قدیم مصری مندر اور معنی میں امیر ساختوں کی فہرست

قدیم مصری مندر اور معنی میں امیر ساختوں کی فہرست
David Meyer

قدیم مصریوں نے ایک بھرپور مذہبی زندگی گزاری۔ 8,700 دیوتاؤں کے ساتھ، مذہب نے ان کے معاشرے اور روزمرہ کی زندگی دونوں میں مرکزی کردار ادا کیا۔ ان کی مذہبی عقیدت کا مرکز مندر تھا۔ مندر میں عقیدت مندوں نے پوجا نہیں کی۔ بلکہ، انہوں نے اپنے دیوتاؤں کو نذرانہ پیش کیا، اپنے دیوتا سے ان کی طرف سے شفاعت کی درخواست کی اور مذہبی تہواروں میں حصہ لیا۔ خاندانی دیوتا کے لیے وقف ایک معمولی عبادت گاہ نجی گھروں کی ایک عام خصوصیت تھی۔

موضوعات کا جدول

    قدیم مصری مندر کے حقائق

      • قدیم مصر کے مندروں نے سیاسی اور سماجی طاقت اور اثر و رسوخ کے لیے فرعونوں کا مقابلہ کرتے ہوئے بے پناہ دولت جمع کی تھی
      • مندروں کو مذہبی مندروں یا مردہ خانہ میں درجہ بندی کیا گیا ہے
      • مذہبی مندروں کا گھر تھا زمین پر دیوتا
      • مذہبی مندروں میں تقاریب کا انعقاد کیا گیا تاکہ فانی انسانی فرعون کو زمین پر ایک زندہ دیوتا میں تبدیل کیا جا سکے جس کی اس وقت اس کے لوگ پوجا کرتے تھے
      • مرد خانے کے مندروں کو ایک مردہ فرعون کی آخری رسومات کے لیے وقف کیا گیا تھا۔ cult
      • مقدس جگہ وہ علاقے تھے جو دیوتا یا دیوی کی پوجا کے لیے وقف تھے۔ دیوتا کی طرف سے نشان بھیجے جانے کے بعد یا اس کے خاص مقام کی وجہ سے پجاریوں نے مقدس جگہ پر مندر بنائے
      • عوامی مندروں میں دیوتاؤں کے مجسمے رکھے جاتے تھے جن کے لیے وہ وقف کیے گئے تھے
      • مندر قدیم کی نمائندگی کرتے تھے ٹیلا، جسے امون دیوتا بنانے کے لیے کھڑا تھا۔قدیم مصری گھریلو مزارات

        ان کے مندروں کی اکثر بڑی نوعیت کے برعکس، بہت سے قدیم مصری گھروں میں زیادہ معمولی گھریلو مزارات تھے۔ یہاں لوگ امون را جیسے ریاستی دیوتاؤں کی پوجا کرتے تھے۔ دو دیوتا جن کی عام طور پر گھر میں پوجا کی جاتی تھی وہ دیوی توریت اور دیوتا بیس تھے۔ توریت زرخیزی اور بچے کی پیدائش کی دیوی تھی جبکہ بیس نے بچے کی پیدائش میں مدد کی اور چھوٹے بچوں کی حفاظت کی۔ افراد نے عبادت کی پیشکشیں جیسے کہ کھانے پینے کی چیزیں اور اسٹیلز کو الہی مدد کی التجا کے ساتھ یا اپنے گھریلو مزار پر دیوتا کی مداخلت کا شکریہ ادا کیا۔

        مصری معیشت کے ایک چھوٹے کے طور پر مندر

        قدیم مصر نے کہانت کی دو شکلیں قبول کیں۔ یہ عام پادری اور کل وقتی پادری تھے۔ عام پجاری ہر سال میں سے تین مہینے مندر میں اپنے فرائض انجام دیتے تھے۔ انہوں نے ایک ماہ کی خدمت کی، پھر دوسرے مہینے کے لیے واپس آنے سے پہلے تین ماہ کی غیر حاضری کی اجازت دی گئی۔ اس زمانے کے دوران جب وہ پادریوں کے طور پر خدمات انجام نہیں دے رہے تھے، عام پادریوں کے پاس اکثر دوسرے پیشے ہوتے تھے جیسے کاتب یا ڈاکٹر۔

