قەدىمكى مىسىردىكى ھايۋانلار

قەدىمكى مىسىردىكى ھايۋانلار
David Meyer

قەدىمكى مىسىرلىقلار بىلەن ھايۋانلار ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەتنىڭ يادروسى ئۇلارنىڭ دىنىي ئېتىقادى ئىدى. قەدىمكى مىسىرلىقلار ئىلاھلىرىنىڭ ھاۋا ، يەر ، سۇ ۋە ئوتتىن ئىبارەت تۆت ئامىل بىلەن تەبىئەت ۋە ھايۋانلار بىلەن قويۇق مۇناسىۋىتى بار دەپ قارىغان. قەدىمكى مىسىرلىقلار كائىناتنىڭ چەكسىز كۈچىگە ئىشەنگەن ۋە بۇ ئېلېمېنتلارغا ھۆرمەت قىلغان ، چۈنكى ئۇلار ئىلاھىينىڭ ھەممە جايدا ۋە ھەممە ئىشتا بارلىقىغا ئىشەنگەن.

ھايۋانلارنى ھۆرمەتلەش ۋە ھۆرمەتلەش ئۇلارنىڭ ئەنئەنىسىنىڭ ئاساسى تەرىپى ئىدى. قەدىمكى مىسىرلىقلارنىڭ ھاياتىدا ھايۋانلار يۇقىرى ئورۇنغا ئېرىشتى ، بۇ ئۇلارنىڭ ئاخىرەت ھاياتىغىچە كېڭەيدى. شۇڭلاشقا ، ھايۋانلار بىلەن ئىنسانلارنىڭ ھاياتىدىكى ئۆز-ئارا تەسىر قىلىشى دىنىي ئەھمىيەتكە ئىگە بولغان. مىسىرشۇناسلار ھەمىشە ئەرمەك ھايۋانلارنىڭ مومىيا قىلىنغان ۋە خوجايىنلىرى بىلەن دەپنە قىلىنغانلىقىنى بايقايدۇ.

بارلىق قەدىمكى مىسىرلىقلار ھايۋانلارنىڭ ئاساسلىق ئالاھىدىلىكىگە سەزگۈر بولۇش ئۈچۈن چوڭ بولغان. قەدىمكى مىسىرلىقلار مۈشۈكلەرنىڭ مۈشۈكلىرىنى قوغدىغانلىقىنى تونۇپ يەتتى. ئۇلارنىڭ مۈشۈك ئىلاھى باستېت قەدىمكى مىسىردىكى مۇھىم ۋە كۈچلۈك ئىلاھ ئىدى.

ئۇ ئۇلارنىڭ ئوچاق ۋە ئۆيىنىڭ قوغدىغۇچىسى ۋە مۇنبەت ئىلاھ ئىدى. ئىتلار ئادەمنىڭ ھەقىقىي قەلبى ۋە مۇددىئاسىنى كۆرىدۇ دەپ قارالغان. مىسىرلىق شاكال ياكى ياۋا قارا ئىت باشلىق ئىلاھ ئانۇبىس ئوسىرىسنىڭ ھاياتتىكى ئىش-ھەرىكەتلىرىنى ئۆلچەش ئۈچۈن ئۆلۈكلەرنىڭ يۈرىكىنى ئۆلچەپ چىقتى.

مىسىرلىقلارنىڭ 80 گە يېقىن ئىلاھى بار ئىدى. ھەر بىرى ئىنسان ، ھايۋان ياكى قىسمەن ئىنسان ۋە قىسمەن ھايۋان سۈپىتىدە ئىپادىلەنگەنCommons

تەرەپلىرى. قەدىمكى مىسىرلىقلار يەنە نۇرغۇن ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ يەر يۈزىدە ھايۋان سۈپىتىدە قايتا جانلانغانلىقىغا ئىشەنگەن.

