قدیم مصر کے جانور

قدیم مصریوں اور جانوروں کے درمیان تعلق کا مرکز ان کے مذہبی عقائد تھے۔ قدیم مصریوں کا خیال تھا کہ ان کے دیوتاؤں کا چار عناصر ہوا، زمین، پانی اور آگ، فطرت اور جانوروں سے گہرا تعلق ہے۔ قدیم مصری کائنات کی لامحدود طاقتوں پر یقین رکھتے تھے اور ان عناصر کا احترام کرتے تھے، کیونکہ ان کا ماننا تھا کہ الہی ہر جگہ اور ہر چیز میں موجود ہے۔

جانوروں کا احترام اور تعظیم ان کی روایات کا ایک بنیادی پہلو تھا۔ قدیم مصریوں کی زندگی میں جانوروں کو اعلیٰ درجہ دیا جاتا تھا، جو ان کے بعد کی زندگی تک پھیلا ہوا تھا۔ لہٰذا، جانوروں اور انسانوں کے درمیان ان کی زندگی کے دوران ہونے والے تعامل کو مذہبی اہمیت حاصل ہوگئی۔ مصر کے ماہرین اکثر پالتو جانوروں کو ممی کیے ہوئے اور ان کے مالکان کے ساتھ دفن پاتے ہیں۔

تمام قدیم مصریوں کی پرورش اس لیے کی گئی تھی کہ وہ جانوروں کی اہم خصوصیات کے لیے حساس تھے۔ قدیم مصریوں نے تسلیم کیا کہ بلیوں نے اپنے بلی کے بچوں کی حفاظت کی۔ باسیٹ، ان کا بلی کا دیوتا، قدیم مصر میں ایک اہم اور طاقتور دیوتا تھا۔

وہ ان کے چولہا اور گھر کی محافظ اور زرخیزی کی دیوی تھی۔ کتے کسی شخص کے سچے دل اور ارادوں کو دیکھنے کے لئے سوچا جاتا تھا۔ Anubis، مصری گیدڑ یا جنگلی سیاہ کتے کے سر والا دیوتا اوسیرس کے لیے مردہ کے دل کا وزن کرتا تھا تاکہ وہ زندگی میں ان کے اعمال کا اندازہ لگا سکے۔

مصریوں کے پاس تقریباً 80 دیوتا تھے۔ ہر ایک کو انسان، جانور یا جزوی انسان اور جزوی جانور کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔کامنز

لہذا، مصری ان جانوروں کو خاص طور پر اپنے مندروں میں اور اس کے ارد گرد، روزانہ کی رسومات اور سالانہ تہواروں کے ذریعے عزت دیتے تھے۔ انہیں کھانے، پینے اور لباس کی پیشکشیں موصول ہوئیں۔ مندروں میں، اعلیٰ پجاری مجسموں کی نگرانی کریں گے کیونکہ انہیں دن میں تین بار دھویا جاتا تھا، خوشبو لگائی جاتی تھی اور کپڑے اور عمدہ زیورات پہنائے جاتے تھے۔

موضوعات کی میز

حقائق قدیم مصر کے جانوروں کے بارے میں

• جانوروں کا احترام اور تعظیم ان کی روایات کا ایک بنیادی پہلو تھا
• قدیم مصریوں کا خیال تھا کہ ان کے بہت سے دیویوں اور دیویوں کو زمین پر جانوروں کے طور پر دوبارہ جنم دیا گیا تھا<7
• ابتدائی پالتو جانوروں میں بھیڑیں، گائے بکریاں، سور اور گیز شامل تھے
• مصری کسانوں نے پرانی بادشاہی کے بعد غزالوں، ہائینا اور کرینوں کو پالنے کا تجربہ کیا
• گھوڑے صرف 13ویں خاندان کے بعد نمودار ہوئے۔ وہ عیش و آرام کی چیزیں تھیں اور رتھ کھینچنے کے لیے استعمال ہوتی تھیں۔ ان پر شاذ و نادر ہی سواری یا ہل چلانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا
• اونٹ عرب میں پالے جاتے تھے اور فارس کی فتح تک مصر میں بمشکل ہی مشہور تھے
• سب سے زیادہ مشہور قدیم مصری پالتو بلی تھی
• قدیم مصر میں بلیاں، کتے، فیریٹ، بابون، غزال، وروٹ بندر، فالکن، ہوپو، آئی بیز اور کبوتر سب سے عام پالتو جانور تھے۔
• کچھ فرعونوں نے شیروں اور سوڈانی چیتاوں کوگھریلو پالتو جانور
• مخصوص جانور انفرادی دیوتاؤں کے ساتھ قریب سے وابستہ تھے یا ان سے مقدس تھے
• زمین پر کسی دیوتا کی نمائندگی کے لیے انفرادی جانوروں کا انتخاب کیا گیا تھا۔ تاہم، خود جانوروں کو الہی کے طور پر نہیں پوجا جاتا تھا۔

