قەدىمكى مىسىردىكى ھۆكۈمەت

قەدىمكى مىسىردىكى ھۆكۈمەت
David Meyer

قەدىمكى مىسىر مەدەنىيىتىنىڭ شۇنچە قەيسەر ئىكەنلىكى ۋە نەچچە مىڭ يىل بەرداشلىق بەرگەنلىكى ئۇنىڭ ھۆكۈمەت تۈزۈمى سەۋەبىدىن ئەسىرلەردىن بۇيان تەرەققىي قىلغانلىقى ئۈچۈن ئانچە چوڭ ئەمەس. قەدىمكى مىسىر ھۆكۈمەتنىڭ دېموكراتىك پادىشاھلىق ئەندىزىسىنى تەرەققىي قىلدۇردى ۋە مۇكەممەللەشتۈردى. پىرئەۋن ئىلاھلاردىن بىۋاسىتە قوبۇل قىلىنغان ئىلاھىي بۇيرۇق ئارقىلىق ھۆكۈمرانلىق قىلدى. ئۇنىڭ ئۈچۈن ، مىسىرنىڭ ئىلاھلار بىلەن مىسىر خەلقى ئوتتۇرىسىدا ۋاسىتىچى بولۇش ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئالدى.

ئىلاھلارنىڭ ئىرادىسى فىرئەۋننىڭ قانۇنى ۋە ئۇنىڭ ھۆكۈمىتىنىڭ سىياسىتى ئارقىلىق ئىپادىلەندى. پادىشاھ نارمېر مىسىرنى بىرلىككە كەلتۈرۈپ ، c ئەتراپىدا مەركىزى ھۆكۈمەت قۇردى. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3150-يىل. ئارخولوگىيەلىك ئىسپاتلار پادىشاھ نارمېردىن ئىلگىرى ھاكىمىيەتتىن بۇرۇنقى دەۋردە (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6000-3150-يىللار) چايان پادىشاھلىرىنىڭ پادىشاھلىق تۈزۈمنى ئاساس قىلغان ھۆكۈمەت شەكلىنى يولغا قويغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. بۇ ھۆكۈمەتنىڭ قانداق شەكىلنى قوللانغانلىقى نامەلۇم.

مەزمۇن جەدۋىلى

    قەدىمكى مىسىر ھۆكۈمىتى توغرىسىدىكى پاكىتلار

    • مەركىزى ھۆكۈمەت شەكلى مەۋجۇت ئىدى قەدىمكى دەۋر مىسىر دەۋرىدىن بۇرۇنقى دەۋر (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6000-3150-يىللار) پىرئەۋن
    • فىرئەۋن ئىلاھلاردىن بىۋاسىتە قوبۇل قىلىنغان ئىلاھىي بۇيرۇق بىلەن ھۆكۈمرانلىق قىلدى.
    • ۋەزىرلەر ھوقۇقتىكى فىرئەۋندىن قالسىلا ئىككىنچى ئورۇندا تۇراتتىرايون ۋالىيلىرى ياكى نامدارلار ئۆلكە دەرىجىلىك كونتروللۇقنى يۈرگۈزدى
    • مىسىر شەھەرلىرىدە شەھەر باشلىقلىرى ئۇلارنى باشقۇرىدۇ
    • قەدىمكى مىسىر ئىقتىسادى مال ئالماشتۇرۇشنى ئاساس قىلغان بولۇپ ، كىشىلەر دېھقانچىلىق مەھسۇلاتلىرى ، قىممەتلىك گۆھەر ۋە مېتاللارنى ئىشلىتىپ باج تاپشۇراتتى.
    • ھۆكۈمەت ئېشىنچا ئاشلىقنى ساقلىدى ۋە ئۇنى زىرائەت مەغلۇبىيىتى ۋە ئاچارچىلىق مەزگىلىدە يادىكارلىقلار بىلەن شۇغۇللىنىدىغان قۇرۇلۇش ئىشچىلىرىغا ياكى كىشىلەرگە تارقىتىپ بەردى
    • پادىشاھ سىياسەت قارارىنى ئېلان قىلدى ، قانۇنلارنى چىقاردى ۋە قۇرۇلۇش تۈرلىرىنى ھاۋالە قىلدى. ئۇنىڭ ئوردىسىدىن

