Sinaunang Egyptian Fashion

Sinaunang Egyptian Fashion
David Meyer

Ang fashion sa mga sinaunang Egyptian ay may kaugaliang diretso, praktikal at unisex. Itinuring ng lipunang Egyptian ang mga lalaki at babae bilang pantay. Kaya naman, ang parehong kasarian para sa karamihan ng populasyon ng Egypt ay nagsusuot ng magkatulad na istilong damit.

Sa Lumang Kaharian ng Egypt (c. 2613-2181 BCE) ang mga babaeng nasa mataas na klase ay may kaugaliang gumamit ng mga maaliwalas na damit, na epektibong nagtatago sa kanilang mga dibdib. Gayunpaman, kadalasang nagsusuot ng mga simpleng kilt ang mga babaeng mababa ang klase sa isinusuot ng kanilang mga ama, asawa, at anak na lalaki.

Talaan ng Nilalaman

    Mga Katotohanan Tungkol sa Sinaunang Egyptian Fashion

    • Ang fashion ng sinaunang Egyptian ay praktikal at karamihan ay unisex
    • Ang damit ng Egypt ay hinabi mula sa linen at pagkatapos ay cotton
    • Ang mga babae ay nagsuot ng hanggang bukung-bukong, mga damit na may kaluban.
    • Maagang Panahon ng Dinastiyang c. 3150 – c. 2613 BCE mas mababang uri ng mga lalaki at babae ay nagsuot ng simpleng mga kilt na hanggang tuhod
    • Nagsimula ang mga nakataas na klaseng damit ng kababaihan sa ibaba ng kanilang mga dibdib at bumagsak hanggang sa kanyang mga bukung-bukong
    • Sa Gitnang Kaharian, ang mga kababaihan ay nagsimulang magsuot ng dumadaloy na mga damit na cotton at nagpatibay ng bagong hairstyle
    • New Kingdom c. Ipinakilala ng 1570-1069 BCE ang malalaking pagbabago sa fashion na nagtatampok ng mga dumadaloy na damit na hanggang bukung-bukong na may pakpak na manggas at malawak na kwelyo
    • Sa panahong ito, nagsimulang mag-iba ang mga propesyon sa pamamagitan ng paggamit ng mga natatanging paraan ng pananamit
    • Ang mga tsinelas at sandals ay sikat sa mga mayayaman habang ang mga nasa mababang uri ay nakayapak.

    FashionSa Maagang Panahon ng Dinastiyang Egypt at Lumang Kaharian

    Ang mga nakaligtas na larawan at mga kuwadro na gawa sa dingding ng libingan mula pa noong Unang Panahon ng Dinastiko ng Ehipto (c. 3150 – c. 2613 BCE) ay naglalarawan ng mga lalaki at babae mula sa mahihirap na uri ng Egypt na nakasuot ng katulad na anyo ng pananamit . Ito ay binubuo ng isang plain kilt na bumabagsak sa halos palibot ng tuhod. Iniisip ng mga Egyptologist na ang kilt na ito ay isang mapusyaw na kulay o posibleng puti.

    Ang mga materyales ay mula sa cotton, byssus na isang uri ng flax o linen. Ang kilt ay ikinabit sa baywang gamit ang isang tela, katad o papyrus na sinturon ng lubid.

    Sa mga panahong ito, ang mga Ehipsiyo mula sa matataas na uri ay nagsusuot ng magkatulad, ang pangunahing pagkakaiba ay ang dami ng palamuting isinama sa kanilang mga damit. Ang mga lalaking nakuha mula sa mas mayayamang klase ay maaari lamang makilala mula sa mga artisan at magsasaka sa pamamagitan ng kanilang mga alahas.

    Ang mga fashion, na nagpapakita ng dibdib ng isang babae, ay karaniwan. Maaaring magsimula sa ibaba ng kanyang mga suso at mahulog sa kanyang mga bukung-bukong ang isang pambabaeng pambabae. Ang mga damit na ito ay figure-fitting at may kasamang manggas o walang manggas. Ang kanilang damit ay sinigurado ng mga strap na tumatakbo sa mga balikat at paminsan-minsan ay kinukumpleto ng isang manipis na tunika na itinapon sa ibabaw ng damit. Ang mga palda ng kababaihang manggagawa ay isinuot nang walang pang-itaas. Nagsimula sila sa baywang at lumuhod. Lumikha ito ng mas malaking antas ng pagkakaiba sa pagitan ng mga babaeng nasa itaas at mas mababang uri kaysa sa kaso ng mga lalaki. Mga batakaraniwang hubo't hubad mula sa kapanganakan hanggang sa pagbibinata.

