ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاقسۆڭەكلەر

ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاقسۆڭەكلەر
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

ئوتتۇرا ئەسىر ، قاراڭغۇ دەۋر دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، تارىختىكى رىم مەدەنىيىتىنىڭ يىمىرىلىشى بىلەن گۈللىنىش دەۋرى باشلانغان مەزگىل.

بۇ مەزگىلدە جەمئىيەتنىڭ خان جەمەتى ، ئاقسۆڭەكلەر ۋە دېھقانلاردىن ئىبارەت ئۈچ ئاساسىي قاتلام بار ئىدى. تۆۋەندە مەن سىزگە ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاقسۆڭەكلەر ، جۈملىدىن كىشىلەرنىڭ قانداق قىلىپ ئاقسۆڭەك بولۇپ قالغانلىقى ، ئاقسۆڭەكلەر ۋە ئاقسۆڭەكلەرنىڭ مەجبۇرىيىتى ۋە كۈندىلىك تۇرمۇشى قاتارلىقلارنى سۆزلەپ ئۆتىمەن. يېتەرلىك بايلىق ، كۈچ ياكى خان جەمەتىنىڭ تەيىنلىشى ، بۇ تەلەپلەر ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئۆزگىرىدۇ. ئاقسۆڭەكلەر بۇ مەزگىلدە ھوقۇق تۇتقانلىقتىن ، ئۇلار دائىم بىر يەرنىڭ «قارىغۇچىسى» بولۇپ ، مەبلەغ ۋە قارار چىقىرىش قاتارلىق ۋەزىپىلەرنى ئۆتەيدۇ. ئاقسۆڭەك ياكى ئاقسۆڭەك ئايالنىڭ ئوتتۇرا ئەسىردە نۇرغۇن ئۆزگىرىشى بار. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ مەزگىلدە پاكىتنى توقۇلما بىلەن ئايرىش ھەمىشە ئاسان ئەمەس.

گەرچە سىز بۈگۈن ئالىيجاناب ۋە قانداق قىلىپ ئالىيجاناب بولالايدىغانلىقىڭىز توغرىسىدا تاپقىلى بولىدىغان نۇرغۇن ھۆججەتلەر بولسىمۇ ، ئەمما بۇ جەريانلارنىڭ ئۆزگەرگەنلىكىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇشىڭىز كېرەك ، مەن بۇنىمۇ چۈشەندۈرۈپ ئۆتىمەن.

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئوتتۇرا ئەسىردە بىرەيلەن قانداق قىلىپ ئالىيجاناب بولۇپ قالدى؟ ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ باشلىرىدا قائىدە-تۈزۈملەر بىر قەدەر ئاز ئىدىئالىيجاناب بولۇشقا مۇناسىۋەتلىك ، شۇڭلاشقا بەزىلەر يېتەرلىك بايلىق ياكى كۈچى بار بىرىنىڭ ئالىيجاناب بولالايدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. [1]

    ئوتتۇرا ئەسىردە ۋاقىتنىڭ تەرەققىياتىغا ئەگىشىپ ، ئاقسۆڭەكلەر جەمئىيەتنىڭ ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيەسىگە ئايلاندى. ئۇلار زېمىنى ۋە بەلگىلەنگەن رايوندا قېلىپ ئىشلىگەن كىشىلەر ئۈچۈن تېخىمۇ كۆپ مەسئۇلىيەتنى ئۈستىگە ئالدى.

