Pamahalaan sa Sinaunang Ehipto

Pamahalaan sa Sinaunang Ehipto
David Meyer

Na ang sinaunang kabihasnang Egyptian ay napatunayang napakatatag at nagtiis sa loob ng libu-libong taon ay hindi maliit na bahagi dahil sa sistema ng pamahalaan na binago nito sa paglipas ng mga siglo. Ang sinaunang Egypt ay binuo at pinino ang isang teokratikong monarkiya na modelo ng pamahalaan. Ang pharaoh ay namuno sa pamamagitan ng isang banal na utos na natanggap nang direkta mula sa mga diyos. Sa kanya, nahulog ang tungkulin ng pagkilos bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng maraming diyos ng Egypt at ng mga mamamayang Egyptian.

Ang kalooban ng mga diyos ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga batas ng Paraon at mga patakaran ng kanyang administrasyon. Pinag-isa ni Haring Narmer ang Egypt at nagtatag ng sentral na pamahalaan sa paligid ng c. 3150 BCE. Ang ebidensiya ng arkeolohiko ay nagmumungkahi ng isang anyo ng pamahalaan na umiral bago si Haring Narmer habang sa Panahon ng Pre-Dynastic (c. 6000-3150 BCE) ang Scorpion Kings ay nagpatupad ng isang anyo ng pamahalaan batay sa isang monarkiya. Ano ang anyo ng pamahalaang ito ay nananatiling hindi alam.

Talaan ng mga Nilalaman

    Mga Katotohanan tungkol sa Sinaunang Pamahalaan ng Egypt

    • Isang sentral na anyo ng pamahalaan ang umiral noong Sinaunang Ehipto mula sa Panahon ng Pre-Dynastic (c. 6000-3150 BCE)
    • Ang Sinaunang Ehipto ay bumuo at nagpino ng isang teokratikong monarkiya na modelo ng pamahalaan
    • Ang pinakamataas na awtoridad parehong sekular at relihiyoso sa Sinaunang Ehipto ay ang pharaoh
    • Ang pharaoh ay namahala sa pamamagitan ng banal na utos na natanggap nang direkta mula sa mga diyos.
    • Ang mga vizier ay pangalawa lamang sa pharaoh na nasa kapangyarihan
    • Isang sistema ngang mga rehiyonal na gobernador o nomarch ay nagsagawa ng kontrol sa antas ng probinsiya
    • Ang mga bayan ng Egypt ay may mga alkalde na nangangasiwa sa kanila
    • Ang ekonomiya ng Sinaunang Egypt ay nakabatay sa barter at ang mga tao ay gumamit ng mga ani ng agrikultura, mahalagang hiyas at metal upang bayaran ang kanilang mga buwis
    • Nag-imbak ang pamahalaan ng sobrang butil at ipinamahagi ito sa mga manggagawa sa konstruksiyon na nakikibahagi sa mga monumental na proyekto o sa mga tao sa panahon ng kabiguan ng pananim at taggutom
    • Inihayag ng hari ang mga desisyon sa patakaran, ipinag-utos ang mga batas at iniatas na mga proyekto sa pagtatayo mula sa kanyang palasyo

    Mga Makabagong Delineasyon ng Mga Sinaunang Kaharian ng Egypt

    Hinhati ng mga Egyptologist noong ika-19 na siglo ang mahabang kasaysayan ng Egypt sa mga bloke ng oras na inuri sa mga kaharian. Ang mga yugtong nakikilala ng isang malakas na sentral na pamahalaan ay kilala bilang ‘mga kaharian,’ samantalang ang mga walang sentral na pamahalaan ay tinatawag na ‘mga intermediate na yugto.’ Sa kanilang bahagi, ang sinaunang mga Ehipsiyo ay hindi kumilala ng anumang pagkakaiba sa pagitan ng mga yugto ng panahon. Ang mga eskriba ng Gitnang Kaharian ng Ehipto (c. 2040-1782 BCE) ay tumingin pabalik sa Unang Intermediate na Panahon (2181-2040 BCE) bilang isang panahon ng kapighatian ngunit hindi sila opisyal na gumawa ng isang natatanging termino para sa mga panahong ito.

