ئازتېك كۈچنىڭ سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

ئازتېك كۈچنىڭ سىمۋولى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

پەۋقۇلئاددە مەشھۇر مېسوئامېرىكا مەدەنىيىتى ، ئازتېك ئەپسانىلىرى ۋە مەدەنىيىتى چوڭقۇر سىمۋوللۇق ئىدى. ئازتېكلارنىڭ دىنىي ۋە تەبىئىي سىمۋوللىرى ئۇلارنىڭ قەدىمكى مەدەنىيىتى ، ئەنئەنىسى ۋە تۇرمۇش ئۇسۇلىنىڭ تەرەپلىرىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

بۇ مەدەنىيەت ئىسپانىيە كېلىشتىن بىر قانچە ئەسىر ئىلگىرى مېسوئامېرىكادا مەۋجۇت ئىدى. ئۇلارنىڭ بىناكارلىق ، سەنئەت ئەسەرلىرى ، يېزىقلىرى ، تىلى ، كىيىنىشى ، ھەتتا ھەربىيلىرى مەنىۋى ۋە مەدەنىيەت سىمۋوللۇقىغا سىڭىپ كەتكەن.

ئازتېكلار ھەتتا بالىلىرىغا تۇغۇلغان كۈنى ۋە ئازتېك كالېندارىدىكى شۇ كۈنگە ماس كېلىدىغان ئىلاھقا ئاساسەن ئىسىم قويۇشنى ياخشى كۆرىدۇ.

تۆۋەندە كۆرسىتىلگەن ئەڭ مۇھىم 7 كۈچلۈك Aztec بەلگىسى:

مەزمۇن جەدۋىلى

    1. قان

    قان پۈركۈگۈچ

    پىكسبايدىكى Clker-Free-Vector- رەسىملەر

    قان نۇرغۇنلىغان قەدىمكى مەدەنىيەتلەردە ھاياتلىق ۋە ھاياتىي كۈچ بىلەن باغلانغان ئاممىباب بەلگە بولۇپ كەلدى (1). قەدىمكى مېكسىكىدىكى ئازتېكلار قۇياشنى كۈچەيتىش ئۈچۈن ئىنسانلارنىڭ قېنى زۆرۈر دەپ قارىغان.

    كىشىلەرنىڭ ئىشەنچىسى شۇكى ، قۇياش كېچىدە يەر شارىدا ئايلىنىپ يۈرۈپ ، ئەتىگەندە مۇقىم بولغان ئالەم تەرتىپىنى ساقلاش ئۈچۈن يېڭى كۈچ تەلەپ قىلىدۇ. ئىنسانلارنىڭ قېنى قۇياشنىڭ ئاجىزلىقتىن ئەسلىگە كېلىشىگە ياردەم بەردى. ئازتېكلارنىڭ مەھبۇسلارنى دائىم قۇربانلىق قىلىشتەك چوڭقۇر يىلتىز تارتقان ئەنئەنىسى بار.

    قاراڭ: سىپارتالىقلار نېمىشقا شۇنچە ئىنتىزامچان ئىدى؟

    ئېقىۋاتقان قان قۇياشنى ئوزۇقلاندۇرىدۇ دەپ قارالدى. قان كىشىلەرنى تۇغۇلۇشىدىنلا ئىلاھلار بىلەن باغلايدىغان سىمۋول ئىدى. (1)

    2. Theبۈركۈت

    بۈركۈت ھاۋادا ئېگىز ئۇچۇۋاتىدۇ

    سۈرەت تەمىنلىگەن: pxhere.com

    بۈركۈت ئازتېك پايتەختى تېنوچتلانغا سىمۋول قىلىنغان. ئازتېكلار ئۆزلىرىنىڭ مېكسىكا خەلقىدىن كەلگەنلىكىگە ئىشەنگەن. ئۇ دەۋردىكى ئەپسانىۋى ئۇقۇم شۇكى ، سەرگەردان قەبىلە مېسوئامېرىكا ئارقىلىق ئۆي ئىزدەپ يۈرگەن.

    ئۇلار تاپقان ئۆيگە كاكتۇس ئۈستىدە تۇرغان بۈركۈت سىمۋول قىلىنغان. بۇ قەبىلە بۈركۈتنى مېكسىكا خەلقى چوقۇنىدىغان ئىلاھ خۇتىزىلوپوچتىنىڭ قايتا تىرىلىشىگە سىمۋول قىلىنغان دەپ قارىغان (3) ئازتېكلار ئۈچۈن بۈركۈتمۇ جەڭچىلەرنىڭ سىمۋولى. ئۇ قورقماس ، باتۇر ۋە كۈچلۈك دەپ قارالغان ئەڭ چوڭ قۇشقا سىمۋول قىلىنغان.