    بۇ سەۋەبتىن ، ئاقسۆڭەكلەر سىستېمىسىنىڭ تەرەققىي قىلىشىغا ئەگىشىپ ، كىشىلەر يا ئالىيجانابلىقنى مىراس سۈپىتىدە قوبۇل قىلغان ياكى پادىشاھ ياكى باشقا خان جەمەتى ئارقىلىق ئالىيجانابلىققا تەيىنلەنگەن بولۇشى مۇمكىن. [2]

    گەرچە شۇنداق بولسىمۇ ئالىيجاناب ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئۆزگىرىدۇ ، شۇنى بىلىش كېرەككى ، ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرىغا كەلگەندە ، كىمنىڭ ئالىيجاناب ۋە ئەمەسلىكى توغرىسىدا يەنە نۇرغۇن قائىدىلەر بار. نۇرغۇن كىشىلەر «ئالىيجاناب تۇرمۇش» ياشىمىسا ، ئۇلارنىڭ ئالىيجانابلىق سالاھىيىتى ئۆچۈرۈۋېتىلدى.

    نۇرغۇن كىشىلەر ئوتتۇرا ئەسىردە ، بولۇپمۇ ئوتتۇرا ئەسىر ئەتراپىدا ، ئالىيجانابلارنى ھۆججەتلەر ئارقىلىق ئىسپاتلاش كېرەك دەپ قارايدۇ. ]

    بىر مىسال شۇكى ، ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ بېشىدا ، يېتەرلىك پۇلى بار ئادەم ياخشى تەربىيەلەنگەن ۋە كېرەكلىك ئۈسكۈنىلەرنى سېتىۋالالايدىغان ئادەم چەۋەندازغا ئايلىنالايدۇ.

    قانداقلا بولمىسۇن ، ئوتتۇرا ئەسىردە ، چەۋەندازلىقنى سېتىۋېلىپلا قالماي ، يەنە ئەجدادلىرىڭىزنىڭ چەۋەنداز ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرەلەيدىغان قوشۇمچە تەلەپمۇ بار ئىدى.

    بەلكىم چەۋەندازلار تېخىمۇ ياخشى تەڭشەلگەن بولۇشى مۇمكىن ، چۈنكى ئۇ سىزنىڭ جەمئىيەتتىكى ئورنىڭىزنى تېخىمۇ ياخشى قىلىپ ، سىزنى ئا«تۆۋەن تەبىقىدىكى» ئالىيجاناب. بۇنىڭغا سېلىشتۇرغاندا ، بۇ دەۋردىن ئىلگىرى ، چەۋەندازلار ھەمىشە ئالىيجاناب ئەمەس ئىدى. ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ، بەزى كىشىلەر ئېسىل قان سىستېمىسىنى ئانا ياكى دادىسىنىڭ ئەۋلادلىرى ئېلىپ يۈرەلەيدۇ دەپ قارىغان.

    قانداقلا بولمىسۇن ، ئوتتۇرا ئوتتۇرا ئەسىرگە كەلگەندە ، كۆپىنچىسى پەقەت ئاتا-بوۋىلىرىنىڭلا ھېسابلىنىدىغانلىقىنى ۋە ئاقسۆڭەك ۋە زېمىنغا ۋارىسلىق قىلىدىغانلىقىڭىزنى قوبۇل قىلدى. [4]

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئالىيجانابلارنىڭ مەسئۇلىيىتى ۋە ھاياتى

    ئىلگىرى مۇلاھىزە قىلغىنىمىزدەك ، ئاقسۆڭەكلەر ۋە يەر ئىگىلىرى ئۆز-ئارا ماسلاشتى ، بۇ يەر دائىم رۇخسەت قىلاتتى. ئاقسۆڭەكلەر ئائىلىسى ۋە تۇرمۇشىنى قامدايدۇ.

    تىپى ياكى دەرىجىسىگە ئاساسەن ، بىر قىسىم ئاقسۆڭەكلەر ئەينى ۋاقىتتىكى ئىشچىلار سىنىپىغا دائىم «ئىجارىگە بېرىلگەن» ئۆي-مۈلۈك ئەتراپىدىكى يەرلەردە كىرىم ۋە تەلەپ قىلىشقا ياردەم بېرىدىغان يەر بولاتتى.

