مەزمۇن جەدۋىلى
شائىس ياكى خاسىت ياكى خاسۇت مىسىرلىقلار ئۇنى 14-سۇلالىسى دەۋرىگىچە قەدىمكى مىسىرنىڭ چوڭ شەھىرى دەپ بىلگەن. ئۇ ئېسىل ئۈزۈم ھارىقى ۋە ھەشەمەتلىك بۇيۇملارنى ئىشلەپچىقارغۇچى بىلەن ئوتتۇرا دېڭىزدا داڭق قازاندى. بۇ يەردە يەنە مىسىرنىڭ قەدىمكى ئىلاھى ئامون-رانىڭ چوقۇنۇش ئىبادەتلىرى بار ئىدى.
قاراڭ: ئۆلۈمنى سىمۋول قىلىدىغان ئالدىنقى 9 گۈلمەزمۇن جەدۋىلى
ھىكسوس پايتەختى
سىرلىق ھىكسوسلار مىسىرغا تاجاۋۇز قىلغاندا. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1800-يىلى ، ئۇلار مىسىرنىڭ ھەربىي قىسىملىرىنى مەغلۇب قىلىپ ، مىسىر دۆلىتىنى ۋەيران قىلدى. By c. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1720-يىلى تېبېسنى ئاساس قىلغان مىسىر سۇلالىسى ۋاسسال دۆلەت دەرىجىسىگە چۈشۈپ قېلىپ ، ھىكسوسقا ئېھتىرام بىلدۈرۈشكە مەجبۇر بولغان. مىسىر ئۈستىدىن. Hyksos ھەربىي جەھەتتىن مەغلۇپ قىلىنغاندىن كېيىن c ئەتراپىدا قوغلانغان. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1555-يىلى شۆئىسنىڭ داڭقى تۆۋەنلىگەن. شويسنىڭ ئاقسۆڭەكلىرى قۇرغۇچىنى بارلىققا كەلتۈرگەنمىلادىدىن ئىلگىرىكى 1650-يىلى مىسىرنىڭ 14-سۇلالىسى. سۇلالىسى ئاخىرىدا يىمىرىلىپ ، شۆيىس رەت قىلغان. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3-ئەسىردە مىسىر تارىخچىسى مانېتو 76 شۆيېت پادىشاھى ۋە دۇنياغا داڭلىق تۇرىن پادىشاھى تىزىملىكى پاپىرۇس بۇ پادىشاھنىڭ 72 ئىسمىنى جەزملەشتۈردى. سودا مەركىزى ۋە ھەج قىلىش مەنزىلى بولۇش سۈپىتى بىلەن. بۇ جەڭ نەتىجىسىدە دېڭىز خەلقى ئاخىرى مىسىردىن قوغلاپ چىقىرىلدى. دېڭىز خەلقى ۋە ئۇلارنىڭ لىۋىيە ئىتتىپاقداشلىرى. دېڭىز خەلقى ئىلگىرى رامېس ئىككىنچى ۋە ئۇنىڭ ۋارىسى مېرېنتاخ (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1213-1203) دەۋرىدە مىسىرغا بېسىپ كىرگەن. ئۇلار مەغلۇپ بولۇپ مەيداندىن مەغلۇپ بولغان ۋاقىتتا ، رامېسېس III بۇ دېڭىز خەلقىنىڭ مىسىرغا ئېلىپ كېلىدىغان تەھدىتىنى تونۇپ يەتتى. ئۇ مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا شوينىڭ ئۈستىدىكى نىل دېلتىسى ئەتراپىدا قورشاۋدا قالدى.Ramesses III نىل دەرياسى قىرغاقلىرىنى تىزىپ ئوقيا ئېتىش ئەترىتى بىلەن دېڭىز خەلقلىرىنىڭ پاراخوتلىرىغا قارىتىپ ئوق چىقارماقچى بولغاندا ، پاراخوتلارنى ئوت ئوقلىرى بىلەن كۆيدۈرۈپ ، دېڭىز خەلقلىرىنىڭ تاجاۋۇز قىلىش كۈچىنى ۋەيران قىلغان.