    قەدىمكى مىسىر خانلىقلىرىنىڭ ھازىرقى زامان ئېنىقلىنىشى

    19-ئەسىردىكى مىسىرشۇناسلار مىسىرنىڭ ئۇزۇن تارىخىنى خانلىقلارغا ئايرىلغان ۋاقىت بۆلىكىگە ئايرىدى. كۈچلۈك مەركىزىي ھۆكۈمەت تەرىپىدىن پەرقلىنىدىغان دەۋرلەر «خانلىق» دەپ ئاتىلىدۇ ، مەركىزى ھۆكۈمەت بولمىغانلار «ئوتتۇرا مەزگىل» دەپ ئاتىلىدۇ. ئۆز نۆۋىتىدە ، قەدىمكى مىسىرلىقلار دەۋر پەرقى ئوتتۇرىسىدىكى پەرقنى ئېتىراپ قىلمىدى. مىسىر ئوتتۇرا پادىشاھلىقىنىڭ يازغۇچىلىرى (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2040-1782-يىللار) بىرىنچى ئوتتۇرا مەزگىلگە (مىلادىدىن بۇرۇنقى 2181-2040-يىللارغا) ۋاي دەۋرى دەپ قارىغان ، ئەمما ئۇلار رەسمىي ھالدا بۇ دەۋرلەرنى پەرقلەندۈرىدىغان ئاتالغۇنى ئىجاد قىلمىغان.

    ئەسىرلەردىن بۇيان ، مىسىر ھۆكۈمىتىنىڭ ئىقتىدارى سەل تەرەققىي قىلدى ، قانداقلا بولمىسۇن ، مىسىر ھۆكۈمىتىنىڭ پىلانى مىسىر بىرىنچى سۇلالىسى دەۋرىدە (مىلادىدىن بۇرۇنقى 3150-يىلدىن 2890-يىلغىچە) ئوتتۇرىغا قويۇلغان. فىرئەۋن دۆلەت ئۈستىدە ھۆكۈمرانلىق قىلدى. بىر ۋەزىرئۇنىڭ ئىككىنچى قوماندانى بولغان. رايون باشلىقى ياكى نامزاتلارنىڭ تۈزۈمى ئۆلكە دەرىجىلىك كونتروللۇقنى يۈرگۈزدى ، شەھەر باشلىقى بولسا چوڭ شەھەرلەرنى باشقۇردى. ھەر بىر پىرئەۋن ئىككىنچى ئوتتۇرا مەزگىلدىكى داۋالغۇشتىن كېيىن (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1782-يىلدىن مىلادىيە 1570-يىلغىچە) ھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرى ، يازغۇچىلار ۋە ساقچى قىسىملىرى ئارقىلىق كونترول قىلدى.

    پادىشاھ سىياسەت قارارىنى ئېلان قىلدى ، قانۇنلارنى بەلگىلىدى ۋە قۇرۇلۇش تۈرلىرىنى ھاۋالە قىلدى. مىسىرنىڭ پايتەختىدىكى ئوردا بىناسىدىكى ئىشخانىلاردىن. ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇنىڭ ھۆكۈمىتى دۆلەتنى كۈندىن-كۈنگە باشقۇرىدىغان كەڭ بيۇروكراتلىق ئارقىلىق قارارىنى يولغا قويدى. ھۆكۈمەتنىڭ بۇ ئەندىزىسى بەرداشلىق بەردى ، c دىن ئازراق ئۆزگىرىش بولدى. مىلادىدىن بۇرۇنقى 3150-يىلدىن 30-يىلغىچە رىم رەسمىي ھالدا مىسىرنى ئۆزىگە قوشۇۋالغان. ئارخولوگىيەلىك پاكىتلار شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، مىسىرنىڭ تۇنجى فىرئەۋنلىرى مەركىزى ھۆكۈمەت شەكىللەندۈرۈپ ، ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈۋاتقان پادىشاھ دەۋرىدە بىرلىككە كەلگەن مىسىر پادىشاھلىقىغا خىزمەت قىلىدىغان ئىقتىسادىي تۈزۈم ئورناتتى.

