Antik Mısır Modası

Antik Mısır Modası
David Meyer

Eski Mısırlılar arasında moda basit, pratik ve tek tip uniseks olma eğilimindeydi. Mısır toplumu kadın ve erkekleri eşit olarak görüyordu. Bu nedenle, Mısır nüfusunun çoğunluğu için her iki cinsiyet de benzer tarzda kıyafetler giyiyordu.

Mısır'ın Eski Krallığı'nda (M.Ö. 2613-2181) üst sınıf kadınlar, göğüslerini etkili bir şekilde gizleyen dökümlü elbiseler giyme eğilimindeydi. Ancak alt sınıf kadınlar genellikle babaları, kocaları ve oğulları tarafından giyilenlere benzer basit kilimler giyerlerdi.

İçindekiler

    Antik Mısır Modası Hakkında Gerçekler

    • Eski Mısır modası pratik ve çoğunlukla unisexti
    • Mısır giysileri ketenden ve daha sonra pamuktan dokunmuştur
    • Kadınlar bilek hizasında, kılıf elbiseler giyiyordu.
    • Erken Hanedanlık Dönemi c. 3150 - c. 2613 M.Ö. alt sınıf erkek ve kadınlar basit diz boyu kiltler giyerlerdi
    • Üst sınıf kadınların elbiseleri göğüslerinin altından başlar ve ayak bileklerine kadar inerdi
    • Orta Krallık'ta kadınlar dökümlü pamuklu elbiseler giymeye başladı ve yeni bir saç modeli benimsedi
    • M.Ö. 1570-1069 yılları arasında Yeni Krallık, modada kanatlı kollu ve geniş yakalı, ayak bileğine kadar uzanan elbiseleri içeren kapsamlı değişiklikler getirdi
    • Bu süre zarfında, meslekler kendilerine özgü giyim tarzlarını benimseyerek farklılaşmaya başladılar
    • Alt sınıflar yalınayak gezerken terlik ve sandaletler zenginler arasında popülerdi.

    Mısır'ın Erken Hanedanlık Dönemi ve Eski Krallık'ta Moda

    Mısır'ın Erken Hanedanlık Dönemi'nden (M.Ö. 3150 - 2613) günümüze ulaşan resimler ve mezar duvar resimleri, Mısır'ın yoksul sınıflarından erkek ve kadınların benzer bir kıyafet giydiğini göstermektedir. Bu kıyafet, kabaca diz çevresine kadar inen düz bir kiltten oluşmaktaydı. Mısırbilimciler bu kiltin açık renk ya da muhtemelen beyaz olduğunu tahmin etmektedir.

    Ayrıca bakınız: Antik Mısır'da Erkek ve Kadın İşleri

    Pamuk, bir tür keten olan byssus ya da keten arasında değişen malzemelerden yapılan İskoç eteği bele kumaş, deri ya da papirüs ipinden bir kemerle bağlanırdı.

    Bu dönemde üst sınıftan Mısırlılar da benzer şekilde giyinmekteydi, aralarındaki temel fark kıyafetlerine kattıkları süslemelerin miktarıydı. Daha varlıklı sınıflardan gelen erkekler, zanaatkârlardan ve çiftçilerden sadece takılarıyla ayırt edilebiliyordu.

    Kadınların göğüslerini açıkta bırakan modalar yaygındı. Üst sınıftan bir kadının elbisesi göğüslerinin altından başlayıp ayak bileklerine kadar inebiliyordu. Bu elbiseler vücuda oturuyordu ve kollu ya da kolsuz olabiliyordu. Elbiseleri omuzlardan geçen askılarla sabitleniyordu ve bazen elbisenin üzerine atılan şeffaf bir tunikle tamamlanıyordu. İşçi sınıfı kadınlarının etekleri astarsız giyiliyordu.Belden başlayıp dizlere kadar inen üst giysiler, üst sınıf ve alt sınıf kadınlar arasında erkeklere kıyasla daha büyük bir farklılaşma yaratmıştır. Çocuklar genellikle doğumdan ergenlik dönemine kadar çıplak kalırlardı.

