پینٹیز کس نے ایجاد کی؟ ایک مکمل تاریخ

پینٹیز کس نے ایجاد کی؟ ایک مکمل تاریخ
David Meyer

گزشتہ برسوں کے دوران، پینٹیز سادہ انسولیٹر بننے سے لے کر آرام دہ، فارم فٹنگ، بعض اوقات چاپلوسی کرنے والی پینٹیز تک تیار ہوئی ہیں جنہیں ہم آج جانتے ہیں۔ تو ہم وہاں کیسے پہنچے؟ پینٹیز کس نے ایجاد کی؟

مختصر جواب یہ ہے کہ بہت سارے لوگ، ابتدائی مصریوں سے لے کر خود امیلیا بلومر تک۔ چونکہ لباس وقت کے ساتھ ساتھ بکھر جاتا ہے، اس لیے اسے اس کی اصل اصلیت تک پہنچانا قدرے مشکل ہے۔

فکر نہ کریں؛ میں نے آپ کو حقائق تک پہنچانے کے لیے لباس کے اس مخصوص ٹکڑے کے بارے میں کافی تحقیق کی ہے۔ آئیے میموری لین پر ایک سفر کرتے ہیں!

>

پینٹیز کے ابتدائی استعمال

نیکرز، انڈیز، انڈرگارمنٹس، بلومر، یا صرف پینٹیز کی تاریخ کافی لمبی ہے۔ اگرچہ اس بات کا قطعی ریکارڈ موجود نہیں ہے کہ انہیں سب سے پہلے کس نے استعمال کیا، تاہم کئی ابتدائی تہذیبیں پینٹیز کی تکرار کا استعمال کرتے ہوئے پائی گئی ہیں۔

ان وقتوں کے دوران، جاںگھیا کا مقصد—یا عام طور پر زیر جامہ— سرد موسم کے دوران گرمی. یہ جسمانی رطوبتوں کو ان کے کپڑوں اور لباسوں کو خراب کرنے سے روکنا بھی تھا۔

بھی دیکھو: پوری تاریخ میں سرفہرست 18 خاندانی نشانیاں

ابتدائی مصری

موہاوی مردوں کی لنگوٹی پہننے کی پیش کش۔

بالڈوئن مولہاؤسن، پبلک ڈومین، بذریعہ Wikimedia Commons

انڈرویئر یا زیر جامہ کے ابتدائی ریکارڈ شدہ استعمال میں سے ایک ہو سکتا ہے۔ 4,400 قبل مسیح تک کا پتہ لگایا گیا مصر میں.

بھی دیکھو: ٹرسٹ کی ٹاپ 23 علامتیں اور ان کے معنی

بدری تہذیب ان سب سے پہلے لوگوں میں شامل تھی جس نے زیر جامہ نظر آنے والے ٹکڑوں کا استعمال کیا جسے وہ لنگوٹ کہتے تھے۔ (1)

تاہم،مصر کے سخت موسمی حالات کی وجہ سے لنگوٹی کے علاوہ کچھ اور پہننا مشکل تھا۔ یہی وجہ ہے کہ انہیں بیرونی لباس کے طور پر بھی استعمال کیا جاتا تھا۔

کچھ ابتدائی مصری بھی اپنے چمڑے کے لنگوٹے کے نیچے کتان کا کپڑا پہنتے تھے — جیسا کہ قدیم مصری فن پاروں میں دیکھا گیا ہے۔ وہ اپنے آپ کو سخت استعمال سے بچانے کے لیے چمڑے کے لنگوٹے کے نیچے کتان پہنتے تھے۔ (2)

قدیم رومی

سبلیگاکولم اور اسٹروفیم (چھاتی کا کپڑا) کا بیکنی نما امتزاج پہننے والی خواتین کھلاڑی۔

(سسلی، c. 300 AD) )

تصویر کی الماری کی طرف سے ترمیم ڈسڈیرو، CC BY-SA 2.5، Wikimedia Commons کے ذریعے لی گئی

قدیم رومیوں نے اسے استعمال کیا جسے سبلیگاکولم یا سبلیگر کہا جاتا تھا۔ (3) یہ کتان یا چمڑے سے بنا تھا اور اسے سٹروفیم یا چھاتی کے کپڑے سے پہنا جاتا تھا- اس لیے چمڑے کی بکنی کی اصطلاح ہے۔ (4)

سبلیگاکولم اور اسٹروفیم کو عام طور پر رومن ٹیونکس اور ٹوگاس کے نیچے پہنا جاتا تھا۔ ان زیر جاموں کے علاوہ کچھ نہیں پہننے کا عام طور پر مطلب یہ ہوتا ہے کہ آپ کا تعلق ایک نچلے سماجی گروپ سے ہے۔

قرون وسطی کی خواتین

1830 کی اس کیمیز یا شفٹ میں کہنی کی لمبائی والی آستینیں ہیں اور اسے کارسیٹ اور پیٹی کوٹ کے نیچے پہنا جاتا ہے۔ .

