3 qirollik: Eski, O'rta va amp; Yangi

3 qirollik: Eski, O'rta va amp; Yangi
David Meyer

Mundarija

Qadimgi Misr qariyb 3000 yil davom etgan. Ushbu jonli tsivilizatsiyaning rivojlanishini yaxshiroq tushunish uchun Misrologlar uchta klasterni kiritdilar, ular bu katta vaqtni birinchi navbatda Eski Qirollikka, keyin O'rta Qirollikka va nihoyat Yangi Qirollikka bo'lishdi.

Har bir davr sulolalarning koʻtarilishi va qulashi, epik qurilish loyihalari boshlangani, madaniy va diniy taraqqiyot va qudratli firʼavnlarning taxtga oʻtirishi kuzatilgan.

Bu davrlarni bir-biridan ajratib turuvchi davrlar boylik, kuch va taʼsir koʻrsatgan davrlar edi. Misrning markaziy hukumati zaiflashdi va ijtimoiy notinchlik yuzaga keldi. Bu davrlar oraliq davrlar deb nomlanadi.

Mundarija

    Uch shohlik haqida faktlar

    • Qadimgi Shohlik v. Miloddan avvalgi 2686-2181 yillar. U "Piramidalar davri" nomi bilan tanilgan
    • Qadimgi podshohlik davrida fir'avnlar piramidalarda dafn etilgan
    • Ilk sulola davri Eski qirollikdan me'morchilikdagi ulkan inqilob bilan ajralib turadi. qurilish loyihalari va ularning Misr iqtisodiyoti va ijtimoiy hamjihatligiga ta'siri
    • O'rta Qirollik v. Miloddan avvalgi 2050 yildan miloddan avvalgi. Miloddan avvalgi 1710 yil va Yuqori va Quyi Misr tojlari birlashganda "Oltin asr" yoki "Qayta birlashish davri" nomi bilan tanilgan
    • O'rta Qirollik fir'avnlari yashirin qabrlarga dafn etilgan
    • O'rta Qirollik mis va firuza qazib olishni joriy qildi
    • Yangi Qirollikning 19 va 20-yillariDynasties (miloddan avvalgi 1292-1069 yillar) bu nomni olgan 11 ta fir'avnlardan keyin Ramzid davri deb ham ataladi
    • Yangi Qirollik Misr imperiyasi davri yoki "Imperatorlik davri" Misrning hududiy kengayishi sifatida tanilgan. 18, 19 va 20-sulolalar tomonidan qoʻllab-quvvatlangan, oʻzining yuksak choʻqqisiga chiqdi
    • Yangi qirollik qirollik oilasi Shohlar vodiysiga dafn qilindi
    • Misrning markaziy hukumati zaiflashgan paytdagi ijtimoiy tartibsizliklarning uch davri maʼlum. Oraliq davrlar sifatida. Ular Yangi Shohlikdan oldin va darhol keyin kelgan

    Eski Shohlik

    Qadimgi Shohlik v. Miloddan avvalgi 2686 yil miloddan avvalgi 2181 yilgacha va 3-dan 6-sulolalarni oʻz ichiga olgan. Memfis qadimgi podshohlik davrida Misrning poytaxti bo'lgan.

    Eski qirollikning birinchi fir'avni shoh Jozer edi. Uning hukmronligi miloddan avvalgi davrgacha davom etgan. 2630 dan c. Miloddan avvalgi 2611 yil Joserning Sakkaradagi ajoyib “qadamli” piramidasi Misrning fir’avnlar va ularning qirollik oilasi a’zolari uchun qabr sifatida piramidalar qurish amaliyotini joriy qildi.

    Muhim fir’avnlar

    Qadimgi qirollik fir’avnlari orasida Misrdan Joser va Sekhemxet ham bor edi. Uchinchi sulola, Toʻrtinchi sulolaning Snefru, Xufu, Xafre va Menkaura hamda oltinchi suloladan Pepi I va Pepi II.

