Sinaunang Egyptian Pharaohs

Nakasentro sa North Africa sa Nile Delta, ang sinaunang Egypt ay isa sa pinakamakapangyarihan at maimpluwensyang sibilisasyon ng sinaunang mundo. It's complex political structure and social organization, military campaigns, vibrant culture, language and religious observances towered the Bronze Age, casting a anino na tumagal sa mahabang takip-silim nito hanggang sa Iron Age nang sa wakas ay nasakop ito ng Rome.

Ang mga tao ng sinaunang Egypt ay inorganisa sa isang hierarchical system. Sa tuktok ng kanilang panlipunang summit ay ang Paraon at ang kanyang pamilya. Sa ilalim ng panlipunang hierarchy ay ang mga magsasaka, hindi sanay na mga manggagawa at alipin.

Ang panlipunang kadaliang kumilos ay hindi kilala sa mga klase sa lipunang Egyptian gayunpaman ang mga klase ay malinaw na natukoy at higit sa lahat ay static. Ang kayamanan at kapangyarihan ay naipon na pinakamalapit sa tuktok ng sinaunang lipunang Egyptian at ang Faraon ang pinakamayaman at pinakamakapangyarihan sa lahat.

Talaan ng Nilalaman

Mga Katotohanan tungkol sa Sinaunang Egyptian Pharaohs

• Ang mga Faraon ay ang mga diyos-hari ng sinaunang Ehipto
• Ang salitang 'Paraon' ay dumarating sa atin sa pamamagitan ng mga manuskrito ng Griyego
• Ang mga sinaunang Griyego at mga taong Hebreo ay tumutukoy sa mga Hari ng Ehipto bilang 'Mga Paraon.' Ang terminong 'Paraon' ay hindi ginamit sa Ehipto upang ilarawan ang kanilang pinuno hanggang sa panahon ng Merneptah noong mga c. 1200 BCE
• Sa sinaunang lipunang Egyptian, ang kayamanan at kapangyarihan ay naipon na pinakamalapit sa tuktok at ang Paraon ang pinakamayaman at pinakamaramingpagiging lehitimo ng kanilang dinastiya, ang mga pharaoh ay nagpakasal sa mga babaeng aristokrata na nag-uugnay sa kanilang angkan sa Memphis, na noong panahong iyon ay ang kabisera ng Egypt.

  Ang gawaing ito ay pinaniniwalaang nagsimula kay Narmer, na pinili ang Memphis bilang kanyang kabisera. Pinagsama-sama ni Narmer ang kanyang pamumuno at iniugnay ang kanyang bagong lungsod sa mas lumang lungsod ng Naqada sa pamamagitan ng pagpapakasal sa prinsesa nitong si Neithhotep.

  Upang mapanatili ang kadalisayan ng linya ng dugo, maraming mga pharaoh ang nagpakasal sa kanilang mga kapatid na babae o kapatid sa ama, habang si Pharaoh Akhenaten ay nagpakasal sa kanyang sariling mga anak na babae.

  Ang mga Pharaoh at ang kanilang mga Iconic na Pyramids

  Ang mga pharaoh ng Egypt ay lumikha ng isang bagong anyo ng monumental na konstruksyon, na kasingkahulugan ng kanilang pamamahala. Imhotep (c. 2667-2600 BCE) Ang vizier ni Haring Djoser (c. 2670 BCE) ay lumikha ng kahanga-hangang Step Pyramid.

  Inilaan bilang walang hanggang pahingahang lugar ni Djoser, ang Step Pyramid ay ang pinakamataas na istraktura ng panahon nito at pinasimulan isang bagong paraan ng pagpaparangal hindi lamang kay Djoser kundi pati na rin sa Egypt mismo at sa kasaganaang tinatamasa ng lupain sa ilalim ng kanyang paghahari.

  Ang karilagan ng complex na nakapalibot sa Step Pyramid kasama ang kahanga-hangang taas ng pyramid ng istraktura ay humihingi ng kayamanan, prestihiyo at mga mapagkukunan.