فرانسسکو ہائیز، پبلک ڈومین، بذریعہ Wikimedia Commons

قرون وسطی کی خواتین پہنتی تھیں جسے فرانس میں کیمیز اور انگلینڈ میں شفٹ کہا جاتا تھا۔ یہ ایک سموک ہے — گھٹنوں کی لمبائی والی قمیض — جو باریک سفید کتان سے بنی ہے جسے خواتین اپنے لباس کے نیچے پہنتی تھیں۔ (5)

یہ سموک بہت زیادہ نہیں لگتےپینٹیز جسے ہم آج جانتے ہیں، لیکن یہ 1800 کی دہائی کے دوران انڈرویئر کی واحد شکل تھی۔ (6)

ماڈرن ڈے پینٹیز

اب جب کہ ہم پینٹیز کی ابتدائی تاریخ کے بارے میں جانتے ہیں، آئیے مزید جدید نظر آنے والی پینٹیز کی طرف چلتے ہیں۔ جیسے جیسے ہم 21 ویں صدی کے قریب جائیں گے، آپ دیکھیں گے کہ حفاظت اور حفظان صحت کے علاوہ، جاںگھیا کا مقصد بھی شائستگی اور آرام کو برقرار رکھنے کا ہوتا ہے۔ اصطلاح 'پینٹیز' باضابطہ طور پر انڈرویئر کے لفظ کے طور پر استعمال ہوتی تھی جو خاص طور پر خواتین کے لیے بنائے گئے تھے۔ (7)

کبھی سوچا ہے کہ لوگ عام طور پر "پانٹی کا ایک جوڑا" کیوں کہتے ہیں؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ 19ویں صدی کے اوائل میں اصل جوڑے میں آئے تھے: دو الگ الگ ٹانگیں جو یا تو کمر پر ایک ساتھ سلی ہوئی تھیں یا کھلی چھوڑ دی گئی تھیں۔ (8)

اس مقام پر، پینٹیز — یا دراز جیسے کہ انہیں کہا جاتا تھا — فیتے اور بینڈوں کے اضافے کے ساتھ سادہ سفید کپڑے کے ڈیزائن سے بھٹکنے لگے۔ خواتین کے زیر جامہ مردوں کے مقابلے زیادہ الگ نظر آنے لگے۔

امیلیا بلومر اور بلومر

امیلیا بلومر کے اصلاحی لباس کی ڈرائنگ، 1850

//www.kvinfo.dk/kilde۔ php?kilde=253، پبلک ڈومین، Wikimedia Commons کے ذریعے

1849 میں، امیلیا بلومر نامی خواتین کے حقوق کی کارکن نے لباس کی ایک نئی شکل تیار کی جسے بلومر کہتے ہیں۔ (9) یہ مردوں کے ڈھیلے پتلون کے زیادہ نسوانی ورژن کی طرح نظر آتے تھے لیکن سخت ٹخنوں کے ساتھ۔

بلومرز 19ویں صدی کے لباس کا ایک مشہور متبادل بن گئے۔یہ ملبوسات عام طور پر خواتین کو تقریباً کوئی سکون نہیں دیتے تھے اور ان کی نقل و حرکت پر کافی حد تک پابندی لگاتے تھے۔

اگرچہ یہ خواتین کے لیے پتلون کی طرح نظر آتے ہیں، لیکن ان کا تعلق انڈرویئر کی قسم میں ہے کیونکہ وہ اب بھی شارٹ کٹ لباس کے نیچے پہنے جاتے ہیں۔ . ان بلومرز نے پینٹیز کی نشوونما کے لیے ایک گیٹ وے کے طور پر کام کیا جسے ہم آج جانتے ہیں۔