    Sa paglipas ng mga siglo, bahagyang nagbago ang paggana ng pamahalaan ng Egypt, gayunpaman, ang blueprint para sa pamahalaan ng Egypt ay inilatag noong Unang Dinastiya ng Egypt (c. 3150 – c. 2890 BCE). Naghari ang pharaoh sa bansa. Isang viziergumanap bilang kanyang pangalawang-in-command. Isang sistema ng mga rehiyonal na gobernador o nomars ang nagsagawa ng kontrol sa antas ng probinsya, habang ang isang alkalde ang namamahala sa malalaking bayan. Ang bawat pharaoh ay nagsagawa ng kontrol sa pamamagitan ng mga opisyal ng pamahalaan, mga eskriba at isang puwersa ng pulisya pagkatapos ng kaguluhan ng Ikalawang Intermediate na Panahon (c. 1782 – c.1570 BCE).

    Inihayag ng hari ang mga desisyon sa patakaran, ipinag-utos na mga batas at mga kinomisyong proyekto sa pagtatayo. mula sa mga opisina sa kanyang palasyo complex sa kabisera ng Egypt. Ipinatupad ng kanyang administrasyon ang kanyang mga desisyon sa pamamagitan ng malawak na burukrasya, na namamahala sa bansa sa pang-araw-araw na batayan. Ang modelong ito ng pamahalaan ay nagtiis, na may kaunting pagbabago mula c. 3150 BCE hanggang 30 BCE nang pormal na sinanib ng Rome ang Egypt.

    Pre-Dynastic Egypt

    Nadiskubre ng mga Egyptologist ang kakaunting rekord ng pamahalaan na dating bago ang Panahon ng Lumang Kaharian. Ang arkeolohikong ebidensya ay nagmumungkahi na ang mga unang pharaoh ng Egypt ay nagtatag ng isang anyo ng sentral na pamahalaan at nagtakda ng isang sistemang pang-ekonomiya upang pagsilbihan ang isang pinag-isang kaharian ng Egypt sa ilalim ng isang namumunong hari.

    Bago ang Panahon ng Persia, ang ekonomiya ng Egypt ay batay sa isang barter sistema, sa halip na isang monetary-based na sistema ng palitan. Nagbayad ang mga Egyptian ng buwis sa kanilang sentral na pamahalaan sa anyo ng mga hayop, pananim, mahalagang metal at bato o alahas. Ang pamahalaan ay nagbigay ng seguridad at kapayapaan, inatasan ang pagtatayo ng mga pampublikong gawain at pinapanatili ang mga tindahanng mahahalagang suplay ng pagkain kung sakaling magkaroon ng taggutom.

    Lumang Kaharian ng Egypt

    Noong Lumang Kaharian, naging mas sentralisado ang pamahalaan ng sinaunang Egypt. Ang nakatutok na kapangyarihang ito ay nagbigay-daan sa kanila upang mapakilos ang mga mapagkukunan ng bansa sa likod ng kalooban ng pharaoh. Ang pagtatayo ng mga monumental na batong pyramid ay nangangailangan ng isang pinalawak na lakas-paggawa upang maisaayos, bato na i-quarry at dadalhin at isang malawak na logistics tail na ilalagay upang mapanatili ang napakalaking pagsisikap sa pagtatayo.

    Pinapanatili ito ng mga Paraon mula sa Ikatlo at Ikaapat na Dinastiya ng Egypt pinalakas ang sentral na pamahalaan na nagbibigay sa kanila ng halos ganap na kapangyarihan.

    Itinalaga ng pharaoh ang mga matataas na opisyal sa kanilang pamahalaan at madalas silang pumili ng mga miyembro ng kanilang kamag-anak upang matiyak ang kanilang katapatan sa pharaoh. Ang mekanismo ng pamahalaan ang nagbigay-daan sa pharaoh na mapanatili ang pang-ekonomiyang pagsisikap na kinakailangan para sa kanilang malawak na mga proyekto sa pagtatayo, na kung minsan ay tumatagal ng mga dekada.

    Noong Ikalima at Ikaanim na Dinastiya, ang kapangyarihan ng pharaoh ay lumabo. Ang mga nomarch o mga gobernador ng distrito ay lumaki sa kapangyarihan, habang ang ebolusyon ng mga posisyon ng Gobyerno tungo sa mga namamanang tanggapan ay nagbawas ng daloy ng mga sariwang talento na muling nagpupuno sa mga ranggo ng gobyerno. Sa pagtatapos ng Lumang Kaharian, ang mga nomarch ang namuno sa kanilang mga nome o distrito nang walang mabisang pangangasiwa ng pharaoh. Nang mawalan ng epektibong kontrol ang mga pharaoh sa mga lokal na pangalan, angBumagsak ang sistema ng sentral na pamahalaan ng Egypt.

