اوسیرس: انڈر ورلڈ کا مصری خدا & مرنے والوں کا جج

اوسیرس: انڈر ورلڈ کا مصری خدا & مرنے والوں کا جج
David Meyer
Osiris قدیم مصری پینتھیون میں سب سے طاقتور اور اہم دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ اوسیرس کو ایک زندہ دیوتا کے طور پر دکھایا گیا ہے جس میں اسے شاہی لباس پہنے ہوئے ایک خوبصورت آدمی کے طور پر دکھایا گیا ہے، جس میں بالائی مصر کا عاطف تاج ہے اور بادشاہی کی دو علامتیں، بدمعاش اور فلیل ہیں۔ اس کا تعلق افسانوی بینو پرندے سے ہے جو راکھ سے زندہ ہوتا ہے۔

بطور انڈرورلڈ کے لارڈ اور ڈیڈ اوسیرس کے جج کے طور پر کھنٹیامینٹی، "مغربیوں میں سب سے آگے" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ قدیم مصر میں، مغرب کا تعلق موت سے تھا کیونکہ یہ غروب آفتاب کی سمت تھی۔ "مغربی" اس متوفی کا مترادف تھا جو بعد کی زندگی میں چلا گیا تھا۔ اوسیرس کو کئی ناموں سے بھی جانا جاتا تھا لیکن بنیادی طور پر وینیفر، "خوبصورت ایک،" "ابدی رب، زندہ کا بادشاہ اور محبت کا رب۔ مصری میں جس کا ترجمہ 'طاقتور' یا 'طاقتور' ہوتا ہے۔ اوسیرس دنیا کی تخلیق کے فوراً بعد دیوتاؤں گیب یا زمین اور نٹ یا آسمان کا پہلا پیدا ہوا ہے۔ اسے اس کے چھوٹے بھائی سیٹ نے قتل کیا تھا اور اس کی بہن بیوی Isis نے اسے زندہ کیا تھا۔ یہ افسانہ مصری مذہبی عقیدہ اور ثقافت کا مرکز تھا۔

موضوعات کا جدول

ذاتی معلومات

[mks_col ]

>قیامت اور نظم کی بحالی مصری عقائد کے نظام اور سماجی تعلقات کو صحیح معنوں میں سمجھنے کی کلید ہے۔

ہیڈر تصویر بشکریہ: مصنف [پبلک ڈومین] کے لیے صفحہ دیکھیں، بذریعہ Wikimedia Commons

اور نٹ
  • Osiris کے بہن بھائی Isis، Set، Nephthys اور Horus the Elder تھے
  • Osiris کی علامتیں ہیں: شتر مرغ کے پنکھ، مچھلی، Atef crown، djed، mummy gauze اور Crook and flail
  • > /mks_col]

    Osiris Facts

    • Osiris انڈرورلڈ کا رب تھا اور مردہ کا جج تھا اور اسے قدیم مصر کے سب سے طاقتور اور اہم دیوتاؤں میں سے ایک بناتا تھا
    • Osiris کئی ناموں سے جانا جاتا تھا جن میں "زندہ کا بادشاہ اور محبت کا رب"، "وینیفر، "خوبصورت ایک" اور "ایٹرنل لارڈ"
    • Osiris کو Khentiamenti کے نام سے جانا جاتا تھا، "مغربیوں میں سب سے آگے"
    • "مغربی" میت کے مترادف تھے جو بعد کی زندگی میں گزرے اور قدیم مصر نے مغرب اور اس کے غروب آفتاب کو موت سے جوڑا
    • آوسیرس کی اصلیت ابھی تک واضح نہیں ہے، لیکن شواہد بتاتے ہیں کہ اوسیرس کی پوجا کی جاتی تھی۔ زیریں مصر میں بسیرس میں ایک مقامی دیوتا
    • قبر کی پینٹنگز میں اسے ایک زندہ دیوتا کے طور پر دکھایا گیا ہے جس میں اسے شاہی لباس میں ملبوس ایک خوبصورت آدمی کے طور پر دکھایا گیا ہے، جس میں بالائی مصر کا پلمڈ عاطف تاج پہنا ہوا ہے اور کروٹ لے کر قدیم کی دو علامتیں ہیں مصری بادشاہت
    • آوسیرس کا تعلق مصر کے افسانوی بینو پرندے سے تھا، جو راکھ سے دوبارہ زندہ ہوتا ہے
    • ابیڈوس کا مندر اوسیرس کی عبادت کا مرکز تھا
    • میں بعد کے ادوار میں، اوسیرس کو سراپس ایک ہیلینسٹک کے طور پر پوجا جاتا تھا۔خدا
    • کئی یونانی-رومن مصنفین نے اکثر اوسیرس کو ڈیونیسس ​​کے فرقے سے جوڑا