    Qadimgi Shohlikdagi madaniyat meʼyorlari

    Fir'avn qadimgi davrlarda yetakchi shaxs boʻlgan. Misr. Bu yerning egasi Fir'avn edi. Uning vakolatining katta qismi ham rahbarlikdan olinganMisr armiyasining boshlig'i sifatida muvaffaqiyatli harbiy yurishlari.

    Qadimgi Qirollikda ayollar erkaklar bilan bir xil huquqlarga ega edi. Ular yerga egalik qilib, qizlariga sovg‘a qilishlari mumkin edi. An'anaga ko'ra, podshoh avvalgi fir'avnning qiziga uylanishini talab qilgan.

    Ijtimoiy birdamlik yuqori bo'lgan va Eski Qirollik piramidalar kabi ulkan binolarni qurish uchun zarur bo'lgan ulkan ishchi kuchini tashkil etish san'atini egallagan. Shuningdek, u ushbu ishchilarni uzoq vaqt davomida qo'llab-quvvatlash uchun zarur bo'lgan moddiy-texnik ta'minotni tashkil etish va qo'llab-quvvatlashda yuqori malakali ekanligini isbotladi.

    O'sha paytda ruhoniylar jamiyatning yagona savodli a'zolari edi, chunki yozish muqaddas ish sifatida qaraldi. Sehr va afsunga e'tiqod keng tarqalgan va Misr diniy amaliyotining muhim jihati edi.

    Qadimgi Shohlikdagi diniy me'yorlar

    Fir'avn Qadimgi Shohlik davrida Bosh Ruhoniy va Fir'avnning ruhi edi. O'limdan keyin yulduzlarga ko'chib o'tib, keyingi hayotda xudoga aylanadi, deb ishonilgan.

    Qadimgi misrliklar quyosh botishini g'arb va o'lim bilan bog'laganidek, Nilning g'arbiy qirg'og'ida piramidalar va qabrlar qurilgan.

    Re, quyosh ilohiyligi va Misr yaratuvchisi xudosi bu davrdagi eng qudratli Misr xudosi edi. G'arbiy qirg'oqda o'zlarining qirollik qabrlarini qurish orqali Fir'avn keyingi hayotda Re bilan osonroq uchrashishi mumkin edi.

    Har yili fir'avn javobgar bo'lgan.Nil daryosining suv bosishini ta'minlash uchun muqaddas marosimlarni bajarish, Misrning qishloq xo'jaligi qonini saqlab qolish.

    Qadimgi Qirollikdagi epik qurilish loyihalari

    Qadimgi Qirollik Buyuk Piramidalar sifatida "Piramidalar davri" sifatida tanilgan. Shu vaqt ichida Giza, Sfenks va kengaytirilgan o'likxona majmuasi qurilgan.

    Fir'avn Snefru Meidum piramidasini asl qadam piramida dizayniga silliq tashqi qoplama qo'shish orqali "haqiqiy" piramidaga aylantirdi. Snefru, shuningdek, Daxshurda qurilgan Bent Piramidani buyurdi.

    Qadimgi Qirollikning 5-sulolasi 4-sulolanikiga qaraganda kichikroq piramidalarni yaratdi. Biroq, 5-sulolaning o'likxona ibodatxonalari devorlariga o'yib ishlangan yozuvlar ajoyib badiiy uslubning gullab-yashnaganini ifodalaydi.

    Saqqaradagi Pepi II piramidasi Qadimgi Shohlikning so'nggi monumental qurilishi edi.

    Oʻrta Qirollik

    Oʻrta Qirollik v. Miloddan avvalgi 2055 yil miloddan avvalgi 1650 yilga qadar va 11-13-sulolalarni o'z ichiga olgan. Firavn Oʻrta Qirollik davrida Misrning poytaxti boʻlgan.

    Oʻrta Qirollik sulolalariga Yuqori Misr hukmdori firʼavn Mentuxotep II asos solgan. U Quyi Misrning 10-sulolasi shohlarini magʻlub etib, Misrni qayta birlashtirdi va miloddan avvalgi hukmronlik qildi. 2008 yildan c. Miloddan avvalgi 1957 yil

    Muhim Fir'avnlar

    O'rta Qirollikning mashhur fir'avnlariga Intef I va Mentuhotep II kirdi.Misrning 11-sulolasi va 12-sulolasining Sesostris I va Amehemxet III va IV davridan.