پالتو جانور

قدیم مصری گھریلو جانوروں کی کئی اقسام پالتے تھے۔ ابتدائی پالنے والی نسلوں میں بھیڑ، گائے بکریاں، سور اور گیز شامل تھے۔ ان کی پرورش ان کے دودھ، گوشت، انڈے، چربی، اون، چمڑے، کھالوں اور سینگ کے لیے کی گئی تھی۔ یہاں تک کہ جانوروں کے گوبر کو خشک کرکے ایندھن اور کھاد کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ اس بات کا بہت کم ثبوت ہے کہ مٹن باقاعدگی سے کھایا جاتا تھا۔

چوتھی صدی قبل مسیح کے آغاز سے سور ابتدائی مصری غذا کا حصہ تھے۔ تاہم، سور کا گوشت مذہبی رسومات سے خارج تھا۔ بکرے کا گوشت مصر کے اعلیٰ اور نچلے طبقے دونوں کھاتے ہیں۔ بکریوں کی کھالیں پانی کی کینٹین اور تیرنے کے آلات میں تبدیل ہو گئیں۔

مصر کی نئی بادشاہی تک گھریلو مرغیاں نظر نہیں آتی تھیں۔ ابتدائی طور پر، ان کی تقسیم کافی حد تک محدود تھی اور وہ صرف آخری مدت کے دوران زیادہ عام ہوئے۔ ابتدائی مصری کسانوں نے کئی دوسرے جانوروں کو پالنے کا تجربہ کیا تھا جن میں غزال، ہائینا اور کرین شامل ہیں حالانکہ یہ کوششیں پرانی بادشاہت کے بعد کی گئی ہیں۔

پالتو جانوروں کی نسلیں

قدیم مصری کئی مویشیوں کی نسلیں پالیں۔ ان کے بیل، ایک بھاری سینگ والی افریقی نسل کے طور پر قیمتی تھے۔رسمی پیشکش. انہیں شتر مرغ کے پھولوں سے سجا کر فربہ کیا جاتا تھا اور ذبح کرنے سے پہلے رسمی جلوسوں میں پریڈ کی جاتی تھی۔

مصریوں کے پاس جنگلی لمبے سینگ والے مویشیوں کے ساتھ بغیر سینگ والے مویشیوں کی ایک چھوٹی نسل بھی تھی۔ زیبو، گھریلو مویشیوں کی ایک ذیلی نسل جس میں مخصوص کوہان کی پیٹھ ہوتی ہے، لیونٹ سے نئی بادشاہی کے دوران متعارف کروائی گئی تھی۔ مصر سے، وہ بعد ازاں مشرقی افریقہ کے بیشتر حصوں میں پھیل گئے۔

قدیم مصر میں گھوڑے

مصری رتھ۔

کارلو لاسینیو (نقش کرنے والا) , Giuseppe Angelelli , Salvador Cherubini, Gaetano Rosellini (Artists), Ippolito Rosellini (مصنف) / Public domain

13 واں خاندان مصر میں گھوڑوں کے نمودار ہونے کا پہلا ثبوت ہے۔ تاہم، سب سے پہلے، وہ محدود تعداد میں نمودار ہوئے اور صرف دوسرے درمیانی دور کے بعد سے وسیع پیمانے پر متعارف کروائے گئے۔ گھوڑوں کی پہلی زندہ بچ جانے والی تصویریں آج ہمارے پاس 18ویں خاندان کی ہیں۔