    پارس دەۋرىدىن ئىلگىرى ، مىسىر ئىقتىسادى مال ئالماشتۇرۇشنى ئاساس قىلغان. سىستېما ، پۇلنى ئاساس قىلغان ئالماشتۇرۇش سىستېمىسى ئەمەس. مىسىرلىقلار مەركىزى ھۆكۈمىتىگە چارۋا ، زىرائەت ، قىممەتلىك مېتال ۋە تاش ياكى زىبۇزىننەت شەكلىدە باج تاپشۇردى. ھۆكۈمەت بىخەتەرلىك ۋە تىنچلىق بىلەن تەمىنلىدى ، ئاممىۋى قۇرۇلۇشلارنى ھاۋالە قىلدى ۋە دۇكانلارنى ساقلىدىئاچارچىلىقتا كەم بولسا بولمايدىغان يېمەكلىك تەمىناتىنىڭ.

    مىسىرنىڭ كونا پادىشاھلىقى

    كونا پادىشاھلىق دەۋرىدە ، قەدىمكى مىسىر ھۆكۈمىتى تېخىمۇ مەركەزلەشكەن. بۇ مەركەزلىك كۈچ ئۇلارنى فىرئەۋننىڭ ئىرادىسىنىڭ ئارقىسىدىكى دۆلەتنىڭ بايلىقىنى سەپەرۋەر قىلدى. ئابىدە خاراكتېرلىك تاش ئېھرام ياساشتا كېڭەيتىلگەن ئەمگەك كۈچلىرىنى تەشكىللەش ، تاش قېزىش ۋە توشۇش ۋە كەڭ كۆلەمدە ئەشيا ئوبوروتى قۇيرۇقى ئورنىتىپ ، كەڭ كۆلەملىك قۇرۇلۇش تىرىشچانلىقىنى ساقلاپ قېلىش تەلەپ قىلىندى. مەركىزىي ھۆكۈمەت ئۇلارنى مۇتلەق ھوقۇققا ئىگە قىلدى. مانا بۇ ھۆكۈمەتنىڭ مېخانىزىمى بولۇپ ، پىرئەۋننىڭ غايەت زور قۇرۇلۇش تۈرلىرىگە ئېھتىياجلىق بولغان ئىقتىسادىي تىرىشچانلىقىنى ساقلاپ قالالايدىغان بولۇپ ، بەزىدە نەچچە ئون يىل داۋاملاشتى.

    بەشىنچى ۋە ئالتىنچى سۇلالىلەر دەۋرىدە ، فىرئەۋننىڭ كۈچى سۇسلاشتى. نامزاتلار ياكى ۋىلايەت باشلىقلىرى كۈچىيىپ كەتتى ، ھۆكۈمەت ئورۇنلىرىنىڭ ۋارىسلىق قىلىش ئىشخانىلىرىغا ئۆزگىرىشى ھۆكۈمەت سېپىنى تولۇقلايدىغان يېڭى ئىختىساسلىقلارنىڭ ئېقىمىنى ئازايتتى. كونا پادىشاھلىقنىڭ ئاخىرىغا كەلگەندە ، پىرئەۋن ھېچقانداق ئۈنۈملۈك نازارەت قىلماي تۇرۇپ ، ئۇلارنىڭ ناملىرى ياكى رايونلىرىغا ھۆكۈمرانلىق قىلغان نامزاتلار ئىدى. فىرئەۋنلەر يەرلىك ناملارنىڭ ئۈنۈملۈك كونتروللۇقىنى يوقىتىپ قويغاندا ،مىسىرنىڭ مەركىزىي ھۆكۈمەت تۈزۈمى ۋەيران بولدى. كونا ، ئوتتۇرا ۋە يېڭى خانلىقلارنىڭ ھەر بىرىدە داۋالغۇش بولغان ئوتتۇرا مەزگىل بارلىققا كەلدى. ھەر بىر ئوتتۇرا مەزگىل ئۆزگىچە ئالاھىدىلىككە ئىگە بولسىمۇ ، ئۇلار مەركەزلىك ھۆكۈمەت يىمىرىلىپ ، مىسىرنىڭ بىرلىشىشى ئاجىز پادىشاھلار ، دېموكراتىيەنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان سىياسىي ۋە ئىقتىسادىي كۈچى ۋە ئىجتىمائىي داۋالغۇش ئىچىدە پارچىلىنىپ كەتكەن دەۋرگە ۋەكىللىك قىلدى.