شۇڭلاشقا ، مىسىرلىقلار كۈندىلىك مۇراسىم ۋە يىللىق بايراملار ئارقىلىق بۇ ھايۋانلارنى ئۇلارنىڭ بۇتخانىلىرىدا ۋە ئەتراپىدا ھۆرمەتلىدى. ئۇلار يېمەكلىك ، ئىچىملىك ​​ۋە كىيىم-كېچەك سوۋغاتلىرىنى تاپشۇرۇۋالدى. بۇتخانىلاردا باش روھانىيلار ھەيكەللەرنى كۈندە ئۈچ قېتىم يۇيۇپ ، ئەتىر قىلىپ ، كىيىم-كېچەك ۋە ئېسىل زىبۇزىننەتلەرنى كىيىپ نازارەت قىلاتتى.

قاراڭ: كۆك ئۆرۈك گۈلى سىمۋولى (ئالدىنقى 10 خىل مەنىسى)

مەزمۇن جەدۋىلى

    پاكىتلار قەدىمكى مىسىردىكى ھايۋانلار ھەققىدە

    • ھايۋانلارنى ھۆرمەتلەش ۋە ئۇلارغا ھۆرمەت قىلىش ئۇلارنىڭ ئەنئەنىسىنىڭ ئاساسى تەرىپى ئىدى>
    • دەسلەپكى كۆندۈرۈلگەن تۈرلەر قوي ، كالا ئۆچكىسى ، چوشقا ۋە غازلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇلار ھەشەمەتلىك بۇيۇملار بولۇپ ، ھارۋا تارتىشقا ئىشلىتىلگەن. ئۇلار ناھايىتى ئاز مىنگەن ياكى يەر ھەيدەشكە ئىشلىتىلگەن
    • تۆگىلەر ئەرەبىستاندا كۆندۈرۈلگەن بولۇپ ، تاكى پارسلار بويسۇندۇرغۇچە
    • مىسىردا ئەڭ داڭلىق قەدىمكى ئەرمەك ھايۋان مۈشۈك
    • مۈشۈكلەر ، ئىتلار ، كەركىدانلار ، بابۇنلار ، غازىلار ، ۋېرۋېت مايمۇنى ، لاچىن ، كەركىدان ، ئىبىس ۋە كەپتەرلەر قەدىمكى مىسىردا ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ئەرمەك ھايۋانلار ئىدى.
    • بەزى فىرئەۋنلەر شىر ۋە سۇدان يىلپىزلىرىنى باققانئۆي ھايۋانلىرى
    • كونكرېت ھايۋانلار يەككە ئىلاھلار بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك ياكى مۇقەددەس ئىدى
    • يەككە ھايۋانلار يەر يۈزىدىكى ئىلاھقا ۋەكىللىك قىلىش ئۈچۈن تاللاندى. قانداقلا بولمىسۇن ، ھايۋانلارنىڭ ئۆزى ئىلاھىي دەپ چوقۇنمايتتى. دەسلەپكى كۆندۈرۈلگەن تۈرلەر قوي ، كالا ئۆچكىسى ، چوشقا ۋە غازلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇلار سۈت ، گۆش ، تۇخۇم ، ماي ، يۇڭ ، خۇرۇم ، تېرە ۋە مۈڭگۈزى ئۈچۈن ئۆستۈرۈلگەن. ھەتتا ھايۋانلارنىڭ تېزىكى قۇرۇتىلىپ يېقىلغۇ ۋە ئوغۇت ئورنىدا ئىشلىتىلگەن. قوي گۆشىنىڭ دائىم يەيدىغانلىقىغا ئائىت پاكىتلار ئاز. قانداقلا بولمىسۇن ، چوشقا گۆشى دىنىي پائالىيەتلەردىن چىقىرىۋېتىلدى. ئۆچكە گۆشى مىسىرنىڭ يۇقىرى ۋە تۆۋەن قاتلىمىدىكىلەر تەرىپىدىن ئىستېمال قىلىنغان. ئۆچكە تېرىسى سۇ ئاشخانىسى ۋە لەيلىمە ئۈسكۈنىگە ئايلاندۇرۇلدى.