        کل وقتی پادری ہیکل کے پجاریوں کے مستقل ارکان میں تھے۔ اعلیٰ کاہن ہیکل کی تمام سرگرمیوں پر تسلط رکھتا تھا اور بڑی رسومات ادا کرتا تھا۔ واب کے پجاری مقدس رسومات انجام دیتے تھے اور رسمی پاکیزگی کا مشاہدہ کرنے کے پابند تھے۔

        پادری کے راستے کے کئی راستے تھے۔ ایک آدمی کر سکتا تھا۔باپ سے اپنے پادری کی حیثیت کا وارث۔ متبادل طور پر، فرعون ایک پادری کا تقرر کر سکتا ہے۔ ایک فرد کے لیے کہانت میں داخلہ خریدنا بھی ممکن تھا۔ پجاری کے اندر اعلیٰ عہدے فرقے کے ارکان کے مقبول ووٹ کے ذریعے حاصل کیے گئے تھے۔

        ایک خدمت کرنے والے پادری کو برہمی کی نذر ماننے اور مندر کے احاطہ میں رہنے کی ضرورت تھی۔ پادریوں کو بھی جانوروں کی مصنوعات سے تیار کردہ اشیاء پہننے کی اجازت نہیں تھی۔ وہ کتان کے کپڑے پہنتے تھے اور ان کے سینڈل پودوں کے ریشوں سے بنائے جاتے تھے۔

        بھی دیکھو: دریاؤں کی علامت کی تلاش (سب سے اوپر 12 معنی)

        کاریگر مندر کے لیے مجسمے، نذرانے، زیورات، رسمی اشیاء اور پادریوں کے لباس تیار کرتے تھے۔ صفائی کرنے والوں نے مندر کی دیکھ بھال کی اور ارد گرد کے میدانوں کو ترتیب سے رکھا۔ کسانوں نے مندر کی ملکیت والی زمین کی دیکھ بھال کی اور مندر کی تقریبات اور پجاریوں کو کھانا کھلانے کے لیے پیداوار اگائی۔ غلام زیادہ تر غیر ملکی جنگی قیدی تھے جو فوجی مہمات میں پکڑے گئے تھے۔ وہ مندروں کے اندر معمولی کام کرتے تھے۔

        قدیم مصر میں مذہبی رسومات

        قدیم مصر کی تاریخ کے بیشتر حصوں میں، اس نے مذہبی عبادت کی ایک مشرکانہ شکل کا مشاہدہ کیا۔ 8,700 دیویوں اور دیویوں کے ساتھ، لوگوں کو اپنی پسند کے کسی بھی دیوتا کی پوجا کرنے کی اجازت تھی۔ بہت سے لوگ کئی دیوتاؤں کی پوجا کرتے تھے۔ کچھ دیوتاؤں کی اپیل پورے مصر میں پھیل گئی، جب کہ دیگر دیوتا اور دیوی شہروں اور چھوٹے دیہاتوں کے جھرمٹ تک محدود تھے۔ ہر شہر کا اپنا سرپرست خدا تھا اور اس نے ایک تعمیر کیا۔مندر ان کے حفاظتی دیوتا کا احترام کرتے ہیں۔

        مصری مذہبی رسومات اس عقیدے پر مبنی تھیں کہ دیوتاؤں کی خدمت کرنے سے ان کی مدد اور تحفظ حاصل ہوتا ہے۔ اس لیے رسومات نے اپنے دیوتاؤں کو تازہ لباس اور خوراک کی مسلسل فراہمی کے ساتھ عزت دی۔ خصوصی تقریبات کا مقصد جنگ میں خدا کی مدد کو یقینی بنانا تھا، جب کہ دیگر مصر کے کھیتوں اور دلدل کی زرخیزی کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتے تھے۔

        روزانہ مندر کی رسومات

        ہیکل کے پجاری اور منتخب تقاریب کے لیے، فرعون مندر کی روزانہ کی مذہبی رسومات کا انعقاد کیا۔ فرعون زیادہ اہم مندروں میں دیوتاؤں کو نذرانہ پیش کرتے تھے۔ مندر کے پجاری ان روزانہ کی رسومات کو انجام دینے کے لیے ہر دن کئی بار مندر کے مقدس تالاب میں نہانے کے پابند تھے۔