    Shuningdek qarang: Shifo va kuch-quvvat ramzi bo'lgan 10 ta eng yaxshi gullar

    Oʻrta Qirollikdagi madaniyat meʼyorlari

    Misrshunoslar Oʻrta Qirollikni Misr madaniyati, tili va tarixining klassik davri deb hisoblashadi. adabiyot.

    O'rta Qirollik davrida oddiy misrliklar tomonidan keyingi hayotda harakat qilish uchun qo'llanma sifatida foydalanish uchun mo'ljallangan birinchi dafn marosimi tobut matnlari yozilgan. Bu matnlar marhumga yer osti dunyosi tomonidan yuzaga kelgan ko'plab xavf-xatarlardan omon qolishga yordam beradigan sehrli afsunlar to'plamini o'z ichiga olgan.

    O'rta Qirollik davrida adabiyot kengaydi va qadimgi misrliklar mashhur afsona va hikoyalarni, shuningdek, rasmiy davlat hujjatlarini yozib olishgan. qonunlar, bitimlar va tashqi yozishmalar va shartnomalar.

    Madaniyatning bu gullashini muvozanatlashtirgan holda, O'rta Qirollik fir'avnlari Nubiya va Liviyaga qarshi bir qator harbiy yurishlar uyushtirdilar.

    O'rta Qirollik davrida Qadimgi Misr kodlangan. uning tuman hokimlari yoki nomarxlar tizimi. Bu mahalliy hukmdorlar fir'avnga hisobot berishgan, lekin ko'pincha katta boylik va siyosiy mustaqillikka erishganlar.

    O'rta Qirollikdagi diniy me'yorlar

    Din qadimgi Misr jamiyatining barcha jabhalarini qamrab olgan. Uning uyg'unlik va muvozanat haqidagi asosiy e'tiqodlari fir'avnning mavqeini cheklab qo'ygan va oxiratning mevalaridan bahramand bo'lish uchun ezgu va adolatli hayot kechirish zarurligini ta'kidlagan. The“Donolik matni” yoki “Meri-Ka-Rening ko‘rsatmasi” ezgu hayot kechirish bo‘yicha axloqiy yo‘l-yo‘riq ko‘rsatdi.

    Amun sig‘inishi Monthu o‘rnini Fivaning homiy xudosi sifatida egalladi. O'rta Qirollik. Amun ruhoniylari Misrning boshqa kultlari va zodagonlari bilan birgalikda O'rta Qirollik davrida fir'avnning o'zi bilan raqobatlashadigan katta boylik va ta'sir to'pladilar.

    O'rta Qirollikdagi qurilishning eng yaxshi namunasi. O'rta Qirollikdagi qadimgi Misr me'morchiligi Mentuxotepning o'likxona majmuasi. U Fivdagi qoyalarga suyangan holda qurilgan va ustunli ayvonlar bilan bezatilgan katta terasli ma'badga ega edi.

    O'rta Qirollik davrida qurilgan piramidalarning bir nechtasi qadimgi davrdagi kabi mustahkam bo'lgan va bugungi kungacha saqlanib qolgan piramidalar kam. . Biroq, Sesostris II ning Illahundagi piramidasi va Amenemhat III ning Gavaradagi piramidasi hanuzgacha saqlanib qolgan.

    O'rta Qirollik qurilishining yana bir ajoyib namunasi - El-Lishtdagi Amenemhat I dafn yodgorligi. U Senvosret I va Amenemhet I ning qarorgohi va qabri boʻlib xizmat qilgan.

    Oʻzining piramidalari va qabrlaridan tashqari, qadimgi misrliklar Nil suvlarini yirik sugʻorish loyihalariga yoʻnaltirish uchun ham keng koʻlamli qurilish ishlarini olib borishgan. Fayyumda topilganlar.