    ابتدا اور مقبولیت

    اصل میں، اوسیرس کو زرخیزی کا دیوتا سمجھا جاتا تھا، ممکنہ شامی اصل کے ساتھ۔ اس کی مقبولیت نے اس کے فرقے کو زرخیزی اور زراعت کے دو دیوتاؤں، اینڈجیٹی اور کھنٹیامینٹی کے افعال کو جذب کرنے کے قابل بنایا، جن کی ابیڈوس میں پوجا کی جاتی تھی۔ djed علامت Osiris کے ساتھ قریب سے وابستہ ہے۔ اسے اکثر سبز یا کالی جلد کے ساتھ دکھایا جاتا ہے جو تخلیق نو اور دریائے نیل کی زرخیز مٹی کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس کے جج آف دی ڈیڈ کردار میں، اسے جزوی طور پر یا مکمل طور پر ممی کے طور پر دکھایا گیا ہے۔

    Isis کے بعد، Osiris قدیم مصر کے تمام دیوتاؤں میں سب سے زیادہ مقبول اور دیرپا رہا۔ مصر کے ابتدائی خاندانی دور (c. 3150-2613 BCE) سے لے کر بطلیما خاندان کے زوال (323-30 BCE) تک اس کی مذہبی عبادت ہزاروں سال تک برقرار رہی۔ اس بات کے کچھ شواہد موجود ہیں کہ اوسیرس کی پوجا مصر کے قبل از خاندانی دور (c. 6000-3150 BCE) میں کسی نہ کسی شکل میں کی جاتی تھی اور اس کا فرقہ غالباً اسی زمانے میں سامنے آیا تھا۔ دینے والا، منصفانہ اور سخی، کثرت اور زندگی کا دیوتا، اس کی تصویر کشی ایک خوفناک دیوتا کے طور پر جو شیطانی پیغامبر بھیجتا ہے تاکہ وہ زندہ لوگوں کو مردہ کے مایوس کن دائرے میں لے جائے۔ 0> اوسیرس کا افسانہ تمام قدیم مصری افسانوں میں سب سے زیادہ مشہور ہے۔ تھوڑی دیر بعددنیا بنائی گئی ہے، اوسیرس اور آئسس نے اپنی جنت پر حکومت کی۔ جب آتم یا را کے آنسو مردوں اور عورتوں کو جنم دیتے تھے تو وہ غیر مہذب تھے۔ اوسیرس نے انہیں اپنے دیوتاؤں کا احترام کرنا سکھایا، انہیں ثقافت دی، اور انہیں زراعت سکھائی۔ اس وقت، مرد اور عورت سب برابر تھے، کھانے کی فراوانی تھی اور کوئی ضرورت پوری نہیں ہوئی تھی۔

    سیٹ، اوسیرس کا بھائی اس سے حسد کرنے لگا۔ آخرکار، حسد نفرت میں بدل گیا جب سیٹ نے دریافت کیا کہ اس کی بیوی، نیفتھیس، نے آئیسس کی مشابہت اختیار کر لی تھی اور اوسیرس کو بہکایا تھا۔ تاہم، سیٹ کا غصہ نیفتھیس پر نہیں تھا، بلکہ اس کے بھائی، "دی بیوٹیفل ون" پر تھا، جو نیفتھیس کے لیے مزاحمت کرنے کے لیے ایک فتنہ تھا۔ سیٹ نے اپنے بھائی کو ایک تابوت میں لیٹنے کے لیے دھوکہ دیا جسے اس نے اوسیرس کی درست پیمائش کے لیے بنایا تھا۔ ایک بار جب اوسیرس اندر تھا، سیٹ نے ڈھکن بند کر دیا اور ڈبے کو دریائے نیل میں پھینک دیا۔

