مەزمۇن جەدۋىلى
ماندالا سانسكرىت تىلىدىن چەمبەر شەكلىدە تەرجىمە قىلىنغان بولۇپ ، دۇنيادىكى نۇرغۇن مەدەنىيەت ۋە دىنلاردا مۇھىم دىنىي ۋە ئەنئەنىۋى ئەھمىيەتكە ئىگە سىمۋول. ماندالا بەلگىلەرنىڭ گېئومېتىرىيەلىك سەپلىمىسى.
ماندالانىڭ ئەڭ دەسلەپكى كۆرۈنۈشى 4-ئەسىردە شەرقىي ئاسىيادىكى رايونلاردا دەپ قارىلىدۇ. تېخىمۇ كۆرۈنەرلىك بولغىنى ھىندىستان ، شىزاڭ ، ياپونىيە ۋە جۇڭگودا. ماندالا سىمۋوللۇقى نۇرغۇن زامانىۋى ۋە قەدىمكى دىن ۋە مەدەنىيەتلەردىمۇ بار.
مەزمۇن جەدۋىلى
ماندالا سىمۋوللۇقى
بۇددىزم ۋە ھىندى دىنىغا ئوخشاش دىنلار ئۇلارنىڭ ئىلاھلىرى ، جەننەتلىرى ۋە ئىبادەتخانىلىرىنىڭ خەرىتىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ماندالاس مەنىۋى يېتەكلەش ۋە ئويلىنىشنىڭ قورالى. بىز يەنە سەنئەت ، بىناكارلىق ۋە ئىلىم-پەندە ماندالا سىمۋوللۇق ئورنىنى تاپالايمىز. ئادەتتە ، ماندالا روھىي سەپەرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، سىرتتىن قاتلامدىن ئىچكى يادروغىچە. ماندالانىڭ ئىچىدە گۈل ، دەرەخ ياكى گۆھەرگە ئوخشاش ھەر خىل شەكىل ۋە شەكىللەر بولىدۇ. ھەر بىر ماندالانىڭ ئاساسى ئۇنىڭ مەركىزى ، ئۇ بىر چېكىت.ماندالانىڭ كېلىپ چىقىشى ھىندىستاندا 4-ئەسىردىن كەلگەن بولۇپ ، ئالدى بىلەن بۇددا راھىبلىرى تەرىپىدىن ياسالغان ، ئۇلارنىڭ ئىشلىتىلىشى پۈتۈن مەملىكەتكە ، كېيىن قوشنا دۆلەتلەرگە تارقالغان. ئۇلار بۇنى ئاساسلىق بولغان يىپەك يولىنى ئايلىنىپ ساياھەت قىلدىئاسىيا ئارقىلىق سودا يولى. ماندالا ئاساسلىقى غەرب دۆلەتلىرىدىكى يەككە مەنىۋىزىمغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. سىز دائىم يوگا مەشىقى قىلىدىغان كىشىلەرنىڭ ئەتراپىدا ماندالىنى كۆرىسىز. ئوقۇتۇش ماندالىدىكى سىزىق ۋە رەڭ پەلسەپە ياكى دىنىي سىستېمىغا ئوخشىمايدىغان ئۇقۇمغا سىمۋول قىلىنغان. لايىھىلەش ۋە قۇرۇلۇش ئۇقۇمىغا ئاساسەن ، ئوقۇغۇچىلار ماندالا ياساپ ، ئۆگەنگەنلىرىنىڭ ھەممىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ماندالا ئوقۇتۇشنى ئىجاد قىلغۇچىلار ئۇلارنى جانلىق روھىي خەرىتە سۈپىتىدە ئىشلىتىدۇ. ئۇلار بىلىم بېرىش ، خاتىرجەملىك ھېسسىياتىنى ئىلگىرى سۈرۈش ، بىۋاسىتە زېھنى ۋە زېھنىنى مەركەزلەشتۈرۈشنى مەقسەت قىلىدۇ.
قۇم ماندالاسى
قۇم ماندالى ئۇزۇندىن بۇيان بۇددىست راھىبلىرى ئارىسىدا كۆپ ئۇچرايدىغان ساداقەتمەنلىك ئادىتى. بۇ ئىنچىكە نەقىشلەردە ئىنسان ھاياتىنىڭ ئۆتكۈنچىلىكىنى بىلدۈرىدىغان رەڭلىك قۇمدىن شەكىللەنگەن نۇرغۇن بەلگىلەر ئىشلىتىلگەن. قۇم ماندالالىرى مەدەنىيەت ۋە دىنىي ئېلېمېنت سۈپىتىدە ناۋاجو مەدەنىيىتىدىمۇ بار.
