Стародавній порт Олександрії

Сучасна Александрія - це порт, розташований на північному узбережжі Середземного моря в Єгипті. Після завоювання Сирії в 332 р. до н.е. Александр Македонський вторгся до Єгипту і заснував місто наступного року в 331 р. до н.е. Місто прославилося в античності як місце розташування великого Фаросського маяка, одного з легендарних семи чудес стародавнього світу для Александрійської бібліотеки, а також для храму Серапіона, щоСерапіс, який був частиною відомого навчального центру з легендарною бібліотекою.

Зміст

Факти про Олександрію

• Олександрія була заснована в 331 році до н.е. Олександром Македонським
• Зруйнування Александром Тиру створило порожнечу в регіональній торгівлі та комерції, що принесло велику користь Александрії, підтримавши її початкове зростання.
• Знаменитий Александрійський маяк Фарос був одним із семи чудес стародавнього світу
• Бібліотека та Музей Олександрії сформували відомий центр навчання та знань у стародавньому світі, який приваблював науковців з усього світу.
• Династія Птолемеїв зробила Олександрію своєю столицею після смерті Александра Македонського і правила Єгиптом протягом 300 років
• Могила Олександра Македонського знаходилася в Олександрії, проте археологи досі не знайшли її місцезнаходження
• Сьогодні залишки маяка Фарос і королівського кварталу лежать під водами Східної гавані
• З поширенням християнства в Римській імперії Александрія все частіше ставала полем битви ворогуючих релігій, що сприяло її поступовому занепаду та фінансовому і культурному зубожінню.
• Морські археологи щороку знаходять все більше реліквій та інформації про чудеса стародавньої Олександрії.

Витоки Олександрії

Легенда свідчить, що Олександр особисто розробив план міста. З часом Александрія зі скромного портового містечка перетворилася на найбільшу метрополію Стародавнього Єгипту та його столицю. Хоча єгиптяни так захоплювалися Олександром, що оракул у Сиві оголосив його напівбогом, Олександр залишив Єгипет лише через кілька місяців, щоб здійснити похід до Фінікії. Його командиру Клеомену було надановідповідальність за побудову бачення Олександра про велике місто.

У той час як Клеомен домігся значних успіхів, початковий розквіт Олександрії припав на правління Птолемея, одного з полководців Олександра. 323 року до н. е. після смерті Олександра Птолемей перевіз тіло Олександра назад до Олександрії для поховання. Після завершення Діодахських воєн Птолемей переніс столицю Єгипту з Мемфіса і правив Єгиптом з Олександрії. Династичні спадкоємці Птолемеяперетворилася на династію Птолемеїв (332-30 рр. до н.е.), яка правила Єгиптом протягом 300 років.

Зі зруйнуванням Олександром Тиру Александрія скористалася порожнечею в регіональній торгівлі та комерції і процвітала. Зрештою, місто виросло і стало найбільшим містом у відомому світі своєї епохи, приваблюючи філософів, вчених, математиків, науковців, істориків та митців. Саме в Александрії викладав математику Евклід, заклавши основи геометрії, Архімед 287-212 рр..до н.е.) навчався там, а Ератосфен (бл. 276-194 до н.е.) зробив свій розрахунок окружності Землі з точністю до 80 кілометрів (50 миль) в Олександрії. Герон (10-70 н.е.), один з провідних інженерів і технологів стародавнього світу, був уродженцем Олександрії.

Планування стародавньої Олександрії

Стародавня Александрія спочатку була розпланована за елліністичним сітчастим планом. Два величезні бульвари шириною близько 14 метрів (46 футів) домінували в дизайні. Один був орієнтований з півночі на південь, а інший - зі сходу на захід. Другорядні дороги шириною близько 7 метрів (23 футів) ділили кожен район міста на квартали. Невеликі бічні вулиці ще більше розділяли кожен квартал. Таке планування вулиць дозволяло свіжим північним вітрамщоб охолодити місто.

Грецькі, єгипетські та єврейські громадяни проживали в різних кварталах міста. Королівський квартал був розташований у північній частині міста. На жаль, зараз він затоплений водами Східної гавані. Стародавнє місто колись оточували потужні елліністичні стіни заввишки 9 метрів (30 футів). Некрополь, розташований за межами давніх стін, слугував місту.