    قاراڭ: ئۆلۈمنى سىمۋول قىلىدىغان ئالدىنقى 9 گۈل

    ئوتتۇرا پادىشاھلىق

    كونا پادىشاھلىق ھۆكۈمىتى ئوتتۇرا پادىشاھلىقنىڭ بارلىققا كېلىشى ئۈچۈن بۇلاق تاختىسى سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى. فىرئەۋن باشقۇرۇشنى ئىسلاھ قىلىپ ، ھۆكۈمىتىنى كېڭەيتتى. ھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرىنىڭ ئۇنۋانى ۋە ۋەزىپىسىنى ئايدىڭلاشتۇرۇپ ، تېخىمۇ كۆپ جاۋابكارلىق ۋە ئاشكارىلىقنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇلار ئۈنۈملۈك ھالدا شەخسنىڭ تەسىر دائىرىسىنى تىزگىنلىدى.

    قاراڭ: مەنىسى بار 18 چوڭ ياپون بەلگىسى

    فىرئەۋننىڭ مەركىزى ھۆكۈمىتى ناملار بىلەن تېخىمۇ قويۇق ئارىلىشىپ ، كىشىلەرگە ۋە ئۇلارنىڭ باج سەۋىيىسىگە تېخىمۇ مەركەزلىك كونترول قىلدى. پىرئەۋن نامزاتلارنىڭ ھوقۇقىنى چەكلىدى. ئۇ ناملارنىڭ ھەرىكىتىنى نازارەت قىلىدىغان ئەمەلدارلارنى تەيىنلىدى ۋە ئۇ شەھەرلەرنى باشقۇرۇش قۇرۇلمىسىنىڭ مەركىزىگە قويۇپ ، ناملارنى سىياسىي ۋە ئىقتىسادىي كۈچنى ئازايتتى. بۇ تۆھپە قوشۇش ئارقىلىق يەككە شەھەر باشلىقلىرىنىڭ كۈچى ۋە تەسىرىنى زور دەرىجىدە ئاشۇردىئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە بيۇروكراتلىقىنىڭ ئۆسۈشىگە.

    يېڭى پادىشاھلىق

    يېڭى پادىشاھ فىرئەۋنلىرى ھازىرقى ھۆكۈمەت قۇرۇلمىسىنى ئاساسەن داۋاملاشتۇردى. ئۇلار ھەر بىر نامنىڭ چوڭ-كىچىكلىكىنى ئازايتىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۆلكە دەرىجىلىك ناملارنىڭ كۈچىنى كونترول قىلىش ئۈچۈن ھەرىكەت قىلدى. بۇ ۋاقىتتا ، فىرئەۋنلەرمۇ كەسپىي مۇقىم قوشۇن قۇردى.

    19-سۇلالىسىمۇ قانۇن سىستېمىسىنىڭ چېكىنىشىنى كۆردى. بۇ مەزگىلدە ، دەۋاگەرلەر ئاغزاكى ھۆكۈم چىقىرىشقا باشلىدى. پوپلار ئىلاھنىڭ ھەيكىلىگە گۇماندارلارنىڭ تىزىملىكىنى بەلگىلىدى ، ھەيكەل گۇناھكارلارنى ئەيىبلىدى. بۇ بۇرۇلۇش روھانىيلارنىڭ سىياسىي كۈچىنى تېخىمۇ ئاشۇرۇپ ، تۈزۈمدىكى چىرىكلىكنىڭ دەرۋازىسىنى ئاچتى. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 525-يىلى پارسلار تاجاۋۇز قىلىپ ، مىسىرنى پايتەختى مەمفىستىكى ساتىراغا ئايلاندۇردى. ئۇلاردىن ئىلگىرىكى ئاسسۇرلارغا ئوخشاش ، پارسلار بارلىق ھوقۇق ئورۇنلىرىنى ئىگىلىدى.

    ئىسكەندەر زۇلقەرنەيىن مىلادىدىن بۇرۇنقى 331-يىلى مىسىرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان پېرسىيەنى مەغلۇب قىلدى. ئىسكەندەر مەمفىستىكى مىسىرنىڭ پىرئەۋنلىكىگە تاج كىيدى ، ماكېدونىيەلىكلەر ھاكىمىيەت يۈرگۈزدى. ئالېكساندىر ۋاپات بولغاندىن كېيىن ، پتولېمېي (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 323-285) ئۇنىڭ گېنېراللىرىدىن بىرى مىسىرنىڭ پتولېماك خاندانلىقىنى قۇرغان. پتولېمېيلار مىسىر مەدەنىيىتىگە قايىل بولۇپ ، ئۇنى ئۆزىنىڭ ھۆكۈمرانلىقىغا سىڭدۈردى ، گرېتسىيە ۋە مىسىر مەدەنىيىتىنى يېڭى پايتەختتىن ئارىلاشتۇردى.ئىسكەندىرىيە. پتولېمېي V دەۋرىدە (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 204-181) مەركىزىي ھۆكۈمەت ئازايغان ۋە دۆلەتنىڭ كۆپ قىسمى توپىلاڭ كۆتۈرگەن. كلېئوپاترا VII (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 69-30) ، مىسىرنىڭ ئەڭ ئاخىرقى پتولېمايك فىرئەۋن. رىم ۋاپات بولغاندىن كېيىن مىسىرنى بىر ئۆلكە سۈپىتىدە رەسمىي قوشۇۋالغان.

    قەدىمكى مىسىردىكى ھۆكۈمەت قۇرۇلمىسى

    مىسىردا بىر قاتار ھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرى بار. بەزى ئەمەلدارلار دۆلەت قاتلىمىدا ئىشلىدى ، يەنە بەزىلىرى ئۆلكە فۇنكسىيەسىگە ئەھمىيەت بەردى.

    بىر ۋەزىر فىرئەۋننىڭ ئىككىنچى قوماندانلىقىدا ئىدى. ۋەزىرگە باج يىغىش ، دېھقانچىلىق ، ھەربىي ئىشلار ، ئەدلىيە سىستېمىسى قاتارلىق ھۆكۈمەت تارماقلىرىنىڭ فىرئەۋننىڭ تۈرلۈك قۇرۇلۇش تۈرلىرىنى نازارەت قىلىش قاتارلىق كەڭ كۆلەمدە سۈپۈرۈلۈشىنى نازارەت قىلىش مەجبۇرىيىتى چۈشتى. مىسىردا ئادەتتە بىر ۋەزىر بار ئىدى. ئاندا-ساندا يۇقىرى ياكى تۆۋەن مىسىرغا مەسئۇل ئىككى ۋەزىر تەيىنلەنگەن.

    باش خەزىنىچى باشقۇرۇشتىكى يەنە بىر تەسىرلىك ئورۇن ئىدى. ئۇ باجنى باھالاش ۋە يىغىش ، تالاش-تارتىش ۋە زىددىيەتلەرنى كېسىم قىلىشقا مەسئۇل بولغان. خەزىنىچى ۋە ئۇنىڭ ئەمەلدارلىرى باج خاتىرىسىنى ساقلاپ ، باج سىستېمىسى ئارقىلىق ئۆستۈرۈلگەن ماللارنىڭ قايتا تەقسىملىنىشىنى نازارەت قىلدى.

    بەزى سۇلالىلەر يەنە مىسىر ئارمىيىسىگە قوماندانلىق قىلىش ئۈچۈن گېنېرال تەيىنلىدى. تاج شاھزادىسى دائىم ئارمىيەگە قوماندانلىق قىلىپ ، تەختكە چىقىشتىن ئىلگىرى ئۇنىڭ قوماندانلىق ۋەزىپىسىنى ئۆتىگەن.