ماندالادىكى بەلگىلەر
ماندالانىڭ ئىچىدە چاق ، گۈل ، دەرەخ ، ئۈچبۇلۇڭ قاتارلىق ئورتاق بەلگىلەرنى تونۇۋالالايسىز ، ماندالانىڭ مەركىزى ھەمىشە ئا.چېكىت ئۆلچەمسىز دەپ قارىلىدۇ. چېكىت ئادەمنىڭ مەنىۋى مۇساپىسىنىڭ ۋە ئىلاھىغا بولغان ساداقەتنىڭ باشلىنىشى.
چېكىت ئەتراپىدىكى سىزىقلار ۋە گېئومېتىرىيەلىك شەكىللەر كائىناتقا سىمۋول قىلىنغان. ئۇنىڭ ئىچىدە ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ماندالا سىمۋوللىرى
- قوڭغۇراق: قوڭغۇراق چۈشىنىش ۋە ئېنىقلىقنى قوبۇل قىلىش ئۈچۈن زۆرۈر بولغان روھىي ئېچىۋېتىش ۋە تازىلاشنى كۆرسىتىدۇ.
- ئۈچبۇلۇڭ : ئۈچبۇلۇڭ يۇقىرىغا ، ئىجادچانلىققا ۋە تۆۋەنگە يۈزلەنگەندە بىلىم ئىزدەشكە يۈزلەنگەندە ھەرىكەت ۋە ئېنېرگىيەنى كۆرسىتىدۇ. ئىناقلىق. مەنىۋى ئويغىنىش ۋە مەرىپەت ئىزدەۋاتقان ئىنسان نېلۇپەرنىڭ سۇدىن نۇرغا قانداق ئۆرلىگەنلىكىگە ئوخشايدۇ.
- قۇياش: قۇياش ھازىرقى ماندالا ئەندىزىسىنىڭ ئورتاق باشلىنىش نۇقتىسى. قۇياش دائىم كائىناتقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋە ھاياتلىق ۋە ئېنېرگىيەگە مۇناسىۋەتلىك مەنالارنى ئېلىپ كېلىدۇ ، چۈنكى قۇياش يەرشارىدىكى ھاياتلىقنى ساقلاپ قالىدۇ.
- ھايۋانلار: ھايۋانلارمۇ ماندالادا دائىم تەسۋىرلىنىدۇ. ھايۋان ماندالىنىڭ مەنىسى تەسۋىرلەنگەن ھايۋاننىڭ ئالاھىدىلىكىگە باغلىق. ھايۋانلار زامانىۋى ماندالاردا دىن ياكى مەدەنىيەت بىلەن مۇناسىۋەتسىز دۇنياۋى سىمۋول بولغاچقا ، ئالقىشقا ئېرىشكەن.
ئوخشىمىغان دىن ۋە مەدەنىيەتتىكى ماندالا
ھىندى دىنى
ۋىشنۇدىكى ماندالانىڭ.سىز يانترا دەپ ئاتىلىدىغان ئاساسىي ماندالىنى تاپالايسىز. يانترا ئوتتۇرىدا تۆت دەرۋازا بار كۋادرات شەكلىدە بولۇپ ، بۇنىڭ ئىچىدە مەركىزى نۇقتا (بىندۇ) بار. يانتراس سادانا ، ئىبادەت ياكى ئويلىنىش مۇراسىملىرىدا ئىشلىتىلىدىغان ئىككى ياكى ئۈچ ئۆلچەملىك گېئومېتىرىيەلىك تەركىبلەر بىلەن بىللە بولالايدۇ.ئازتېك قۇياش تېشى
قەدىمكى ئازتېك دىنىغا ئاساسلانغاندا ، ئازتېك قۇياش تېشى كائىناتقا ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. قۇياش تېشىدا قىزىقارلىق بولغىنى ئۇنىڭ ئەنئەنىۋى ماندالاغا ئوخشايدىغانلىقى.
