مەزمۇن جەدۋىلى
Hyksos خەلقى تا بۈگۈنگە قەدەر ئاساسەن جانلىق. ئۇلارنىڭ ھىمسوسنىڭ مىللىي كېلىپ چىقىشى ھازىرغىچە نامەلۇم ، ئۇلارنىڭ ئەخمەق بىرىنچى (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1570-1544-يىللىرى) ئۇلارنى تۆۋەن مىسىردىن قوغلاپ چىقىرىپ ، مىسىرنىڭ يېڭى پادىشاھلىقىنىڭ گۈللىنىشىنى كۈتۈۋالغان (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1570-1069-يىللار). ھىكسوس مىسىر خەلقى c دەپ مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا مىسىرغا تاجاۋۇز قىلغان. مىلادىدىن بۇرۇنقى 1782-يىلى ئۇلار پايتەختنى تۆۋەنكى مىسىردىكى ئاۋارىستا قۇرغان. مىسىرنىڭ ئىككىنچى ئوتتۇرا دەۋرىگە (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1782 - يىلىدىن 1570 - يىلى). بەلكىم ئاۋارىستا گۈللەنگەندىن كېيىن ، ئاخىرىدا سىياسىي كۈچ سەرپ قىلىپ ، كېيىنچە ھەربىي كۈچ بىلەن شۇغۇللانغان سودىگەرلەر بولۇشى مۇمكىن. ، بۇتخانىلىرىنى ۋەيران قىلدى ۋە پۇقرالىرىنى بوغۇزلىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ قاراشلارنى قوللايدىغان ئارخولوگىيەلىك ئىسپات يوق. Hyksos ناھايىتى تېزلا مىسىرنىڭ مەدەنىيەت قائىدىسىگە سىڭىپ كىرىپ ، مىسىر سەنئىتى ، مودا ۋە ئۆزگەرتىلگەن شەكىلدە مىسىرنىڭ دىنىي پائالىيەتلىرىنى قوللانغان.
مەزمۇن جەدۋىلى
قاراڭ: پادىشاھ ئامېنخوتېپ III: مۇۋەپپەقىيەتلەر ، ئائىلە & amp; ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈڭ- تارىخچىلار بۇنىڭغا ئىشىنىدۇHyksos ئاساسلىقى سودىگەرلەر ، ماتروسلار ، سودىگەرلەر ، قول ھۈنەرۋەنلەر ۋە قول ھۈنەرۋەنلەر بولغان مىللەتلەرنىڭ بىرىكىشى ئىدى
- ھىكسوس ھۆكۈمرانلىرى مىسىرنىڭ شىمالى بىلەنلا چەكلىنىپ قالدى ، ئۇلار ئەزەلدىن جەنۇبقا سىڭىپ كىرىپ ئابىدوس ، تېبېس ۋە تىنىس
- Hyksos پادىشاھلار مىسىر مەدەنىيىتىنى قوبۇل قىلىپ ، ئۆزىنى مىسىرنىڭ ئومۇملاشقان تۇرمۇش ئۇسۇلى ۋە ئۆرپ-ئادىتىگە سىڭدۈردى ھىكس پادىشاھلىرى پايتەخت ئاۋارىسنى ئاساس قىلىپ ، ئانادولۇ ، سىپرۇس ۋە كرىتنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قاتار ئىتتىپاقداشلىق مۇناسىۋىتى توغرىسىدا سۆھبەتلەشتى 0> مىسىر تارىخىنىڭ كۆپ قىسمىغا نىسبەتەن ، چەتئەللىكلەر دائىم ياللانما ئەسكەر سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدىغان ياكى مىسىرنىڭ ئالتۇن كانىدا قۇل بولۇپ كەلگەن چەتئەللىكلەر كەلگەن بولسىمۇ. مىسىرنىڭ دەسلەپكى ھەربىي ھەرىكەتلىرىمۇ مىسىر چېگراسىدىن خېلىلا يىراقلاپ كەتتى. شۇڭا ، Hyksos دەسلەپتە يېتىپ كەلگەندە ، ئۇلار مىسىرنىڭ بىخەتەرلىكىگە تەھدىت دەپ قارالمىغان بولاتتى ، چۈنكى مۇتەئەسسىپ مىسىرنىڭ دۇنيا قارىشى ئۈچۈن ، دۆلەتنىڭ پۈتۈنلۈكىگە ھەر قانداق تاشقى تەھدىدنى تەسەۋۋۇر قىلغىلى بولمايتتى.