    گېنېرال تەشكىللەش ، سەپلەش خىزمىتىگە مەسئۇل بولغانۋە ئارمىيەنى مەشىقلەندۈرۈش. فىرئەۋن ياكى گېنېرال ئادەتتە ھەربىي ھەرىكەتنىڭ مۇھىملىقى ۋە داۋاملىشىش ۋاقتىغا ئاساسەن ئارمىيەنى ئۇرۇشقا باشلاپ كىردى.

    بىر نازارەتچى قەدىمكى مىسىر ھۆكۈمىتىدە دائىم قوللىنىلىدىغان يەنە بىر نام ئىدى. نازارەتچىلەر ئەلئېھرامغا ئوخشاش قۇرۇلۇش ۋە خىزمەت ئورۇنلىرىنى باشقۇرىدۇ ، يەنە بەزىلەر ئاشلىق ئامبىرىنى باشقۇرۇپ ، ساقلاش سەۋىيىسىنى نازارەت قىلىدۇ. پۈتۈكچىلەر ھۆكۈمەت پەرمانى ، قانۇن ۋە رەسمىي خاتىرىلەرنى خاتىرىلىدى ، چەتئەل خەت-چەكلىرىنى تەييارلىدى ۋە ھۆكۈمەت ھۆججەتلىرىنى يازدى. ، مۇۋەپپەقىيەت ۋە ۋەقەلەر. ئالاھىدە يېرى شۇكى ، ھۆكۈمەت توغرىسىدىكى نۇرغۇن چۈشەنچىلەر قەبرە يېزىقى ئارقىلىق بىزگە كېلىدۇ. ئۆلكە باشلىقى ۋە ھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرى ئۇلارغا قەبرىلەرنى ياساپ بەردى ياكى سوۋغا قىلدى. بۇ قەبرىلەر ئۇلارنىڭ ئىسمى ۋە ھاياتىدىكى مۇھىم ۋەقەلەرنىڭ تەپسىلاتلىرىنى خاتىرىلەيدىغان يېزىقلار بىلەن بېزەلگەن. بىر ئەمەلدارنىڭ قەبرىسى فىرئەۋنگە ۋاكالىتەن تاشقى سودا ۋەكىللەر ئۆمىكى بىلەن كۆرۈشۈشنىڭ تەسۋىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. ئۇلار ھۆكۈمەتنىڭ ئۇلارنى جازالاش ۋە بۇلاڭچىلىقنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن قوللانغان تەدبىرلىرىنى بايان قىلدى. پېشقەدەمھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرى يەنە مال-مۈلۈك ئۆتۈنۈپ بېرىش ھۆججىتىنى پېچەتلەپ ، تەتقىقاتچىلارغا خانلىق ئىچىدە يۈز بېرىۋاتقان كۈندىلىك سودا توغرىسىدا چۈشەنچە بېرىدۇ.

    ئۆتمۈش ھەققىدە ئويلىنىش

    قەدىمكى مىسىرنىڭ چىدامچانلىقىدىكى مۇھىم ئامىل مەدەنىيەت ئۇنىڭ ھاكىمىيەت تۈزۈمى ئىدى. قەدىمكى مىسىرنىڭ مۇكەممەللەشتۈرۈلگەن دېموكراتىك پادىشاھلىق ھۆكۈمەت ئەندىزىسى پادىشاھلىق تۈزۈمى ، ئۆلكە دەرىجىلىك نامزاتلار ۋە روھانىيلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئۈچ ھوقۇق مەركىزىنىڭ كۈچى ، بايلىقى ۋە تەسىرىنى تەڭپۇڭلاشتۇردى. بۇ سىستېما پتولېماك خاندانلىقى ۋە مىسىرنىڭ مۇستەقىللىقى ئاخىرلاشقانغا قەدەر ساقلىنىپ قالغان.

    باش سۈرىتى: پاترىك گرېي




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.