    Mısır'ın İlk Ara Döneminde ve Orta Krallıkta Moda

    Mısır'ın Birinci Ara Dönemine (M.Ö. 2181-2040) geçiş Mısır kültüründe sismik değişiklikleri tetiklerken, moda nispeten değişmeden kaldı. Mısır modası ancak Orta Krallık'ın gelişiyle değişti. Kadınlar dökümlü pamuklu elbiseler giymeye başladı ve yeni bir saç modeli benimsedi.

    Kadınların saçlarını kulaklarının biraz altından kırpma modası geride kaldı. Artık kadınlar saçlarını omuzlarına kadar indirmeye başladılar. Bu dönemde giysilerin çoğu pamuktan yapılıyordu. Elbiseler vücuda oturmaya devam ederken, kollar daha sık görülüyordu ve birçok elbisede boğazlarına takılan oldukça süslü bir kolye ile derin daldırma yaka yer alıyordu.Uzun bir pamuklu kumaştan yapılan elbiseye sarınan kadın, kemer ve elbisenin üzerine giydiği bluzla görünümünü tamamlıyor.

    Üst sınıf kadınların belden bilek boyuna kadar inen ve arkadan bağlanmadan önce göğüslerin ve omuzların üzerinden geçen dar kayışlarla sabitlenen elbiseler giydiklerine dair bazı kanıtlarımız da var. Erkekler basit kiltlerini giymeye devam ettiler ancak kiltlerinin önüne pililer eklediler.

    Üst sınıf erkekler arasında, dizlerin üzerinde biten ve bir kuşakla bağlanan, zengin bir şekilde süslenmiş, yüksek kolalı bir kilt şeklindeki üçgen önlük çok popüler olmuştur.

    Mısır'ın Yeni Krallığında Moda

    Mısır'ın Yeni Krallığı'nın (M.Ö. 1570-1069) ortaya çıkışıyla birlikte, Mısır tarihinin tüm dönemlerinde moda alanında en kapsamlı değişiklikler yaşandı. Bu modalar, sayısız film ve televizyon programından aşina olduğumuz modalardır.

    Yeni Krallık moda stilleri giderek daha ayrıntılı hale geldi. I. Ahmose'nin karısı Ahmose-Nefertari (yaklaşık MÖ 1562-1495), ayak bileğine kadar uzanan ve geniş bir yaka ile birlikte kanatlı kollara sahip bir elbise giyerken gösteriliyor. Mücevherlerle süslenmiş elbiseler ve süslü boncuklu elbiseler Mısır'ın geç Orta Krallık döneminde üst sınıflar arasında görülmeye başladı, ancak Yeni Krallık döneminde çok daha yaygın hale geldi.Krallık. Mücevherler ve boncuklarla süslenmiş özenli peruklar da daha sık takılırdı.

    Yeni Krallık döneminde modaya getirilen belki de en büyük yenilik pelerin olmuştur. Sırf ketenden yapılan bu şal tipi pelerin, katlanmış, bükülmüş veya kesilmiş keten bir dikdörtgenden oluşur ve zengin süslemeli bir yakaya tutturulurdu. Genellikle göğsün altından veya belden düşen bir elbisenin üzerine giyilirdi. Kısa sürede Mısır'ın üst sınıfları arasında oldukça popüler bir moda ifadesi haline geldi.

    Ayrıca bakınız: Hüznü Sembolize Eden En İyi 9 Çiçek

    Yeni Krallık döneminde erkek modasında da değişiklikler yaşanmıştır. Kilimler artık diz altına kadar uzanıyor, ayrıntılı işlemeler içeriyor ve genellikle bol kesim, karmaşık pileli kolları olan şeffaf bir bluzla tamamlanıyordu.

    Karmaşık pilili dokuma kumaştan büyük paneller bellerinden sarkıyordu. Bu pililer onlara eşlik eden yarı saydam eteklerden görünüyordu. Bu moda trendi, bu görünüm için gereken bol miktarda malzemeyi karşılayabilen kraliyet ailesi ve üst sınıflar arasında popülerdi.

