پادىشاھ خۇفۇ: گىزا چوڭ ئېھرامنىڭ قۇرغۇچىسى

پادىشاھ خۇفۇ: گىزا چوڭ ئېھرامنىڭ قۇرغۇچىسى
David Meyer

خۇفۇ قەدىمكى مىسىر كونا پادىشاھلىقىنىڭ تۆتىنچى سۇلالىسىدىكى ئىككىنچى پادىشاھ ئىدى. مىسىرشۇناسلارنىڭ قارىشىچە ، خۇفۇ تۇرىن پادىشاھلار تىزىملىكىدىكى دەلىل-ئىسپاتلارغا ئاساسەن يىگىرمە ئۈچ يىل ھۆكۈمرانلىق قىلغان. بۇنىڭغا سېلىشتۇرغاندا ، ھىرودوت ئۆزىنىڭ ئەللىك يىل ھۆكۈمرانلىق قىلغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى ، مانېتو پتولېمايك پوپ ئۇنى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئاتمىش ئۈچ يىل ھۆكۈم سۈردى!

مەزمۇن جەدۋىلى

قاراڭ: 1-ئاينىڭ 7-كۈنىدىكى تۇغۇلغان تاش دېگەن نېمە؟

    پاكىتلار خۇفۇ

    • كونا پادىشاھنىڭ تۆتىنچى سۇلالىسىدىكى ئىككىنچى پادىشاھ
    • تارىخ خۇفۇغا ياخشى مۇئامىلە قىلمىغان. ئۇ دائىم رەھىمسىز رەھبەر دەپ تەنقىدلىنىدۇ ۋە شەخسىي كۈچ ۋە ئائىلىسىنىڭ ھۆكۈمرانلىقىنىڭ ئىزچىللىقى بىلەن ھەۋەس قىلىدۇ دەپ تەسۋىرلىنىدۇ>
    • خۇفۇنىڭ بىردىنبىر ھەيكىلى ئابىدوستا قېزىۋېلىنغان 50 سانتىمېتىر (3 دىيۇم) ئېگىزلىكتىكى پىل چىشى ھەيكىلى
    • مىسىرنىڭ بىر قەدىمكى چوقۇنى خۇفۇنىڭ ۋاپاتىدىن 2000 يىلغا يېقىن ۋاقىتتىن كېيىن ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇنۇشىنى داۋاملاشتۇردى.
    • خۇفۇنىڭ قاۋاقخانىسىنىڭ ئۇزۇنلۇقى 43.5 مېتىر (143 ئىنگلىز چىسى) ، كەڭلىكى 6 مېتىر (20 ئىنگلىز چىسى) كېلىدۇ ، بۈگۈنگە قەدەر دېڭىزدا.

    خۇفۇنىڭ نەسەبى

    خۇفۇ دەپ قارىلىدۇ فىرئەۋن سنېفرۇنىڭ ئوغلى ۋە خانىش خېتېفېرېس I. خۇفۇ ئۈچ ئايالى تەرىپىدىن ۋارىسى دجېدفرې ۋە جىجېفرېنىڭ ۋارىسى خافرې قاتارلىق ئون بەش قىزى بىلەن توققۇز ئوغۇل تۇغقان. خۇفۇنىڭ رەسمىي تولۇق ئىسمى خنۇم-خۇفۋى بولۇپ ، تەخمىنەن «خنۇم» دەپ تەرجىمە قىلىنغانمېنى قوغدىغىن. »گرېتسىيەلىكلەر ئۇنى چېپس دەپ بىلدى. ئۇ يەنە سىناي ۋە نۇبىيەدە داۋاملىشىۋاتقان ھەربىي مەۋجۇتلۇقىنى ساقلاپ كەلگەن دەپ قارىلىدۇ. باشقا ھاكىمىيەتلەرگە ئوخشىمايدىغىنى ، خۇفۇنىڭ مىسىر ھاكىمىيەت يۈرگۈزگەن مەزگىلدە سەلتەنەتكە زور تاشقى تەھدىتكە دۇچ كەلمىگەندەك قىلىدۇ. كەڭرى نۇبىئان قۇملۇقىدىكى دىئورىت قېزىش ۋە ئاسۋانغا يېقىن قىزىل گرانىت قېزىش.