قۇياش تاشنىڭ مەقسىتى ناھايىتى مۇنازىرە تېمىسى. مەسىلەن ، بەزىلەر بۇ تاشنى قەدىمكى ئازتېكلارغا كالېندار سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى دەپ قارايدۇ. يەنە بەزىلەر بۇنىڭ مۇھىم دىنىي مەقسىتى بار دەپ قارايدۇ. زامانىۋى ئارخېئولوگلار قۇياش تېشىنىڭ گلادىئاتور قۇربانلىقلىرى ئۈچۈن مۇراسىم ئويمانلىقى ياكى مۇراسىم قۇربانلىق سۇپىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن بولۇشى مۇمكىن دەپ قارىدى.
مەسىھ i anity
ماندالاغا ئوخشاش لايىھەلەرنى خىرىستىيان سەنئىتى ۋە بىناكارلىق سەنئىتىدىمۇ ئۇچراتقىلى بولىدۇ. بىر مىسال ۋېستمىنىستېر ئابىدىكى كوسماتى يولى بولۇپ ، گېئومېتىرىيەلىك ئەنئەنىۋى ماندالاغا ئوخشايدۇ.
يەنە بىر مىسال Sigillum Dei (تەڭرىنىڭ تامغىسى) ، خىرىستىيان ئالخېمىك ، ماتېماتىك ۋە ئاسترونوم جون دى ئىجاد قىلغان گېئومېتىرىيەلىك بەلگە. تەڭرىنىڭ تامغىسى دۇنياۋى بىرلەشتۈرۈلگەنگېئومېتىرىيەلىك تەرتىپ ، سۇلايماننىڭ ئاچقۇچىنىڭ ئىلگىرىكى شەكىللىرىدىن كەلگەن باش پەرىشتىلەرنىڭ ئىسىملىرى.
بۇددا دىنى
ماندالا رەسىمى - ئوت چەمبىرىكىرۇبىن سەنئەت مۇزېيى / ئاممىۋى ساھە
بۇددا دىنىدا ، ماندالا ئويلىنىشنى قوللايدۇ. تەپەككۇر قىلىدىغان ئادەم ماندالانى ھەر بىر ئىنچىكە ھالقىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغۇچە ئويلايدۇ ، ھەمدە كاللىسىدا جانلىق ۋە ئېنىق ئوبراز بولالايدۇ. ھەر بىر ماندالا ئۆزىگە مۇناسىۋەتلىك liturgy ، تېكىستلەر دەپ ئاتالغان تېكىستلەر بىلەن بىللە كېلىدۇ. ئۇلار يەنە پراكتىكانتلارنىڭ مۇراسىم ئىشلىتىش جەريانىدا دېكلاماتسىيە قىلىدىغان مانتىرىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. قۇم ماندالا 8-ئەسىردىن باشلاپ ھىندىستاندا بارلىققا كەلگەن بولۇپ ، ھەر بىرى مەلۇم ئىلاھقا بېغىشلانغان.
قاراڭ: ئۇنتۇلغان 10 خىرىستىيان بەلگىسىقۇم ماندالىنى موناستىردا ئۈچ يىلدىن بەش يىلغىچە تەربىيەلەنگەن راھىبلار ياسىغان. مانداللارنىڭ بۇزۇلۇشى مەڭگۈلۈكلىككە سىمۋول قىلىنغان دەپ قارىلىدۇ. مەڭگۈلۈك بولۇش ئۆلۈمنىڭ ئادەمنىڭ سەپىرىنىڭ ئاخىرى ئەمەسلىكىگە ئىشىنىش. بۇ مۇراسىم بىلەن باشلىنىدۇ ، بارلىق راھىبلار سەنئەت ئەسەرلىرىنىڭ ئورنىنى بېغىشلاپ ، مۇزىكا ، ناخشا ئېيتىش ۋە ئويلىنىش ئارقىلىق ياخشىلىق ۋە شىپالىق تەلەپ قىلىدۇ.
ئاندىن ، راھىبلار رەڭلىك قۇم زەررىچىلىرىنى تۆكۈدۇ«چاك-قوغلاش» دەپ ئاتىلىدىغان مېتال ئۆڭكۈرنى ئىشلىتىپ 10 كۈن. بۇ جەرياندا مۇھىت ۋە كىشىلەر ياسىغان كىشىلەر تازىلىنىدۇ ۋە ساقىيىدۇ. ئۇلار ماندالا سەنئەت ئەسەرلىرىنى تۈگەتكەن ھامان يېشىپ بېرىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ ئۆتكۈنچى دەۋرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئاندىن بەخت پارچىلىنىپ كەتكەن قۇمنى ئىشلىتىپ كۆپچىلىككە تارقىتىلىدۇ.