      ئۆيدىكى توخۇلار مىسىر يېڭى پادىشاھلىقىغىچە كۆرۈنمىدى. دەسلەپتە ، ئۇلارنىڭ تارقىلىشى بىر قەدەر چەكلەنگەن بولۇپ ، ئۇلار پەقەت ئاخىرقى مەزگىلدىلا كۆپ ئۇچرايدۇ. مىسىرنىڭ دەسلەپكى دېھقانلىرى ، گەرچە بۇ تىرىشچانلىقلار كونا پادىشاھلىقتىن كېيىن بولغاندەك قىلسىمۇ ، غاز ، ھىيانا ۋە كىران قاتارلىق بىر قاتار ھايۋانلارنى كۆندۈرۈشنى سىناق قىلغان.

      كۆندۈرۈلگەن كالا نەسلى

      قەدىمكى مىسىرلىقلار بىر نەچچە چارۋا نەسلىنى باقتى. ئۇلارنىڭ ئۆكۈزلىرى ، مۈڭگۈزى ئېغىر بولغان ئافرىقا تۈرلىرىدەك قەدىرلەندىمۇراسىم سوۋغاتلىرى. ئۇلار بوغۇز بېلىقى بىلەن بېزەلگەن ۋە بوغۇزلاشتىن ئىلگىرى مۇراسىم نامايىشىدا پاراتتىن ئۆتتى. يېڭى پادىشاھلىق دەۋرىدە لېۋانتتىن ئالاھىدە بېسىلغان ئۆي كالىلىرىنىڭ كىچىك تۈرلىرى زېبۇ تونۇشتۇرۇلغان. ئۇلار مىسىردىن كېيىن ، شەرقىي ئافرىقىنىڭ كۆپ قىسىم جايلىرىغا تارقالدى.

      قەدىمكى مىسىردىكى ئاتلار

      مىسىر ھارۋىسى.

      . قانداقلا بولمىسۇن ، دەسلەپتە ئۇلار چەكلىك ساندا پەيدا بولۇپ ، پەقەت ئىككىنچى ئوتتۇرا مەزگىلدىن باشلاپلا كەڭ كۆلەمدە تونۇشتۇرۇلغان. بىزدە ساقلانغان ئاتلارنىڭ تۇنجى ساقلانغان رەسىملىرى 18-سۇلالىسىدىن باشلانغان.

      دەسلەپتە ، ئاتلار ھەشەمەتلىك بۇيۇملار ئىدى. پەقەت ناھايىتى بايلارلا ئۇلارنى ئۈنۈملۈك ساقلاپ قالالايدۇ. ئۇلار ناھايىتى ئاز مىنگەن بولۇپ ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى ئىككىنچى مىڭ يىلدا ئەزەلدىن يەر ھەيدەشكە ئىشلىتىلمىگەن. ئات ھارۋىدا ھەم ئوۋچىلىق ، ھەم ھەربىي پائالىيەتلەر ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. ئۇ «پارقىراپ تۇرغان Re غا ئوخشاش ئاتقا كەلدى». بۇ تۇتانخامېننىڭ مىنگەنلىكىنى ياخشى كۆرىدىغاندەك قىلىدۇئات ئۈستىدە. ھورېمېبنىڭ قەبرىسىدىن تېپىلغان يېزىققا ئوخشاش ئاز ئۇچرايدىغان تەسۋىرلەرگە ئاساسەن ، ئات مىنىپ مىنگەن ۋە بوغما يىلاننىڭ ياردىمى بولمىغاندەك كۆرۈنىدۇ.

      قەدىمكى مىسىردىكى ئېشەك ۋە قېچىرلار

      ئېشەكلەر ئىشلىتىلگەن قەدىمكى مىسىر ۋە قەبرە تاملىرىدا دائىم كۆرسىتىلدى. قېچىر ، ئەر ئېشەك ۋە ئايال ئاتنىڭ ئەۋلادلىرى مىسىردا يېڭى پادىشاھلىق دەۋرىدىن باشلاپ بېقىلىپ كەلگەن. ئات گرېتسىيە-رىم دەۋرىدە قېچىر تېخىمۇ كۆپ ئۇچرايتتى ، چۈنكى ئاتلار ئەرزانلاپ كەتتى. مىسىر پارسلار بويسۇندۇرغۇچە. تۆگىلەر بۈگۈنكىگە ئوخشاش ئۇزۇنراق چۆل ساياھىتى ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.