    خۇفۇنىڭ ئىناۋىتى

    تارىخ ۋە ئۇنىڭ تەنقىدچىلىرى خۇفۇغا ياخشى مۇئامىلە قىلمىغان. فىرئەۋن ھازىرقى ھۆججەتلەردە رەھىمسىز رەھبەر دەپ تەنقىدلىنىدۇ. شۇڭلاشقا ، دادىسى خۇفۇغا سېلىشتۇرغاندا ، پايدىلىق ھۆكۈمدار دەپ كەڭ كۆلەمدە تەسۋىرلەنمىگەن. ئوتتۇرا پادىشاھلىق دەۋرىگە كەلگەندە ، خۇفۇ ئۆزىنىڭ شەخسىي كۈچىنى چوڭايتىش ۋە ئائىلىسىدىكىلەرنىڭ ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈشنىڭ ئىزچىللىقىنى مەھكەم ساقلاش بىلەن ئالدىراش دەپ تەسۋىرلەنگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئۆتكۈر تەسۋىرلەرگە قارىماي ، خۇفۇ مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا مىسىرنىڭ پتولېمايك دەۋرىدە سېبېننىتۇستا ياشايدىغان مىسىرلىق پوپ دەپ قارىلىدۇ.

    مانېتو. ئۇ

    خۇفۇنى تەختتە ئولتۇرغان دەسلەپكى يىللىرىدا ئىلاھلارغا ھۆرمەتسىزلىك قىلغان دەپ تەسۋىرلەيدۇكېيىن تەۋبە قىلىپ ، بىر يۈرۈش مۇقەددەس كىتابلارنى تەييارلىغان. بۇ مەنبەلەر. بەزى ئالىملار ھەتتا خۇفۇنىڭ بىر قانچە پارچە رەسىمنىڭ ساقلىنىپ قېلىشىنىڭ سەۋەبىنى ئىسپاتلاپ بېرەلەيدۇ ، چۈنكى ئۇلار ۋاپات بولۇپ ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئۇنىڭ پەسكەش ھۆكۈمرانلىقىدىن ئۆچ ئالغان.

    ھىرودوت بۇ ئەيىبلەشكە مەسئۇل قەدىمكى مەنبە. خۇفۇ قۇللارنى گىزا چوڭ ئېھرامى قۇرۇشقا قىستىغانلىقى. ھىرودوت ئۆزىنىڭ ھېساباتىنى تۇنجى قېتىم يازغاندىن بۇيان ، نۇرغۇنلىغان تارىخچىلار ۋە مىسىرشۇناسلار ئۇنى ئىشەنچلىك مەنبە سۈپىتىدە ئىشلىتىپ كەلگەن. شۇنداقتىمۇ بۈگۈنكى كۈندە ، چوڭ ئېھرامنىڭ ماھارەتلىك ھۈنەرۋەنلەرنىڭ ئەمگەك كۈچى تەرىپىدىن ياسالغانلىقى توغرىسىدا ئېنىق پاكىتلىرىمىز بار. ئۇلارنىڭ ھايات قالغان ئىسكىلىتلىرىنى تەكشۈرگەندە ئېغىر قول خىزمىتىنىڭ ئالامەتلىرى كۆرۈلىدۇ. نىل دەرياسىنىڭ يىللىق كەلكۈن مەزگىلىدە ئېتىزلىرى سۇ ئاستىدا قالغاندا ، دېھقانلار پەسىل خاراكتېرلىك ئەمگەكلەرنى كۆپ ئىشلىدى.

    ئوخشاشلا ، ھىرودوتۇسمۇ خۇفۇنىڭ مىسىرنىڭ بۇتخانىلىرىنى تاقىۋەتكەنلىكىنى ۋە قىزىنى پاھىشە قىلىپ ، چوڭ ئېھرامنىڭ قۇرۇلۇشىغا ياردەم بەردى. بۇ تەلەپلەرنىڭ ھېچقايسىسىغا ئىشەنچلىك پاكىت بايقالمىدى.