Заможні громадяни будували вілли вздовж берегової лінії озера Маріут, вирощували виноград і робили вино. Александрійські гавані спочатку укріплювалися, а потім розширювалися. До морських гаваней додалися хвилерізи. Невеликий острів Фарос був з'єднаний з Александрією дамбою, а на одному з боків острова Фарос був побудований знаменитий Александрійський маяк, щоб безпечно направляти кораблі в гавань.

Олександрійська бібліотека

Бібліотеки та архіви були характерною рисою Стародавнього Єгипту. Однак ці ранні установи мали переважно локальний характер. Концепція універсальної бібліотеки, як-от Александрійська, народилася з грецького бачення, яке охоплювало експансивний світогляд. Греки були безстрашними мандрівниками, і їхні провідні інтелектуали відвідували Єгипет. Їхній досвід стимулював інтерес додослідити ресурси, знайдені серед цих "східних" знань.

Заснування Олександрійської бібліотеки часто приписують Деметрію Фалеронському, колишньому афінському політику, який згодом втік до двору Птолемея I Сотера. Згодом він став радником царя, і Птолемей скористався широкими знаннями Деметрія та доручив йому заснувати бібліотеку близько 295 року до нашої ери.

Будівництво цієї легендарної бібліотеки розпочалося за часів правління Птолемея I Сотера (305-285 рр. до н.е.) і було остаточно завершено Птолемеєм II (285-246 рр. до н.е.), який розіслав запрошення правителям та античним вченим з проханням надати книги для її колекції. Згодом до Александрії приїжджали навчатися провідні мислителі епохи, математики, поети, книжники та вчені з різних цивілізаційв бібліотеці та обмінюватися ідеями.

За деякими даними, в Бібліотеці було місце для близько 70 000 папірусних сувоїв. Щоб поповнити колекцію, деякі сувої були придбані, а інші були результатом обшуку всіх кораблів, що заходили в гавань Александрії. Будь-які книги, виявлені на борту, забирали до Бібліотеки, де приймалося рішення про їх повернення або заміну копією.

Навіть сьогодні ніхто не знає, скільки книг потрапило до Александрійської бібліотеки. За деякими оцінками, колекція налічувала близько 500 000 томів. Одна з античних байок стверджує, що Марк Антоній подарував Клеопатрі VII 200 000 книг для бібліотеки, проте це твердження оскаржується з давніх часів.

Плутарх пов'язує загибель бібліотеки з пожежею, яку влаштував Юлій Цезар під час облоги Александрії у 48 р. до н.е. Інші джерела припускають, що пожежа знищила не бібліотеку, а склади біля порту, де зберігалися манускрипти.

Олександрійський маяк

Одне з легендарних семи чудес стародавнього світу, Александрійський маяк Фарос був технологічним і будівельним дивом, а його конструкція послужила прототипом для всіх наступних маяків. Вважається, що він був побудований на замовлення Птолемея I Сотера. Наглядав за його будівництвом Сострат Кнідський. Маяк Фарос був завершений за часів правління сина Птолемея II Сотера приблизно в280 РІК ДО НАШОЇ ЕРИ.

Маяк був зведений на острові Фарос в гавані Александрії. Стародавні джерела стверджують, що він здіймався в небо на 110 метрів (350 футів). На той час єдиною вищою рукотворною спорудою були великі піраміди Гізи. Моделі та зображення стародавніх записів вказують на те, що маяк будувався в три етапи, кожен з яких був злегка нахилений всередину. Найнижчий етап був квадратним, наступний - восьмигранним, а верхній - восьмикутним.Верхній майданчик мав циліндричну форму. Широкі гвинтові сходи вели відвідувачів всередину маяка, на його найвищий майданчик, де вночі горіло вогнище.

Про конструкцію маяка або внутрішнє планування двох верхніх ярусів збереглося мало інформації. Вважається, що до 796 року до н.е. верхній ярус обвалився, а наприкінці 14 століття катастрофічний землетрус зруйнував залишки маяка.

Збережені записи вказують на те, що маяк складався з величезного відкритого вогню разом із дзеркалом для відображення вогню, щоб безпечно направляти кораблі в гавань. Ці стародавні записи також згадують про статую або пару статуй, розташованих на вершині маяка. Єгиптологи та інженери припускають, що тривалий вплив вогню міг послабити верхню конструкцію маяка, що призвело до його падіння.Александрійський маяк простояв 17 століть.