  Iba pang mga 3rd Dynasty na hari kasama sina Sekhemkhet at Khaba ang nagtayo ng Buried Pyramid at ang Layer Pyramid kasunod ng disenyo ni Imhotep. Ipinagpatuloy ng mga Paraon ng Lumang Kaharian (c. 2613-2181 BCE) ang modelong ito ng pagtatayo, na nagtapossa Great Pyramid sa Giza. Ang maringal na istrukturang ito ay nagbigay-buhay sa Khufu (2589-2566 BCE) at ipinakita ang kapangyarihan at banal na pamumuno ng pharaoh ng Egypt.

  

  King Djoser's Step Pyramid.

  Bernard DUPONT [CC BY-SA 2.0 ], sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

  Ilang Asawa ang Nagkaroon ng Isang Paraon?

  Madalas na maraming asawa ang mga Pharaoh ngunit isang asawa lang ang opisyal na kinikilala bilang reyna.

  Lagi bang Lalaki ang mga Pharaoh?

  Karamihan sa mga pharaoh ay lalaki ngunit ilang mga sikat na pharaoh, tulad nina Hatshepsut, Nefertiti at kalaunan Cleopatra, ay babae.

  Egypt's Empire at ang 18th Dynasty

  Sa pagbagsak ng Egypt's Middle Kingdom noong 1782 BCE, ang Egypt ay pinamumunuan ng mga misteryosong Semitic na tao na kilala bilang Hyksos. Napanatili ng mga pinuno ng Hyksos ang malawak na hanay ng mga pharaoh ng Egypt, kaya pinananatiling buhay ang mga kaugalian ng Egypt hanggang sa ibagsak ng maharlikang linya ng ika-18 Dinastiyang Egypt ang Hyksos at nabawi ang kanilang kaharian.

  Nang si Ahmose I (c.1570-1544 BCE) pinatalsik ang mga Hyksos mula sa Egypt, agad siyang naglagay ng mga buffer zone sa paligid ng mga hangganan ng Egypt bilang isang preemptive measure laban sa iba pang mga pagsalakay. Ang mga sonang ito ay pinatibay at itinatag ang mga permanenteng garison. Sa politika, pinamahalaan ng mga administrador na direktang nag-uulat sa pharaoh ang mga zone na ito.

  Ginawa ng Middle Kingdom ng Egypt ang ilan sa mga pinakadakilang pharaoh nito kabilang sina Rameses the Great at Amenhotep III (r.1386-1353 BCE).

  Ito. panahon ng Egyptnakita ng imperyo ang kapangyarihan at prestihiyo ng pharaoh sa taas nito. Kinokontrol ng Egypt ang mga mapagkukunan ng malawak na teritoryo na umaabot mula Mesopotamia, sa pamamagitan ng Levant sa Hilagang Africa hanggang Libya, at timog sa dakilang Kaharian ng Nubian ng Kush.

  Karamihan sa mga pharaoh ay lalaki ngunit noong Middle Kingdom, ang Ang Reyna Hatshepsut ng Ika-18 Dinastiya (1479-1458 BCE) ay matagumpay na namuno bilang isang babaeng monarko sa loob ng mahigit dalawampung taon. Nagdala si Hatshepsut ng kapayapaan at kasaganaan sa panahon ng kanyang paghahari.

  Muling itinatag ni Hatshepsut ang mga link sa kalakalan sa Land of Punt at sinuportahan ang malawak na mga ekspedisyon sa kalakalan. Ang pagtaas ng kalakalan ay nagdulot ng pag-unlad ng ekonomiya. Dahil dito, pinasimulan ni Hatshepsut ang mas maraming proyektong pampublikong gawa kaysa sa ibang pharaoh bukod kay Rameses II.

  Nang si Tuthmose III (1458-1425 BCE) ay umakyat sa trono pagkatapos ni Hatshepsut, inutusan niyang alisin ang kanyang imahe sa lahat ng kanyang mga templo at monumento. Natakot si Tuthmose III na ang halimbawa ni Hatshepsut ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa iba pang maharlikang kababaihan na 'kalimutan ang kanilang lugar' at hangarin ang kapangyarihang inilaan ng mga diyos ng Ehipto para sa mga lalaking pharaoh.