20ویں صدی میں پینٹیز

1920 کی دہائی کے آغاز میں، پینٹیز چھوٹی اور چھوٹی ہونا شروع ہوگئیں۔ لوگوں نے اس کے لیے مختلف مواد بھی تلاش کرنا شروع کر دیا، جیسا کہ عام کپاس کی بجائے نایلان اور مصنوعی ریشم۔

1950 کی دہائی کے آتے ہی پینٹیز کی لمبائی کم ہوتی گئی۔ وقت بھی. (10)

1960 کی دہائی کے دوران، بیکنی طرز اور ڈسپوزایبل پینٹیز کے ساتھ، مماثل براز والی پینٹیز کو مقبولیت ملی۔ (11)

1981 میں، thong متعارف کرایا گیا اور 1990 کی دہائی میں بڑے پیمانے پر استعمال ہونے لگا۔ thong بکنی طرز کی پینٹیز سے بہت مشابہت رکھتا ہے لیکن پیچھے کے ایک تنگ حصے کے ساتھ۔

وہ پینٹیز جنہیں ہم آج جانتے ہیں

جن پینٹیز کو آج ہم جانتے ہیں وہ اب بھی مختلف شکلوں، رنگوں، سائزوں اور طرزیں پینٹیز کی نشوونما نے ہمیں اس میں آنے والے بے شمار سٹائل سے لطف اندوز ہونے کی اجازت دی۔

21ویں صدی کے دوران، ہم نے پینٹیز کی مقبولیت میں بھی اضافہ دیکھا جو مردوں کے لیے مختصر سے مشابہت رکھتے تھے۔ ان لڑکوں کی طرز کی جاںگھیاوں میں عام طور پر اونچے کمربند ہوتے تھے جن میں سے جھانکتا تھا۔پتلون کا سب سے اوپر۔

لنجری ایک اصطلاح ہے جو اکثر خواتین کے زیر جامے کو زیادہ چاپلوس انداز کے ساتھ درجہ بندی کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ لنجری کا انداز صدیوں سے چلا آرہا ہے، لیکن یہ عام طور پر خواتین کے ہائپر سیکسولائزیشن سے منسلک تھا۔

خواتین اس رجحان کو بحال کر رہی ہیں اور اپنے لیے اس کا دعویٰ کر رہی ہیں۔ انہوں نے لنجریوں کو بااختیار بنانے کے ساتھ ساتھ فعال بنایا ہے۔ (12)

دی فائنل ٹیک وے

ہمارے ماضی کے لوگ کس طرح پینٹیز استعمال کرتے تھے اس کی کہانی سناتے ہیں کہ انہوں نے اپنی زندگی کیسے گزاری۔ جاںگھیا کی تاریخ — اگرچہ کافی دھندلا ہے — ہمیں دکھاتی ہے کہ لباس کس طرح وقت کے ساتھ تیار ہوا اور معاشرے میں اس نے کیا کردار ادا کیا۔

تاہم، ہڈیوں اور اوزاروں کے برعکس لباس جیواشم نہیں بنتا۔ اسی لیے یہ بتانا مشکل ہو سکتا ہے کہ پینٹی بالکل کس نے ایجاد کی۔ ہم جو کچھ کر سکتے ہیں وہ یہ ہے کہ اس کا انتساب ہم سے پہلے آنے والی تہذیبوں اور لوگوں سے ہے۔

حوالہ جات:

  1. بدری تہذیب اور نسل پرست باقیات بدری کے قریب ہیں۔ برٹش سکول آف آرکیالوجی، مصر(کتاب)
  2. //interactive.archaeology.org/hierakonpolis/field/loincloth.html#:~:text=Tomb%20paintings%20in%20Egypt%2C%20at, Museum%20of%20Fine%20Arts% 2C%20Boston.
  3. //web.archive.org/web/20101218131952///www.museumoflondon.org.uk/English/Collections/OnlineResources/Londinium/Lite/classifieds/bikini.htm<1
  4. //penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Strophium.html
  5. //web.archive.org/web/20101015005248///www.larsdatter .com/smocks.htm
  6. //web.archive.org/web/20101227201649///larsdatter.com/18c/shifts.html
  7. //www.etymonline.com/word /پینٹیز
  8. //localhistories.org/a-history-of-underwear/#:~:text=Today%20we%20still%20say%20a,decorated%20with%20lace%20and%20bands۔
  9. //archive.org/details/lifeandwritingso028876mbp
  10. //www.independent.co.uk/life-style/fashion/features/a-brief-history-of-pants-why-men -s-smalls-have-always-been-a-subject-of-concern-771772.html
  11. انڈرویئر: دی فیشن ہسٹری۔ ایلیسن کارٹر۔ لندن (کتاب)
  12. //audaces.com/en/lingerie-21st-century-and-the-path-to-diversity/