    تابوت دریائے نیل میں تیرتا رہا اور بالآخر بائبلوس کے ساحلوں پر ایک ٹامریزک کے درخت میں پھنس گیا۔ یہاں بادشاہ اور ملکہ اس کی میٹھی خوشبو اور خوبصورتی کے سحر میں مبتلا تھے۔ انہوں نے اسے اپنے شاہی دربار کے لیے ایک ستون کے لیے کاٹا تھا۔ جب یہ ہو رہا تھا، سیٹ نے اوسیرس کی جگہ پر قبضہ کر لیا اور نیفتھیس کے ساتھ زمین پر حکومت کی۔ سیٹ نے Osiris اور Isis کے عطا کردہ تحائف کو نظر انداز کر دیا اور خشک سالی اور قحط نے زمین کو گھیر لیا۔ آخر کار، Isis نے Osiris کو Byblos میں درخت کے ستون کے اندر پایا اور اسے مصر واپس کر دیا۔

    Isis جانتا تھا کہ Osiris کو کیسے زندہ کرنا ہے۔ اس نے اپنی بہن کو سیٹ کیا۔Nephthys جسم کی حفاظت کے لیے جب وہ اپنے دوائیوں کے لیے جڑی بوٹیاں اکٹھی کر رہی تھی۔ سیٹ، اپنے بھائی کا دریافت کیا اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کر کے ٹکڑے ٹکڑے کر کے زمین کے پار اور دریائے نیل میں بکھیر دیا۔ جب Isis واپس آیا، تو وہ اپنے شوہر کی لاش کو غائب ہونے کا پتہ لگا کر خوفزدہ ہو گئی۔

    دونوں بہنوں نے اوسیرس کے جسم کے اعضاء کے لیے زمین کھرچائی اور Osiris کی لاش کو دوبارہ جوڑ دیا۔ ایک مچھلی نے اوسیرس کے عضو تناسل کو کھا لیا تھا اور اسے نامکمل چھوڑ دیا تھا لیکن آئیسس اسے زندہ کرنے میں کامیاب رہا۔ اوسیرس کو دوبارہ زندہ کیا گیا تھا لیکن وہ اب زندہ لوگوں پر حکومت نہیں کر سکتا تھا، کیونکہ وہ اب تندرست نہیں تھا۔ وہ انڈرورلڈ میں اترا اور وہاں لارڈ آف دی ڈیڈ کے طور پر حکومت کی۔

    بھی دیکھو: 1970 کی دہائی میں فرانسیسی فیشن

    آوسیرس کا افسانہ مصری ثقافت کی اہم اقدار کی نمائندگی کرتا ہے، جو کہ ابدی زندگی، ہم آہنگی، توازن، شکرگزاری اور نظم ہے۔ سیٹ کی حسد اور اوسیرس کی ناراضگی شکرگزاری کی کمی سے پیدا ہوئی۔ قدیم مصر میں، ناشکری ایک "گیٹ وے گناہ" تھی جو ایک فرد کو دوسرے گناہوں کی طرف مائل کرتی تھی۔ اس کہانی میں افراتفری پر نظم و نسق کی فتح اور زمین میں ہم آہنگی کے قیام کے بارے میں بتایا گیا ہے۔

    اوسیرس کی عبادت

    ابیڈوس اپنے فرقے کے مرکز میں پڑا تھا اور وہاں کا مقبرہ بہت زیادہ تلاش کرنے والا بن گیا تھا۔ . لوگ اپنے دیوتا کے قریب دفن ہوتے نظر آتے تھے۔ وہ لوگ جو بہت دور رہتے ہیں یا جو دفنانے کے لیے بہت غریب تھے ان کے نام پر ایک سٹیل بنایا گیا تھا۔

    آوسیرس تہوار زمین پر اور بعد کی زندگی دونوں میں زندگی مناتے تھے۔ اوسیرس گارڈن کا پودا لگانا ایک کلید تھا۔ان تقریبات کا حصہ ایک باغیچے کو دیوتا کی شکل میں ڈھالا گیا تھا اور اسے نیل کے پانی اور کیچڑ سے کھاد دیا گیا تھا۔ پلاٹ میں اگائے گئے اناج نے آسیرس کی نمائندگی کی جو مردوں میں سے پیدا ہوتی ہے اور پلاٹ کی دیکھ بھال کرنے والوں کے لیے ابدی زندگی کا وعدہ کرتی ہے۔ اوسیرس کے باغات کو مقبروں میں رکھا گیا تھا جہاں وہ اوسیرس بیڈ کے نام سے جانے جاتے تھے۔