    Fashion Sa Unang Intermediate na Panahon ng Egypt at Gitnang Kaharian

    Habang ang paglipat sa Unang Intermediate na Panahon ng Egypt (c. 2181-2040 BCE) ay nagdulot ng mga pagbabago sa seismic sa kultura ng Egypt, ang fashion ay nanatiling medyo hindi nagbabago. Sa pagdating lamang ng Middle Kingdom nagbago ang fashion ng Egypt. Nagsisimulang magsuot ang mga babae ng mga dumadaloy na cotton dress at gumamit ng bagong hairstyle.

    Wala na ang uso para sa mga kababaihan na isuot ang kanilang buhok na bahagyang naka-crop sa ibaba ng kanilang mga tainga. Ngayon ang mga kababaihan ay nagsimulang magsuot ng kanilang buhok hanggang sa kanilang mga balikat. Karamihan sa mga damit sa panahong ito ay gawa sa koton. Habang ang kanilang mga damit, ay nanatiling angkop sa anyo, ang mga manggas ay lumilitaw nang mas madalas at maraming mga damit ang nagtatampok ng malalim na pabulusok na neckline na may napaka-adorno na kuwintas na nakasuot sa kanilang lalamunan. Binuo mula sa isang mahabang telang cotton, binalot ng babae ang sarili sa kanyang damit bago natapos ang kanyang hitsura gamit ang isang sinturon at isang blusa sa ibabaw ng damit.

    Mayroon din kaming ilang katibayan na ang mga babaeng nasa itaas na klase ay nagsusuot ng mga damit. , na bumagsak sa haba ng bukung-bukong mula sa baywang at na-secure ng makitid na strap na tumatakbo sa mga suso at balikat bago ikinabit sa likod. Ang mga lalaki ay nagpatuloy sa pagsusuot ng kanilang mga simpleng kilt ngunit nagdagdag ng mga pleats sa kanilang mga kilt sa harap.

    Sa mga upper-class na lalaki, isang tatsulok na apron sa anyo ng isang pinalamutian na mataas na starched kilt, na kung saanhuminto sa itaas ng mga tuhod at itinatali sa isang sintas ay napatunayang napakapopular.

    Fashion Sa Bagong Kaharian ng Ehipto

    Sa pag-usbong ng Bagong Kaharian ng Ehipto (c. 1570-1069 BCE) dumating ang pinakamaraming pagbabago sa fashion sa buong kasaysayan ng Egypt. Ang mga fashion na ito ay ang mga pamilyar sa amin mula sa hindi mabilang na mga paggamot sa pelikula at telebisyon.

    Ang mga istilo ng fashion ng Bagong Kaharian ay lalong naging detalyado. Si Ahmose-Nefertari (c. 1562-1495 BCE), ang asawa ni Ahmose I, ay ipinakita na nakasuot ng damit, na umaabot hanggang bukong-bukong ang haba at nagtatampok ng mga pakpak na manggas kasama ng isang malawak na kwelyo. Nagsisimulang lumabas ang mga damit na pinalamutian ng mga alahas at magarbong beaded na gown sa mga matataas na klase sa huling bahagi ng Middle Kingdom ng Egypt ngunit naging mas karaniwan sa panahon ng Bagong Kaharian. Ang mga detalyadong peluka na pinalamutian ng mga alahas at kuwintas ay mas madalas ding isinusuot.

    Tingnan din: Reyna Nefertari

    Marahil ang pangunahing pagbabago sa mga moda noong Bagong Kaharian ay ang capelet. Ginawa mula sa manipis na lino, ang uri ng alampay na kapa na ito, ay bumubuo ng isang linen na rektanggulo na nakatiklop, pinilipit o pinutol, na ikinakabit sa isang marangyang gayak na kwelyo. Ito ay isinusuot sa ibabaw ng isang gown, na kadalasang nahuhulog mula sa ibaba ng dibdib o mula sa baywang. Mabilis itong naging sikat na fashion statement sa mga matataas na uri ng Egypt.

    Nakita rin ng Bagong Kaharian ang mga pagbabago sa fashion ng mga lalaki. Ang mga kilt ay mas mababa na sa tuhod ang haba, itinampok ang detalyadong pagbuburda, at madalasdinagdagan ng maluwag at manipis na blouse na may kumplikadong pleated na manggas.

    Malalaking panel ng masalimuot na pleated na hinabing tela na nakasabit sa kanilang baywang. Ang mga pleat na ito ay ipinakita sa pamamagitan ng translucent na overskirts, na sinamahan ng mga ito. Ang trend ng fashion na ito ay sikat sa mga royalty at mga matataas na uri, na kayang bayaran ang napakaraming materyal na kinakailangan para sa hitsura.