      قەدىمكى مىسىردىكى ئۆچكە ۋە قويلار

      ئولتۇراقلاشقان مىسىرلىقلار ئىچىدە ئۆچكىنىڭ ئىقتىسادىي قىممىتى چەكلىك ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، نۇرغۇن سەرگەردان بېدۇئىن قەبىلىلىرى ياشاش ئۈچۈن ئۆچكە ۋە قويغا تاياندى. ياۋا ئۆچكىلەر مىسىرنىڭ تېخىمۇ تاغلىق رايونلىرىدا ياشايدىغان بولۇپ ، تۇتموزې IV قاتارلىق فىرئەۋنلەر ئۇلارنى ئوۋلاشقا ئامراق.

      قەدىمكى مىسىر كۆندۈرۈلگەن ئىككى خىل قوي باققان. ئەڭ قەدىمكى نەسىللىك (ovis longipes) چېچىۋاتقان مۈڭگۈزى نامايەن قىلىنغان ، يېڭى سېمىز قۇيرۇق قوي (ovis platyra) بولسا مۈڭگۈزىنىڭ بېشىنىڭ ئىككى تەرىپىگە يېقىن بۈدرە قىلىنغان. سېمىز قۇيرۇق قوي ئوتتۇرا پادىشاھلىق دەۋرىدە تۇنجى قېتىم مىسىرغا تونۇشتۇرۇلغان.

      ئۆچكە ئوخشاش ، قويلارمۇ ئىقتىسادىي جەھەتتە ئۇنداق ئەمەسمىسىرلىق دېھقانلارنى سۈت ، گۆش ۋە يۇڭ ئۈچۈن قويغا تايانغان كۆچمەن بەدەۋى قەبىلىلىرىگە ئوخشاش ئولتۇراقلاشقان. شەھەر-بازارلاردىكى مىسىرلىقلار ئادەتتە سالقىن ھەم قىچىشقاق رەختلەرنى ، كېيىن يېنىك پاختىنى كىيىملىرى ئۈچۈن يۇڭ قىلىشنى ياخشى كۆرىدۇ.

      قەدىمكى مىسىر ئەرمەك ھايۋانلىرى

      قەدىمكى مىسىر مۈشۈك مومىيا .

      قاراڭ: مەنىسى بار قېرىنداشلىقنىڭ 15 چوڭ بەلگىسى

      Rama / CC BY-SA 3.0 FR

      مىسىرلىقلار ئەرمەك ھايۋان بېقىشنى بەك ياخشى كۆرىدىغاندەك قىلىدۇ. ئۇلاردا دائىم مۈشۈك ، ئىت ، كەركىدان ، بابۇن ، غاز ، ۋېرت مايمۇنى ، ئىلمەك ، ئىبىس ، لاچىن ۋە كەپتەر قاتارلىقلار بار ئىدى. بەزى فىرئەۋنلەر ھەتتا شىر ۋە سۇدان يىلپىزلىرىنى ئۆي ھايۋانلىرى قىلىپ باققان.

      مىسىردىكى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن قەدىمكى ئەرمەك ھايۋان مۈشۈك ئىدى. ئوتتۇرا پادىشاھلىق دەۋرىدە كۆندۈرۈلگەن قەدىمكى مىسىرلىقلار مۈشۈكلەرنى ئىلاھىي ياكى ئىلاھقا ئوخشايدىغان بىر گەۋدە دەپ قارىغان ۋە ئۇلار ئۆلگەندە ئۇلار ئىنسانغا ئوخشاش ماتەم تۇتۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئۆلۈمگە قايغۇرغان.