    گەرچە ئوتتۇرا ئەسىردە بىرەيلەن ئالىيجاناب ئادەم بولسىمۇ ، ئەمما ئالىيجانابلارنىڭ ئۆزگەرگەنلىكى ۋە ئائىلىڭىزنىڭ ئورنىنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن ئالىيجانابنىڭ ھاياتىنى باشتىن كەچۈرۈشىڭىز كېرەكلىكىگىمۇ دىققەت قىلىش تولىمۇ مۇھىم.

    ئاقسۆڭەكلەرنىڭ تۇرمۇشى ئاقسۆڭەكلەرنىڭ بايلىق ۋە ئورنىنى نامايان قىلىشى ۋە باشقا ئاقسۆڭەكلەر بىلەن بەلگىلىك دەرىجىدە رىقابەتلىشىشىنى ئۈمىد قىلىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ ، ئەمما سودىگەر بولۇش ياكى قول سودىسى قىلىش قاتارلىق كونكرېت خىزمەتلەرنى قىلالمايدۇ.

    چۈنكى ئاقسۆڭەكلەر ئۇلارنىڭ مىراسىدا ئىشلەش ۋە «ئالىيجاناب» ئىشلارنى قىلىش بىلەنلا چەكلىنىپ قالدى.خىزمەت ، ئاقسۆڭەكلەر دائىم ئۆزگىرىپ تۇراتتى ، ئالىيجانابلىق دەرىجىسى قائىدە بويىچە ياشىمىغان ھەر قانداق كىشىدىن ئېلىناتتى.

    قانداقلا بولمىسۇن ، ئاقسۆڭەكلەرنىڭ مەبلەغ توپلاش ئۈچۈن قىلالايدىغان چەكلىمىلىرىمۇ ئالىيجانابلارنىڭ ئورنىغا تەسىر كۆرسەتتى ، چۈنكى بەزى ئاقسۆڭەكلەر تۇرمۇش ئادىتىنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن قەرزگە بوغۇلۇشى كېرەك ، ئەگەر پۇل تۆلىيەلمىسە ئورنى ئۆچۈرۈلىدۇ. بۇ قەرز. [6] زېمىنىنىڭ تەرتىپلىك بولۇشىغا كاپالەتلىك قىلىش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئاقسۆڭەكلەرمۇ نۇرغۇن ۋاقىت سەرپ قىلىپ جەڭ مەشىقى قىلىشقا مەجبۇر بولدى ، چۈنكى ئاقسۆڭەكلەرنىڭ ئۈمىدىنىڭ بىرى ئېھتىياجلىق بولغاندا پادىشاھى ئۈچۈن كۆرەش قىلىش ئىدى.

    ئاقسۆڭەكلەر ياخشى تەربىيەلەنگەندىن باشقا ، خان جەمەتى خان جەمەتى بىلەن تەمىنلىشى كېرەك ، بولۇپمۇ ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ باشلىرىدا. خان جەمەتىنى چەۋەندازلار بىلەن تەمىنلەش بىر رايوندىكى ئاقسۆڭەكلەرنىڭ ئۆزىنى ۋە باشقا ياش جەڭچىلەرنى مەشىقلەندۈرۈشى ۋە تەمىنلىشى كېرەكلىكىدىن دېرەك بېرەتتى. . ئاقسۆڭەك ئاياللار ئادەتتە ئائىلىنىڭ ئىجتىمائىي ئورنىنى ئاشۇرۇش ياكى قوغداشنى مەقسەت قىلغان بىر نەچچە كۈنلۈك پائالىيەت ۋە يىغىلىشلارنى ئۆتكۈزەتتى. مانتا ۋە تاكى رايونغىچە بولغان ئارىلىقنى باشقۇرىدۇ ۋە ئاسرايدۇئاقسۆڭەكلەرنىڭ قايتىپ كېلىشى.