        ہائی کاہن ہر صبح مندر کے اندرونی حرم میں داخل ہوتا تھا۔ اس کے بعد اس نے مجسمے کو صاف کیا اور تازہ لباس پہنایا۔ اعلیٰ پادری نے مجسمے پر تازہ میک اپ لگایا اور اسے قربان گاہ پر رکھ دیا۔ سردار کاہن مجسمہ کو ہر روز تین وقت کا کھانا پیش کرتا تھا جب یہ قربان گاہ پر تھا۔ مجسمے کے رسمی کھانے کے بعد، اعلیٰ پادری نے مندر کے پجاریوں میں کھانے کی پیشکش تقسیم کی۔

        مذہبی تہوار

        قدیم مصر کے فرقوں نے سال بھر میں درجنوں تہوار منائے۔ ہیب کے نام سے جانا جاتا ہے، تہواروں نے عوام کو ذاتی طور پر دیوتا کا تجربہ کرنے، دیوتاؤں کے تحفوں کا شکریہ ادا کرنے جیسے کہ اچھی فصل کی اجازت دی اور درخواستیں کیں۔دیوتاؤں کی مداخلت اور دعا کرنے والے پر اپنا احسان ظاہر کرنے کے لیے۔

        ان میں سے بہت سے تہواروں کے دوران، دیوتا کی مورتی کو مندر کے اندرونی مقبرے سے ہٹا کر قصبے میں ایک باریک پر لے جایا جاتا تھا۔ یہ تہوار ان چند موقعوں میں سے ایک تھے جب عام مصری اپنے دیوتا کے مجسمے کو دیکھ سکتے تھے۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ تہوار نیل کے سالانہ سیلاب کے آنے کو یقینی بنانے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں، زمین کی مسلسل زرخیزی کو یقینی بناتے ہیں۔

        ماضی کی عکاسی

        قدیم مصریوں کے لیے، ان کے مندر امداد کا ایک ذریعہ تھے اور تحفظ مصر کے فرقے امیر اور بااثر ہوتے گئے، کیونکہ وہ اکیلے دیوتاؤں کی مرضی کی ترجمانی کرتے تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ان کی طاقت فرعونوں کی طاقت کو بھی گرہن لگا۔ پورے مصر میں مندروں کا ایک پیچیدہ نیٹ ورک پھیل گیا، جس کی دیکھ بھال پادریوں اور ان کے آس پاس کی کمیونٹیز کرتی ہیں۔ آج ان زبردست کمپلیکس کی باقیات ہمیں ان کے عقیدے کی گہرائی اور مصری معاشرے میں ان کی طاقت کی یاد دلاتی ہیں۔

        ہیڈر تصویر بشکریہ: Than217 [Public domain]، Wikimedia Commons کے ذریعے

        کائنات
      • قدیم مصریوں کا خیال تھا کہ مندر ان کی کائنات اور اوپر کے آسمانوں کی ایک چھوٹی تصویر ہے
      • مصر کا مسلسل وجود اور خوشحالی ان کے دیوتاؤں کی ضروریات کو پورا کرنے کے پادریوں پر انحصار کرتی ہے
      • کرناک مصر کا سب سے بڑا مندر کمپلیکس ہے۔ اس کا مقابلہ کمبوڈیا کے انگکور واٹ کے ساتھ دنیا کے سب سے بڑے قدیم مذہبی کمپلیکس کے طور پر ہوتا ہے
      • ہتشیپسٹ کا مردہ خانہ مصر کے سب سے بڑے آثار قدیمہ کے خزانوں میں سے ایک ہے۔ خاتون فرعون کا نام تمام بیرونی نوشتہ جات سے مٹا دیا گیا تھا اور اس کی تصویر کو مسخ کر دیا گیا تھا
      • ابو سمبل کے دو یادگار مندروں کو 1960 کی دہائی میں اونچی زمین پر منتقل کر دیا گیا تھا تاکہ انہیں ہائی اسوان ڈیم کے پانی میں ڈوبنے سے بچایا جا سکے۔ 7>

    وقت گزرنے کے ساتھ، مندروں نے بے پناہ دولت جمع کی اور اس کا ترجمہ سیاسی اور سماجی طاقت اور اثر و رسوخ میں کیا۔ آخر کار، ان کی دولت فرعونوں کے مقابلے میں آگئی۔ مندر کمیونٹی میں بڑے آجر تھے، پادریوں، کاریگروں، باغبانوں اور باورچیوں کو ملازمت دیتے تھے۔ مندروں نے اپنی ملکیت کی بڑی کھیتی باڑیوں پر اپنی خوراک بھی اگائی۔ مندروں کو بھی فرعون کی فوجی مہموں کے قیدیوں سمیت جنگی غنیمت کا حصہ ملا۔ فرعونوں نے مندروں کو یادگاریں، سامان اور اضافی زمین بھی تحفے میں دی۔