    بۇ سۈپەتلەر باتۇر ئەرلەر ياكى جەڭچىلەرگە ئوخشىتىلدى. بۈركۈتمۇ قۇياشقا بېغىشلانغان سىمۋول ئىدى. ئۇ قۇياشنىڭ كېچە-كۈندۈز سەپىرىگە ۋەكىللىك قىلاتتى. خۇددى بۈركۈت سەكرەپ ئولتۇرۇپ ئولجىنى تۇتۇۋالغاندىن كېيىن ، ئاندىن يەنە كۆتۈرۈلگەنگە ئوخشاش ، كەچتە قۇياشمۇ ساڭگىلاپ ، ئەتىگەندە ئورنىدىن تۇردى. . (4) كۈچنىڭ سىمۋولى ، جاگۇار ئازگېك خەلقىنىڭ ئەڭ سەرخىل جەڭچىلەر توپى بولغان جاگۇار جەڭچىلىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. جاگۇار مېسوئامېرىكادىكى ئەڭ چوڭ ياۋا تۇرۇبا ۋە ئالفا يىرتقۇچ ھايۋانلارنىڭ بىرى بولغىنىغا ئوخشاش ، جاگۇار جەڭچىلىرىمۇ يۇقىرى ماھارەتلىك ۋە جەڭنى قاتتىق قىلغان.

    جاگۇرا ئەڭ كەسكىن ۋەباتۇر ھايۋانلار ۋە «ھايۋانلار خانلىقىنىڭ ھۆكۈمرانى». باتۇر جەڭچىلەر ئوسېلوتېل جەڭچىلەر جەمئىيىتى ۋە كۇئاۋتلى جەڭچىلەر جەمئىيىتىدىن ئىبارەت ئىككى سەرخىل ھەربىي گۇرۇپپىغا كىرەلەيدۇ. ئاندىن ئۇلارغا جەڭچى كىيىملەرنى كىيىش ئىمتىيازى بېرىلدى.

    قاراڭ: ئىھ: بالىلىق ، مۇزىكا ۋە خۇشاللىق ئىلاھى

    Ocelotl جەڭچى كىيىمى جاگۇارغا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، تاقىۋالغۇچىنىڭ جاگۇارنىڭ كۈچى ۋە قوغدىلىشى بار دەپ قارالغان. (5) جاگۇرا قۇربانلىق مۇراسىمى ۋە قۇربانلىقلار بىلەنمۇ باغلانغان. ئازتېك ئىلاھى Tezcatlipoca يان تەرىپىدە بۈركۈت بار جاگۇار شەكلىدە تەسۋىرلەنگەن. ئازتېك ئىمپېراتورى يەنە جاگۇار تېرىسى ۋە بۈركۈت پەيلىرى بىلەن بېزەلگەن تەختتە ئولتۇردى.

    4. ئاتلات <<> ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

    Mesoamerica دىكى قەدىمكى ۋە مۇھىم قورال ، ئەتلەس ئادەمنىڭ قولى بىر ئۇچى ، يەنە بىر تەرىپى قارماق بولسىلا تاياق ئىدى. قارماق نەيزىگە ئوخشاش تاشلىغۇچ تەرىپىدىن ئېتىلغان نەيزىنى باغلاشقا ئىشلىتىلگەن (6).

    ئەتلەس جەڭچىلەرگە نەيزە ئېتىشكە ياردەملىشىپ ئۇزۇن مۇساپىلەرنى بېسىپ ئۆتتى ۋە تەسىر كۈچى بىر ئادەمدىنمۇ چوڭ بولدى. ئاتلاتنىڭ تاياق ياكى تاياقچىسى ئادەتتە يىلاننىڭ پەيلىرى بىلەن بېزەلگەن. ئەتلەس ئازتېكلار ئۈچۈن كۆزگە كۆرۈنەرلىك قورال ۋە ئاساسلىق كۈچنىڭ سىمۋولى ئىدى.

    بۇ قورال ئۇرۇش ۋە سېھىرلىك كۈچنىڭ سىمۋولى. ئۆلۈمنى تەسۋىرلەش ئۈچۈن ئاتلات جەڭچىسىنىڭ سىمۋولىمۇ ئىشلىتىلگەن. ئۇ ئالاھىدە باغلانغانتۇتقۇن قىلىنغان دۈشمەنلەرنىڭ قۇربانلىق قىلىشىغا.

    5. پاقا

    پاقا

    سۈرەت تەمىنلىگەن: pikist.com

    ئازتېكلارغا نىسبەتەن ، پاقانىڭ سىمۋولى خۇشاللىقتىن دېرەك بېرىدۇ ، يېڭىلاش ۋە ئۈنۈمدارلىق. ئۇ يېڭىلاش دەۋرىنى كۆرسىتىپ بەردى ۋە ئۆلۈمنى بۇ دەۋرىيلىكنىڭ كېڭىيىشى دەپ قارىدى. ئازتېكلار يەنە پاقا بىلەن «يەرشارى ئانا ئىلاھى» Tlaltecuhtli نى باغلىدى.

    بۇ ئىلاھ ئۆلۈم ۋە قايتا تۇغۇلۇش دەۋرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. (7) Tlaltecuhtli ھەقىقىي چىش شەكلىدە ياكى يېرىم ئىنسان شەكلىدە تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، چىشلىرى چىشى ۋە ئېغىزى يوغان ، ئېغىزى يوغان. ئۇ يېڭى دۇنيانى تۇغدۇرىدىغان ئولتۇرۇش ئورنىدا كۆرسىتىلدى.

