ئوتتۇرا ئەسىردىكى ھۆكۈمەت

ئوتتۇرا ئەسىردىكى ھۆكۈمەت
David Meyer

ئەگەر سىز ئوتتۇرا ئەسىردىكى تۇرمۇشنى تېخىمۇ چوڭقۇر چۈشىنىشنى ئويلىسىڭىز ، چوقۇم ھۆكۈمەتنىڭ قانداق تۈزۈلگەنلىكىنى چۈشىنىشىڭىز كېرەك. ئوتتۇرا ئەسىر زور داۋالغۇش دەۋرى بولۇپ ، ئوتتۇرا ئەسىردە ھۆكۈمەتتە بىر كۈچ ھۆكۈمرانلىق قىلدى.

ئوتتۇرا ئەسىردىكى ھۆكۈمەتنى دەسلەپكى ، يۇقىرى ، دەپ ئۈچ تۈرگە ئايرىشقا بولىدۇ. ۋە ئوتتۇرا ئەسىر. ھۆكۈمەت ھەر بىر دەۋردە باشقىچە كۆرۈندى. ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىغا كەلگەندە ، ياۋروپانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا مۇستەھكەم پادىشاھلىق تۈزۈملەر بارلىققا كەلدى. بىز چېركاۋنىڭ ھۆكۈمەتتە قانداق رول ئوينىغانلىقى ۋە فېئوداللىق تۈزۈمنىڭ ئوتتۇرا ئەسىر ھۆكۈمىتىگە قانداق تەسىر كۆرسەتكەنلىكىنىمۇ ئويلىشىمىز.

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئوتتۇرا ئەسىردە ھۆكۈمەت قانداق قۇرۇلدى؟

    ئوتتۇرا ئەسىردە ھۆكۈمەت نۇرغۇن ئۆزگەردى. ئوتتۇرا ئەسىرنى ئۈچ تۈرگە بۆلۈشكە بولىدۇ:

    • دەسلەپكى ئوتتۇرا ئەسىر (مىلادى 476 - 1000)
    • ئوتتۇرا ئەسىر (1000 - 1300)
    • كېيىنكى ئوتتۇرا ئەسىر (مىلادىيە 1300 - 1500) ئۈچ ئوتتۇرا ئەسىردە ھۆكۈمەتنىڭ ئەينى ۋاقىتتىكى ھۆكۈمەت قۇرۇلمىسىنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىش ئۈچۈن قانداق ئۆزگەرگەنلىكىنى كۆرۈپ باقايلى.

      دەسلەپكى ئوتتۇرا مەزگىلدىكى ھۆكۈمەتئوتتۇرا ئەسىر

      ئوتتۇرا ئەسىر دەۋرى 476-يىلى غەربىي رىم ئىمپېرىيىسى يىمىرىلگەندىن كېيىن باشلىنىدۇ [2]. غەربىي رىم ئىمپېرىيىسى ياۋروپانى كونترول قىلىشقا تىرىشىپ ، سىز بىلىدىغان ياۋروپادىكى ھەر قايسى چوڭ دۆلەتلەردە دېگۈدەك پۇت تىرەپ تۇراتتى. نۇرغۇن دۆلەتلەر رىم ھۆكۈمرانلىقىغا قارشى ئىسيان كۆتۈرگەنلىكتىن ، غەربىي رىم ئىمپېرىيىسى يىمىرىلگەندە ياۋروپادا بەزى رەھبەرلەر بار ئىدى.

      ئەمما غەربىي رىم ئىمپېرىيىسى يىمىرىلگەندىن كېيىن ، نۇرغۇن ياۋروپا خەلقى ھاكىمىيەت ئۈچۈن كۈرەش قىلدى. يەرلىرى كۆپ كىشىلەرنىڭ كۈچى تېخىمۇ كۆپ ، نۇرغۇن يەر ئىگىلىرى ئۆزىنى خوجايىن دەپ قارايتتى.

      دەسلەپكى ئوتتۇرا ئەسىردە پادىشاھلار تەيىنلەنگەن. ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ خۇدا تەرىپىدىن دۆلەتنى ئىتتىپاقلاشتۇرۇش ۋە باشقۇرۇش ئۈچۈن تاللانغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە ئۇلار پادىشاھلىق ئورنى ئۈچۈن دائىم باشقىلار بىلەن كۆرەش قىلدى. بىر پادىشاھنىڭ تەختكە بولغان تەلىپى ناھايىتى ئاجىز بولۇپ ، ئۇ ۋارىسلىق قىلغۇچىلارنى ئىشلەپ ، ئۆزىنىڭ ھەقىقەتەن تەختنىڭ پادىشاھى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلىشى كېرەك ئىدى.