    قدیم مصری مندروں کی دو شکلیں

    مصر کے ماہرین قدیم مصر کے مندروں کو دو اہم زمروں میں گرنے کے طور پر دیکھتے ہیں:

      <6 کلٹس یا مذہبیمندر

      ان مندروں کو ایک دیوتا کے لیے مخصوص کیا گیا تھا جس میں بہت سے مندر ایک سے زیادہ دیوتاؤں کی پوجا کرتے تھے۔ یہ مندر دیوتاؤں کے زمینی گھر تھے۔ یہاں، اعلیٰ پادری اندرونی مقدس میں دیوتا کی مورتی کی دیکھ بھال کرتا تھا۔ فرقے کے ارکان نے اپنے رسمی فرائض اور روزمرہ کی رسومات ادا کیں، دیوتاؤں کو نذرانہ پیش کیا، اپنے دیوتاؤں سے دعا کی اور ان کی ضروریات کو پورا کیا۔ کلٹس مندروں میں بھی تہوار منائے جاتے تھے، جس سے عام مصری اپنے دیوتا کی تعظیم میں حصہ لے سکتے تھے۔

    1. مرد خانے کے مندر

      یہ مندر ایک میت کے آخری رسومات کے لیے وقف کیے گئے تھے۔ فرعون ان مندروں میں، فرقے کے ارکان نے فوت شدہ فرعون کو کھانے، پینے اور کپڑوں کی پیشکش کی تاکہ فرعون اس بات کی یقین دہانی کرائے کہ وہ اپنی زندگی کی طرح موت میں بھی مصری عوام کی حفاظت جاری رکھے گا۔ مردہ خانے کے مندروں کو خصوصی طور پر مردہ فرعونوں کے لیے وقف کیا گیا تھا۔ ابتدائی طور پر، مردہ خانے کے مندروں کو فرعون کے مقبرے سے منسلک عمارتوں کے نیٹ ورک میں شامل کیا گیا تھا۔ اہرام کی اکثریت میں ان کے آس پاس کے احاطے میں ایک مردہ خانہ شامل تھا۔ بعد میں فرعونوں نے مقبروں کے ڈاکوؤں کو مایوس کرنے کے لیے اپنے مقبروں کو چھپانے کی کوشش کی تو انہوں نے اپنے مقبروں کے مقام سے بہت دور ان وسیع مردہ خانے کی تعمیر شروع کی۔

    مقدس مقامات

    ایک مقدس خلا ایک ایسا علاقہ ہے جو دیوتا یا دیوی کی عبادت کے لیے وقف ہے۔ پادریوں نے مندر یا مزار کی تعمیر کا حکم دیا۔مقدس جگہ کو منتخب کرنے کے بعد نشانی بھیجے جانے کے بعد یہ دیوتا کی طرف سے اہم تھا یا اس کے مقام کی وجہ سے۔ ایک بار مقدس جگہ کا انتخاب ہو جانے کے بعد، پادریوں نے دیوتا کے اعزاز میں مذہبی مندر یا مزار بنانے سے پہلے تزکیہ کی رسومات ادا کیں۔

    بھی دیکھو: کنگ امینہوٹپ III: کامیابیاں، خاندان اور راج کرنا

    یہ جگہیں صدیوں تک استعمال میں رہیں۔ اکثر نئے، زیادہ وسیع مندر موجودہ مندر کے ڈھانچے کے اوپر بنائے گئے تھے، جو سائٹ پر مذہبی عبادت کا ریکارڈ فراہم کرتے ہیں

    عوامی مندر

    قدیم مصر میں مندروں نے کئی مقاصد کی تکمیل کی تھی۔ زیادہ تر مندروں کا بنیادی کردار ان دیوتاؤں کے مجسمے کو رکھنا تھا جن کے لیے وہ وقف تھے۔ ان مجسموں کو دیوتا کا گھر سمجھا جاتا تھا۔ مصر کی سرزمین کا مسلسل وجود اور خوشحالی دیوتاؤں کی ضروریات کو پورا کرنے والے پجاریوں پر منحصر تھی۔