  Ang Paghina ng mga Pharaoh ng Ehipto

  Habang ang Bagong Kaharian itinaas ang Egypt sa pinakamatayog na tagumpay nito sa militar, pulitika at ekonomiya, ang mga bagong hamon ay darating sa kanilang sarili. Ang pinakamataas na kapangyarihan at mga impluwensya ng katungkulan ng pharaoh ay nagsimulang bumaba kasunod ng lubos na matagumpay na paghahari ni Ramses III (r.1186-1155 BCE) nasa huli ay natalo ang sumasalakay na Mga Tao sa Dagat sa isang attritional na serye ng mga labanan na isinagawa sa lupa at sa dagat.

  Ang halaga ng estado ng Egypt sa kanilang tagumpay laban sa Mga Tao sa Dagat, parehong pinansyal at sa mga tuntunin ng mga kaswalti ay sakuna at hindi napanatili . Ang ekonomiya ng Egypt ay nagsimula ng tuluy-tuloy na pagbaba kasunod ng pagtatapos ng salungatan na ito.

  Ang unang welga ng manggagawa sa naitalang kasaysayan ay naganap noong panahon ng paghahari ni Ramses III. Seryosong kinuwestiyon ng welga na ito ang kakayahan ng pharaoh na gampanan ang kanyang tungkulin na mapanatili ang ma'at. Nagbigay din ito ng mga nakakabagabag na tanong kung gaano talaga pinangangalagaan ng maharlika ng Egypt ang kapakanan ng mga tao nito.

  Ang mga ito at ang iba pang masalimuot na isyu ay napatunayang nakatulong sa pagwawakas ng Bagong Kaharian. Ang panahong ito ng kawalang-tatag ay nagbunga ng Third Intermediate Period (c. 1069-525 BCE), na nagwakas sa pamamagitan ng pagsalakay ng mga Persian.

  Noong Third Intermediate Period ng Egypt ay halos pantay na ibinahagi ang kapangyarihan sa pagitan ni Tanis at Thebes sa una. Paminsan-minsan ay nagbabago-bago ang tunay na kapangyarihan, dahil sa una ang isang lungsod, pagkatapos ay ang isa pa ay humahawak ng dominasyon.

  Gayunpaman, ang dalawang lungsod ay nagtagumpay na mamuno nang magkasama, sa kabila ng kanilang madalas na magkasalungat na mga agenda. Ang Tanis ay ang upuan ng isang sekular na kapangyarihan, habang ang Thebes ay isang teokrasya.

  Dahil walang tunay na pagkakaiba sa pagitan ng sekular at relihiyosong buhay ng isang tao sa sinaunang Ehipto, ang 'sekular' ay tinutumbas sa 'pragmatic.' Ang mga pinuno ng Tanis ay dumating saang kanilang mga desisyon ayon sa madalas na magulong mga pangyayari na kinakaharap nila at tinanggap ang responsibilidad para sa mga desisyong iyon kahit na ang mga diyos ay sinangguni sa panahon ng kanilang proseso ng paggawa ng desisyon.

  Ang mga Mataas na Pari sa Thebes ay direktang sumangguni sa diyos na si Amun sa bawat aspeto ng ang kanilang pamumuno, na direktang naglalagay kay Amun bilang tunay na 'hari' ng Thebes.

  Katulad ng nangyari sa maraming posisyon ng kapangyarihan at impluwensya sa sinaunang Ehipto, ang hari ng Tanis at ang Mataas na Pari ng Thebes ay madalas na magkakamag-anak, gayundin ang dalawang naghaharing bahay. Ang posisyon ng Asawa ng Diyos ni Amun, isang posisyon na may malaking kapangyarihan at kayamanan, ay nagpapakita kung paano nagkaroon ng tirahan ang sinaunang Ehipto sa panahong ito habang ang parehong mga anak na babae ng mga pinuno ng Tanis at Thebes ay humawak sa posisyon.

  Mga pinagsamang proyekto at ang mga patakaran ay madalas na pinapasok ng parehong mga lungsod Ang katibayan nito ay dumating sa amin sa anyo ng mga inskripsiyon na nilikha sa direksyon ng mga hari at mga pari. Tila naiintindihan at iginagalang ng bawat isa ang pagiging lehitimo ng pamumuno ng isa't isa.