ابتدائی طور پر، گھوڑے عیش و آرام کی اشیاء تھے۔ صرف بہت امیر لوگ ان کو مؤثر طریقے سے رکھنے اور ان کی دیکھ بھال کرنے کا متحمل ہوسکتے ہیں۔ وہ شاذ و نادر ہی سوار ہوتے تھے اور دوسری صدی قبل مسیح کے دوران ہل چلانے کے لیے استعمال نہیں ہوتے تھے۔ گھوڑوں کو شکار اور فوجی مہم دونوں کے لیے رتھوں میں رکھا جاتا تھا۔

توتنخمین کی سواری کی فصل اس کے مقبرے میں پائی جاتی ہے جس پر ایک نوشتہ ہے۔ وہ "چمکتے ہوئے ری کی طرح اپنے گھوڑے پر آیا۔" ایسا لگتا ہے کہ توتنخمین سواری سے لطف اندوز ہوتے تھے۔گھوڑے پہ. نایاب تصویروں کی بنیاد پر، جیسے کہ ہورمہیب کے مقبرے میں ایک نوشتہ پایا جاتا ہے، ایسا لگتا ہے کہ گھوڑوں کو ننگے پیٹھ اور رکاب کی مدد کے بغیر سوار کیا گیا تھا۔

قدیم مصر میں گدھے اور خچر

گدھے استعمال کیے جاتے تھے۔ قدیم مصر اور اکثر مقبرے کی دیواروں پر دکھائے جاتے تھے۔ خچر، نر گدھے اور مادہ گھوڑے کی اولاد مصر میں نئی ​​بادشاہت کے زمانے سے ہی پالی جا رہی تھی۔ گریکو-رومن دور میں خچر زیادہ عام تھے، کیونکہ گھوڑے سستے ہوتے گئے۔

قدیم مصر میں اونٹ

تیسری یا دوسری صدی کے دوران اونٹوں کو عرب اور مغربی ایشیا میں پالا جاتا تھا۔ فارس کی فتح تک مصر۔ اونٹ طویل صحرائی سفر کے لیے استعمال کیے جاتے تھے جیسا کہ آج کل ہیں۔

بکریاں اور بھیڑیں قدیم مصر میں

مصریوں میں، بکریوں کی اقتصادی قدر محدود تھی۔ تاہم، بہت سے آوارہ بدو قبائل زندہ رہنے کے لیے بکریوں اور بھیڑوں پر انحصار کرتے تھے۔ جنگلی بکریاں مصر کے زیادہ پہاڑی علاقوں میں رہتی تھیں اور تھٹموس IV جیسے فرعون ان کا شکار کرتے تھے۔

قدیم مصر نے پالی ہوئی بھیڑوں کی دو شکلیں پالی تھیں۔ سب سے پرانی نسل، (ovis longipes) میں سینگ نمایاں ہوتے ہیں جو باہر نکلتے ہیں، جبکہ نئی موٹی دم والی بھیڑ، (ovis platyra) کے سینگ اس کے سر کے دونوں طرف گھمائے ہوئے تھے۔ موٹی دم والی بھیڑیں پہلی بار مصر میں اس کی وسطی بادشاہت کے دوران متعارف کروائی گئیں۔

بکریوں کی طرح، بھیڑیں معاشی طور پر اتنی نہیں تھیں۔مصری کسانوں کو آباد کرنے کے لیے بہت اہم کیونکہ وہ خانہ بدوش بدو قبائل کے لیے تھے، جو دودھ، گوشت اور اون کے لیے بھیڑوں پر انحصار کرتے تھے۔ قصبوں اور شہروں میں مصری عموماً ٹھنڈے اور کم کھجلی والے لینن کو ترجیح دیتے تھے اور بعد میں ہلکی روئی کو اپنے لباس کے لیے اون کرتے تھے۔

قدیم مصری پالتو جانور

قدیم مصری بلی کی ممی .