    بۇ مەسئۇلىيەت ئاقسۆڭەكلەرنىڭ بەزىدە ئۆي-مۈلۈكنىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرىنى باشقۇرىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ ، جۈملىدىن مالىيە ۋە شۇ يەردىكى ئىشچىلار سىنىپى دەپمۇ ئاتىلىدۇ.

    بىرەيلەن ئۇلارنىڭ ئالىيجاناب ئىكەنلىكىنى قانداق ئىسپاتلايدۇ؟

    گەرچە ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ، 1300-يىللارغا كەلگەندە ، ئوتتۇرا ئەسىردە ، ئالىيجانابلىق ۋە ئالىيجاناب ئۇنۋان ئۇنۋانى ، يېتىشىپ چىقىشى ۋە قانداق قىلىپ ئالىيجاناب بولغانلىقىڭىز تېخىمۇ ئېنىق بېكىتىلدى. to come by.

    ئوتتۇرا ئەسىرگە كەلگەندە ، ئاقسۆڭەكلەر ئاساسلىقى ۋارىسلىق قىلغانلىقتىن ، ئاقسۆڭەكلەر تېخىمۇ ئېسىل ئائىلىلەر توپىغا ئايلىنىپ ، ئالىيجاناب قان سىستېمىسى ئارقىلىق ئالىيجانابلىقىڭىزنى ئىسپاتلاش تېخىمۇ ئومۇملاشتى ۋە ئىزدىدى.

    قانداقلا بولمىسۇن ، مۇشۇ ۋاقىتقىچە ، مىراسلىرىڭىزنى ئىسپاتلاشقا ئېھتىياجلىق بولمىدى ، ئەينى ۋاقىتتىكى ئالىيجانابلىقىڭىزنى ئىسپاتلاش تەسكە توختىدى. [3]

    بۇنىڭ سەۋەبى بىز ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئاقسۆڭەكلەر ، بىز ھازىر فامىلە ئىشلىتىپ ، قايسى ئائىلىگە تەۋە ئىكەنلىكىمىزنى بۇ ۋاقىتتىن بۇرۇن ، كىشىلەرنىڭ بىر ئىسمى بار. ئائىلە ئىسمى ھەمىشە ئائىلە ئىچىدىكى نەرسىلەردىن كېلىدۇ ، مەسىلەن ئائىلە ئىگىدارچىلىقىدىكى ۋە باشقۇرىدىغان ئەڭ ياقتۇرىدىغان قەلئە دېگەندەك.

    مىراسلىرىڭىزنى ئىسپاتلىيالايدىغان فامىلىلەر ئىشلىتىلگەندىن باشقا ، ئاقسۆڭەكلەر سېپى ، نۇرغۇن ئېسىل ئائىلىلەرمۇ چاپان ياكى قورال ياساپ چىقتى.

    بىر ئائىلىنىڭ گېربى ئائىلىنىڭ كۆرۈنۈشلۈك نامايەندىسى ئىدىئۇلارنىڭ قالقان ياكى بايراققا بېسىپ چىقىرىدىغان ئالاھىدىلىكى ۋە دەرىجىسى. گېربىمۇ سىزنىڭ ئالىيجانابلىقىڭىزنى ئىسپاتلايدىغان بىر ئۇسۇلغا ئايلاندى ، شۇڭلاشقا ئۇ يۇقىرىدا بايان قىلىنغان ئۇسۇلدا نامايان بولدى.

    چەۋەندازلار ئەزىمەتلەرمۇ؟

    يۇقىرىدا قىسقىچە تىلغا ئېلىپ ئۆتكىنىمىزدەك ، ئالىيجانابلارنىڭ مەجبۇرىيىتى بىلەن پادىشاھلىرى بىلەن بولغان ئۇرۇشتا ئۇرۇش قىلىش ۋە خان ئوردىسىنى ئوخشاش مەقسەتتە چەۋەندازلار بىلەن تەمىنلەش ئىدى.