    Mga Intermediate Period ng Sinaunang Egypt

    Nagpasok ang mga Egyptologist ng tatlong Intermediate Period sa historical timeline ng sinaunang Egypt. Ang bawat isa sa Luma, Gitnang at Bagong Kaharian ay sinundan ng isang magulong intermediate na panahon. Bagama't ang bawat Intermediate Period ay may natatanging katangian, kinakatawan nila ang isang panahon kung kailan bumagsak ang sentralisadong pamahalaan at ang pagkakaisa ng Egypt ay bumagsak sa gitna ng mahihinang mga hari, ang lumalagong kapangyarihang pampulitika at pang-ekonomiya ng teokrasya at panlipunang kaguluhan.

    Ang Gitnang Kaharian

    Ang pamahalaan ng Lumang Kaharian ay nagsilbing springboard para sa paglitaw ng Middle Kingdom. Binago ng pharaoh ang kanyang administrasyon at pinalawak ang kanyang pamahalaan. Ang paglilinaw ay ginawa sa mga titulo at tungkulin ng mga opisyal ng gobyerno, na nagpapakilala ng higit na pananagutan at transparency. Epektibong napigilan nila ang saklaw ng impluwensya ng indibidwal na opisyal.

    Tingnan din: Sinaunang Egyptian Pyramids

    Ang sentral na pamahalaan ng Paraon ay mas malapit sa mga pangalan at nagsagawa ng higit na sentral na kontrol sa mga tao at sa kanilang antas ng pagbubuwis. Pinigilan ng pharaoh ang kapangyarihan ng mga nomarka. Nagtalaga siya ng mga opisyal upang pangasiwaan ang mga aksyon ng mga nome at binawasan niya ang kapangyarihang pampulitika at pang-ekonomiya sa pamamagitan ng paglalagay ng mga bayan sa gitna ng istrukturang namamahala. Ito ay lubos na nagpapataas ng kapangyarihan at impluwensya ng mga indibidwal na alkalde sa pag-aambagsa paglago ng isang middle-class na burukrasya.

    Ang Bagong Kaharian

    Ang mga pharaoh ng Bagong Kaharian ay higit na nagpatuloy sa umiiral na istruktura ng pamahalaan. Kumilos sila upang pigilan ang kapangyarihan ng mga panlalawigang nome sa pamamagitan ng pagpapababa ng laki ng bawat nome, habang dinadagdagan ang bilang ng mga nome. Sa mga panahong ito, lumikha din ang mga pharaoh ng isang propesyonal na nakatayong hukbo.

    Nakita rin ng 19th Dynasty ang paghina ng legal na sistema. Sa panahong ito, nagsimulang humingi ng hatol mula sa mga orakulo ang mga nagsasakdal. Idinikta ng mga pari ang isang listahan ng mga suspek sa rebulto ng diyos at ang rebulto ay nagsampa ng nagkasala. Ang pagbabagong ito ay higit na nagpapataas ng kapangyarihang pampulitika ng priesthood at nagbukas ng pinto sa institusyonal na katiwalian.

    Huling Panahon at Dinastiyang Ptolemaic

    Noong 671 at 666 BCE Sinalakay ang Ehipto ng mga Assyrian na sumakop sa bansa. Noong 525 BCE sinalakay ng mga Persian ang pagpapalit ng Ehipto sa isang satrapy na may kabisera nito sa Memphis. Tulad ng mga Assyrian na nauna sa kanila, ang mga Persian ay napasakamay ang lahat ng posisyon ng kapangyarihan.

    Tinalo ni Alexander the Great ang Persia noong 331 BCE, kasama ang Egypt. Si Alexander ay kinoronahan bilang pharaoh ng Egypt sa Memphis at kinuha ng kanyang mga Macedonian ang mga paghahari ng pamahalaan. Kasunod ng pagkamatay ni Alexander, si Ptolemy (323-285 BCE) isa sa kanyang mga heneral ang nagtatag ng Dinastiyang Ptolemaic ng Egypt. Hinangaan ng mga Ptolemy ang kultura ng Egypt at kinuha ito sa kanilang pamamahala, pinaghalo ang mga kulturang Griyego at Egyptian mula sa kanilang bagong kabisera saAlexandria. Sa ilalim ni Ptolemy V (204-181 BCE), ang sentral na pamahalaan ay nabawasan at ang malaking bahagi ng bansa ay nagrerebelde. Si Cleopatra VII (69-30 BCE), ay ang huling Ptolemaic pharaoh ng Egypt. Pormal na isinama ng Rome ang Egypt bilang isang lalawigan pagkatapos ng kanyang kamatayan.

    Istruktura ng Pamahalaan sa Sinaunang Egypt

    Ang Egypt ay may mga layer ng mga opisyal ng pamahalaan. Ang ilang opisyal ay nagtrabaho sa pambansang antas, habang ang iba ay nakatutok sa mga gawaing panlalawigan.

    Ang isang vizier ang pangalawang pinuno ng Pharaoh. Sa vizier ang tungkulin ng pangangasiwa sa malawak na pagwawalis ng mga kagawaran ng pamahalaan, kabilang ang pangongolekta ng buwis, agrikultura, militar, sistemang hudisyal kasama ang pangangasiwa sa napakaraming proyekto ng konstruksyon ng pharaoh. Habang ang Egypt ay karaniwang may isang vizier; paminsan-minsan, dalawang vizier ang hinirang na responsable para sa alinman sa Upper o Lower Egypt.

    Ang punong ingat-yaman ay isa pang maimpluwensyang posisyon sa administrasyon. Responsable siya sa pagtatasa at pagkolekta ng mga buwis at pag-arbitrasyon sa mga hindi pagkakaunawaan at pagkakaiba. Ang ingat-yaman at ang kanyang mga opisyal ay nag-iingat ng mga talaan ng buwis at sinusubaybayan ang muling pamamahagi ng mga barter goods na itinaas sa pamamagitan ng sistema ng buwis.

    Nagtalaga rin ang ilang Dinastiya ng isang heneral na mamumuno sa mga hukbo ng Egypt. Ang prinsipe ng korona ay madalas na namumuno sa hukbo at nagsilbing pinunong heneral nito bago umakyat sa trono.

    Ang heneral ay may pananagutan sa pag-oorganisa, pagsangkapat pagsasanay sa hukbo. Alinman sa pharaoh o sa heneral ay karaniwang pinamunuan ang hukbo sa labanan depende sa kahalagahan at tagal ng kampanyang militar.

    Ang isang tagapangasiwa ay isa pang madalas na ginagamit na titulo sa pamahalaan ng Sinaunang Egyptian. Pinamahalaan ng mga tagapangasiwa ang mga construction at work site, gaya ng mga pyramids, habang ang iba ay namamahala sa mga kamalig at sinusubaybayan ang mga antas ng imbakan.

    Tingnan din: Sinaunang Egyptian Alahas

    Sa puso ng alinmang sinaunang pamahalaan ng Egypt ay ang mga legion ng mga eskriba nito. Itinala ng mga eskriba ang mga kautusan ng pamahalaan, mga batas at mga opisyal na rekord, nag-draft ng mga sulat sa ibang bansa at nagsulat ng mga dokumento ng pamahalaan.

    Mga Archive ng Pamahalaan ng Sinaunang Egypt

    Tulad ng karamihan sa mga burukrasya, hinangad ng pamahalaan ng sinaunang Egypt na itala ang mga proklamasyon, mga batas ng pharaoh , mga nagawa at kaganapan. Kakaiba, karamihan sa mga insight tungkol sa gobyerno ay dumarating sa amin sa pamamagitan ng mga inskripsiyon sa libingan. Ang mga gobernador ng probinsiya at mga opisyal ng gobyerno ay nagtayo o may mga nitso na iniregalo sa kanila. Ang mga libingan na ito ay pinalamutian ng mga inskripsiyon na nagtatala ng mga detalye ng kanilang mga pamagat at mahahalagang kaganapan sa kanilang buhay. Ang libingan ng isang opisyal ay naglalaman ng isang paglalarawan ng pakikipagpulong sa isang delegasyon ng dayuhang kalakalan sa ngalan ng pharaoh.

    Nahukay din ng mga arkeologo ang mga cache ng mga talaan ng kalakalan kasama ang mga legal na dokumento, kabilang ang mga detalyadong pag-uusig sa mga raider ng nitso. Binabalangkas nila ang mga hakbang na ginawa ng gobyerno upang parusahan sila at maiwasan ang karagdagang pagnanakaw. Seniortinatakan din ng mga opisyal ng gobyerno ang mga dokumentong nagdodokumento ng mga paglilipat ng ari-arian na nagbibigay sa mga mananaliksik ng mga insight sa pang-araw-araw na transaksyong nagaganap sa loob ng kaharian.