Rama / CC BY-SA 3.0 FR

مصری پالتو جانور پالنے کے بہت شوقین دکھائی دیتے ہیں۔ ان کے پاس اکثر بلیاں، کتے، فیریٹ، بابون، گزیل، وروٹ بندر، ہوپو، آئی بیز، فالکن اور کبوتر ہوتے تھے۔ یہاں تک کہ کچھ فرعونوں نے شیروں اور سوڈانی چیتاوں کو گھریلو پالتو جانور کے طور پر رکھا۔

سب سے زیادہ مشہور قدیم مصری پالتو بلی تھی۔ مشرق وسطیٰ کے دوران پالے جانے والے قدیم مصریوں کا خیال تھا کہ بلیوں کو ایک الہی یا خدا جیسی ہستی ہے اور جب وہ مر جاتی ہیں، تو وہ ان کی موت پر اتنا ہی سوگ مناتے ہیں جیسا کہ وہ کسی انسان کی طرح ہوتا ہے، جس میں انہیں ممی کرنا بھی شامل ہے۔

'بلی' ہے جانور کے لیے شمالی افریقی لفظ quattah سے ماخوذ ہے اور، مصر کے ساتھ بلی کے قریبی تعلق کو دیکھتے ہوئے، تقریباً ہر یورپی قوم نے اس لفظ میں فرق اپنایا۔

مکمل 'puss' یا 'pussy' بھی مصری لفظ Pasht سے آیا ہے، جو بلی کی دیوی باسیٹ کا دوسرا نام ہے۔ مصری دیوی باسیٹ کو اصل میں ایک زبردست جنگلی بلی، ایک شیرنی کے طور پر تصور کیا گیا تھا، لیکن وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ اسے گھریلو بلی میں تبدیل کر دیا گیا۔ قدیم مصریوں کے لیے بلیاں اتنی اہم تھیں کہ بلی کو مارنا جرم بن گیا۔

کتےشکار کے ساتھیوں اور واچ ڈاگ کے طور پر کام کیا۔ یہاں تک کہ قبرستانوں میں کتوں کی اپنی جگہیں تھیں۔ اناج کو چوہوں اور چوہوں سے پاک رکھنے کے لیے فیرٹس کا استعمال کیا جاتا تھا۔ اگرچہ بلیوں کو سب سے زیادہ الہی سمجھا جاتا تھا۔ اور جب جانوروں کی صحت کے علاج کی بات آئی تو وہی شفا دینے والے جو انسانوں کا علاج کرتے تھے جانوروں کا بھی علاج کرتے تھے۔

مصری مذہب میں جانور

مصری پینتین پر قابض تقریباً 80 دیوتاؤں کو مظہر کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ سپریم ہستی اپنے مختلف کرداروں میں یا اس کے ایجنٹ کے طور پر۔ کچھ جانور انفرادی دیوتاؤں کے ساتھ قریب سے وابستہ یا مقدس تھے اور ایک انفرادی جانور کو زمین پر کسی دیوتا کی نمائندگی کے لیے منتخب کیا جا سکتا ہے۔ تاہم، خود جانوروں کو الہی ہونے کے طور پر پوجا نہیں کیا جاتا تھا۔

مصری دیوتاؤں کو یا تو ان کی مکمل حیوانی صفات میں یا مرد یا عورت کے جسم اور جانور کے سر کے ساتھ دکھایا گیا تھا۔ سب سے زیادہ کثرت سے دکھائے جانے والے دیوتاؤں میں سے ایک ہورس ایک فالکن سر والا شمسی دیوتا تھا۔ تحریر اور علم کے دیوتا تھوتھ کو ایک ibis سر کے ساتھ دکھایا گیا تھا۔ 1><0 خانم رام سر والا دیوتا تھا۔ کھونسو مصر کے نوجوان چاند دیوتا کو ایک بابون کے طور پر دکھایا گیا تھا جیسا کہ تھوتھ کو ایک اور مظہر میں دکھایا گیا تھا۔ ہتھور، آئسس، مہیٹ-ویرٹ اور نٹ کو اکثر گائے کے طور پر دکھایا گیا تھا، گائے کے سینگوں کے ساتھ یا گائے کے کانوں کے ساتھ۔