    قدیم مصری ایک قصبے کے سرپرست دیوتا کو مانتے تھے جو نظر انداز کیا جاتا تھا اور ان کی وجہ سے دیکھ بھال حاصل کرنے میں ناکام رہتا تھا۔ غصہ بڑھے گا اور مندر چھوڑ دے گا۔ اس سے قصبے کے باشندوں کو ہر قسم کی بدقسمتی اور آفت کا سامنا کرنا پڑے گا۔

    منتخب مندروں نے بھی دوہرے مقاصد کی تکمیل کی۔ کوئی فرعون پہلے دیوتا بنائے بغیر قدیم مصر پر حکومت نہیں کر سکتا تھا۔ وسیع و عریض تقریبات کا انعقاد کیا گیا جہاں نیا فرعون اعلیٰ پادری کے ساتھ ہیکل میں داخل ہوا۔ ایک بار مندر کے اندرونی مقدس کے اندر، انہوں نے رسومات ادا کیں جو فانی انسانی فرعون کوزمین پر ایک زندہ دیوتا. اس کے بعد فرعون کی اس کی رعایا کی طرف سے پوجا اور تعظیم کی جاتی تھی۔ کچھ مندر خاص طور پر اپنے فرعون کی عبادت کے لیے مخصوص تھے۔

    معنی میں بھرپور ساختیں

    قدیم مصریوں کے لیے، ان کے مندروں کے تین معنی تھے۔ سب سے پہلے، یہ وہ جگہ تھی جہاں زمین پر ایک خدا رہتا تھا۔ دوم، اس نے اولین ٹیلے کی نمائندگی کی، جس پر امون دیوتا کائنات کی تخلیق کے لیے کھڑا ہوا، جیسا کہ قدیم مصری اسے جانتے تھے۔ اس عقیدے کی عکاسی کرتے ہوئے، ہیکل کی اندرونی پناہ گاہ، جہاں دیوتا کا مجسمہ واقع تھا، مندر کے احاطے کے باقی حصوں سے اونچا بنایا گیا تھا۔ تیسرا، عبادت گزاروں کا خیال تھا کہ مندر ان کی کائنات اور اوپر کے آسمانوں کی ایک چھوٹی تصویر ہے۔

    لکڑی کی دائمی کمی کی وجہ سے، قدیم مصری مندر پتھر کے استعمال سے بنائے گئے تھے۔ ان کا صرف دوسرا آسانی سے دستیاب تعمیراتی سامان مٹی کی اینٹ تھا۔ بدقسمتی سے، کیچڑ کی اینٹوں سے ٹکرا گیا اور ٹوٹ گیا۔ چونکہ دیوتاؤں کے رہنے کے لیے مندر بنائے گئے تھے جن کی ضرورت ہمیشہ کے لیے ضروری تھی، پتھر ہی واحد قابل قبول تعمیراتی مواد تھا۔

    کندہ شدہ ریلیفز، نوشتہ جات اور تصاویر کا ایک سلسلہ مندر کی دیواروں کو ڈھانپتا ہے۔ مندر کے ہائپو اسٹائل ہال میں اکثر تاریخ کے مناظر دکھائے جاتے تھے۔ یہ نوشتہ جات فرعون کے دور حکومت کے اہم واقعات یا کامیابیوں یا ہیکل کی زندگی کے اہم واقعات کا خاکہ پیش کرتے ہیں۔ مخصوص کمروں میں مندر کی رسومات کی عکاسی کرنے والی کھدی ہوئی ریلیفز بھی تھیں۔ تصاویر میں سے بہت سے دکھایا گیا ہےفرعون رسم کی قیادت کر رہا ہے. ان نوشتہ جات میں ان دیوتاؤں کے بارے میں افسانوں کے ساتھ دیوتاؤں کی تصویریں بھی دکھائی دیتی ہیں۔

    Theban Necropolis

    مندروں کا وسیع و عریض کمپلیکس، جو تھیبن نیکروپولیس پر مشتمل تھا دریائے نیل کے مغربی کنارے پر قائم کیا گیا تھا۔ کنگز کی وادی تک۔ اس بڑے کمپلیکس کے ایک حصے کے طور پر تعمیر کیے گئے سب سے مشہور مندروں میں ریمسیم، میڈیٹ ہابو اور دیر البحری شامل ہیں۔