    ئۆلۈۋاتقان روھلار ئۇنىڭ ئاغزىدىن باشقا دۇنياغا ئۆتىدۇ دەپ قارالدى. بۇ ئۇنىڭ ھايات دەۋرىيلىك سىمۋوللۇقىنىڭ دەسلەپكى ئۇقۇمى بولۇپ ، قازا قىلغانلارنىڭ روھىنى يۇتۇۋالغان ، ئاندىن كائىناتنى تۇغقان. (8)

    6. كېپىنەك

    كېپىنەك تەسۋىر مېسوئامېرىكادا نەچچە مىڭ يىلدىن بۇيان مودا بولۇپ كەلگەن. (9) ئازتېكلارغا نىسبەتەن ، كېپىنەك يېپىنچا ئۆسۈملۈكلەرگە مەسئۇل ئىلاھ Xochipilli بىلەن باغلانغان.

    بەزى ۋاقىتلاردا ، كېپىنەك ئىلاھ ئىتپاپالوتېلغا سىمۋول قىلىنغان. Itzpapalotl نىڭ ئىسمى يەنە «تىرناق كېپىنەك» كە تەرجىمە قىلىنغان. ئۇ تۇغۇت جەريانىدا قازا قىلغان ئاياللارنىڭ روھىغا ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقى مەلۇم.

    بۇ بەلگە بەزىدە ئۆلۈمنىمۇ كۆرسىتىدۇجەڭچىلەر. ئۇلارنىڭ روھى خۇددى كېپىنەكلەرگە ئوخشاش گۈللۈك ئېتىزلاردا لەپىلدەپ كەتتى دېيىلدى.

    7. پەي يىلان

    پەي يىلان

    جامى دۋيېر ، CC BY-SA 2.0 Wikimedia Commons ئارقىلىق

    تۈكلۈك يىلان ئازتېك ئەپسانىلىرى ۋە مەدەنىيىتىدىكى ئەڭ داڭلىق ئىلاھىي شەخسلەرنىڭ بىرى. تەڭرى Quetzalcoatl غا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ ئىككى قانىتى بار ، باشقا ئەزالىرى بولمىغان رەڭلىك ئەجدىھا شەكلىدە تەسۋىرلەنگەن.

    Quetzalcoatl «ئەسلى ئىنسان» دەپ قارىلىپ ، ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىق قىلىشىغا قارشى تۇرىدىغان بىردىنبىر ئىلاھ ئىدى. يىلان ۋە پەيلەر ئازتېكلار تەرىپىدىن زىننەت بۇيۇملىرى ۋە قوشۇمچە بۇيۇملارنى زىننەتلەشتە ئادەتتە ئىشلىتىلگەن. ئۇلار يەنە ئازتېكلار تەرىپىدىن قوراللارنى زىننەتلەشكە ، يىلاننىڭ كۈچى ۋە كۈچىگە سىمۋول قىلىنغان. (10)

    خۇلاسە

    ئازتېك مەدەنىيىتىنىڭ كۆپىنچىسى ئېغىر دىنىي ۋە مەدەنىيەت سىمۋوللۇقى بىلەن باشقۇرۇلدى ياكى ئۇنىڭغا ھەمراھ بولدى. بۇ بەلگىلەرنى ئەتراپىدىكى كۈندىلىك تۇرمۇشتا كۆرگىلى بولاتتى. ئۇلار تىلى ۋە سىزمىلىرىدا ، زىننەتلىگەن زىبۇزىننەتلەردە ، ئەتراپىدىكى تەبىئەتتە ۋە بۇتخانىلىرىغا يېزىلغان.

    بۇ بەلگىلەرنىڭ قايسىسىنى بىلدىڭىز؟ تۆۋەندىكى ئىنكاسلار بۆلىكىدە بىزگە خەۋەر قىلىڭ!

    پايدىلانما

    1. //symbolsage.com/aztec-symbols-mean/ /www.ancientpages.com/2018/03/20/10-aztec-symbols- چۈشەندۈرۈلگەن .com / 2018/03/20 / 10-aztec- بەلگىلەر-چۈشەندۈرۈلگەن /
    2. مەدەنىيەتنىڭ يىرتقۇچ ھايۋانلىرى: جاگۇار سىمۋولى ۋە مېسوئامېرىكا سەرخىللىرى. Nicholas J. Saunders. دۇنيا ئارخولوگىيەسى. Vol.26. No1
    3. //www.mexicolore.co.uk/aztecs/home/aztecs- ۋە- atlatl
    4. //www.lafuente.com/Blog/ يېڭىلاشنىڭ A بەلگىسى /
    5. //www.exploratorium.edu/frogs/folklore/folklore_4.html
    6. //core.tdar.org/collection/64962/ -wing-rit-and-symbolism-in-precolumbian-mesoamerica
    7. //symbolsage.com/aztec-symbols-meaning/

    باش سۈرىتى: سۈرەت Pixabay تەرىپىدىن Rodrigo de la torre




    David Meyer
    David Meyer
    جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.