    قانداقلا بولمىسۇن ، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، چەۋەنداز بولۇشمۇ ئالىيجاناب دەپ قارالدى ، ئەگەر سىز چەۋەنداز بولسىڭىز ، ئالىيجاناب ئادەم بولۇپ قالىسىز ھەمدە يېڭى ماۋزۇ بىلەن بىللە بىر پارچە يەر تاپشۇرۇۋالالايسىز.

    ئوتتۇرا ئەسىر ئارقىلىق ، چەۋەندازلارنىڭ رولى كۆپ ئۆزگەردى ، ئالدى بىلەن بەزى مەشىقلەر ۋە زۆرۈر ئۈسكۈنىلەر بار كىشىلەر بولۇپ ، دائىم ئاقسۆڭەكلەر تەمىنلەيدۇ ، كېيىنچە ئۆلچەم بەلگىلەيدىغان ۋە بىر يۈرۈش قائىدىلەرگە ئەمەل قىلىدىغان كىشىلەر توپىغا ئايلىنىدۇ. [8.] قانداقلا بولمىسۇن ، دىققەت قىلىشقا تېگىشلىكى شۇكى ، بۇ ۋاقىتتىكى چەۋەندازلار ئالىي ئاقسۆڭەكلەرگە ئەمەس ، بەلكى تۆۋەن ئېسىلزادىلەرگە مەنسۇپ.

    قاراڭ: مەڭگۈلۈك مۇھەببەتكە سىمۋول قىلىنغان 6 چوڭ گۈل

    چەۋەندازلارنىڭ تۆۋەن ئاقسۆڭەك دەپ قارىلىشىدىكى سەۋەبلەرنىڭ بىرى ، گەرچە ئۇلارنىڭ يېرى بولۇشى مۇمكىن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلار يەنىلا رايونىنى قوغداشقا مەبلەغ يېتىشمەيتتى ، بۇ يەرنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن خان جەمەتى ۋە پادىشاھقا داۋاملىق مائاش بېرىشكە موھتاج. ئۇلار قوبۇل قىلدى.

    قاراڭ: شىپالىق ۋە قۇۋۋەتنىڭ سىمۋولى بولغان ئالدىنقى 10 گۈل

    خۇلاسە

    ئوتتۇرا ئەسىر تارىختىكى بىر دەۋرئائىلە ئىسىملىرى قاتارلىق ھازىرمۇ ئىشلىتىلىۋاتقان ئۇقۇملارنى تونۇشتۇردى. بۇ دەۋردىكى ئاقسۆڭەكلەرنىڭ بەزى تەرەپلىرى ۋە تۇرمۇشى بىزگە غەلىتە تۇيۇلسىمۇ ، ئاقسۆڭەكلەرنىڭ تۇرمۇشى ۋە ئۇلارنىڭ ئۇنۋانلىرىنى قانداق قوبۇل قىلغانلىقى ۋە ساقلاپ قالغانلىقىنى بىلىش قىزىقارلىق.

    ئاقسۆڭەكلەرنىڭ تۇرمۇشى ياخشىراق بولسىمۇ ، ئۇلارنىڭ ئادەتتىكى كىشىلەرنىڭكىدىن مۇرەككەپ ئەمەسلىكىنى كۆرۈشمۇ قىزىقارلىق.

    پايدىلىنىش ماتېرىيالى:

    1. // www. Quora.com
    2. //www.wondriumdaily.com/becoming-a-noble-medieval-europes-most-exclusive-club/ % 20 20% 20% 20% جەڭچى.
    3. //www.britannica.com/topic/ تارىخ- ياۋروپا-ياۋروپا يېڭى خەۋەرلەر /files/10940/10940-h/10940-h.htm#ch01
    4. / www. metmuseum.org> ماۋزۇ سۈرىتى: Jan Matejko ، ئاممىۋى دائىرە ، Wikimedia Commons ئارقىلىق



    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.