باشلىنىشنىڭ بېشىدا ئوتتۇرا پادىشاھلىق ، مىسىر كۈچلۈك ، بىرلىككە كەلگەن دۆلەت ئىدى. مىسىرنىڭ 12-سۇلالىسى نۇرغۇن مىسىرشۇناسلار تەرىپىدىن مىسىر مەدەنىيىتىنىڭ يۇقىرى نۇقتىسىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. بۇ ئەينى ۋاقىتتا مىسىرنىڭ«كلاسسىك دەۋر». مىسىرنىڭ 13-سۇلالىسى ، ئەمما كۈچلۈك ۋە ئۈنۈملۈك ھۆكۈمدار كەمچىل. بۇ مەزگىلدە ، مىسىرنىڭ پايتەختى ئىتى-تاۋىدىن مىسىرنىڭ ئۈستۈنكى تېبېسقا كۆچۈرۈلدى. بۇ ھەرىكەت مىسىرنىڭ تۆۋەنكى قىسمىدا كۈچ بوشلۇقى پەيدا قىلدى. بۇ ۋاقىتتا پورت شەھىرى ئاۋارىس سودا ۋە سودىنىڭ گۈللىنىشى نەتىجىسىدە تېز كېڭىيىشتىن ھۇزۇرلىنىۋاتاتتى. ئاۋارىسنىڭ گۈللىنىشىگە ئەگىشىپ ، مىسىرلىقلارنىڭ نوپۇسىمۇ كۆپەيدى. ئاخىرىدا ، Hyksos مىسىرنىڭ شەرقىي نىل دېلتا رايونىنىڭ سودا كونتروللۇقىغا ئېرىشتى. ئاندىن ئۇلار تۆۋەنكى مىسىرنىڭ نامزاتلىرى ياكى رايونلۇق ۋالىيلار بىلەن توختام تۈزۈش ۋە سودا توختامى تۈزۈش ئارقىلىق شىمالغا كېڭىيىش دائىرىسىنى كېڭەيتتى>
Hyksos نىڭ تەسىرى پەقەت ئابىدوسقىچە بولغان جەنۇبى ۋە تۆۋەنكى مىسىرغىچە كېڭەيدى. شويغا ئوخشاش نۇرغۇنلىغان مۇستەقىل شەھەرلەر ئۆز ئاپتونومىيىسىنى ساقلاپ قالدى ۋە تېبېستىكى ھىكسوس ۋە مىسىرنىڭ ئاساسلىق ھۆكۈمىتى بىلەن دائىم سودا قىلدى. ئۆزلىرىنىڭ مۇراسىملىرىغا مىسىر ئىلاھلىرىغا چوقۇنۇش. ئۇلارنىڭ ئاساسلىق ئىلاھلىرى بائال ۋە ئانات بولۇپ ، ئەسلى فىنلاندىيەلىك ۋە قانانلىقلارنىڭ كېلىپ چىقىشى. Hyksos بائالنى مىسىرنىڭ يۈرۈشلۈكى بىلەن باغلاشقا كەلدى.ئۇلارنىڭ Theban غالىبلىرى. مىسىرشۇناسلار ، ئاپېپى ، ئەڭ داڭلىق ساكىر-خار ، خيان ، خامۇدىغا پەقەت بىر نەچچە خىكوس پادىشاھىلا تونۇلغان. ئاپېپى يەنە مىسىرنىڭ قۇياش ئىلاھى رانىڭ بۈيۈك يىلان ۋە دۈشمىنى بولغان ئاپوپىسنىڭ ئىسمى بىلەن تونۇلغان بولۇپ ، قاراڭغۇلۇق ۋە خەتەرگە تەۋەككۈلچىلىك قىلىشى مۇمكىن. مىسىرنىڭ تۆۋەنكى شەھەرلىرىنىڭ يەرلىك ۋالىيلىرى ھىكسوس بىلەن كېلىشىم تۈزۈشكە قوشۇلدى ۋە پايدا ئالىدىغان سودا مۇناسىۋىتى بىلەن شۇغۇللاندى. ھەتتا تېبېس دوستلۇق مۇناسىۋىتىنى شۇنداقلا ھىسكوس بىلەن پايدا ئالىدىغان سودىنى ساقلاپ كەلگەن ، گەرچە تېبېس ئاۋارىسقا ئېھتىرام بىلدۈرگەن تەقدىردىمۇ.