    یہ عمارتوں کے نیٹ ورک پر مشتمل تھے جن میں ہتشیپسٹ اور تھٹموس III کے مردہ خانے شامل ہیں۔ قدیم زمانے میں لینڈ سلائیڈنگ نے تھٹموس III کے مندر کو بڑے پیمانے پر نقصان پہنچایا۔ نتیجے میں آنے والے ملبے کو بعد کی عمارتوں کی تعمیر کے لیے پتھروں کے لیے لوٹا گیا۔

    ہیتشیپسٹ کا مردہ خانہ

    دنیا کے آثار قدیمہ کے ساتھ ساتھ تمام مصر میں سب سے حیرت انگیز مقامات میں سے ایک، ہتشیپسٹ کا مردہ خانہ بڑے پیمانے پر تھا۔ 20 ویں صدی کے آخر میں دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ چٹان کے چہرے کی زندہ چٹان میں کھدی ہوئی ہیتشیپسٹ کا مردہ خانہ دیر البحری کی خاص بات ہے۔ مندر تین الگ الگ چھتوں پر مشتمل ہے جن میں سے ہر ایک ایک بڑے ریمپ سے منسلک ہے جو اگلی چھت کی سطح تک جاتا ہے۔ مندر 29.5 میٹر (97 فٹ) اونچا ہے۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ اس کی زیادہ تر بیرونی تصاویر اور مجسموں کو ہیٹشیپسٹ کے جانشینوں نے نقصان پہنچایا یا تباہ کر دیا جو ریکارڈ شدہ تاریخ سے ہیٹشیپسٹ کے دور کو مٹانے کے لیے پرعزم تھے۔رامسیم مندر کو ختم کرنے میں دو دہائیاں درکار تھیں۔ مندر کے احاطے میں دو پائلن اور ایک ہائپو اسٹائل ہال ہے۔ معماروں نے اس کے مندر میں فرعون کی تصویر کشی کرنے والے کئی یادگار مجسمے بنائے۔ ان کی تحریریں فرعون کی فوجی فتح کا جشن مناتی ہیں۔ رامسس کی پہلی بیوی اور اس کی ماں کے لیے مخصوص کردہ مندر مندر کے ساتھ کھڑا ہے۔ دریائے نیل کے ذریعے آنے والے بڑے سیلاب نے رامیسیم کے بچ جانے والے ڈھانچے کو نقصان پہنچایا ہے۔

    لکسر ٹیمپل

    یہ مندر ٹرائیڈ کے مشرقی کنارے پر واقع ہے۔ اس مقام پر مٹ، خنسو اور امون پر مشتمل تھیبن تریاد کی پوجا کی جاتی تھی۔ اوپیٹ فیسٹیول کے دوران، جس میں زرخیزی کا جشن منایا جاتا تھا، کرناک میں امون کے مجسمے کو لکسر مندر میں لے جایا گیا۔

    کرناک

    کرناک مصر کا سب سے بڑا مندر کمپلیکس ہے۔ اس کا مقابلہ کمبوڈیا کے انگکور واٹ کے ساتھ دنیا کے سب سے بڑے قدیم مذہبی کمپلیکس کے طور پر ہوتا ہے۔ کرناک مصر کے امون فرقے کے مرکز میں تھا اور اس میں چار الگ الگ ہیکل کمپلیکس تھے۔ تین بچ جانے والے احاطے میں امون، مونٹو اور مٹ کے مندر ہیں۔ چیپل ہر کمپلیکس میں دوسرے دیوتاؤں کی عبادت کے لیے بنائے گئے تھے اور ہر کمپلیکس میں ایک وقف مقدس تالاب تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ مصر کے فرعونوں میں سے کم از کم تیس نے کرناک کی تعمیر میں حصہ ڈالا ہے۔

    ابو سمبل

    ابو سمبل دو مندروں پر مشتمل ہے جسے رامسیس دوم نے اپنے بڑے تعمیراتی مرحلے کے دوران بنایا تھا۔ یہ مندر خود رامسیس کے لیے وقف تھے۔اس کی پہلی بیوی ملکہ نیفرتاری۔ رامسس دوم کے ذاتی مندر نے بھی مصر کے تین قومی دیوتاؤں کی عزت کی۔ ہتھور دیوی وہ دیوتا تھا جس کی عبادت نیفرتاری کے مندر کے ہالوں میں کی جاتی تھی۔

    ان کے معماروں نے ان یادگار مندروں کو زندہ چٹان کے چہرے پر تراشا۔ ہائی اسوان ڈیم کے پانی میں ڈوب جانے سے بچنے کے لیے 1960 کی دہائی کے دوران انھیں اونچی زمین پر منتقل کرنے کے لیے ایک بڑی کوشش کی گئی۔ رامسس دوم نے ان مندروں کے پیمانے کا ارادہ جنوب میں اپنے پڑوسیوں کو اپنی طاقت اور دولت کا مظاہرہ کرنے کے لیے کیا۔

    ابیڈوس

    فرعون سیٹی اول کے لیے وقف مردہ خانہ ابیڈوس میں واقع تھا۔ مصر کے ماہرین نے ہیکل میں ابیڈوس کنگ کی اہم فہرست دریافت کی۔ آج، ابیڈوس کے قدیم مندروں کا کچھ حصہ اس جگہ پر قبضہ کرنے والے ہم عصر قصبے کے نیچے ہے۔ ایبیڈوس نے مصر کی اوسیرس کی عبادت کا ایک اہم مرکز بنایا اور اوسیرس کا مقبرہ یہاں ایبیڈوس میں واقع ہونے کا دعویٰ کیا گیا۔

    Philae

    Filae کے جزیرے کو ایک مقدس جگہ سمجھا جاتا تھا اور صرف پادری ہی تھے۔ جزیرے کے میدانوں میں رہنے کی اجازت ہے۔ Philae ایک زمانے میں Isis اور Hathor کے لیے وقف مندروں کا گھر تھا۔ یہ جزیرہ اوسیرس کے ایک اور مشہور مقبرے کا گھر بھی تھا۔ ان مندروں کو بھی 1960 کی دہائی میں اسوان ہائی ڈیم کے زیر آب آنے سے بچانے کے لیے منتقل کیا گیا تھا۔

    Medinet Habu

    Rameses III نے Medinet Habu میں اپنا ہیکل کمپلیکس بنایا تھا۔ اس کی وسیع ریلیفہائسکوس سی پیپلز کی آمد اور اس کے نتیجے میں شکست کو ظاہر کریں۔ یہ 210 میٹر (690 فٹ) بائی 304 میٹر (1,000 فٹ) ہے اور اس میں 75,000 مربع فٹ سے زیادہ دیواروں پر مشتمل ہے۔ مندر کے چاروں طرف مٹی کی اینٹوں کی حفاظتی دیوار ہے۔

    کوم اومبو

    کوم اومبو میں ایک منفرد دوہرا مندر واقع ہے۔ ایک مرکزی محور کے دونوں طرف صحن، پناہ گاہیں، ہال اور حجرے کے جڑواں سیٹ رکھے گئے ہیں۔ شمالی بازو میں دیوتاؤں Panebtawy، Tasenetnofret اور Haroeris کی پوجا کی جاتی تھی۔ جنوبی بازو ہتھور، کھونسو اور سوبیک دیوتاؤں کے لیے وقف تھا۔

    ماہرین آثار قدیمہ نے اس مندر کے زیادہ تر احاطے کی تعمیر نو کی ہے۔ سوبیک کی نمائندگی کرنے والے کئی سو ممی شدہ مگرمچھ مندر کی جگہ کے قریب سے دریافت ہوئے۔

    ایڈفو

    ایڈفو دیوتا ہورس کے لیے وقف تھا۔ آج مندر اچھی طرح سے محفوظ ہے۔ یہ بطلیما خاندان کے دوران ایک نئے بادشاہی دور کے مندر کے کھنڈرات پر تعمیر کیا گیا تھا۔ ماہرین آثار قدیمہ نے ایڈفو کے قریب کئی چھوٹے اہرام دریافت کیے ہیں۔

    ڈینڈرا

    ڈینڈرا مندر کا کمپلیکس 40,000 مربع میٹر پر پھیلا ہوا ہے۔ مختلف ادوار کی متعدد عمارتوں پر مشتمل، ڈینڈرا قدیم مصر کے بہترین محفوظ آثار قدیمہ کے مقامات میں سے ایک ہے۔ مرکزی مندر مادریت اور محبت کی مصری دیوی ہتھور کے لیے وقف ہے۔ کمپلیکس کے اندر اہم دریافتوں میں نیکروپولیس، ڈینڈرا زوڈیاک، رنگین چھت کی پینٹنگز اور ڈینڈرا لائٹ شامل ہیں۔