  Pagkatapos ng Third Intermediate Period, hindi na muling naipagpatuloy ng Egypt ang dating taas ng kapangyarihang pang-ekonomiya, militar at pampulitika. Sa huling bahagi ng 22nd Dynasty, natagpuan ng Egypt ang sarili na hinati ng digmaang sibil.

  Sa panahon ng 23rd Dynasty, ang Egypt ay nahati sa kapangyarihan nito sa pagitan ng nagpakilalang mga hari na namumuno mula sa Tanis, Hermopolis, Thebes ,Memphis, Herakleopolis at Sais. Ang panlipunan at pulitikal na dibisyong ito ay nagwasak sa dating nagkakaisang pagtatanggol sa bansa at sinamantala ng mga Nubian ang vacuum ng kapangyarihan na ito at sumalakay mula sa timog.

  Ang ika-24 at ika-25 na dinastiya ng Egypt ay pinag-isa sa ilalim ng pamamahala ng Nubian. Gayunpaman, hindi napigilan ng humihinang estado ang sunud-sunod na pagsalakay ng mga Assyrian, bilang unang Esarhaddon (681-669 BCE) noong 671/670 BCE at pagkatapos ay Ashurbanipal (668-627 BCE) noong 666 BCE. Habang ang mga Assyrian ay kalaunan ay pinalayas sa Ehipto, ang bansa ay kulang sa mga mapagkukunan upang talunin ang iba pang mga sumasalakay na kapangyarihan.

  Ang panlipunan at pampulitikang prestihiyo ng opisina ng pharaoh ay biglang humina kasunod ng pagkatalo ng Egypt ng mga Persian sa Labanan ng Pelusium noong 525 BCE.

  Ang pagsalakay ng Persia na ito ay biglang nagwakas sa awtonomiya ng Egypt hanggang sa paglitaw ni Amyrtaeus (c.404-398 BCE) Ika-28 Dinastiya sa Huling Panahon. Matagumpay na napalaya ni Amyrtaeus ang Lower Egypt mula sa Persian subjugation ngunit hindi niya nagawang pag-isahin ang bansa sa ilalim ng Egyptian rule.

  Ang mga Persian ay nagpatuloy sa paghahari sa Upper Egypt hanggang sa ika-30 Dynasty (c. 380-343 BCE), ng Huling Panahon muling pinag-isa ang Egypt.

  Ang kalagayang ito ay nabigong tumagal nang muling bumalik ang mga Persian sa pagsalakay sa Ehipto noong 343 BCE. Pagkatapos noon, ang Ehipto ay inilipat sa katayuan ng isang satrapy hanggang 331 BCE nang sinakop ni Alexander the Great ang Ehipto. Ang prestihiyo ng Faraontumanggi pa rin, pagkatapos ng mga pananakop ni Alexander the Great at ang kanyang pagtatatag ng Ptolemaic Dynasty.

  Sa panahon ng huling pharaoh ng Ptolemaic Dynasty, si Cleopatra VII Philopator (c. 69-30 BCE), ang Ibinigay ng titulo ang karamihan sa ningning nito pati na rin ang kapangyarihan nitong pampulitika. Sa pagkamatay ni Cleopatra noong 30 BCE, ang Egypt ay nabawasan sa katayuan ng isang Romanong lalawigan. Matagal nang nawala sa alaala ang lakas ng militar, pagkakaisa ng relihiyon at ang kinang ng organisasyon ng mga pharaoh.

  Pagninilay-nilay sa Nakaraan

  Ang mga sinaunang Egyptian ba ay kasing-kapangyarihan sa lahat gaya ng kanilang hitsura o sila ay mga makikinang na propagandista sino ang gumamit ng mga inskripsiyon sa mga monumento at templo para i-claim ang kadakilaan?