قانداقلا بولمىسۇن ، Ramesses III مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1178-يىلى دېڭىز خەلقىگە قارشى ئۇرۇشتىن غەلىبە قازانغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ غەلبىسى ئادەم كۈچى ، بايلىق ۋە خەزىنە جەھەتتە ئىنتايىن قىممەت ئىكەنلىكى ئىسپاتلانغان. كېيىنكى مەبلەغ كەمچىل بولۇش ، ئېغىر قۇرغاقچىلىق بىلەن بىرلىكتە ، تارىختىكى تۇنجى ئىش تاشلىغان Ramesses III نىڭ 29-يىلى ئىش تاشلىغاندىن كېيىن ، بۈگۈنكى دېئېر ئەل مەدىنە ئەتراپىدىكى سېت يېزىسى قەبرىستانلىقىدىكى قۇرۇلۇش ئەترىتىگە ۋەدە قىلىنغان تەمىنات ئەمەلگە ئاشمىغان. يەتكۈزۈلدى ۋە پادىشاھلارنىڭ بەلگە خاراكتېرلىك جىلغىسىدا ئىشلىتىلگەن بارلىق ئەمگەك كۈچلىرى نەق مەيداندىن ئايرىلدى. سودا يوللىرى ۋە ئىبادەت مەركىزى سۈپىتىدە. ئىمپېراتور ئاۋگۇسۇس مىلادىدىن ئىلگىرىكى 30-يىلى مىسىرنى رىم ئۆلكىسى قىلىپ رەسمىي قوشۇۋالغاندىن كېيىنمۇ ئۇنىڭ مەدەنىيەت ۋە مۇكەممەللەشتۈرۈشتىكى داڭقى داۋاملاشتى. رىملىقلار بۇ شەھەرنىڭ رىم زومىگەرلىكى ئاستىدا سودا تورىنى ساقلاپ قالالايدىغان Xois ئۈزۈم ھارىقىنى ناھايىتى ياخشى كۆردى.
قانداقلا بولمىسۇن ، خىرىستىئان دىنى بىررىمنىڭ قوللىشى بىلەن مىسىردا پۇت دەسسەپ تۇراتتى ، مىسىرنىڭ ھۆرمەتلىك دىنىي ئەنئەنىلىرى ، شۆئىسنىڭ ئاساسلىق ھەج مەركىزى سۈپىتىدە مەيدانغا كەلگەنلىكىنى كۆرگەن ياكى تاشلىۋېتىلگەن. ئوخشاشلا ، دەسلەپكى خىرىستىيانلار ھاراق ئىچىشتىن قورقۇپ ، شويسنىڭ ئۈزۈم ھارىقىغا بولغان ئېھتىياجنىڭ زور دەرىجىدە تۆۋەنلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.
c. مىلادىيە 390-يىلى شۆيىس ئىقتىسادىي بايلىق ۋە ئىجتىمائىي ئىناۋىتىدىن ئۈنۈملۈك ھالدا تارمار قىلىنغان. رىم ئىمپېراتورى تېئودوسىئۇسنىڭ خىرىستىيان دىنىنى قوللايدىغان پەرمانلىرى بۇتپەرەس بۇتخانىلارنى ۋە ئۇنىۋېرسىتېتلارنى تاقاپ ، شەھەرنىڭ تېخىمۇ زاۋاللىققا يۈزلىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. 7-ئەسىردىكى مۇسۇلمانلار بويسۇندۇرۇلغاندا ، شۆيس خارابىلىك ۋە ئۆيدە پەقەت ئۆتكۈنچى كۆچمەنلەرلا بار ئىدى.
قاراڭ: قەدىمكى مىسىر دەۋرىدىكى مەمفىس شەھىرىئۆتمۈش ھەققىدە ئويلىنىش دېڭىز خەلقى مىسىرنىڭ رىم تەرىپىدىن يۇتۇۋېلىشىغا تاجاۋۇز قىلغان مەزگىل. ئۇرۇش خەزىنىنى ۋەيران قىلدى ۋە ئەمگەك كۈچلىرىنى قىسقارتتى ، ھالبۇكى ئىجتىمائىي ۋە ئىقتىسادىي ئۆزگىرىش كۈچلىرى يەرلىك كۈچ بازىسىنى تەدرىجىي ئاجىزلاشتۇردى.
دائىرە] ، Wikimedia Commons ئارقىلىق