      نۇرغۇن كىشىلەر پادىشاھ ئۇنۋانى ئۈچۈن كۈرەش قىلدى ، شۇڭا ئىچىدە نۇرغۇن ئوخشىمىغان پادىشاھلار بار ئىدى ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ بېشىدىكى قىسقا مەزگىل. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، چەتئەل تاجاۋۇزچىلىرى پادىشاھنىڭ ئورنى ۋە دۆلەتنىڭ بىخەتەرلىكىگە كۆپ قېتىم تەھدىد سالغان. ئۇلار ۋىكىڭلارنىڭ تاجاۋۇزىغا ئۇچرىغاندا ئەنگىلىيەنى قۇرۇش كۈچى [1]. شۇڭا ، قوشنىڭىز بىلەن ھوقۇق تالىشىشتىن باشقا ، زېمىنىڭىزنىمۇ قوغدىشىڭىز كېرەك ئىدىچەتئەل تاجاۋۇزچىلىرى.

      شۇڭلاشقا ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ بېشىدا ياۋروپادا رەسمىي ھۆكۈمەت سىستېمىسى يوق ئىدى. شۇ كۈندىكى تەرتىپ تېخىمۇ كۆپ يەر ۋە كۈچ-قۇۋۋەتكە ئېرىشىش ۋە يۇقىرىغا ئۆرلەش يولىدا كۈرەش قىلىش ئىدى. ھۆكۈمەت تۈزۈمى شەكىللىنىشكە باشلىدى ، ئەمما پەقەت ئوتتۇرا ئەسىردىلا پەيدا بولدى.

      ئوتتۇرا ئەسىردىكى ھۆكۈمەت

      ئوتتۇرا ئەسىرگە كەلگەندە (مىلادىيە 1000 - 1300) ياۋروپادا تېخىمۇ ئېنىق ھۆكۈمەت كۈچى بار ئىدى. بۇ ۋاقىتتا ، بىر پادىشاھ تەيىنلەندى ، ئۇنىڭ تەشەببۇسى رىم كاتولىك چېركاۋى تەرىپىدىن قانۇنلاشتۇرۇلدى. چېركاۋنىڭ قوللىشى بىلەن بىر پادىشاھقا ئۆز دۆلىتىنىڭ زېمىنى ۋە خەلقىگە ھۆكۈمرانلىق قىلىش ھوقۇقى بېرىلدى.

      ئوتتۇرا ئەسىردىكى پادىشاھلار ئۇلۇغۋار كىشىلەر بولۇپ ، دائىم تېخىمۇ كۆپ يەر ۋە كۈچ ئۈچۈن كۈرەش قىلاتتى. شۇنىڭ بىلەن ئۇلار باشقا زېمىنلارغا ئەسكەر ئەۋەتىپ ، زېمىننى بويسۇندۇرۇپ ، ئۇلارنىڭ ھۆكۈمرانلىقىنى ئىسپاتلىدى. پادىشاھنىڭ ئورنى يەنىلا ئاجىز ئىدى ، ئەمما چېركاۋ رىقابەتچىنىڭ پادىشاھلىق تۈزۈمنى ئاغدۇرۇپ تاشلىشىنى قوللىشى كېرەك ئىدى.

      رىم كاتولىك چېركاۋى ئوتتۇرا ئەسىردە ئەڭ كۈچلۈك ھوقۇقنى ئىگىلىدى [5]. رىم پاپاسى پادىشاھقا مەسلىھەتچى تەيىنلىدى ، راھىبلار ۋە پوپلار دائىم خانلىقنىڭ مالىيە ئىشلىرىنى باشقۇرۇشقا مەسئۇل ئىدى. پوپلار يەنە پادىشاھ ئۈچۈن باجگىر ۋە يازغۇچى بولغان. بۇ چېركاۋنىڭ پادىشاھنىڭ نېمە قىلىۋاتقانلىقى ۋە ئۇنىڭ زېمىنىنى قانداق باشقۇرىدىغانلىقىنى يېقىندىن بىلىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرەتتى.

      قاراڭ: رىملىقلار قايسى تىلدا سۆزلىدى؟

      بۇ چېركاۋنىڭ مەنىسىنى بىلدۈرىدۇئەگەر ئۇ يېڭى پادىشاھنى خۇدا تاللىغان دەپ دەۋا قىلىپ چېركاۋغا سادىق بولمىسا ، پادىشاھنى ھوقۇقتىن ئېلىپ تاشلىيالايدۇ. چېركاۋ دائىم ھازىرقى پادىشاھنىڭ خەلقنىڭ مەنپەئەتىنى ئويلاشمايدىغانلىقىنى ۋە ئۇنىڭ ناچار پادىشاھ ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

      رىم كاتولىك چېركاۋى ئوتتۇرا ئەسىردىكى پادىشاھلىق تۈزۈمگە قارىغاندا باراۋەر ، تېخىمۇ كۆپ ھوقۇققا ئىگە ئىدى ، پوپلار ھەمىشە بۇ كۈچتىن پايدىلىنىپ تېخىمۇ كۆپ كۈچ ۋە پۇلغا ئېرىشتى. ئوتتۇرا ئەسىردە ئوينايدىغان يەنە بىر ھۆكۈمەت سىستېمىسى فېئودال تۈزۈمى ئىدى. بۇ ئاقسۆڭەكلەرنىڭ كېيىن دېھقانلار يەر تېرىغان. دېھقانلار ئەمگىكىنىڭ بەدىلىگە تۇرالغۇ تاپشۇرۇپ ئالدى ۋە تاجاۋۇزچىلىققا ئۇچرىغاندا قوغداشقا كاپالەتلىك قىلىندى [4].

      بۇ يەر ئىگىلىرىنىڭ كۆپىنچىسى پادىشاھنىڭ مەسلىھەتچىسى بولغان ، بۇ ئۇلارنىڭ ئورنىنى كاپالەتكە ئىگە قىلغان ۋە پادىشاھقا ئۆز خەلقىنىڭ ئېھتىياجى ۋە ئورنى ھەققىدە تېخىمۇ ياخشى چۈشەنچە بەرگەن. ئەلۋەتتە ، نۇرغۇن كىشىلەر فېئودال سىستېمىسىنى قالايمىقان ئىشلىتىپ ، دېھقانلىرىغا ناچار مۇئامىلە قىلدى. فېئودال سىستېمىسىنىڭ سوئال-سوراق قىلىنىشى ۋە ئالماشتۇرۇلۇشى پەقەت ۋاقىت مەسىلىسى ئىدى.

      قاراڭ: فىرئەۋن رامسېس II

      ئاخىرقى ئوتتۇرا ئەسىردىكى ھۆكۈمەت

      ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىغا كەلگەندە ، ياۋروپادا ھۆكۈمەت ۋە فېئوداللىق تۈزۈم ئورنىتىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەينى ۋاقىتتا ھاۋارايى ئۆزگىرىشى چوڭ ئاچارچىلىق ئېلىپ كەلگەندىن بۇيان ، ياۋروپادا نۇرغۇن مەسىلىلەر بار ئىدى. Theفرانسىيە بىلەن ئەنگىلىيە ئوتتۇرىسىدىكى 100 يىللىق ئۇرۇش ئەسكەرلەر ۋە دېھقانلارنىڭ گۈللەنمىگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ [3].

      كىشىلەر ئاچ قالىدۇ ۋە ئۈمىدسىزلىنىدۇ. ئۇلار چېركاۋ ۋە پادىشاھلىق تۈزۈمنىڭ ئەڭ ياخشى مەنپەئەتى يوقتەك ھېس قىلىشقا باشلىدى ، ياۋروپادا جىددىيلىك كۈچەيدى. ئوتتۇرا ئەسىردە ئەھلى سەلىپلەر ئەھمىيىتى زور بولۇپ ، ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىغىچە داۋاملاشتى. [1] ياش. ئۇ ۋەقە كۆپۈكچە ۋابا ياكى قارا ئۆلۈم ئىدى [3]. كۆپۈكچە ۋابا ئىلگىرى ياۋروپالىقلار بىلمەيدىغان كېسەللىك ئىدى ، ئەمما ئۇ 3 يىل ئىچىدە تەخمىنەن% 30 ياۋروپا نوپۇسىنى ئۆلتۈردى [2].

      تۇيۇقسىز ، تېرىلغۇ يەرلەردە دېھقانلار ئۇنچە كۆپ ئەمەس. چېركاۋ جەمئىيەتكە بولغان كونتروللۇقىنىڭ كۆپ قىسمىنى يوقىتىپ قويدى ، چۈنكى كىشىلەر ئۇنى ئېھتىياجلىق ۋاقىتتا تاشلىۋەتكەنلىكىنى ھېس قىلدى. پادىشاھلار خەلقنىڭ ئۇلارغا بولغان ئىشەنچىسىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشى كېرەك ئىدى ، پۈتۈن قىتئە كۆپۈكچە ۋابادىن كېيىن قايتا قۇرۇشقا مەجبۇر بولدى. ھازىر دەرىجە بويىچە چېركاۋنىڭ ئۈستىگە قويۇلدى. پادىشاھ دۆلەتنى ئۆزىگە سادىق ۋە چەتئەل تاجاۋۇزچىلىرىغا قارشى بىر دۆلەت قىلىپ قۇرۇپ چىقىشقا بىۋاسىتە مەسئۇل بولغان.

      فېئوداللىق تۈزۈم يەنىلا يولغا قويۇلدى ، ئەمما يەر ئىگىلىرى تاجغا باج تاپشۇرۇشى كېرەك ئىدىپادىشاھنىڭ قانۇن-بەلگىلىمىلىرىگە بويسۇندى. بۇ دۆلەت ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرىغا قەدەر بىر ئاز مۇقىملىقنى بايقىدى ، بۇ گۈللىنىش ۋە بۈيۈك ئىزدىنىشنىڭ يۈز بېرىشىگە يول قويدى [3].

      ياۋروپادا ھۆكۈمەت سىستېمىسىنىڭ قۇرۇلۇشى ۋە ئىجرا قىلىنىشى ئۈچۈن ئۇزۇن ۋاقىت كەتتى ئوتتۇرا ئەسىر. شۇڭا ئۇزۇن مۇددەت ھۆكۈمەت ئەينى ۋاقىتتىكى پادىشاھ نېمىنى قارار قىلسۇن. ئەمما ئوتتۇرا ئەسىر ۋە ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرقى مەزگىلىدە ، سىز ئەينى ۋاقىتتىكى ھۆكۈمەتكە مۇناسىۋەتلىك ئېنىق قۇرۇلمىنىڭ مەيدانغا كەلگەنلىكىنى كۆرەلەيسىز.

      چېركاۋنىڭ ئوتتۇرا ئەسىرنى باشقۇرۇشتىكى رولى

      ئەنگىلىيەدىكى ئوتتۇرا ئەسىردىكى پوپ پوپلىرى ۋە ئۇلارنىڭ ئادەملىرى. ، ئەمما بۇ تېما يەنىمۇ ئىلگىرىلىگەن ھالدا تەكشۈرۈشكە ئەرزىيدۇ. چېركاۋ ئوتتۇرا ئەسىردە يەر قۇرۇش ۋە كاپالەتلەندۈرۈشتە كەم بولسا بولمايتتى. بىر ئادەم پادىشاھ بولۇش ئۈچۈن چېركاۋ ۋە پاپانىڭ قوللىشىغا ئېرىشىشى كېرەك ئىدى.

      چېركاۋ ماھىيەتتە دۆلەت بولۇپ ، دەسلەپكى ۋە ئوتتۇرا ئەسىردە ھۆكۈمەت بولۇپ خىزمەت قىلغان [5]. چېركاۋنىڭ بىلىمى ۋە كىرگۈزۈشى بولمىسا ھېچقانداق قارار چىقىرىلمىدى. پادىشاھ خەلق ئۈستىدىن ھۆكۈمرانلىق قىلاتتى ، ئەمما چېركاۋنىڭ پادىشاھ ئۈستىدىن ھوقۇقى بار ئىدى.

      ئەگەر چېركاۋ بىر پادىشاھنىڭ ئەمدى چېركاۋنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن ھەرىكەت قىلمايدىغانلىقىنى ھېس قىلسا ، پوپ پادىشاھنىڭ ئورنىغا قارشى تۇرالايدۇ ، ۋەيېڭى پادىشاھ تەيىنلىنەلەيدۇ. شۇڭا ، پادىشاھ ھاكىمىيەتتە قېلىشنى ئويلىسا ، چېركاۋنىڭ نەسىھىتى ۋە ھۆكۈمىگە ئەمەل قىلىشى تولىمۇ مۇھىم ئىدى.

      چېركاۋ بارلىق ئىجتىمائىي سىنىپلارنىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرىگە قاتناشقان ، يەنى ئۇ بىر دۆلەتتىكى ھەر بىر كىشىنىڭ ئېھتىياجى ۋە كۆز قارىشى ھەققىدە ئەڭ ياخشى چۈشەنچىگە ئىگە بولغان. ئۇلار پادىشاھقا ئەڭ كۆپ نەپ يەتكۈزىدىغان ئەڭ ياخشى تەكلىپلەرنى بېرەلەيتتى.