    Shuningdek qarang: Qadimgi Misr arxitekturasi

    Yangi Shohlik

    Yangi Shohlik v. Miloddan avvalgi 1550 yil c ga. 1070Miloddan avvalgi va 18, 19 va 20-sulolalarni o'z ichiga olgan. Fiba Yangi Qirollik davrida Misrning poytaxti sifatida boshlangan, biroq hukumat qarorgohi Axetatinga (miloddan avvalgi 1352-yil), Fibaga (miloddan avvalgi 1336-yil) Pi-Ramsesga (miloddan avvalgi 1279-yil) va nihoyat orqaga koʻchib oʻtgan. Qadimgi poytaxti Memfisga mil. 1213.

    Birinchi 18-sulola Fir'avn Ahmose Yangi qirollikka asos solgan. Uning hukmronligi miloddan avvalgi cho'zilgan. Miloddan avvalgi 1550 yil c ga. Miloddan avvalgi 1525 yil

    Axmose giksoslarni Misr hududidan quvib chiqardi va o'zining harbiy yurishlarini janubdagi Nubiyaga va sharqda Falastinga kengaytirdi. Uning hukmronligi Misrni farovonlikka qaytardi, qarovsiz qolgan ibodatxonalarni tikladi va dafn ziyoratgohlarini qurdi.

    Muhim Fir'avnlar

    Misrning eng yorqin fir'avnlaridan ba'zilari Yangi Qirollikning 18-sulolasi tomonidan ishlab chiqarilgan, jumladan Ahmose, Amenxotep I, Tutmose. I va II, qirolicha Xatshepsut, Akhenaten va Tutankhamun.

    19-sulola Misrga Ramzes I, Seti I va II-ni berdi, 20-sulola esa Ramzes III-ni yaratdi.

    Yangi qirollikdagi madaniy me'yorlar

    Misr boylik, kuch-qudratga ega edi. Yangi Qirollik davrida katta harbiy muvaffaqiyatlar, shu jumladan O'rta er dengizining sharqiy qirg'oqlari ustidan hukmronlik qilish.

    Qirolicha Xatshepsut hukmronligi davrida erkaklar va ayollarning portretlari yanada jonliroq bo'lib ketdi, san'at esa yangi vizual uslubni o'z ichiga oldi.

    Axenatenning ziddiyatli hukmronligi davrida qirol oilasi a'zolari biroz qurilgan suratlar bilan namoyish etildi.yelkalar va ko'kraklar, katta sonlar, dumba va sonlar.

    Yangi Shohlikdagi diniy me'yorlar

    Yangi Shohlik davrida ruhoniylik qadimgi Misrda hech qachon ko'rilmagan kuchga ega bo'ldi. O'zgargan diniy e'tiqodlar tufayli ramziy O'liklar kitobi O'rta Qirollikdagi Tobut matnlari o'rnini egalladi.

    Himoya tumorlari, tumorlari va tumorlariga bo'lgan talab ortib borayotgan qadimgi misrliklar soni ortib bordi. dafn marosimlari ilgari boylar yoki zodagonlar uchun cheklangan.

    Munozarali fir'avn Akhenaten ruhoniylikni bekor qilib, Atenni Misrning rasmiy davlat dini sifatida o'rnatgach, dunyodagi birinchi monoteistik davlatni yaratdi.

    Katta Yangi Qirollik. Qurilish ishlanmalari

    Piramida qurilishi toʻxtab, uning oʻrniga Shohlar vodiysiga oʻyilgan tosh qabrlar qoʻyildi. Ushbu yangi qirol dafn joyi qisman qirolicha Xatshepsutning Dayr al-Bahridagi ajoyib ibodatxonasidan ilhomlangan.

    Shuningdek, Yangi Shohlik davrida fir'avn Amenxotep III Memnon monumental Kolossisini qurdi.

    Yangi Shohlikning qurilish loyihalarida ibodatxonalarning ikki shakli, diniy ibodatxonalar va o'likxona ibodatxonalari ustunlik qildi.