    Ang parehong kasarian sa gitna ng mahihirap at uring manggagawa ng Egypt ay nagsuot pa rin ng kanilang mga simpleng tradisyonal na kilt. Gayunpaman, ngayon mas maraming kababaihan sa uring manggagawa ang inilalarawan na natatakpan ang kanilang pang-itaas. Sa Bagong Kaharian, maraming mga lingkod ang inilalarawan bilang ganap na nakadamit at nakasuot ng mga detalyadong damit. Sa kabaligtaran, dati, ang mga lingkod ng Egypt ay ipinakita na hubad sa sining ng nitso.

    Nag-evolve din ang damit na panloob sa panahong ito mula sa magaspang, hugis-trianggulo na loincloth tungo sa isang mas pinong bagay ng tela na nakatali sa balakang o pinasadya. para magkasya ang laki ng bewang. Ang fashion ng mayayamang New Kingdom na panlalaki ay para sa damit na panloob na isinusuot sa ilalim ng tradisyonal na loincloth, na natatakpan ng dumadaloy na transparent na kamiseta na hanggang sa itaas ng tuhod. Ang kasuotan na ito ay kinumpleto ng mga maharlika na may malawak na neckpiece; mga pulseras at panghuli, nakumpleto ng mga sandals ang ensemble.

    Madalas na inaahit ng mga kababaihan at kalalakihan ng Egypt ang kanilang mga ulo upang labanan ang mga kuto at makatipid ng oras na kailangan upang ayusin ang kanilang natural na buhok. Parehong kasariannagsuot ng peluka sa mga seremonyal na okasyon at para protektahan ang kanilang anit. Sa Bagong Kaharian, ang mga peluka, lalo na ang mga kababaihan ay naging masalimuot at bongga. Nakikita namin ang mga larawan ng mga fringes, pleat, at layered na hairstyle na madalas na bumabagsak sa mga balikat o mas matagal pa.

    Sa panahong ito, nagsimulang mag-iba ang mga propesyon sa pamamagitan ng paggamit ng mga natatanging paraan ng pananamit. Ang mga pari ay nakasuot ng puting linen na damit bilang puting simbolo ng kadalisayan at ang banal. Mas gusto ng mga vizier ang isang mahabang burdado na palda, na nahulog sa mga bukung-bukong at sarado sa ilalim ng mga bisig. Pinaresan nila ng tsinelas o sandals ang kanilang palda. Pinili ng mga eskriba ang isang simpleng kilt na may opsyonal na manipis na blusa. Nakasuot din ang mga sundalo ng kilt na may mga wrist guard at sandals na kumukumpleto sa kanilang uniporme.

    Kinakailangan ang mga balabal, coat at jacket para maiwasan ang lamig ng temperatura ng disyerto, lalo na sa malamig na gabi at sa tag-ulan ng Egypt. .

    Tingnan din: Ano ang Isinuot ng mga Viking sa Labanan?

    Egyptian Footwear Fashions

    Footwear was to all intents and purposes non-existent in the Egyptian lower classes. Gayunpaman, kapag tumatawid sa magaspang na lupain o sa panahon ng malamig na panahon ay tila nakagapos lamang ang kanilang mga paa sa basahan. Ang mga tsinelas at sandals ay sikat sa mga mayayaman bagaman marami ang nagpasyang maglakad ng walang sapin tulad ng mga manggagawa at mahihirap.

    Ang mga sandalyas ay karaniwang ginawa mula sa balat, papyrus, kahoy o ilang pinaghalong materyalesat medyo mahal. Ang ilan sa mga pinakamahusay na halimbawa na mayroon tayo ngayon ng mga tsinelas ng Egypt ay nagmula sa libingan ni Tutankhamun. Naghawak ito ng 93 pares ng sandals na nagpapakita ng isang hanay ng mga istilo na may isang kilalang pares na gawa sa ginto. Ang mga moda mula sa papyrus rushes na tinirintas nang mahigpit na pinagsama ang mga tsinelas ay maaaring bigyan ng mga interior ng tela para sa karagdagang kaginhawahan.

    Natuklasan ng mga Egyptologist ang ilang katibayan na nagsusuot ng sapatos ang maharlika sa New Kingdom. Nakakita rin sila ng ebidensya na sumusuporta sa pagkakaroon ng tela ng sutla, gayunpaman, ito ay tila napakabihirang. Ang ilang mga istoryador ay nag-iisip na ang mga sapatos ay pinagtibay mula sa mga Hittite na nagsuot ng mga bota at sapatos sa panahong ito. Ang mga sapatos ay hindi kailanman nakakuha ng tanyag na pagtanggap sa mga Egyptian dahil ang mga ito ay itinuturing na isang hindi kinakailangang pagsisikap, dahil kahit na ang mga diyos ng Egypt ay naglalakad na nakayapak.