      بەختكە قارشى ، بەزى چېركاۋ باشلىقلىرى (پوپلار ۋە پوپلار) ھوقۇقىدىن قالايمىقان پايدىلىنىپ ، ئوتتۇرا ئەسىردىكى رىم كاتولىك چېركاۋىنىڭ يىمىرىلىشىگە تۆھپە قوشتى. كۆپۈكچە ۋابادىن كېيىن ، چېركاۋ پادىشاھ ۋە كىشىلەرگە بولغان كۈچىنىڭ كۆپ قىسمىنى يوقاتتى ، ئۇلار ئەزەلدىن بۇ ھوقۇقنى ئەسلىگە كەلتۈرەلمىدى [2].

      ئوتتۇرا ئەسىردىكى فېئودالىزم

      چېركاۋ ، ئاقسۆڭەكلەر ۋە خوجايىنلار ئوتتۇرا ئەسىردە نۇرغۇن ھوقۇققا ئىگە بولغان. ئاقسۆڭەكلەر ئۇنۋان بەدىلىگە پادىشاھنى ئۇرۇشقا ۋە تېخىمۇ كۆپ زېمىنغا ئېرىشىش ئۈچۈن ئەسكەر ۋە پۇل بىلەن تەمىنلىشى كېرەك ئىدى. ئاقسۆڭەكلەرمۇ پادىشاھقا نۇرغۇن تەسىر كۆرسەتتى ، مال-مۈلۈك ۋە بايلىق قانچە كۆپ بولسا ، سوتتا ئاۋازىڭىز شۇنچە ئاڭلاندى.

      فېئوداللىق تۈزۈم ئوتتۇرا ئەسىردە ساقلاپ قېلىندى ، ئەمما كۆپۈكچە ۋابادىن كېيىنمۇ ئۆزگىرىش بولدى. تۇيۇقسىز ، يەر تېرىيدىغان ياكى ئەسكەر بولۇپ ئىشلەيدىغان دېھقانلار ئۇنچە كۆپ ئەمەس ئىدى ، بۇ دېھقانلارنىڭ تېخىمۇ ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرەتتى [2].

      ئۇلار تېخىمۇ كۆپ ئىش ھەققى ۋە تېخىمۇ ياخشى تۇرمۇش شارائىتىنى تەلەپ قىلالايدۇ. نۇرغۇن دېھقانلار كۆچۈپ كەتتىئۇلار زىرائەتلىرىنى سېتىپ ، ئېسىلزادىلەرنىڭ دېھقانچىلىق مەيدانىدىكىگە قارىغاندا تېخىمۇ ياخشى تۇرمۇش كەچۈرەلەيدىغان شەھەرلەرگە. بۇ ئۆتكۈنچى دېھقانلارغا تېخىمۇ كۆپ ھوقۇق بەردى ، ئاقسۆڭەكلەر كىشىلەرنىڭ ھاكىمىيەتنى ساقلاپ قېلىش تەلىپىگە بوي سۇنۇشى كېرەكلىكىنى تونۇپ يەتكەندىن كېيىن ، ئۇلارنىڭ تۇرمۇشى ئۆزگەردى.

      ئىنقىلاب ياۋروپادا تېخى بىر مەزگىل يىراق بولۇپ ، پەقەت گۈللىنىش دەۋرىدىن كېيىن كېلىدۇ. ئەمما ئوتتۇرا ئەسىر كەلگۈسى گۈللىنىش دەۋرىگە سەھنە ھازىرلاپ بەردى ، ئوتتۇرا ئەسىردە بارلىققا كەلگەن ھۆكۈمەت سىستېمىسى ئەسىرلەر بويى ساقلىنىپ قالىدۇ.

      خۇلاسە

      ئوتتۇرا ئەسىردە ھۆكۈمەت نۇرغۇن ئۆزگەردى. ئۇ مەۋجۇت بولمىغانلىقتىن چېركاۋ تەرىپىدىن باشقۇرۇلدى. ئاخىرىدا ، ھۆكۈمەتكە ئالىيجاناب ۋە دىنىي خادىملاردىن تەركىب تاپقان پادىشاھ ۋە ئۇنىڭ مەسلىھەتچىلىرى رەھبەرلىك قىلدى.

      پايدىلانما

      1. //www.britannica.com/ تېما / ھۆكۈمەت / ئوتتۇرا ئەسىر
      2. //www.history.com/topics/middle-ages/middle-ages
      3. //www.khanacademy.org/humanities/world- تارىخ / ئوتتۇرا ئەسىر دەۋرى / ياۋروپا-ئوتتۇرا-ياش-يىللار ۋە سەرگەردانلار / v / ئوتتۇرا ياشلارنىڭ ئومۇمىي ئەھۋالى
      4. //www.medievaltimes.com/education/medieval-era/government#: ~. 14-ئەسىرنىڭ باشلىرى /

      بەت سۈرىتى: flickr.com (CC0 1.0)




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.