  makapangyarihan sa lahat
• Ang Paraon ay nagtamasa ng malawak na kapangyarihan. Siya ang may pananagutan sa paglikha ng mga batas at pagpapanatili ng kaayusan sa lipunan, para sa pagtiyak na ang sinaunang Ehipto ay ipagtanggol laban sa mga kaaway nito at para sa pagpapalawak ng mga hangganan nito sa pamamagitan ng mga digmaan ng pananakop
• Ang pinuno sa mga tungkulin sa relihiyon ng Faraon ay ang pagpapanatili ng ma'at. Kinakatawan ng Ma'at ang mga konsepto ng katotohanan, kaayusan, pagkakasundo, balanse, batas, moralidad at katarungan.
• Ang Paraon ay may pananagutan sa pagpapatahimik sa mga Diyos upang matiyak na darating ang masaganang taunang pagbaha sa Nile upang matiyak ang masaganang ani
• Naniniwala ang mga tao na mahalaga ang kanilang pharaoh para sa kalusugan at kaligayahan ng lupain at ng mga mamamayang Egyptian
• Ang unang pharaoh ng Egypt ay pinaniniwalaan na si Narmer o Menes
• Pepi II ay ang pinakamatagal na namumuno na pharaoh ng Egypt, na naghahari nang humigit-kumulang 90 taon!
• Ang karamihan sa mga pharaoh ay mga lalaking pinuno, gayunpaman, ilang mga sikat na pharaoh, kabilang sina Hatshepsut, Nefertiti at Cleopatra, ay mga babae.
• Enshrined sa sistema ng paniniwala ng mga sinaunang Egyptian ay ang doktrina na ang kanilang Pharaoh ay isang makalupang pagkakatawang-tao ni Horus, ang diyos na ulo ng falcon
• Sa pagkamatay ng isang pharaoh, pinaniniwalaan siyang naging si Osiris ang diyos ng kabilang buhay, ang mundo ng mga patay. at muling pagsilang at sa gayon ay naglakbay sa kalangitan upang muling makasama ang araw habang ang isang bagong hari ay nagpalagay sa pamamahala ni Horus sa Lupa
• Ngayon ang pinakasikat na pharaoh ay si Tutankhamun gayunpaman si RamessesAng II ay mas tanyag noong sinaunang panahon.

Ang Mga Pananagutang Panlipunan ng Sinaunang Egyptian Pharaoh

Naniniwalang isang Diyos sa Lupa ang Pharaoh ay gumamit ng malawak na kapangyarihan. Siya ang may pananagutan sa paglikha ng mga batas at pagpapanatili ng kaayusan sa lipunan, tinitiyak na ang sinaunang Ehipto ay ipinagtanggol laban sa mga kaaway nito para sa pagpapalawak ng mga hangganan nito sa pamamagitan ng mga digmaan ng pananakop at para sa pagpapatahimik sa mga Diyos upang matiyak na darating ang masaganang taunang pagbaha ng Nile na tinitiyak ang masaganang ani.

Sa sinaunang Ehipto, pinagsama ng Paraon ang parehong sekular na pampulitika at relihiyon na mga tungkulin at responsibilidad. Ang duality na ito ay makikita sa dalawahang titulo ng Faraon na 'Lord of the Two Lands' at 'High Priest of Every Temple.

Nakakaintriga na Detalye

Hindi kailanman tinukoy ng mga sinaunang Egyptian ang kanilang mga Hari bilang 'Mga Pharaoh '. Ang salitang 'Pharaoh' ay dumarating sa atin sa pamamagitan ng mga manuskrito ng Griyego. Tinukoy ng mga sinaunang Griyego at Hebrew ang mga Hari ng Ehipto bilang 'Mga Paraon'. Ang terminong 'Pharaoh' ay hindi ginamit nang sabay-sabay sa Egypt upang ilarawan ang kanilang pinuno hanggang sa panahon ng Merneptah noong mga c. 1200 BCE.

Ngayon, ang salitang Pharaoh ay pinagtibay sa ating tanyag na bokabularyo upang ilarawan ang sinaunang linya ng mga hari ng Ehipto mula sa Unang Dinastiya c. 3150 BCE hanggang sa pagsasanib ng Egypt sa pamamagitan ng lumalawak na Imperyo ng Roma noong 30 BCE.

Tinukoy ng Pharaoh

Sa mga unang dinastiya ng Egypt, ang mga sinaunang hari ng Egypt ay pinagkalooban ng hanggang tatlong titulo. Ang mga ito ayang Horus, ang pangalan ng Sedge at Bee at ang pangalan ng Dalawang Babae. Ang Golden Horus kasama ang mga pamagat ng nomen at prenomen ay idinagdag sa kalaunan.

Ang salitang 'pharaoh' ay ang Griyego na anyo ng sinaunang Egyptian na salitang pero o per-a-a, na siyang titulong ibinigay sa maharlikang tirahan. Ibig sabihin ay `Great House'. Sa paglipas ng panahon, ang pangalan ng tirahan ng Hari ay malapit na nauugnay sa pinuno mismo at sa paglipas ng panahon, ay ginamit na eksklusibo upang ilarawan ang pinuno ng mga mamamayang Egyptian.

Ang mga unang pinuno ng Egypt ay hindi kilala bilang mga pharaoh kundi bilang mga hari. . Ang karangalan na titulo ng `Pharaoh' upang tukuyin ang isang pinuno ay lumitaw lamang sa panahon ng Bagong Kaharian, na tumakbo mula c.1570-c hanggang humigit-kumulang 1069 BCE.

Ang mga dayuhang luminary at miyembro ng hukuman ay karaniwang nakikipag-usap sa mga king iginuhit mula sa mga dynastic na linya bago ang Bagong Kaharian bilang `iyong kamahalan', habang ang mga dayuhang pinuno ay tinawag siya bilang `kapatid'. Ang parehong mga kasanayan ay lumitaw na patuloy na ginagamit pagkatapos na ang hari ng Egypt ay tinawag na Pharaoh.

Si Horus ay inilalarawan bilang ang sinaunang Egyptian falcon headed-deity. Imahe ng kagandahang-loob: Jeff Dahl [CC BY-SA 4.0], sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Sinong Sinaunang Diyos ang Pinaniniwalaan ng mga Ehipsiyo na Kinakatawan ng kanilang Paraon?

Ang isang Faraon ang pinakamakapangyarihang tao sa kaharian sa bahagi dahil sa kanyang tungkulin bilang mataas na saserdote ng bawat templo. Ang Paraon ay pinaniniwalaan na part-man, part-god ng sinaunang panahonmga tao ng Egypt.

Nakaloob sa sistema ng paniniwala ng mga Sinaunang Egyptian ang doktrina na ang kanilang Paraon ay isang makalupang pagkakatawang-tao ni Horus, ang diyos na may ulo ng falcon. Si Horus ay anak ni Ra (Re), ang diyos ng araw ng Egyptian. Sa pagkamatay ng isang pharaoh, siya ay pinaniniwalaang naging si Osiris ang diyos ng kabilang buhay, ang underworld at muling pagsilang sa kamatayan at naglakbay sa kalangitan upang muling makasama ang araw habang ang isang bagong hari ang namumuno ni Horus sa Earth.

Pagtatatag ng Egyptian Line Of Kings

Maraming historyador ang naniniwala na ang kwento ng Sinaunang Ehipto ay nagsimula noong ang hilaga at timog ay pinagsama bilang isang bansa.

Ang Egypt ay dating binubuo ng dalawang independyente kaharian, ang Upper at Lower Kingdoms. Ang Lower Egypt ay kilala bilang ang pulang korona habang ang Upper Egypt ay tinukoy bilang ang puting korona. Noong mga 3100 o 3150 BCE, sinalakay at sinakop ng pharaoh ng hilaga ang timog, na matagumpay na pinag-isa ang Egypt sa unang pagkakataon.

Naniniwala ang mga iskolar na ang pangalan ng pharaoh na iyon ay Menes, na kalaunan ay nakilala bilang Narmer. Sa pamamagitan ng pag-iisa sa Lower at Upper Egypt, si Menes o Narmer ang naging unang tunay na pharaoh ng Egypt at nagsimula ang Lumang Kaharian. Si Menes din ang naging unang pharaoh ng Unang Dinastiya sa Egypt. Ang Menes o Narmer ay inilalarawan sa mga inskripsiyon noong panahong iyon na nakasuot ng dalawang korona ng Ehipto, na nagpapahiwatig ng pagkakaisa ng dalawang kaharian.

Si Menes ang nagtatag ng unangkabisera ng Egypt kung saan nagtagpo ang dalawang dating magkasalungat na korona. Tinawag itong Memphis. Nang maglaon ay hinalinhan ng Thebes ang Memphis at naging kabisera ng Ehipto na hinalinhan naman ni Amarna sa panahon ng paghahari ni Haring Akhenaten.

Ang paghahari ni Menes/Narmer ay pinaniniwalaan ng mga tao na sumasalamin sa kalooban ng mga diyos, gayunpaman, ang ang pormal na katungkulan ng hari mismo ay hindi nauugnay sa banal hanggang sa mga huling dinastiya.

Si Haring Raneb na kilala rin sa ilang mga pinagkukunan bilang Nebra isang hari noong Ikalawang Dinastiya ng Ehipto (2890 hanggang 2670 BCE) ay pinaniniwalaang ang unang Paraon upang iugnay ang kanyang pangalan sa banal, na ipinoposisyon ang kanyang paghahari bilang sumasalamin sa kalooban ng mga diyos.

Kasunod ng paghahari ni Raneb, ang mga pinuno ng mga huling dinastiya ay nakipag-ugnay din sa mga diyos. Ang kanilang mga tungkulin at obligasyon ay nakita bilang isang sagradong pasanin na iniatang sa kanila ng kanilang mga diyos.

Ang Paraon at Pagpapanatili ng Ma'at

Ang pinuno sa mga tungkulin sa relihiyon ng Paraon ay ang pagpapanatili sa buong kaharian ng Ma 'sa. Para sa mga sinaunang Egyptian, kinakatawan ng Ma’at ang mga konsepto ng katotohanan, kaayusan, pagkakasundo, balanse, batas, moralidad at katarungan.

Si Maat din ang diyosa na nagpapakilala sa mga banal na konseptong ito. Ang kanyang kaharian ay sumasaklaw sa pagsasaayos ng mga panahon, mga bituin, at mga gawa ng mga mortal na tao kasama ang mismong mga diyos na gumawa ng kaayusan mula sa kaguluhan sa sandali ng paglikha. Ang kanyang ideological antithesis ay Isfet, ang sinaunangAng konsepto ng Egyptian tungkol sa kaguluhan, karahasan, kawalan ng katarungan, o paggawa ng masama.

Ang diyosa na si Ma'at ay pinaniniwalaang nagbibigay ng pagkakasundo sa pamamagitan ng pharaoh ngunit nasa indibidwal na pharaoh ang pagbibigay kahulugan sa kalooban ng diyosa nang tama at kumilos nang naaangkop dito.

Ang pagpapanatili ng Ma'at ay naging utos ng mga diyos ng Egypt. Ang pangangalaga nito ay mahalaga kung ang mga ordinaryong mamamayang Egyptian ay magtatamasa ng kanilang pinakamahusay na posibleng buhay.

Kaya, ang pakikidigma ay tiningnan sa pamamagitan ng lente ng Ma'at bilang isang mahalagang bahagi ng pamumuno ng pharaoh. Ang pakikidigma ay tiningnan bilang kinakailangan para sa pagpapanumbalik ng balanse at pagkakaisa sa buong lupain, ang pinakadiwa ng Ma'at.

Ang Tula ng Pentaur na isinulat ng mga eskriba ni Rameses II, ang Dakila (1279-1213 BCE) epitomizes ito pag-unawa ng digmaan. Nakikita ng tula ang tagumpay ni Rameses II laban sa mga Hittite noong Labanan sa Kadesh noong 1274 BCE bilang pagpapanumbalik sa Ma’at.

Ipinapakita ni Rameses II ang mga Hittite bilang itinapon ang balanse ng Egypt sa kaguluhan. Kaya ang mga Hittite ay kailangang harapin nang malupit. Ang pag-atake sa mga kalapit na teritoryo ng mga nakikipagkumpitensyang kaharian ay hindi lamang isang labanan para sa kontrol sa mahahalagang mapagkukunan; ito ay mahalaga sa pagpapanumbalik ng pagkakaisa sa lupain. Kaya't sagradong tungkulin ng pharaoh na ipagtanggol ang mga hangganan ng Egypt mula sa pag-atake at salakayin ang mga karatig na lupain.