    قاراڭ: مەنىسى بىلەن ئىچكى تىنچلىقنىڭ 15 چوڭ بەلگىسى

    خۇفۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقىنى يورۇتۇپ بېرىدىغان ھايات قالغان بىر مەنبە ۋېستكار پاپىرۇس. بۇ قوليازما خۇفۇنى مىسىرنىڭ ئەنئەنىۋى پادىشاھى سۈپىتىدە تونۇشتۇرىدۇ ، ئۇنىڭ سۇبيېكتلىرىغا دوستانە ، ئاق كۆڭۈل ۋە قىزىقىدۇسېھىرگەرلىك ۋە ئۇنىڭ تەبىئىتىمىز ۋە ئىنسانلارنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا كۆرسىتىدىغان تەسىرى> ھىرودوت خۇفۇنىڭ مىسىرلىقلارنىڭ ئىسمىنى ئاشكارىلاشنى رەت قىلغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويغان بولسىمۇ ، ئۇ ۋاپات بولغاندىن كېيىن ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇندى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، خۇفۇنىڭ چوقۇنىشى ئاخىرقى دەۋردە مىسىرنىڭ 26-سۇلالىسىگىچە داۋاملاشقان. خۇفۇ رىم دەۋرىدە داۋاملىق ئالقىشقا ئېرىشتى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۈيۈك ئېھرامنىڭ كۆزلىگەن مەقسەتتە ئىشلىتىلگەنلىكى توغرىسىدا ھېچقانداق پاكىت بايقالمىدى. ئەلئېھرام پادىشاھ ئوردىسىدا بىر قۇرۇق ساركوف بايقالدى قانداقلا بولمىسۇن ، خۇفۇنىڭ مومىياسى تېخى بايقالمىدى. مىسىرنىڭ كونا پادىشاھلىق ھۆكۈمرانلىرى مەمفىس ۋە دجوسېر ئېھرام مەركىزىدىن باشقۇرۇلدى ، يېقىن ئەتراپتىكى ساكقارانىڭ نېكروپولىنى سايە قىلدى. سنېفېرۇ داشۇردا باشقا ئورۇننى ئىشلەتكەن. كونا قوشنا نېكروپول گىزا ئىدى. گىزا خۇفۇنىڭ ئاپىسى خېتېفېرېس بىرىنچى (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2566-يىللار) دەپنە قىلىنغان جاي بولۇپ ، باشقا ھېچقانداق يادىكارلىقلار ئېگىزلىكنى زىننەتلىمىگەن ، شۇڭا خۇفۇ گىزانى ئۆزىنىڭ ئابىدىسىگە تاللىغان.ئېھرام.

    گىزا چوڭ ئېھرامنىڭ قۇرۇلۇشىغا 23 يىل ۋاقىت كەتتى دەپ قارالدى. چوڭ ئېھرامنى ياساش 2 مىليون 300 مىڭ تاش توسۇشنى كېسىش ، توشۇش ۋە قۇراشتۇرۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ئېغىرلىقى ئوتتۇرا ھېساب بىلەن ھەر توننىسى 2.5 توننا. خۇفۇنىڭ جىيەنى ھېمىيۇنۇ چوڭ ئېھرامنىڭ قۇرۇلۇش مەسئۇلى بولۇپ ئۆستۈرۈلدى. خۇفۇنىڭ ئابىدە خاراكتېرلىك مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشى ئۇنىڭ مىسىرنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ماتېرىيال ۋە ئەمگەك كۈچلىرىنى ئىزدەش ۋە تەشكىللەشتىكى تالانتىنى ئىسپاتلاپ بېرىدۇ. بۇ رايوندا خۇفۇنىڭ بىر قىسىم ئوغۇللىرى ۋە ئايالى ئۈچۈن ماستابا تورى قۇرۇلدى. چوڭ ئېھرامنىڭ يېنىدىكى ئۇۋىسى ، غايەت زور پارچىلىنىپ كەتكەن كېدىر كېمىسى بار ئىككى غايەت زور «كېمە ئورەك» نىڭ ئورنى. . ئادەمنى ھەيران قالدۇرىدىغىنى ، خۇفۇنىڭ ئۇستا قۇرغۇچىسى ھېمون تارىخقا تېخىمۇ چوڭ ھەيكەلنى مىراس قالدۇرغان. بۇ يەردىن يەنە بىر چوڭ گرانىت بېشى بايقالغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ بىر قىسىم ئالاھىدىلىكلىرى خۇفۇ بىلەن ئوپمۇئوخشاش بولسىمۇ ، بىر قىسىم مىسىرشۇناسلار بۇنىڭ ئۈچىنچى خاندانلىق فىرئەۋن خۇنىغا ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. يەنە تېپىلدىتور بېكەت.

    ئۆتمۈش ھەققىدە ئويلىنىش ئۇنىڭ قۇرۇلۇشىنى تاماملاشقا باشلىدى.




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.