David Meyer
David Meyer
جیریمی کروز، ایک پرجوش مورخ اور معلم، تاریخ سے محبت کرنے والوں، اساتذہ اور ان کے طلباء کے لیے دلکش بلاگ کے پیچھے تخلیقی ذہن ہے۔ ماضی کے لیے گہری محبت اور تاریخی علم کو پھیلانے کے لیے غیر متزلزل عزم کے ساتھ، جیریمی نے خود کو معلومات اور الہام کے ایک قابل اعتماد ذریعہ کے طور پر قائم کیا ہے۔تاریخ کی دنیا میں جیریمی کا سفر اس کے بچپن میں شروع ہوا، کیونکہ اس نے تاریخ کی ہر کتاب کو شوق سے کھا لیا جس پر وہ ہاتھ لگا سکتا تھا۔ قدیم تہذیبوں کی کہانیوں، وقت کے اہم لمحات، اور ہماری دنیا کو تشکیل دینے والے افراد سے متوجہ ہو کر، وہ چھوٹی عمر سے ہی جانتا تھا کہ وہ اس جذبے کو دوسروں کے ساتھ بانٹنا چاہتا ہے۔تاریخ میں اپنی رسمی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، جیریمی نے تدریسی کیریئر کا آغاز کیا جو ایک دہائی پر محیط تھا۔ اپنے طالب علموں میں تاریخ کے لیے محبت کو فروغ دینے کے لیے ان کا عزم غیر متزلزل تھا، اور اس نے نوجوان ذہنوں کو مشغول اور موہ لینے کے لیے مسلسل اختراعی طریقے تلاش کیے تھے۔ ایک طاقتور تعلیمی ٹول کے طور پر ٹیکنالوجی کی صلاحیت کو تسلیم کرتے ہوئے، اس نے اپنی توجہ ڈیجیٹل دائرے کی طرف مبذول کرائی، اور اپنا بااثر ہسٹری بلاگ بنایا۔جیریمی کا بلاگ تاریخ کو سب کے لیے قابل رسائی اور پرکشش بنانے کے لیے اس کی لگن کا ثبوت ہے۔ اپنی فصیح تحریر، باریک بینی سے تحقیق اور جاندار کہانی کہنے کے ذریعے وہ ماضی کے واقعات میں جان ڈالتے ہیں، اور قارئین کو یہ محسوس کرنے کے قابل بناتے ہیں کہ گویا وہ تاریخ کو سامنے آتے ہوئے دیکھ رہے ہیں۔ان کی آنکھیں چاہے یہ شاذ و نادر ہی جانا جانے والا قصہ ہو، کسی اہم تاریخی واقعہ کا گہرائی سے تجزیہ ہو، یا بااثر شخصیات کی زندگیوں کی کھوج ہو، اس کی دلفریب داستانوں نے ایک سرشار پیروی حاصل کی ہے۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیریمی تاریخی تحفظ کی مختلف کوششوں میں بھی سرگرم عمل ہے، میوزیم اور مقامی تاریخی معاشروں کے ساتھ مل کر کام کر رہا ہے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ ہمارے ماضی کی کہانیاں آئندہ نسلوں کے لیے محفوظ ہیں۔ اپنی متحرک تقریری مصروفیات اور ساتھی معلمین کے لیے ورکشاپس کے لیے جانا جاتا ہے، وہ مسلسل دوسروں کو تاریخ کی بھرپور ٹیپسٹری میں گہرائی تک جانے کی ترغیب دینے کی کوشش کرتا ہے۔جیریمی کروز کا بلاگ آج کی تیز رفتار دنیا میں تاریخ کو قابل رسائی، پرکشش، اور متعلقہ بنانے کے لیے ان کے غیر متزلزل عزم کے ثبوت کے طور پر کام کرتا ہے۔ قارئین کو تاریخی لمحات کے دل تک پہنچانے کی اپنی غیرمعمولی صلاحیت کے ساتھ، وہ تاریخ کے شائقین، اساتذہ اور ان کے شوقین طلباء کے درمیان ماضی کے لیے محبت کو فروغ دیتا رہتا ہے۔