Unang Hari ng Egypt

Naniniwala ang mga sinaunang Egyptian na si Osiris ang unang "hari" ng Egypt. Ang kanyangmga kahalili, ang linya ng mga mortal na tagapamahala ng Egypt ay pinarangalan si Osiris, at pinagtibay ang kanyang regalia ang manloloko at ang flail upang patibayin ang kanilang sariling awtoridad, sa pamamagitan ng pagdadala. Ang manloloko ay kumakatawan sa paghahari at ang kanyang pangako na magbigay ng patnubay sa kanyang mga tao, habang ang flail ay sumasagisag sa pagkamayabong ng lupain sa pamamagitan ng paggamit nito sa paggiik ng trigo.

Ang baluktot at flail ay unang iniugnay sa isang sinaunang makapangyarihang diyos na nagngangalang Andjety na kalaunan ay hinihigop ni Osiris sa Egyptian pantheon. Sa sandaling si Osiris ay matatag nang nakaugat sa kanyang tradisyunal na tungkulin bilang unang hari ng Ehipto, ang kanyang anak na si Horus ay naugnay din sa paghahari ng isang pharaoh.

Estatwa ni Osiris.

Larawan sa kagandahang-loob : Rama [CC BY-SA 3.0 fr], sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Sacred Cylinders of the Pharaoh and the Rods of Horus

The cylinders of the Pharaoh and the Rods of Horus ay cylindrical objects madalas inilalarawan sa mga kamay ng mga monarkang Egypt sa kanilang mga estatwa. Ang mga sagradong bagay na ito ay pinaniniwalaan ng mga Egyptologist na ginamit sa mga relihiyosong ritwal upang ituon ang espirituwal at intelektwal na enerhiya ng pharaoh. Ang kanilang paggamit ay katulad ng kontemporaryong Komboloi worry beads at Rosary Beads ngayon.

Bilang pinakamataas na pinuno ng Egyptian people at ang tagapamagitan sa pagitan ng mga diyos at ng mga tao, ang pharaoh ay ang sagisag ng isang diyos sa Earth. Nang umakyat sa trono ang pharaoh ay agad siyang naugnayHorus.

Si Horus ay ang diyos ng Egypt na nagpalayas sa puwersa ng kaguluhan at nagpanumbalik ng kaayusan. Nang mamatay ang pharaoh, siya ay katulad na nauugnay kay Osiris, ang diyos ng kabilang buhay at pinuno ng underworld.

Dahil dito, sa pamamagitan ng papel ng pharaoh bilang 'Mataas na Pari ng Bawat Templo', ito ang kanyang sagradong tungkulin upang magtayo ng mga kahanga-hangang templo at monumento na nagdiriwang ng kanyang mga personal na tagumpay at nag-aalok ng paggalang sa mga diyos ng Ehipto na nagbigay sa kanya ng kapangyarihang mamuno sa buhay na ito at nagsisilbing gabay niya sa susunod.

Bilang bahagi ng kanyang mga tungkuling panrelihiyon, ang pharaoh ang nangasiwa sa mga pangunahing relihiyosong seremonya, pumili ng mga lugar ng mga bagong templo at nag-utos kung anong gawain ang isasagawa sa kanyang pangalan. Ang pharaoh, gayunpaman, ay hindi naghirang ng mga pari at bihirang aktibong lumahok sa disenyo ng mga templo na itinatayo sa kanyang pangalan.

Sa kanyang tungkulin bilang 'Panginoon ng Dalawang Lupain' ang Faraon ay nag-atas ng mga batas ng Ehipto, pagmamay-ari ng lahat ang lupain sa Egypt, pinangunahan ang pangongolekta ng mga buwis at nakipagdigma o ipinagtanggol ang teritoryo ng Egypt laban sa pagsalakay.

Pagtatatag ng Linya ng Paghahalili ni Paraon

Ang mga pinuno ng Egypt ay karaniwang ang mga naunang anak ng pharaoh o pinagtibay na tagapagmana. Kadalasan ang mga anak na ito ay mga anak ng Dakilang Asawa ng pharaoh at pangunahing asawa; gayunpaman, kung minsan ang tagapagmana ay isang anak ng isang mas mababang ranggo na asawa na pinapaboran ng pharaoh.

Sa pagsisikap na matiyak ang