    Pagninilay-nilay sa Nakaraan

    Ang fashion sa sinaunang Egypt ay nakakagulat na napakatipid at unisex kaysa sa kanilang mga modernong kontemporaryo. Ang utilitarian na disenyo at simpleng tela ay sumasalamin sa epekto ng klima sa mga pagpipilian sa fashion ng Egypt.

    Header image courtesy: ni Albert Kretschmer, mga pintor at costumer sa Royal Court Theatre, Berin, at Dr. Carl Rohrbach. [Public domain], sa pamamagitan ng Wikimedia Commons



    David Meyer
    David Meyer
    Si Jeremy Cruz, isang madamdaming mananalaysay at tagapagturo, ay ang malikhaing kaisipan sa likod ng nakakabighaning blog para sa mga mahilig sa kasaysayan, guro, at kanilang mga mag-aaral. Sa isang malalim na pag-ibig sa nakaraan at isang hindi natitinag na pangako sa pagpapalaganap ng kaalaman sa kasaysayan, itinatag ni Jeremy ang kanyang sarili bilang isang pinagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon at inspirasyon.Nagsimula ang paglalakbay ni Jeremy sa mundo ng kasaysayan noong bata pa siya, habang masugid niyang nilalamon ang bawat aklat ng kasaysayan na makukuha niya. Dahil nabighani sa mga kuwento ng mga sinaunang sibilisasyon, mahahalagang sandali sa panahon, at mga indibidwal na humubog sa ating mundo, alam niya sa murang edad na gusto niyang ibahagi ang hilig na ito sa iba.Matapos makumpleto ang kanyang pormal na edukasyon sa kasaysayan, sinimulan ni Jeremy ang isang karera sa pagtuturo na nagtagal sa loob ng isang dekada. Ang kanyang pangako sa pagpapaunlad ng pagmamahal sa kasaysayan sa kanyang mga mag-aaral ay hindi natitinag, at patuloy siyang naghahanap ng mga makabagong paraan upang maakit at maakit ang mga kabataang isipan. Kinikilala ang potensyal ng teknolohiya bilang isang makapangyarihang tool na pang-edukasyon, ibinaling niya ang kanyang atensyon sa digital realm, na lumikha ng kanyang maimpluwensyang blog sa kasaysayan.Ang blog ni Jeremy ay isang testamento sa kanyang dedikasyon sa paggawa ng kasaysayan na naa-access at nakakaengganyo para sa lahat. Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na pagsusulat, masusing pananaliksik, at makulay na pagkukuwento, binibigyang-buhay niya ang mga pangyayari sa nakaraan, na nagbibigay-daan sa mga mambabasa na madama na para bang nasasaksihan nila ang paglalahad ng kasaysayan noon.ang kanilang mga mata. Ito man ay isang bihirang kilalang anekdota, isang malalim na pagsusuri ng isang makabuluhang makasaysayang kaganapan, o isang paggalugad sa buhay ng mga maimpluwensyang tao, ang kanyang mapang-akit na mga salaysay ay nakakuha ng isang nakatuong tagasunod.Higit pa sa kanyang blog, aktibong kasangkot din si Jeremy sa iba't ibang pagsisikap sa pangangalaga sa kasaysayan, nakikipagtulungan nang malapit sa mga museo at lokal na makasaysayang lipunan upang matiyak na ang mga kuwento ng ating nakaraan ay pinangangalagaan para sa mga susunod na henerasyon. Kilala sa kanyang mga pabago-bagong pakikipag-ugnayan sa pagsasalita at mga workshop para sa mga kapwa tagapagturo, patuloy siyang nagsusumikap na magbigay ng inspirasyon sa iba na magsaliksik nang mas malalim sa mayamang tapiserya ng kasaysayan.Ang blog ni Jeremy Cruz ay nagsisilbing testamento sa kanyang hindi natitinag na pangako sa paggawa ng kasaysayan na naa-access, nakakaengganyo, at nauugnay sa mabilis na mundo ngayon. Sa kanyang kakaibang kakayahan na dalhin ang mga mambabasa sa gitna ng mga makasaysayang sandali, patuloy niyang pinalalakas ang pagmamahal sa nakaraan sa mga mahilig sa kasaysayan, mga guro, at sa kanilang mga sabik na estudyante.