    آبیڈوس، ہیلیوپولیس اور بوسیرس میں اوسیرس کے پجاری اس کے مندروں اور دیوتا کے مجسموں کی دیکھ بھال کرتے تھے۔ صرف پادریوں کو اندرونی مقدس تک رسائی دی گئی تھی۔ مصری قربانی کے نذرانے پیش کرنے، مشورے اور طبی مشورہ لینے، دعائیں مانگنے اور پجاریوں سے مالی امداد اور مادی سامان کے تحائف کی صورت میں مدد حاصل کرنے کے لیے مندر کے احاطے کا دورہ کرتے تھے۔ وہ قربانیاں چھوڑیں گے، اوسیرس سے احسان کی درخواست کریں گے یا درخواست دینے پر اوسیرس کا شکریہ ادا کریں گے۔

    آوسیرس کا دوبارہ جنم دریائے نیل کی تال سے گہرا تعلق تھا۔ اوسیرس کے تہوار اس کی صوفیانہ طاقت اور اس کی جسمانی خوبصورتی کے ساتھ اس کی موت اور قیامت کو منانے کے لیے منائے جاتے تھے۔ "فال آف دی نیل" کے تہوار نے اس کی موت کو اعزاز بخشا جبکہ "ڈیجڈ پلر فیسٹیول" نے اوسیرس کے جی اٹھنے کا مشاہدہ کیا۔

    اوسیرس، بادشاہ اور مصری عوام کے درمیان تعلق

    مصری اوسیرس کے بارے میں سوچتے تھے مصر کے پہلے بادشاہ کے طور پر اس نے ثقافتی اقدار کا تعین کیا جو بعد میں تمام بادشاہوں نے برقرار رکھنے کی قسم کھائی۔ اوسیرس کے سیٹ کے قتل نے ملک کو افراتفری میں ڈال دیا۔ صرف اس وقت جب ہورس نے سیٹ پر فتح حاصل کی تھی۔آرڈر بحال. اس طرح مصر کے بادشاہوں کی شناخت اپنے دور حکومت میں ہورس اور موت میں اوسیرس سے ہوئی۔ اوسیرس ہر بادشاہ کا باپ اور ان کا الہی پہلو تھا، جس نے ان کی موت کے بعد نجات کی امید پیش کی۔

    اس لیے، اوسیرس کو ایک ممی شدہ بادشاہ کے طور پر دکھایا گیا ہے اور بادشاہوں کو اوسیرس کے عکس کے لیے ممی بنایا گیا تھا۔ اس کا ممی شدہ پہلو شاہی ممی کرنے کی مشق سے پہلے تھا۔ ایک متوفی مصری بادشاہ کی ممی شدہ شکل اوسیرس کے طور پر نہ صرف انہیں دیوتا کی یاد دلاتی ہے بلکہ بری روحوں کو بھگانے کے لیے اس کی حفاظت کا مطالبہ بھی کرتی ہے۔ مصری بادشاہوں نے اسی طرح اوسیرس کے مشہور فلیل اور چرواہے کے عملے کو اپنایا۔ اس کی کمزوری مصر کی زرخیز زمین کی علامت تھی جب کہ بدمعاش بادشاہ کے اختیار کی نمائندگی کرتا تھا۔

    بادشاہی کے تصورات، زندگی کا قانون اور فطری ترتیب یہ سب مصر کے لیے اوسیرس کے تحفے تھے۔ کمیونٹی میں حصہ لینا اور مذہبی رسومات اور تقاریب کا مشاہدہ کرنا، اوسیرس کی سختیوں کا مشاہدہ کرنے کے راستے تھے۔ عام لوگ اور رائلٹی یکساں توقع کرتے ہیں کہ زندگی میں اوسیرس کے تحفظ اور ان کی موت پر اس کے غیر جانبدارانہ فیصلے سے لطف اندوز ہوں گے۔ اوسیرس معاف کرنے والا، رحم کرنے والا اور بعد کی زندگی میں مردوں کا انصاف کرنے والا تھا۔

    بھی دیکھو: سرفہرست 10 بھولے ہوئے عیسائی علامات

    اوسیرس کے اسرار

    موت کے بعد کی زندگی اور ابدی زندگی کے ساتھ اوسیرس کی وابستگی نے ایک پراسرار فرقے کو جنم دیا، جس نے سفر کیا۔ مصر کی سرحدوں سے باہر داعش کے فرقے کے طور پر۔ جب کہ آج، کوئی بھی واقعتاً یہ نہیں سمجھتا کہ اس پراسرار فرقے کے اندر کون سی رسومات ادا کی جاتی تھیں۔ وہخیال کیا جاتا ہے کہ بارہویں خاندان (1991-1802 قبل مسیح) کے آغاز سے ابیڈوس میں Osiris کے پیشگی اسرار میں ان کی جینز موجود تھیں۔ ان مقبول تہواروں نے مصر بھر سے شرکاء کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ اسرار نے اوسیرس کی زندگی، موت، حیات نو اور عروج کو بیان کیا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ڈرامے کمیونٹی کے ممتاز افراد اور فرقے کے پجاریوں کے ساتھ پیش کیے گئے تھے جنہوں نے اوسیرس کے افسانوں کو دوبارہ نافذ کرنے میں اہم کردار ادا کیے تھے۔ ہورس کے پیروکار اور سیٹ کے پیروکار۔ سامعین میں سے کوئی بھی حصہ لینے کے لیے آزاد تھا۔ ایک بار جب Horus نے دن جیت لیا، نظم کی بحالی کا جشن جوش و خروش سے منایا گیا اور Osiris کے سنہری مجسمے کو مندر کے اندرونی مقدس مقام سے ایک جلوس کے طور پر منتقل کیا گیا اور ان لوگوں کے درمیان مارچ کیا جنہوں نے مجسمے پر تحائف پیش کیے تھے۔

    اس وقت مجسمہ تھا آخر کار ایک بیرونی مزار میں رکھے جانے سے پہلے ایک عظیم سرکٹ میں شہر میں پریڈ کی گئی جہاں اس کے مداح اسے دیکھ سکتے تھے۔ دیوتا کا اپنے مندر کے اندھیرے سے روشنی میں زندہ لوگوں کے ساتھ حصہ لینے کے لیے ظہور بھی اس کی موت کے بعد اوسیرس کے جی اٹھنے کی نمائندگی کرتا ہے۔ اوسیرس فرقے کی عبادت جیسے تھیبس، بوبسٹس، میمفس اور برسس۔ ابتدائی طور پر، اوسیرس کی غالب شخصیت تھی۔یہ تقریبات، تاہم، وقت گزرنے کے ساتھ، تہوار کی توجہ اس کی بیوی Isis کی طرف چلی گئی، جس نے اسے موت سے بچایا اور اسے زندگی میں بحال کیا۔ اوسیرس دریائے نیل اور مصر کی دریائے نیل کی وادی سے گہرا تعلق تھا۔ بالآخر، ایک جسمانی مقام سے داعش کے تعلقات منقطع ہو گئے۔ آئیسس کو کائنات کا خالق اور جنت کی ملکہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ دوسرے تمام مصری دیوتاؤں نے قادر مطلق Isis کے پہلوؤں میں ڈھل گیا۔ اس شکل میں، Isis کا فرقہ پوری رومن سلطنت میں پھیلنے سے پہلے فونیشیا، یونان اور روم میں ہجرت کر گیا۔

    رومن دنیا میں Isis کا فرقہ اتنا مشہور تھا کہ اس نے دیگر تمام کافر فرقوں کو پیچھے چھوڑ دیا۔ عیسائیت کے پھیلاؤ کی. عیسائیت کے بہت سے گہرے پہلوؤں کو Osiris کی کافر عبادت اور Isis کے فرقے سے اپنایا گیا تھا، جو اس کی کہانی سے نکلا تھا۔ قدیم مصر میں، جیسا کہ ہماری جدید دنیا میں، لوگ ایک ایسے اعتقادی نظام کی طرف راغب ہوئے جس نے ان کی زندگیوں کو معنی اور مقصد عطا کیا جو یہ امید پیش کرتا ہے کہ موت کے بعد زندگی ہے اور ان کی روحیں ایک مافوق الفطرت ہستی کی دیکھ بھال میں ہوں گی۔ ان کو آخرت کی مصیبتوں سے بچا۔ طاقتور دیوتا اوسیرس کی پوجا کرنے سے اس کے پیروکاروں کو اتنا ہی یقین دلایا جاتا ہے جیسا کہ آج ہمارا عصری مذہبی نظریہ کرتا ہے۔

