مەزمۇن جەدۋىلى
گىلگامېشنىڭ داستان ھېكايىسىنى سۆزلەيدىغان نۇرغۇن سۇمېر شېئىرلىرى بار ، ئۇنى كۈچلۈك باش پېرسوناژ قىلىپ تەسۋىرلەيدۇ. بۇ شېئىرلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەنلىرى <گىلگامېش داستانى . ئۇ گومېرنىڭ ئەسىرىنى 1200 يىلدىن ئارتۇق مۆلچەرلەيدۇ ۋە ئەڭ قەدىمكى ئېپوس دۇنيا ئەدەبىيات ئەسىرى دەپ قارىلىدۇ.
ئەمما گىلگامېش ھەقىقىي ئادەممۇ ياكى ئۇ توقۇلما خاراكتېرمۇ؟ نۇرغۇن تارىخچىلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، گىلگامېش ھەقىقىي تارىخى پادىشاھ بولغان [2]. بۇ ماقالىدە بىز ئۇنىڭ ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ مۇلاھىزە يۈرگۈزۈپ ئۆتىمىز.
مەزمۇن جەدۋىلى گىلگامېشنىڭ مىلادىدىن بۇرۇنقى 2700-يىللىرى ئەتراپىدا سۇمېرنىڭ ئۇرۇك دەپ ئاتىلىدىغان شەھىرىنى باشقۇرىدىغان ھەقىقىي تارىخى پادىشاھ ئىكەنلىكى.
قەدىمكى يېقىن شەرقنىڭ مەشھۇر ئالىمى ، ئۇنىڭ ھاياتىنىڭ ئېنىق ۋاقتىنى ئېنىقلاش مۇمكىن ئەمەس ، ئەمما ئۇ مىلادىدىن بۇرۇنقى 2800-يىلدىن 2500-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ياشىغان [3].ئۇنىڭدىن باشقا ، 34- قۇر ئۇزۇن تارىخنامە تېكىستىدە يەنە گىلگامېش تىلغا ئېلىنغان. ئۇنىڭ نىپپۇر شەھىرىگە جايلاشقان كونا مازارنى قايتا قۇرغانلىقى ئېيتىلغان [4]. بۇ تېكىست مىلادىدىن بۇرۇنقى 1953-يىلدىن 1920-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئىشبى-ئېررا دەۋرىدە يېزىلغان دەپ قارىلىدۇ.
قەدىمكى يېزىقلاردا تېپىلغان تارىخى پاكىتلارمۇ شۇنى ئىسپاتلايدۇ.گىلگامېش ئۇرۇكنىڭ چوڭ سېپىلىنى قۇردى ، ئۇ ھازىرقى ئىراقنىڭ رايونى [5].
ئۇنىڭ ئىسمى سۇمېر پادىشاھى تىزىملىكىدىمۇ بار. ئۇنىڭدىن باشقا ، مەشھۇر تارىخى شەخس ، كىشنىڭ پادىشاھى ئېنمېباراگېسىمۇ گىلگامېشنى تىلغا ئالغان.
ھېكايە ۋە چۆچەكلەر تەسۋىرلىگەندەك ، ئۇ ئىلاھىي ياكى خاسىيەتلىك مەخلۇق ئەمەس. ئۇ تارىخىي دەلىللەرگە ئاساسلانغاندا ، ھەقىقىي ئادەم ئىدى. . مىلادىدىن بۇرۇنقى 21-ئەسىردە ئۇرۇنىڭ پادىشاھى ئۇتۇ-خېڭگال گىلگامېشنى ئۆزىنىڭ ھىمايە قىلغۇچى ئىلاھى دەپ ئوتتۇرىغا قويدى. لاي تاختايلارغا ئويۇلغان دۇئالار ئۇنى ئۆلۈكلەرنىڭ سوتچىسى بولىدىغان ئىلاھ دەپ خىتاب قىلىدۇ. [7]. ئۇنىڭ رىۋايەتلەردىكى سەرگۈزەشتىلىرىنى بايان قىلىدىغان بىر قانچە سۇمېر شېئىرلىرى بار. ئىلاھلار ئۇنىڭغا دەرس ئۆتۈشنى قارار قىلدى ، شۇڭا ئۇلار ئېنكىدۇ دەپ ئاتىلىدىغان كۈچلۈك ياۋايى ئادەمنى بارلىققا كەلتۈردى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئېنكىدۇنىڭ جاسارىتى ۋە كۈچى ئۇنى تەسىرلەندۈرىدۇ ، شۇڭا ئۇلار دوست بولۇپ ، ئوخشىمىغان سەرگۈزەشتىلەرنى قىلىشقا باشلايدۇبىرلىكتە. ئۇلار ئورمانغا بېرىپ رەھىم-شەپقەت بىلەن ۋارقىرىغان ھۇمبابانى مەغلۇپ قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، گىلگامېش ئۇنىڭ كاللىسىنى كېسىپ ، ئېنكىدۇ بىلەن ئۇرۇكقا قايتىپ كېلىدۇ. شۇڭا ، ئۇ ئاكىسى جەننەتنىڭ بۇكىسىدىن گىلگامېشنى ئۆلتۈرۈشىنى تەلەپ قىلدى.
قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئىككى دوست ئۇنىڭ ئورنىغا ئۇنى ئۆلتۈردى ، بۇ ئىلاھلارنى غەزەپلەندۈرىدۇ. ئۇلار ئىككى دوستنىڭ بىرىنىڭ چوقۇم ئۆلىدىغانلىقىنى ئېلان قىلدى. ئىلاھلار ئېنكىدۇنى تاللايدۇ ، ئۇ ئۇزۇن ئۆتمەي كېسەل بولۇپ قالىدۇ. بىر نەچچە كۈندىن كېيىن ئۇ ۋاپات بولۇپ ، گىلگامېشنى چوڭقۇر قايغۇغا سالدى. ئۇ غۇرۇرى ۋە نامىنى تاشلاپ ، ھاياتنىڭ مەنىسىنى تېپىش ئۈچۈن يولغا چىقتى. مۇھەممەد ئەمىن FRCP (Glasg) ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق
گىلگامېش ، ئېنكىدۇ ۋە گوللاندىيە دۇنياسى
بۇ شېئىرنىڭ ھېكايىسى Huluppu دەرىخىدىن باشلىنىدۇ [8]. ئىلاھ ئىناننا ئۇرۇكتىكى بېغىغا ئۇنى تەختتە ئويۇش ئۈچۈن. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ مېسوپوتامىيەلىك ئالۋاستىنىڭ دەرەختە ياشاۋاتقانلىقىنى بايقاپ ، ئۇنى قايغۇغا سالدى.
بۇ شېئىردا گىلگامېش ئىناننانىڭ ئىنىسى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئۇ جىننى ئۆلتۈرۈپ ، سىڭلىسى ئۈچۈن دەرەخ ياغىچىدىن پايدىلىنىپ تەخت ۋە كارىۋات يارىتىدۇ.ئىناننا ئاندىن گىلگامېشقا پىككۇ ۋە مىككۇ (دۇمباق ۋە دۇمباق) بېرىدۇ ، ئۇ ئېھتىياتسىزلىقتىن ئۇتتۇرۇپ قويىدۇ. ئەبەدىي تۇتۇلدى. شېئىرنىڭ ئاخىرقى قىسمى گىلگامېش بىلەن ئېنكىدۇنىڭ سايىسى ئوتتۇرىسىدىكى دىئالوگ. كونا بابىلون مەكتەپلىرى.
يېڭى ئاسسۇر لاي تاختا. گىلگامېش داستانى ، تاختا كومپيۇتېر 11. كەلكۈن ھېكايىسى.> ئىقتىساد يىمىرىلگەندىن كېيىن تاشلىۋېتىلدى.نەتىجىدە ، نۇرغۇنلىغان يازغۇچى مەكتەپلەر مەڭگۈلۈك تاقىلىپ قالدى ، يېڭىدىن گۈللەنگەن بابىل خاندانلىقى دەۋرىدە مەدەنىيەت ۋە سىياسىي كۈچتە ئالەمشۇمۇل ئۆزگىرىش بولدى.
قاراڭ: قەدىمكى مىسىردىكى ھايۋانلارشۇڭا ، ئاككادىيان چۆچەكلىرى سۇمېرلار يازغان ئەسلى ھېكايىلەرگە پۈتۈنلەي ئوخشىمايدۇ ، چۈنكى بۇ ئىككى خىل نۇسخىدا ئۆز رايونىنىڭ يەرلىك ئەندىشىلىرى ئەكس ئەتتۈرۈلگەن.
قاراڭ: نىل دەرياسىنىڭ قەدىمكى مىسىرنى شەكىللەندۈرۈشنىڭ 9 ئۇسۇلىئاخىرقى سۆز
گىلگامېشقەدىمكى سۇمېرلارنىڭ رىۋايەتلىك پادىشاھى گىلگامېشنىڭ قەدىمكى سۇمېر ئېپوسى ۋە باشقا نۇرغۇن شېئىر ۋە چۆچەكلەردە نامايەن بولغان. داستان ئۇنى ئۆز خەلقىنى قوغداش ئۈچۈن ئۇرۇكنىڭ شەھەر سېپىلىنى قۇرغان ئادەتتىن تاشقىرى كۈچ ۋە جاسارەت بىلەن ئىلاھ دەپ تەسۋىرلىگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ ھاياتى ۋە ئىش-ئىزلىرى توغرىسىدىكى رىۋايەتلىك ھېكايىلەرنىڭ قانچىلىك دەرىجىدە تارىخىي پاكىتنى ئاساس قىلغانلىقى مەلۇم ئەمەس. تارىخى ۋە رىۋايەت ئېلېمېنتلىرىنىڭ ئارىلاشمىسى.