    David Meyer
    David Meyer
    جیریمی کروز، ایک پرجوش مورخ اور معلم، تاریخ سے محبت کرنے والوں، اساتذہ اور ان کے طلباء کے لیے دلکش بلاگ کے پیچھے تخلیقی ذہن ہے۔ ماضی کے لیے گہری محبت اور تاریخی علم کو پھیلانے کے لیے غیر متزلزل عزم کے ساتھ، جیریمی نے خود کو معلومات اور الہام کے ایک قابل اعتماد ذریعہ کے طور پر قائم کیا ہے۔تاریخ کی دنیا میں جیریمی کا سفر اس کے بچپن میں شروع ہوا، کیونکہ اس نے تاریخ کی ہر کتاب کو شوق سے کھا لیا جس پر وہ ہاتھ لگا سکتا تھا۔ قدیم تہذیبوں کی کہانیوں، وقت کے اہم لمحات، اور ہماری دنیا کو تشکیل دینے والے افراد سے متوجہ ہو کر، وہ چھوٹی عمر سے ہی جانتا تھا کہ وہ اس جذبے کو دوسروں کے ساتھ بانٹنا چاہتا ہے۔تاریخ میں اپنی رسمی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، جیریمی نے تدریسی کیریئر کا آغاز کیا جو ایک دہائی پر محیط تھا۔ اپنے طالب علموں میں تاریخ کے لیے محبت کو فروغ دینے کے لیے ان کا عزم غیر متزلزل تھا، اور اس نے نوجوان ذہنوں کو مشغول اور موہ لینے کے لیے مسلسل اختراعی طریقے تلاش کیے تھے۔ ایک طاقتور تعلیمی ٹول کے طور پر ٹیکنالوجی کی صلاحیت کو تسلیم کرتے ہوئے، اس نے اپنی توجہ ڈیجیٹل دائرے کی طرف مبذول کرائی، اور اپنا بااثر ہسٹری بلاگ بنایا۔جیریمی کا بلاگ تاریخ کو سب کے لیے قابل رسائی اور پرکشش بنانے کے لیے اس کی لگن کا ثبوت ہے۔ اپنی فصیح تحریر، باریک بینی سے تحقیق اور جاندار کہانی کہنے کے ذریعے وہ ماضی کے واقعات میں جان ڈالتے ہیں، اور قارئین کو یہ محسوس کرنے کے قابل بناتے ہیں کہ گویا وہ تاریخ کو سامنے آتے ہوئے دیکھ رہے ہیں۔ان کی آنکھیں چاہے یہ شاذ و نادر ہی جانا جانے والا قصہ ہو، کسی اہم تاریخی واقعہ کا گہرائی سے تجزیہ ہو، یا بااثر شخصیات کی زندگیوں کی کھوج ہو، اس کی دلفریب داستانوں نے ایک سرشار پیروی حاصل کی ہے۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیریمی تاریخی تحفظ کی مختلف کوششوں میں بھی سرگرم عمل ہے، میوزیم اور مقامی تاریخی معاشروں کے ساتھ مل کر کام کر رہا ہے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ ہمارے ماضی کی کہانیاں آئندہ نسلوں کے لیے محفوظ ہیں۔ اپنی متحرک تقریری مصروفیات اور ساتھی معلمین کے لیے ورکشاپس کے لیے جانا جاتا ہے، وہ مسلسل دوسروں کو تاریخ کی بھرپور ٹیپسٹری میں گہرائی تک جانے کی ترغیب دینے کی کوشش کرتا ہے۔جیریمی کروز کا بلاگ آج کی تیز رفتار دنیا میں تاریخ کو قابل رسائی، پرکشش، اور متعلقہ بنانے کے لیے ان کے غیر متزلزل عزم کے ثبوت کے طور پر کام کرتا ہے۔ قارئین کو تاریخی لمحات کے دل تک پہنچانے کی اپنی غیرمعمولی صلاحیت کے ساتھ، وہ تاریخ کے شائقین، اساتذہ اور ان کے شوقین طلباء کے درمیان ماضی کے لیے محبت کو فروغ دیتا رہتا ہے۔