    ماضی کی عکاسی

    آوسیرس مصری پینتین میں سرکردہ دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ اس کی موت کی کہانی کو سمجھنا،




    David Meyer
    David Meyer
    جیریمی کروز، ایک پرجوش مورخ اور معلم، تاریخ سے محبت کرنے والوں، اساتذہ اور ان کے طلباء کے لیے دلکش بلاگ کے پیچھے تخلیقی ذہن ہے۔ ماضی کے لیے گہری محبت اور تاریخی علم کو پھیلانے کے لیے غیر متزلزل عزم کے ساتھ، جیریمی نے خود کو معلومات اور الہام کے ایک قابل اعتماد ذریعہ کے طور پر قائم کیا ہے۔تاریخ کی دنیا میں جیریمی کا سفر اس کے بچپن میں شروع ہوا، کیونکہ اس نے تاریخ کی ہر کتاب کو شوق سے کھا لیا جس پر وہ ہاتھ لگا سکتا تھا۔ قدیم تہذیبوں کی کہانیوں، وقت کے اہم لمحات، اور ہماری دنیا کو تشکیل دینے والے افراد سے متوجہ ہو کر، وہ چھوٹی عمر سے ہی جانتا تھا کہ وہ اس جذبے کو دوسروں کے ساتھ بانٹنا چاہتا ہے۔تاریخ میں اپنی رسمی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، جیریمی نے تدریسی کیریئر کا آغاز کیا جو ایک دہائی پر محیط تھا۔ اپنے طالب علموں میں تاریخ کے لیے محبت کو فروغ دینے کے لیے ان کا عزم غیر متزلزل تھا، اور اس نے نوجوان ذہنوں کو مشغول اور موہ لینے کے لیے مسلسل اختراعی طریقے تلاش کیے تھے۔ ایک طاقتور تعلیمی ٹول کے طور پر ٹیکنالوجی کی صلاحیت کو تسلیم کرتے ہوئے، اس نے اپنی توجہ ڈیجیٹل دائرے کی طرف مبذول کرائی، اور اپنا بااثر ہسٹری بلاگ بنایا۔جیریمی کا بلاگ تاریخ کو سب کے لیے قابل رسائی اور پرکشش بنانے کے لیے اس کی لگن کا ثبوت ہے۔ اپنی فصیح تحریر، باریک بینی سے تحقیق اور جاندار کہانی کہنے کے ذریعے وہ ماضی کے واقعات میں جان ڈالتے ہیں، اور قارئین کو یہ محسوس کرنے کے قابل بناتے ہیں کہ گویا وہ تاریخ کو سامنے آتے ہوئے دیکھ رہے ہیں۔ان کی آنکھیں چاہے یہ شاذ و نادر ہی جانا جانے والا قصہ ہو، کسی اہم تاریخی واقعہ کا گہرائی سے تجزیہ ہو، یا بااثر شخصیات کی زندگیوں کی کھوج ہو، اس کی دلفریب داستانوں نے ایک سرشار پیروی حاصل کی ہے۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیریمی تاریخی تحفظ کی مختلف کوششوں میں بھی سرگرم عمل ہے، میوزیم اور مقامی تاریخی معاشروں کے ساتھ مل کر کام کر رہا ہے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ ہمارے ماضی کی کہانیاں آئندہ نسلوں کے لیے محفوظ ہیں۔ اپنی متحرک تقریری مصروفیات اور ساتھی معلمین کے لیے ورکشاپس کے لیے جانا جاتا ہے، وہ مسلسل دوسروں کو تاریخ کی بھرپور ٹیپسٹری میں گہرائی تک جانے کی ترغیب دینے کی کوشش کرتا ہے۔جیریمی کروز کا بلاگ آج کی تیز رفتار دنیا میں تاریخ کو قابل رسائی، پرکشش، اور متعلقہ بنانے کے لیے ان کے غیر متزلزل عزم کے ثبوت کے طور پر کام کرتا ہے۔ قارئین کو تاریخی لمحات کے دل تک پہنچانے کی اپنی غیرمعمولی صلاحیت کے ساتھ، وہ تاریخ کے شائقین، اساتذہ اور ان کے شوقین طلباء کے درمیان ماضی کے لیے محبت کو فروغ دیتا رہتا ہے۔