    Pagninilay-nilay sa Nakaraan

    Isang makabuluhang salik sa tibay ng sinaunang Egyptian kabihasnan ang sistema ng pamahalaan nito. Ang pinong modelo ng pamahalaan ng teokratikong monarkiya ng sinaunang Ehipto ay nagbalanse sa kapangyarihan, kayamanan at impluwensya ng trio ng mga sentro ng kapangyarihan, na binubuo ng monarkiya, mga nomarka ng probinsiya at ng pagkasaserdote. Nabuhay ang sistemang ito hanggang sa katapusan ng Ptolemaic Dynasty at kalayaan ng Egypt.

    Header image courtesy: Patrick Gray [Public Domain Mark 1.0], sa pamamagitan ng flickr



    David Meyer
    David Meyer
    Si Jeremy Cruz, isang madamdaming mananalaysay at tagapagturo, ay ang malikhaing kaisipan sa likod ng nakakabighaning blog para sa mga mahilig sa kasaysayan, guro, at kanilang mga mag-aaral. Sa isang malalim na pag-ibig sa nakaraan at isang hindi natitinag na pangako sa pagpapalaganap ng kaalaman sa kasaysayan, itinatag ni Jeremy ang kanyang sarili bilang isang pinagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon at inspirasyon.Nagsimula ang paglalakbay ni Jeremy sa mundo ng kasaysayan noong bata pa siya, habang masugid niyang nilalamon ang bawat aklat ng kasaysayan na makukuha niya. Dahil nabighani sa mga kuwento ng mga sinaunang sibilisasyon, mahahalagang sandali sa panahon, at mga indibidwal na humubog sa ating mundo, alam niya sa murang edad na gusto niyang ibahagi ang hilig na ito sa iba.Matapos makumpleto ang kanyang pormal na edukasyon sa kasaysayan, sinimulan ni Jeremy ang isang karera sa pagtuturo na nagtagal sa loob ng isang dekada. Ang kanyang pangako sa pagpapaunlad ng pagmamahal sa kasaysayan sa kanyang mga mag-aaral ay hindi natitinag, at patuloy siyang naghahanap ng mga makabagong paraan upang maakit at maakit ang mga kabataang isipan. Kinikilala ang potensyal ng teknolohiya bilang isang makapangyarihang tool na pang-edukasyon, ibinaling niya ang kanyang atensyon sa digital realm, na lumikha ng kanyang maimpluwensyang blog sa kasaysayan.Ang blog ni Jeremy ay isang testamento sa kanyang dedikasyon sa paggawa ng kasaysayan na naa-access at nakakaengganyo para sa lahat. Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na pagsusulat, masusing pananaliksik, at makulay na pagkukuwento, binibigyang-buhay niya ang mga pangyayari sa nakaraan, na nagbibigay-daan sa mga mambabasa na madama na para bang nasasaksihan nila ang paglalahad ng kasaysayan noon.ang kanilang mga mata. Ito man ay isang bihirang kilalang anekdota, isang malalim na pagsusuri ng isang makabuluhang makasaysayang kaganapan, o isang paggalugad sa buhay ng mga maimpluwensyang tao, ang kanyang mapang-akit na mga salaysay ay nakakuha ng isang nakatuong tagasunod.Higit pa sa kanyang blog, aktibong kasangkot din si Jeremy sa iba't ibang pagsisikap sa pangangalaga sa kasaysayan, nakikipagtulungan nang malapit sa mga museo at lokal na makasaysayang lipunan upang matiyak na ang mga kuwento ng ating nakaraan ay pinangangalagaan para sa mga susunod na henerasyon. Kilala sa kanyang mga pabago-bagong pakikipag-ugnayan sa pagsasalita at mga workshop para sa mga kapwa tagapagturo, patuloy siyang nagsusumikap na magbigay ng inspirasyon sa iba na magsaliksik nang mas malalim sa mayamang tapiserya ng kasaysayan.Ang blog ni Jeremy Cruz ay nagsisilbing testamento sa kanyang hindi natitinag na pangako sa paggawa ng kasaysayan na naa-access, nakakaengganyo, at nauugnay sa mabilis na mundo ngayon. Sa kanyang kakaibang kakayahan na dalhin ang mga mambabasa sa gitna ng mga makasaysayang sandali, patuloy niyang pinalalakas ang pagmamahal sa nakaraan sa mga mahilig sa kasaysayan, mga guro, at sa kanilang mga sabik na estudyante.