قاراڭ: دېڭىز ساھىلىنىڭ سىمۋولى (ئالدىنقى 9 مەنىسى) ، نۇبىيلار جەنۇبتا تاجاۋۇز قىلدى. تېبېس يەنىلا ئۈستۈنكى مىسىرنىڭ پايتەختى بولۇپ قالدى ، ئەمما ، شىمالدا ھىكسوس بىلەن جەنۇبتا نۇبىيلار ئارىسىدا تۇتۇلغانلىقىنى بايقىدى. كۇش نۇبىيەنىڭ پايتەختى تېبېس ۋە ئاۋارىس ئوتتۇرىسىدىكى سودا تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى پادىشاھنى قاتتىق ھاقارەتلىگەنگە قەدەر بولغان سودا. . 1580 BCE). «شەھەرنىڭ شەرقىدىكى بېگېموت كۆلچىكىنى يوقىتىڭ ، چۈنكى ئۇلار مېنىڭ كېچە-كۈندۈز ئۇخلىشىمنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ». . ئۇنىڭ مومىياسىدا ئۇنىڭ ئۆلتۈرۈلگەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇمەغلۇپ بولدى. تاۋنىڭ ئوغلى ۋە ۋارىسى كاموسې تاۋنىڭ ئىشلىرىنى ئۈستىگە ئالدى. ئۇ ئاۋارىسقا چوڭ ھۇجۇم قوزغىدى. ئۇنىڭ ئورنىغا كاموسنىڭ ئىنىسى ئاخموسې ۋارىسلىق قىلدى. كاموس ھىكىسنى تۆۋەن مىسىردىن قوغلاپ چىقىرىپ ، ئاۋارىسنى يوقىتىۋەتتى. ئالتە يىلدىن بۇيان ئاقكۆڭگە سوقۇلغاندەك شەھەرگە ۋە دىنىغا ئوكسىدۇ. ئۇنىڭدىن كېيىن ھىكسوسقا نېمە ئىش بولغانلىقى نامەلۇم. Ahmose I ۋە ئۇنىڭ ۋارىسلىرى ھېچقانداق چەتئەل كۈچىنىڭ ئۆز زېمىنىدا قايتا ھوقۇق يۈرگۈزمەسلىكىگە كاپالەتلىك قىلىشنى ئويلىدى. مىسىر پادىشاھلىرى چېگرىسىنى مۇقىملاشتۇرغاندىن كېيىن ، ئۆزلىرىنىڭ ئەنئەنىۋى زېمىنىدىن ھالقىپ يېڭى زېمىنىنى بويسۇندۇرماقچى بولدى. ئۇلارنىڭ ئىمپېرىيىسىنى ، ئات ھارۋىسى ۋە بىرىكمە ئوقيانى ساقلاڭ. ھىكسوس كۆتۈرۈلۈشتىن ئىلگىرى ، مىسىرلىقلار بۇ ھارۋىنى بىلمەيتتى. ئوخشاشلا ، Hyksos بىرىكمە ئوقيانى ئۆز قوشۇنىغا كىرگۈزگۈچە ، ئۇ مىسىرنىڭ قورال-ياراغ ئىسكىلاتىدا يوق. بىرىكمە ئوقيا دائىرە ۋە توغرىلىق جەھەتتە شۇنداق ئىلگىرىلەشنى يەتكۈزدى ، ئۇ ناھايىتى تېزلا ئەسىرلەر بويى خىزمەت قىلغان مىسىر ئۇزۇن ئۆڭكۈرىنىڭ ئورنىنى ئالدى. Hyksos تەرىپىدىن جەڭ مەيدانىغا تونۇشتۇرۇلغان باشقا ھەربىي قوراللار قىسقا ئىدىقىلىچلار ۋە مىس خەنجەرلەر. Hyksos نىڭ باشلامچىلىقىدا ياخشىلانغان ساپال ساپالنىڭ چاقى تېخىمۇ سۈپەتلىك ۋە تېخىمۇ چىداملىق ساپال بۇيۇملارنى ئىشلەپچىقارغان ، Hyksos شىركىتى يەنە ئەلا سۈپەتلىك رەخت توقۇش ئىقتىدارىغا ئىگە تىك رەختنى ئوتتۇرىغا چىقارغان. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، Hyksos پادىشاھى ئاپېپىنىڭ يېتەكچىلىكىدە كونا پاپىرۇس كىتابلىرى كۆپەيتىلگەن ۋە ئارخىپلانغان. بۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ۋاقىتنىڭ بۇزۇلۇشىدىن ساقلىنىپ قالغان بىردىنبىر كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى.ئۆتمۈش ھەققىدە ئويلىنىش مىسىرنىڭ بىرلىككە كېلىشى ۋە ئۇلارنىڭ ئىمپېرىيىسىنىڭ قۇرۇلىشىغا تۈرتكىلىك رول ئوينىدى.