Сьогодні залишки маяка Фарос лежать під водою, поблизу форту Каїт-Бей. Підводні розкопки гавані показали, що Птолемеї перевезли обеліски і статуї з Геліополя і розташували їх навколо маяка, щоб продемонструвати свій контроль над Єгиптом. Підводні археологи виявили колосальні статуї подружжя Птолемеїв, одягнені як єгипетські боги.

Олександрія за часів римського панування

Доля Александрії то зростала, то падала відповідно до стратегічних успіхів династії Птолемеїв. Після народження дитини від Цезаря Клеопатра VII об'єдналася з наступником Цезаря Марком Антонієм після вбивства Цезаря у 44 році до н.е. Цей союз приніс Александрії стабільність, оскільки місто стало базою для операцій Антонія протягом наступних тринадцяти років.

Однак після перемоги Октавіана Цезаря над Антонієм у битві при Акції 31 року до н.е. не минуло й року, як Антоній і Клеопатра VII покінчили життя самогубством. Смерть Клеопатри поклала край 300-річному правлінню династії Птолемеїв, і Рим анексував Єгипет як провінцію.

Після закінчення громадянської війни в Римі Август прагнув зміцнити свою владу в римських провінціях і відновив більшу частину Олександрії. 115 року н.е. Кітоська війна залишила більшу частину Олександрії в руїнах. Імператор Адріан відновив її колишню славу. Двадцять років потому грецький переклад Біблії, Септуагінти, був завершений в Олександрії в 132 році н.е. і зайняв своє місце у великій бібліотеці,яка все ще приваблювала науковців з усього світу.

Релігійні вчені продовжували відвідувати бібліотеку для проведення досліджень. Статус Александрії як центру навчання здавна приваблював прихильників різних віросповідань. Ці релігійні угруповання змагалися за домінування в місті. Під час правління Августа виникли суперечки між язичниками та юдеями. Зростаюча популярність християнства в Римській імперії додала напруженості в суспільстві. Слідом за імператоромПроголошення Костянтином у 313 р. н.е. Міланського едикту, який обіцяв релігійну толерантність, християни більше не переслідувалися і не агітували за більші релігійні права, водночас нападаючи на язичницьке та єврейське населення Олександрії.

Занепад Олександрії

Олександрія, колись процвітаюче місто знань і навчання, опинилася в релігійному протистоянні між новою християнською вірою і старою вірою язичницької більшості. Феодосій I (347-395 рр. н.е.) оголосив язичництво поза законом і підтримав християнство. Християнський патріарх Феофіл наказав зруйнувати всі язичницькі храми Олександрії або перетворити їх на церкви в 391 р. н.е.

Близько 415 р. н.е. Александрія занурилася в безперервні релігійні чвари, що призвели, на думку деяких істориків, до руйнування храму Серапіса і спалення великої бібліотеки. Після цих подій Александрія стрімко занепала, оскільки філософи, вчені, художники, науковці та інженери почали виїжджати з Александрії в менш неспокійні місця.

Внаслідок цього розбрату Александрія стала культурно і фінансово біднішою, що зробило її вразливою. Християнство, як і і, дедалі більше ставало полем битви між ворогуючими конфесіями.

У 619 році н.е. перси Сасаніди завоювали місто лише для того, щоб Візантійська імперія звільнила його у 628 році н.е. Однак у 641 році н.е. арабські мусульмани на чолі з халіфом Умаром вторглися до Єгипту, остаточно захопивши Александрію у 646 році н.е. До 1323 року н.е. більша частина птолемеївської Александрії зникла. Послідовні землетруси зруйнували порт і знищили його культовий маяк.

Роздуми про минуле

У часи свого розквіту Александрія була квітучим, процвітаючим містом, яке приваблювало філософів і провідних мислителів з усього світу, перш ніж загинути під впливом релігійних і економічних чвар, посилених природними катаклізмами. У 1994 році н.е. стародавня Александрія почала відроджуватися, в її гавані були знайдені скульптури, реліквії і будівлі, затоплені під водою.

Зображення заголовка: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons