رىملىقلار ئامېرىكا ھەققىدە بىلەمدۇ؟

رىملىقلار ئامېرىكا ھەققىدە بىلەمدۇ؟
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

رىملىقلار ئىمپېرىيىسىنى يىراقلارغا كېڭەيتىپ ، گرېتسىيەنى بويسۇندۇردى ، ھەتتا ئاسىياغا كۆچۈپ كەتتى. ئۇلارنىڭ ئامېرىكىنى بىلگەن-بىلمىگەنلىكى ۋە ئۇنى زىيارەت قىلغان-قىلمىغانلىقى ئېنىق.

قاراڭ: قەدىمكى مىسىردىكى ھايۋانلار

رىملىقلارنىڭ ئامېرىكىنى بىلىدىغانلىقىنى ئىسپاتلايدىغان ھېچقانداق پاكىت يوق ، كۆپىنچە تارىخچىلار ئۆزلىرىنىڭ ئەزەلدىن ئامېرىكىغا قەدەم باسمىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر قىسىم رىم يادىكارلىقلىرىنىڭ بايقىلىشى بەلكىم ئۇلارنىڭ ئامېرىكا قىتئەسىنى بايقىغانلىقىدىن بېشارەت بېرىدۇ.

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئامېرىكىدىكى رىم بۇيۇملىرى . قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ بايقاشلار ، ئۇلارنىڭ چىنلىقىنى ئىسپاتلايدىغان نوپۇزلۇق مەنبەلەر يوق ، رىملىقلارنىڭ ئامېرىكىغا قونغانلىقىدىن دېرەك بەرمەيدۇ.

    ئاسارە-ئەتىقىلەرنىڭ شۇنداق بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما رىملىقلار ئەمەس. بۇ بىنورمال بايقاشلارنى دەلىل سۈپىتىدە تۇتۇپ ، بەزى تارىخشۇناسلار قەدىمكى دېڭىزچىلارنىڭ كولۇمبۇستىن ئىلگىرى يېڭى دۇنيانى زىيارەت قىلغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ، كانادا نوۋا سكوتيانىڭ جەنۇبى. ئۇلار يەنە رىم لېئونېرلىرىنىڭ پۇشتەك ، قىسمەن رىم قالقىنى ۋە رىم باش ھەيكەللىرىنى تاپتى. [3]

    رىم قىلىچى دۇب ئارىلىدىكى پاراخوت چۆكۈپ كېتىش ۋەقەسىدىن بايقالغانبىرىنچى ئەسىر. تارىختا تۇنجى بولۇپ قۇرۇقلۇققا قەدەم باسقان يەرلىك خەلقنىڭ كولۇمبۇس ئىكەنلىكى ئېنىق يېزىلغان بولسىمۇ ، ئۇلار رىملىقلارنىڭ بۇنىڭدىن بۇرۇن كەلگەنلىكىنى تەكىتلىدى.

    نوۋا سكوتيادىكى بىر ئارالنىڭ ئۆڭكۈرلىرىدە ، تامغا ئويۇلغان نۇرغۇن رەسىملەر رىم لېئونېرلىرىنىڭ قىلىچ ۋە پاراخوتلار بىلەن يۈرۈش قىلىۋاتقانلىقىنى كۆرسەتتى.

    مىكماكلار (نوۋا سكوتيانىڭ يەرلىك خەلقلىرى) تەرىپىدىن ئويۇلغان ، مىكماك تىلىدا 50 ئەتراپىدا سۆز بار بولۇپ ، قەدىمكى دېڭىزچىلار ئىلگىرى دېڭىزدا يەلكەنگە ئىشلەتكەنگە ئوخشاش.

    شۇنداقلا ، كانادادىكى تاجاۋۇزچىلىق تۈرى قاتارىغا كىرگۈزۈلگەن دەل-دەرەخ بېربېرىس ۋۇلگارىس قەدىمكى رىملىقلار تەرىپىدىن يېمەكلىكلەرنى تېتىش ۋە يەلتاشما بىلەن كۈرەش قىلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. بۇ قەدىمكى دېڭىزچىلارنىڭ بۇ يەرگە زىيارەتكە كەلگەنلىكىنى ئىسپاتلىغاندەك قىلىدۇ. ] [4] بۇ بايقاش ياۋروپانىڭ كولۇمبۇستىن بۇرۇنقى مەۋجۇتلۇقىنى كۆرسىتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ پۇللارنىڭ كۆپىنچىسى ئالدامچىلىق قىلىپ تىكىلگەن> 1898-يىلى مىننېسوتا شىتاتىدا كېنسىڭتون Runestone بايقالغان. ئۇنىڭدا نورسېننىڭ ئېكىسپېدىتسىيەسى (1300-يىللاردا بولۇشى مۇمكىن) ھازىرقى شىمالىي ئامېرىكىغا تەسۋىرلەنگەن.

    قەدىمكى كېلىتلىق ئاسارە-ئەتىقىلەر ۋەبۇ خاتىرىلەر يېڭى ئېنگلاندتا تېپىلغان بولۇپ ، مىلادىدىن بۇرۇنقى 1200-1300-يىللارغا تۇتىشىدۇ. شۇنداقلا ، نيۇ-يورك ، شىمالىي سالىم ، رويالتنوۋ ۋە ۋېرمونتتىكى جەنۇبىي ۋودستوكتىكى رايموندتىن تاش تاختا كومپيۇتېرلار ئەسلىگە كەلتۈرۈلدى.

    جەنۇبىي ئامېرىكىدا

    قەدىمكى رىم پاراخوتىنىڭ قالدۇقلىرىدەك كۆرۈندى ، بىرازىلىيەنىڭ گۇانابارا قولتۇقىدا چۆكۈپ كەتكەن پاراخوت چۆكۈپ كەتكەن.

    رىم دەۋرىگە تۇتىشىدىغان بىر قانچە ئېگىز قاچا ياكى تېرراكوتتا ئامفورا (زەيتۇن يېغى ، ئۈزۈم ھارىقى ، دانلىق زىرائەت قاتارلىقلارنى توشۇشقا ئىشلىتىلىدۇ) بار بولۇپ ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى بىرىنچى ئەسىردىن مىلادىيە ئۈچىنچى ئەسىرگىچە بولۇشى مۇمكىن>

    ۋېنېسۇئېلا ۋە رىم ساپال بۇيۇملىرىدىن تېپىلغان قەدىمكى پۇللار ، مىلادىيە ئىككىنچى ئەسىرگە تۇتىشىدۇ ، مېكسىكىدا قېزىۋېلىندى ، جەنۇبىي ئامېرىكىدا تېپىلغان باشقا رىم بۇيۇملىرى.

    قاراڭ: ساپلىقنى سىمۋول قىلىدىغان ئالدىنقى 7 گۈل

    رىئودې ژانېيرونىڭ يېنىغا يېزىلغان بۇ خەت مىلادىدىن ئىلگىرىكى 9-ئەسىر تىك تىك تامدىن 3000 ئىنگلىز چىسى ئېگىزلىكتە تېپىلغان. پېدرا دا گاۋادىكى بەلگىلەرنى بېرناردو دې ئازېۋېدو دا سىلۋا راموسنىڭ «Tradiçoes da America Pré-Histórica» ، «Especialmente do Brasil» ناملىق كىتابىدىن ئىزاھلاش.

    Bernardo de Azevedo da Silva Ramos (1858 - 1931). ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    1900-يىللارنىڭ بېشىدا ، بىرازىلىيەنىڭ كاۋچۇك لېنتىسى بېرناردو دا سىلۋا راموس ئامازون ئورمانلىقىدىن بىر نەچچە چوڭ تاشنى بايقىغان بولۇپ ، 2000 دىن ئارتۇق قەدىمكى يېزىقلار يېزىلغان.دۇنيا. كېيىنچە ، بۇ گرېتسىيە-رىم سەنئەت مەكتىپىگە تەۋە ئىكەنلىكى ئېنىقلانغان ، بەلكىم مىلادىيە 200-يىللار ئەتراپىدا بولۇشى مۇمكىن. [5]

    بۇ بايقاشلارغا قارىماي ، دەلىللەش ئارقىلىق ، رىملىقلارنىڭ ئامېرىكىنى بايقىغانلىقى ، ھەتتا ئامېرىكا قىتئەسىگە كىرگەنلىكىنى ئىسپاتلايدىغان ھېچقانداق كونكرېت نەرسە يوق. بۇ بايقاشلارنىڭ چىنلىقىنى ئىسپاتلايدىغان نوپۇزلۇق مەنبەلەر يوق.

    رىملىقلار دۇنيانى قانچىلىك ئىزدىدى؟

    رىم مىلادىدىن ئىلگىرىكى 500-يىلى ئىتالىيە يېرىم ئارىلىدىكى كىچىك شەھەر دۆلىتى بولۇشتىن مىلادىدىن بۇرۇنقى 27-يىلى ئىمپېرىيەگە ئايلىنىشقىچە يىراقلارغا تارقالغان. Etruria. بۇ شەھەر دۆلىتىنى لاتيۇم كەنتىدىكىلەر ئېتروسكاننىڭ تاجاۋۇزىغا تاقابىل تۇرۇش ئۈچۈن يېقىن ئەتراپتىكى تاغلىق رايوندىكى كۆچمەنلەر بىلەن بىر يەرگە جەم بولغان. [1]

    رىم مىلادىدىن ئىلگىرىكى 338-يىلغىچە ئىتالىيە يېرىم ئارىلىنى پۈتۈنلەي كونترول قىلىپ ، جۇمھۇرىيەت دەۋرى (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 510 - 31) غىچە كېڭەيگەن.

    رىم جۇمھۇرىيىتى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 200-يىلغىچە ئىتالىيەنى بويسۇندۇرغان. . كېيىنكى ئىككى ئەسىردە ، ئۇلار گرېتسىيە ، ئىسپانىيە ، شىمالىي ئافرىقا ، ئوتتۇرا شەرقنىڭ كۆپ قىسمى ، ئەنگىلىيەنىڭ يىراق ئارىلى ، ھەتتا ھازىرقى فرانسىيەگە ئىگە بولدى. ئۇنىڭ ئوتتۇرا دېڭىز رايونىدىن ھالقىغان چېگرىسى.

    ئۇلار ئىمپېرىيەنىڭ چوققىسىدىكى ئوتتۇرا دېڭىزنى قورشىۋالغان. بولۇپ قالغاندىن كېيىنبىر ئىمپېرىيە ، ئۇلار 400 يىل ساقلىنىپ قالدى.

    مىلادىيە 117-يىلغا كەلگەندە ، رىم ئىمپېرىيىسى ياۋروپا ، شىمالىي ئافرىقا ۋە كىچىك ئاسىيانىڭ كۆپ قىسىم جايلىرىغا تارقالغان. بۇ ئىمپېرىيە مىلادىيە 286-يىلى شەرق ۋە غەرب ئىمپېرىيىسىگە بۆلۈنگەن.

    رىم ئىمپېرىيىسى مىلادىيە 400-يىلى ئۇ ۋاقىت. قانداقلا بولمىسۇن ، مىلادىيە 476-يىلى ، ئەڭ چوڭ ئىمپېرىيەلەرنىڭ بىرى يىمىرىلدى.

    رىملىقلار نېمىشقا ئامېرىكىغا كەلمەيدۇ؟ ئامېرىكىغا يۈرۈش قىلىش مۇمكىن ئەمەس ئىدى ، ئۇلارنىڭ ئامېرىكىغا ساياھەتكە بارغۇدەك يېتەرلىك ئىلغار كېمىلىرى بولماسلىقى مۇمكىن. t مۇمكىن. >

    بۇ رىملىقلارنىڭ شىمالىي ياكى جەنۇبىي ئامېرىكا ھەققىدە بىلمەيدىغانلىقىنى ۋە ئۇ يەرگە زىيارەتكە بارمىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ئەڭ كۈچلۈك ئىمپېرىيەلەرنىڭ بىرى بولۇپ ، يىمىرىلگەنگە قەدەر كۆپ قىتئەدە كېڭەيدى.




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.