قانداقلا بولمىسۇن ، ماندالا سىزىش ناھايىتى تەشكىللىك جەرياننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:
سەنئەتكارلارنىڭ ياغاچ رامكىسى ، ئاندىن ئۇنى ھايۋانات يىلىمى بىلەن چوڭايتىدۇ. ئۇلار كەمتۈك ۋە سىلىق يۈز بىلەن تەمىنلەش ئۈچۈن گېسو قەۋىتىنى سىلىقلاش ئارقىلىق تاماملايدۇ. رەسسام ئۇلارغا ئوخشاش تەسەۋۋۇر قىلىشقا ياردەم بېرىدىغان دىئاگرامما بېرىشى مۇمكىن.قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئەسەرلەر ئادەتتە سەنئەت ئەنئەنىسى ۋە بۇددىزم سىمۋوللۇقى تەرىپىدىن بەلگىلىنىدۇ. رەسساملار كۆمۈر بوياق ئىشلىتىپ ، ماندالانىڭ دەسلەپكى لايىھىسىنى لايىھىلەيدۇ. قارا سىياھ سىزمىلىرى ئاخىرقى رەسىمنى قوللايدۇ.
تۇنجى چاپان بوياق
رەسساملار ماندال ياسىغاندا ئوخشىمىغان ئىككى خىل بوياق ئىشلىتىدۇ. بۇلار مىنېرال پىگمېنت ۋە ئورگانىك بوياقلار. چوتكا ياساشتا ئىشلىتىلىدىغان ياغاچ تۇتقۇچ ۋە ئىنچىكە ھايۋانلارنىڭ چېچى ئۇلارغا چاپلانغان. بوياققا مىنېرال پېگمېنت قوشۇشتىن بۇرۇن ، سەنئەتكارلار ئۇلارنى يوشۇرۇن يېلىمغا ئوخشاش باغلىغۇچ بىلەن بىرلەشتۈردى.
سىزىق ۋە سايە
سايە رەسىم سىزىشتا ئىنتايىن مۇھىم رول ئوينايدۇ ۋە ماندالا سەنئىتىنى شۇنداق گۈزەل قىلىدىغان نۇرغۇن ئېلېمېنتلارغا دىققەت تارتىدۇ. رەسساملارنىڭ ئورگانىك بوياقلارنىڭ ئىشلىتىلىشى ئايلانما ئايلانما شەكىلدىكى شەكىللەرنى سايە قىلىپ ۋە سىزىپ بېرىدۇ ، بۇ سەنئەت ئەسەرلىرىنىڭ مۇرەككەپلىكى ۋە ئىنچىكە ھالقىلارنى ئاشۇرىدۇ.
رەسىم تاماملانغاندىن كېيىن پىچاق بىلەن. نەتىجىدە كانايچە سەۋىيەگە ئىگە.ئاندىن ، تەييار چۆپكە ئەڭ ئاخىرقى چاڭ-توزان ۋە دان ۋە ئۇندىن ياسالغان كىچىككىنە خېمىر توپى بىلەن تېز سۈرتۈش بېرىلىدۇ. دانلىق ئۇن خېمىرى رەسىمگە بىر خىل توقۇلما ماتېرىيال بېرىدۇ ھەمدە ئېشىپ قالغان بوياق توزانلىرىنى تۇتىدۇ. ئۇ سەنئەت ئارقىلىق ئاڭسىز ئەقىلنى تەتقىق قىلغاندا ، ئوخشىمىغان دىن ۋە مەدەنىيەتلەر ئارا چەمبىرەكنىڭ ئورتاق كۆرۈنۈشىنى بايقىغان. جۇڭنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ماندالا ياساش ئىستىكى كۈچلۈك شەخسىي ئۆسۈپ يېتىلىش پەيتلىرىدە پەيدا بولىدىكەن. ماندالاس دائىم كائىناتنى ئومۇمىي گەۋدە قىلىش ۋە شەخسىي مەنىۋى سەپەر ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.
ماندالا بۇددا دىنى ۋە ھىندى دىنىدا مۇھىم دىنىي ئەھمىيەتكە ئىگە. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار غەرب مەدەنىيىتىدىمۇ كەڭ تارقالغان ، ئاساسلىقى يوگا ۋە سەنئەت بىلەن شۇغۇللىنىدىغانلار ئارىسىدا.
قاراڭ: قاراڭغۇلۇقنىڭ سىمۋولى (ئالدىنقى 13 مەنىسى)