الہی کوبرا پیر وڈجیٹ کی کوبرا دیوی وڈجیٹ کے لیے مقدس تھا جو لوئر کی نمائندگی کرتی تھی۔مصر اور بادشاہت۔ اسی طرح، کوبرا دیوی Renenutet ایک زرخیزی کی دیوی تھی۔ اسے فرعون کے محافظ کے طور پر دکھایا گیا تھا جس میں کبھی کبھار بچوں کو دودھ پلاتے ہوئے دکھایا گیا تھا۔ میرٹسیگر ایک اور کوبرا دیوی تھی، جسے "وہ خاموشی سے پیار کرتی ہے" کے نام سے جانا جاتا تھا، جو مجرموں کو اندھے پن کی سزا دیتی تھی۔ سیٹ کے ساتھ اس وابستگی نے نر ہپوپوٹیمس کو ایک برے جانور کے طور پر دیکھا۔ Taweret مصر کی سب سے مشہور گھریلو دیویوں میں سے ایک تھی، خاص طور پر حاملہ ماؤں میں اس کی حفاظتی طاقتوں کی وجہ سے۔ Taweret کی کچھ نمائشوں میں کولہے کی دیوی کو مگرمچھ کی دم اور پیٹھ کے ساتھ دکھایا گیا تھا اور اس کی پیٹھ پر مگرمچھ کے ساتھ تصویر کشی کی گئی تھی۔

مگرمچھ سوبیک کے لیے بھی مقدس تھے جو پانی کے قدیم مصری دیوتا تھے، غیر متوقع موت، ادویات اور سرجری . سوبیک کو مگرمچھ کے سر والے انسان کے طور پر یا خود ایک مگرمچھ کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔

سوبیک کے مندروں میں اکثر مقدس جھیلیں دکھائی دیتی تھیں جہاں قیدی مگرمچھوں کو رکھا جاتا تھا اور ان کا لاڈ پیار کیا جاتا تھا۔ قدیم مصر کے ججمنٹ ہال ڈیمونس اموت کا ایک مگرمچھ کا سر تھا اور ایک ہپوپوٹیمس کا پچھلا حصہ "مردہ کو کھا جانے والا" کہلاتا تھا۔ اس نے بدکاروں کو ان کے دلوں کو کھا کر سزا دی۔ Athribis کے علاقے سے شمسی دیوتا Horus Khenty-Khenty کو کبھی کبھار مگرمچھ کے طور پر دکھایا جاتا تھا۔

شمسیقیامت کے دیوتا کھیپری کو سکارب دیوتا کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ ہیکیٹ ان کی ولادت کی دیوی مینڈک کی دیوی تھی جسے اکثر مینڈک یا مینڈک کے سر والی عورت کے طور پر پیش کیا جاتا تھا۔ مصریوں نے مینڈکوں کو زرخیزی اور قیامت سے جوڑا۔

بعد میں مصریوں نے مخصوص جانوروں پر مرکوز مذہبی تقریبات کا ارتقا کیا۔ افسانوی Apis بیل ابتدائی خاندانی دور (c. 3150 - 2613 BCE) کا ایک مقدس جانور تھا جو Ptah دیوتا کی نمائندگی کرتا تھا۔

ایک بار جب Osiris Ptah کے ساتھ ضم ہو گیا تو Apis Bull کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ خود Osiris کی میزبانی کرتا ہے۔ بیلوں کو خاص طور پر قربانی کی تقریبات کے لیے پالا جاتا تھا۔ وہ طاقت اور طاقت کی علامت تھے۔ Apis بیل کے مرنے کے بعد، لاش کو ممی بنا کر "Serapeum" میں ایک بڑے پتھر کے سرکوفگس میں دفن کر دیا گیا جس کا وزن عام طور پر 60 ٹن سے زیادہ ہوتا ہے۔

جنگلی جانور

نیل کے پرورش بخش پانیوں کی بدولت، قدیم مصر گیدڑ، شیر، مگرمچھ، کولہے اور سانپ سمیت جنگلی جانوروں کی متعدد اقسام کا گھر تھا۔ پرندوں کی زندگی میں ibis، بگلا، ہنس، پتنگ، فالکن شامل تھے۔ , کرین، plover، کبوتر، الو اور گدھ۔ مقامی مچھلیوں میں کارپ، پرچ اور کیٹ فش شامل ہیں۔

ماضی کی عکاسی

قدیم مصری معاشرے میں جانوروں نے ایک اہم کردار ادا کیا تھا۔ پالتو جانور اور یہاں زمین پر مصر کے دیوتاؤں کے دیوتاؤں کی الہی صفات کا مظہر۔

ہیڈر تصویر بشکریہ: Wikimedia کے ذریعے مصنف [Public domain] کے لیے صفحہ دیکھیں