      «مۈشۈك» شىمالىي ئافرىقىنىڭ ھايۋانات ، كاتاخ دېگەن سۆزىدىن كەلگەن ۋە مۈشۈكنىڭ مىسىر بىلەن قويۇق ئالاقىسىنى كۆزدە تۇتقاندا ، ياۋروپادىكى ھەر قايسى دۆلەتلەر دېگۈدەك بۇ سۆزدە ئوخشىماسلىقنى قوللانغان.

      كىچىكلىتىلگەن «پۇس» ياكى «مۈشۈك» يەنە مىسىرنىڭ پاشت سۆزىدىن كەلگەن ، مۈشۈك ئىلاھى باستېتنىڭ يەنە بىر ئىسمى. مىسىرلىق ئايال ئىلاھ باستېت ئەسلىدە قورقۇنچلۇق ياۋايى ھايۋان ، شىر ئايال دەپ تەسەۋۋۇر قىلىنغان ، ئەمما ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئۇ ئۆيگە كىرىۋالغان. مۈشۈكلەر قەدىمكى مىسىرلىقلار ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم بولۇپ ، مۈشۈكنى ئۆلتۈرۈش جىنايەتكە ئايلانغان.

      ئىتلارئوۋ ھەمراھى ۋە قاراۋۇللۇق ۋەزىپىسىنى ئۆتىگەن. ئىتلارنىڭ ھەتتا قەبرىستانلىقلاردا ئۆزىنىڭ ئورۇنلىرى بار ئىدى. دانچىلار چاشقان ۋە چاشقاندىن خالىي بولالمىغان. گەرچە مۈشۈكلەر ئەڭ ئىلاھىي دەپ قارالغان. ھايۋانلارنىڭ سالامەتلىكىنى داۋالاشقا كەلسەك ، ئىنسانلارنى داۋالىغان ئوخشاش داۋالىغۇچىلارمۇ ھايۋانلارغا مۇئامىلە قىلغان. ئۇنىڭ ئوخشىمىغان رولى ياكى ۋاكالەتچىسى بولغان ئالىي زات. بەزى ھايۋانلار يەككە ئىلاھلار بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك ياكى مۇقەددەس بولۇپ ، يەر يۈزىدىكى ئىلاھقا ۋەكىللىك قىلىدىغان يەككە ھايۋان تاللىنىشى مۇمكىن. قانداقلا بولمىسۇن ، ھايۋانلارنىڭ ئۆزى ئىلاھىي دەپ چوقۇنمايتتى. ئەڭ كۆپ تەسۋىرلەنگەن ئىلاھلارنىڭ بىرى خورۇس بۈركۈت باشلىق قۇياش ئىلاھى. Thoth يېزىش ۋە بىلىم ئىلاھى ئىبىس بېشى بىلەن كۆرسىتىلدى.

      باستېت دەسلەپتە دۆلەت ئىچىدىكى لىنىيىگە ئايلىنىشتىن بۇرۇن قۇملۇق مۈشۈكى ئىدى. خانۇم قوچقار باشلىق ئىلاھ ئىدى. خونسۇ مىسىرنىڭ ياشلىق ئاي ئىلاھى باشقا بىر نامايەندە توتقا ئوخشاش بابۇن سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. خاتور ، ئىشىس ، مېخېت-ۋېرېت ۋە ياڭاقلار دائىم كالا ، كالا مۈڭگۈزى ياكى كالا قۇلىقى بىلەن كۆرسىتىلاتتى.مىسىر ۋە پادىشاھلىق. ئوخشاشلا ، رېنېنۇتېت كوبرا ئىلاھى تۇغۇش ئىلاھى ئىدى. ئۇ فىرئەۋننىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئاندا-ساندا بالا ئېمىتىۋاتقان بالىلارنى كۆرسىتىدۇ. مېرېتسېگېر يەنە بىر كوبرا ئىلاھى بولۇپ ، «جىمجىتلىقنى ياخشى كۆرىدىغان ئايال» دەپ ئاتالغان ، ئۇ جىنايەتچىلەرنى قارىغۇلارچە جازالىغان. سېت بىلەن بولغان بۇ مۇناسىۋەت ئەر بېگېموتنىڭ يامان ھايۋان سۈپىتىدە قۇيۇلغانلىقىنى كۆردى. تاۋېرېت مىسىردىكى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن ئائىلە ئايال ئىلاھلىرىنىڭ بىرى ، بولۇپمۇ قوغداش ئىقتىدارى سەۋەبىدىن ئانا بولغۇچىلار ئارىسىدا. تاۋېرېتنىڭ بەزى ۋەكىللىرى تىمساھنىڭ قۇيرۇقى ۋە دۈمبىسى بىلەن بېگېموت ئىلاھىنى كۆرسىتىپ ، دۈمبىسىگە تىمساھ ئورنىتىلغانلىقىنى تەسۋىرلەپ بەردى. . سوبېك تىمساھ باشلىق ئىنسان ياكى تىمساھنىڭ ئۆزى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.

