İçindekiler
Ihy, eski Mısır'ın çocukluk, müzik ve neşe tanrısıdır. Adı "sistrum çalan" veya "buzağı" olarak çevrilmiştir. İlk olarak eski Mısırlılar tarafından danslarında ve dini törenlerinde kullanılan vurmalı bir müzik aleti olan kutsal sistrumun müziğiyle yakından ilişkilidir.
Ayrıca bakınız: Kanatların Sembolizmini Keşfetmek (En İyi 12 Anlam)Eski Mısır'ın Tabut Metinleri'nde ve ikonik Ölüler Kitabı'nda sadece birkaç kez adı geçen Ihy, Mısır mitolojisinde nispeten küçük bir rol oynamıştır. Ihy sıklıkla bir çocuk ya da sistrum çalan ve elinde menat tutan genç bir delikanlı olarak gösterilmiştir. Bir çocuk-tanrı olarak tasviri, eski Mısırlıların tanrılarına bir aile grubu olarak inanmalarının temelini oluşturmuştur.
Dendera tapınağının doğum evi ya da mammisi yazıtlarındaki çocuk tanrı tezahüründe Ihy, genç ve çıplak bir çocuk olarak gösterilmiştir. 14 yaşından küçük olduğunu gösteren saçları özenle örülmüştür. Bir eli sistrumunu, pirinç ya da bronzdan yapılmış kutsal bir çıngırağı tutarken, diğer eli çocuksu bir pozda bir parmağını ağzına götürmektedir. Ihy, kutsal bir menat giymiş olarak gösterilmiştirkolye ile birlikte Aşağı Mısır'ın uraeus sembolü ile süslenmiş kırmızı ve beyaz Pshent taç.
İçindekiler
Ayrıca bakınız: Yeni Başlangıçları Sembolize Eden En İyi 10 ÇiçekIhy Hakkında Gerçekler
- Adı "sistrum oyuncusu" veya "buzağı" olarak tercüme edilir
- Ihy, Ra ve Hathor'un oğludur.
- Neşeli çocukluğu ve mükemmel çocuğu temsil ediyordu
- Ihy, Tabut Metinleri'nde ve ikonik Ölüler Kitabı'nda birkaç kez karşımıza çıkar
- Sistrum çalan ve elinde bir menat tutan genç bir çocuk olarak tasvir edilmiştir.
Ihy'nin İlahi Soyu
Yukarı Mısır'da küçük bir ilah statüsünde olmasına rağmen Ihy heybetli bir soy ağacının parçasıdır. Ihy'nin en eski referansları Ihy'yi Horus, İsis, Neith veya Sekhmet'in çocuğu olarak tasvir eder. Zamanla popüler görüş Ihy'nin Hathor ve Yaşlı Horus'un oğlu olduğu yönünde olmuştur. Dendera'da Hathor ile birlikte tapınılır ve dini festivaller sırasında çağrılırdı.
Doğumu, Dendera'daki birçok doğum evinin duvar yazıtlarında onurlandırılmıştır. Eski Mısırlılar, çocukları doğumlarında neşe ve müziğin karşılaması gerektiğine inanırlardı. Mısırbilimciler, Ihy'nin ilahi ailesi tarafından açıkça sevildiğini ve bunun da onun mükemmel ölümsüz çocuk statüsünü pekiştirdiğini belirtmektedirler.
Hathor'un Dendera'daki geniş tapınağı Ihy hakkında günümüze ulaşan kaynakların çoğunu barındırmaktadır. Hathor'un diğer çocuklarıyla birlikte Ihy, tapınanlarının gözünde Hathor'un acımasızca intikam alan bir tanrıçadan şefkatli, sevgi dolu bir anneye dönüşmesinde önemli bir rol oynamıştır.
Çocukluğun tüm mucizelerini ve güzelliğini sembolize etmesine rağmen, Mısır metinleri eski Mısırlıların Ihy'ye karşı sağlıklı bir saygı ve hatta korku duyduklarını göstermektedir.
Çocukluk Sevincinden Daha Fazlası
Eski Mısır'ın müzik tanrısı olarak Ihy, çocukluktaki oyunbazlığı tanımlıyordu. Bebekliğin tamamen müzikal bir somutlaşmasını temsil eden Ihy, sistrum çalmaktan kaynaklanan neşeyi temsil ediyordu. Yukarı Mısır kültürü sistrum çalmayı Hathor'un kültü ile ilişkilendiriyordu.
Zaman geçtikçe Ihy, müzikten daha karmaşık dini kavramların simgesi olarak ortaya çıktı. Müziğin coşkulu ifadesi, Hathor'a tapınmadaki rolüyle birleşerek onu şehvet, zevk ve bereket tanrısı olarak yeniden şekillendirdi. Ihy ayrıca eski Mısırlıların birayı denetleyen "Ekmeğin Efendisi" olarak da dikkat çekiyordu. Eski Mısırlılar, Hathor'a tapınmak için şunlara ihtiyaç duyduklarına ikna olmuşlardıIhy'ye bu şekilde tapınarak annesiyle de iletişim kurabiliyorlardı.
Ihy'nin annesiyle olan doğal ilişkisi zamanla bir annenin çocuğuna olan bağlılığının sembolü haline geldi. Hathor'a inek başlı bir tanrıça olarak tapıldığından, Ihy doğal olarak onun buzağısı rolünü üstlendi. Eski Mısırlılar genellikle bir sığır sürüsünü bir dere veya nehirden geçirmeye yardımcı olmak için bir "Ihy" kullanırlardı. Buzağı veya "Ihy" bir tekneye yüklenirdi. Buzağının annesi tekneyi takip ederek duyduklarına öncülük ederdiderenin karşısında.
Geçmiş Üzerine Düşünmek
Ihy'ye tapınma, eski Mısırlıların tanrılarını aile yapıları içinde nasıl organize ettiklerini göstermektedir; bu da tanrılarının genellikle kararsız davranışlarını ve aile kavgalarını açıklamalarına yardımcı olmuştur.
Başlık resmi izniyle: Roland Unger [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons aracılığıyla