    Mısır'ın yoksul ve işçi sınıfındaki her iki cins de hâlâ basit geleneksel kiltlerini giyiyordu. Ancak artık daha fazla işçi sınıfı kadını üstleri kapalı olarak tasvir ediliyordu. Yeni Krallık'ta birçok hizmetçi tamamen giyinik ve özenli elbiseler giymiş olarak tasvir edilmiştir. Bunun aksine, daha önce Mısırlı hizmetçiler mezar sanatında çıplak olarak gösterilmişti.

    İç çamaşırı da bu dönemde kaba, üçgen biçimli bir peştamaldan ya kalçaların etrafına bağlanan ya da bel ölçüsüne göre uyarlanan daha zarif bir kumaş parçasına dönüştü. Varlıklı Yeni Krallık erkek modası, iç çamaşırının geleneksel peştamalın altına giyilmesiydi ve bu da dizin hemen üstüne kadar inen dökümlü şeffaf bir gömlekle örtülüyordu.Geniş bir boyunluk ile asalet; bilezikler ve son olarak sandaletler topluluğu tamamladı.

    Mısırlı kadınlar ve erkekler bit istilasıyla mücadele etmek ve doğal saçlarına bakım yapmak için gereken zamandan tasarruf etmek için sık sık başlarını kazıtırlardı. Her iki cinsiyet de törensel durumlarda ve kafa derilerini korumak için peruk takardı. Yeni Krallık'ta peruklar, özellikle de kadınlarınki ayrıntılı ve gösterişli hale geldi. Saçakların, pilelerin ve katmanlı saç modellerinin sıklıkla omuzların etrafından aşağıya doğru yuvarlandığını veyadaha da uzun.

    Bu dönemde, meslek sahipleri kendilerine özgü kıyafet tarzları benimseyerek farklılaşmaya başladılar. Rahipler, beyazın saflığı ve ilahi olanı simgelemesi nedeniyle beyaz keten cüppeler giyerlerdi. Vezirler, ayak bileklerine kadar inen ve kolların altından kapanan uzun işlemeli bir eteği tercih ederlerdi. Eteklerini terlik veya sandaletlerle eşleştirirlerdi. Kâtipler, isteğe bağlı olarak şeffaf bir bluz ile basit bir kilt tercih ederlerdi. Askerleraynı zamanda üniformalarını tamamlayan bilek korumaları ve sandaletleriyle birlikte bir kilt giymişlerdir.

    Pelerinler, paltolar ve ceketler, özellikle soğuk gecelerde ve Mısır'ın yağmur mevsiminde çöl sıcaklarının soğuğundan korunmak için gerekliydi.

    Mısır Ayakkabı Modası

    Mısır'ın alt sınıfları arasında ayakkabı diye bir şey yoktu. Ancak engebeli arazilerden geçerken ya da soğuk havalarda ayaklarını paçavralarla bağladıkları görülüyordu. Terlik ve sandaletler zenginler arasında popülerdi, ancak çoğu işçi sınıfı ve yoksullar gibi çıplak ayakla dolaşmayı tercih ediyordu.

    Sandaletler tipik olarak deri, papirüs, ahşap veya bazı malzemelerin karışımından yapılırdı ve nispeten pahalıydı. Bugün elimizde bulunan Mısır terliklerinin en iyi örneklerinden bazıları Tutankamon'un mezarından gelmektedir. 93 çift sandaletin bulunduğu mezarda çeşitli tarzlar sergilenirken, bir çiftin altından yapılmış olması dikkat çekiciydi. Birbirine sıkıca örülmüş papirüs tellerinden yapılan terliklerDaha fazla konfor için kumaş iç kısımlar.