      سوبېكنىڭ بۇتخانىلىرىدا دائىم تۇتۇلغان تىمساھلار ساقلانغان ۋە كۆيدۈرۈلگەن مۇقەددەس كۆللەر بار ئىدى. قەدىمكى مىسىرنىڭ سوت زالى ئالۋاستى ئاممۇتنىڭ تىمساھنىڭ بېشى ۋە بېگېموتنىڭ ئارقا تەرىپى «ئۆلۈكلەرنى يەيدىغان» دەپ ئاتالغان. ئۇ يامانلىق قىلغۇچىلارنى ئۇلارنىڭ يۈرىكىنى يېيىش ئارقىلىق جازالىدى. ئاترىبىس رايونىدىن كەلگەن قۇياش ئىلاھى Horus Khenty-Khenty ئاندا-ساندا تىمساھ سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.

      قۇياشقايتا تىرىلىش ئىلاھى خېپرى قورقۇنچاق ئىلاھ سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئۇلارنىڭ تۇغۇت ئىلاھى ھېكېت دائىم پاقا ياكى پاقا باشلىق ئايالدەك تەسۋىرلەنگەن پاقا ئىلاھى ئىدى. مىسىرلىقلار پاقىلارنى تۇغۇش ۋە تىرىلىش بىلەن باغلىدى.

      كېيىن مىسىرلىقلار ئالاھىدە ھايۋانلارنى مەركەز قىلغان دىنىي مۇراسىملارنى تەرەققىي قىلدۇردى. رىۋايەتلەردىكى ئاپىس بۇقا دەسلەپكى سۇلالىلەر دەۋرىدىكى مۇقەددەس ھايۋان (مىلادىدىن بۇرۇنقى 3150 - 2613 - يىللار ، ئۇ پتاھ ئىلاھىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۇقا مەخسۇس قۇربانلىق مۇراسىمى ئۈچۈن يېتىشتۈرۈلگەن بولۇپ ، ئۇلار كۈچ ۋە كۈچنىڭ سىمۋولى ئىدى. ئاپىس بۇقى ئۆلگەندىن كېيىن ، جەسەت مومىيالىنىپ ، ئېغىرلىقى 60 توننىدىن ئاشىدىغان يوغان تاش ساركوفتا «سېراپېيۇم» غا دەپنە قىلىندى.

      ياۋا ھايۋانلار.

      نىل دەرياسىنىڭ ئوزۇقلۇق سۈيى سايىسىدا ، قەدىمكى مىسىردا شاكال ، شىر ، تىمساھ ، بېگېموت ۋە يىلان قاتارلىق نۇرغۇنلىغان ياۋايى ھايۋانلار ياشايدىغان بولۇپ ، قۇش ھاياتىدا ئىبىس ، ھېرون ، غاز ، لەگلەك ، لاچىن قاتارلىقلار بار. . ئەرمەك ھايۋانلار ۋە مىسىرنىڭ يەر يۈزىدىكى ئىلاھ پانتېسىنىڭ ئىلاھىي سۈپەتلىرىنىڭ نامايەندىسى.




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.