    Kult ibodatxonalari "xudolar qasrlari" deb atalgan, o'likxona ibodatxonalari esa marhum fir'avnga sig'inish va "millionlab yillar qasrlari" sifatida sig'inishgan.

    O'ylangan. O'tmishda

    Qadimgi Misr aql bovar qilmaydigan davrni qamrab olganvaqt davom etdi va Misrning iqtisodiy, madaniy va diniy hayotining rivojlanishi va o'zgarishini ko'rdi. Eski Qirollikning “Piramidalar asri”dan O‘rta Qirollikning “Oltin davri”gacha, Misrning Yangi Qirolligining “Imperatorlik davri”gacha Misr madaniyatining jonli dinamizmi gipnozdir.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremi Kruz, ehtirosli tarixchi va pedagog, tarixni sevuvchilar, o'qituvchilar va ularning talabalari uchun jozibali blog ortidagi ijodiy fikrdir. O'tmishga bo'lgan chuqur muhabbat va tarixiy bilimlarni yoyishga sodiqlik bilan Jeremi o'zini ishonchli ma'lumot va ilhom manbai sifatida ko'rsatdi.Jeremining tarix olamiga sayohati uning bolaligidan boshlangan, chunki u qo'lidan kelgan har bir tarix kitobini ishtiyoq bilan yutib yuborgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar hikoyalari, davrning muhim lahzalari va dunyomizni shakllantirgan shaxslardan hayratga tushgan u yoshligidanoq bu ehtirosni boshqalar bilan baham ko'rishni xohlashini bilar edi.Tarix bo'yicha rasmiy ta'limni tugatgandan so'ng, Jeremi o'n yildan ortiq davom etgan o'qituvchilik faoliyatini boshladi. Uning shogirdlarida tarixga bo'lgan mehr-muhabbatni kuchaytirishga intilishi qat'iy edi va u doimo yoshlar ongini jalb qilish va o'ziga jalb qilishning innovatsion usullarini qidirdi. Texnologiyaning salohiyatini kuchli ta'lim vositasi sifatida tan olib, u o'zining nufuzli tarixiy blogini yaratib, e'tiborini raqamli sohaga qaratdi.Jeremining blogi tarixni hamma uchun ochiq va qiziqarli qilish uchun uning fidoyiligidan dalolat beradi. U o‘zining ibratli yozuvi, puxta izlanishlari va jo‘shqin hikoyalari orqali o‘tmish voqealariga jon bag‘ishlaydi, bu esa o‘quvchilarga o‘zini ilgari sodir bo‘layotgan tarixning guvohidek his qilish imkonini beradi.ularning ko'zlari. Bu kamdan-kam ma'lum bo'lgan latifalarmi, muhim tarixiy voqeani chuqur tahlil qilishmi yoki nufuzli shaxslar hayotini o'rganishmi, uning jozibali hikoyalari o'ziga bag'ishlangan muxlislarni to'pladi.Jeremi o'z blogidan tashqari, tarixiy saqlash bo'yicha turli sa'y-harakatlarda ham faol ishtirok etadi, o'tmishimiz haqidagi hikoyalarni kelajak avlodlar uchun himoya qilish uchun muzeylar va mahalliy tarixiy jamiyatlar bilan yaqindan hamkorlik qiladi. O'zining dinamik nutqi va hamkasblari uchun seminarlari bilan tanilgan, u doimo boshqalarni tarixning boy gobelenini chuqurroq o'rganishga ilhomlantirishga intiladi.Jeremi Kruzning blogi uning bugungi shiddatli dunyoda tarixni ochiq, qiziqarli va dolzarb qilish bo'yicha qat'iy sodiqligidan dalolat beradi. O'quvchilarni tarixiy lahzalar qalbiga olib boradigan g'ayrioddiy qobiliyati bilan u tarix ixlosmandlari, o'qituvchilar va ularning ishtiyoqli talabalarida o'tmishga muhabbatni kuchaytirishda davom etmoqda.