    Mısırbilimciler Yeni Krallık soylularının ayakkabı giydiğine dair bazı kanıtlar ortaya çıkardılar. Benzer şekilde ipek kumaşın varlığını destekleyen kanıtlar buldular, ancak bu son derece nadir görünüyor. Bazı tarihçiler ayakkabıların bu dönemde çizme ve ayakkabı giyen Hititlerden uyarlandığını düşünüyor. Ayakkabılar Mısırlılar arasında hiçbir zaman popüler bir kabul görmedi çünkü birMısır tanrılarının bile yalınayak yürüdüğü düşünülürse, gereksiz bir çaba.

    Geçmiş Üzerine Düşünmek

    Antik Mısır'da moda, modern çağdaşlarına kıyasla şaşırtıcı derecede dar ve üniseks idi. Yararcı tasarım ve basit kumaşlar, iklimin Mısır moda seçimleri üzerindeki etkisini yansıtmaktadır.

    Başlık resmi: Albert Kretschmer, Royal Court Tiyatrosu ressamları ve kostümcüleri, Berin ve Dr. Carl Rohrbach tarafından [Kamu malı], Wikimedia Commons aracılığıyla




    David Meyer
    David Meyer
    Tutkulu bir tarihçi ve eğitimci olan Jeremy Cruz, tarih severler, öğretmenler ve öğrencileri için büyüleyici blogun arkasındaki yaratıcı beyindir. Geçmişe duyduğu derin sevgi ve tarihsel bilgiyi yaymaya yönelik sarsılmaz bağlılığıyla Jeremy, kendisini güvenilir bir bilgi ve ilham kaynağı olarak kabul ettirmiştir.Jeremy'nin tarih dünyasına yolculuğu, çocukluğunda, eline geçen her tarih kitabını büyük bir hevesle bir çırpıda bitirmesiyle başladı. Kadim uygarlıkların hikayelerinden, zamanın en önemli anlarından ve dünyamızı şekillendiren bireylerden etkilenerek, bu tutkuyu başkalarıyla paylaşmak istediğini erken yaşlardan beri biliyordu.Tarih alanındaki örgün eğitimini tamamladıktan sonra Jeremy, on yılı aşkın bir süredir devam eden bir öğretmenlik kariyerine başladı. Öğrencileri arasında tarih sevgisini beslemeye olan bağlılığı sarsılmazdı ve sürekli olarak genç zihinleri meşgul etmek ve cezbetmek için yenilikçi yollar aradı. Güçlü bir eğitim aracı olarak teknolojinin potansiyelini fark ederek, etkili tarih blogunu oluşturarak dikkatini dijital dünyaya çevirdi.Jeremy'nin blogu, tarihi herkes için erişilebilir ve ilgi çekici kılmaya olan bağlılığının bir kanıtıdır. Etkili yazımı, titiz araştırmaları ve canlı hikaye anlatımıyla, geçmişteki olaylara hayat veriyor ve okuyucuların geçmişten önce gelişen tarihe tanık oluyormuş gibi hissetmelerini sağlıyor.onların gözleri. Nadiren bilinen bir anekdot, önemli bir tarihi olayın derinlemesine analizi veya etkili figürlerin hayatlarının keşfi olsun, büyüleyici anlatıları sadık bir takipçi topladı.Jeremy, blogunun yanı sıra, geçmişimizin hikayelerinin gelecek nesiller için korunmasını sağlamak için müzeler ve yerel tarih topluluklarıyla yakın işbirliği içinde çalışarak çeşitli tarihi koruma çabalarına da aktif olarak katılmaktadır. Dinamik konuşma çalışmaları ve eğitimci arkadaşları için atölye çalışmaları ile tanınan, sürekli olarak tarihin zengin dokusuna daha derinlemesine dalmaları için başkalarına ilham vermeye çalışıyor.Jeremy Cruz'un blogu, onun tarihi günümüzün hızlı tempolu dünyasında erişilebilir, ilgi çekici ve alakalı kılma konusundaki sarsılmaz bağlılığının bir kanıtı olarak hizmet ediyor. Okuyucuları tarihi anların kalbine götürme konusundaki esrarengiz yeteneğiyle, tarih meraklıları, öğretmenler ve onların hevesli öğrencileri arasında geçmişe yönelik bir sevgi beslemeye devam ediyor.