Mundarija
Rimzlar kamdan-kam hollarda, faqat ma'lum bir guruh yoki madaniyatga tegishli. Biror narsa yoki hodisa bir nechta narsalarni ramziy qilishi mumkin, chunki har bir kishi unga turli xil ma'no berishi mumkin. Bunday hodisalardan biri eng qadimgi insoniyat tsivilizatsiyalaridan beri ramziy ma'noga ega bo'lgan kamalakdir.
Ko'pgina madaniyatlar, dinlar va mifologiyalarda kamalak ko'plab narsalarni ifodalaydi. Yorqin moviy osmondagi bu rang-barang kamar insoniyatni azaldan maftun etib kelgan bo'lsa ajabmas.
Insonlar har doim tushunmaydigan narsalarga o'zlarining ma'nolarini qo'shganlar va turli xil ranglarga to'la osmon qandaydir timsolga aylanishi aniq edi. Shunday qilib, keling, kamalak ramzi va ma'nosi nima ekanligini ko'rib chiqaylik.
Kamalak ramziy ma'noni anglatadi: umid, tinchlik, va'da, yangi boshlanishlar, boylik, sehr, san'at va adabiyot.
Mundarija
Kamalak ramzi va ma'nosi
![](/wp-content/uploads/ancient-history/212/dqlnkhkfi6.jpg)
Kamalakning ramzi qadimgi tsivilizatsiyalarning eng qadimgi afsonalaridan hozirgi Ibrohim dinlariga. Adabiyot va san'atda kamalak ramzi ham bor.
Insoniyat va kamalak jozibasi
Insoniyat har doim kamalaklarning go'zalligiga mahliyo bo'lgan, shuning uchun adabiyot va san'at asarlarida ko'plab asarlar unga bag'ishlangan.
Rassomlar. asrlar davomida uning mohiyatini egallashga harakat qilgan va ko'pchilik bunga ishonch hosil qilgankamalaklar sehrli xususiyatlarga ega. Albatta, bugungi kunda ilm-fan tufayli biz kamalaklar mavjud bo'lgan jismoniy narsa emas, balki faqat optik illyuziya ekanligini bilamiz.
Biroq, hatto uning hosil bo'lishi ham sehrli ko'rinadi. Yorug'lik suv tomchilariga tushganda, u kamalakni hosil qiladi, shuning uchun bu rang-barang yoy ko'pincha yomg'irdan keyin yoki sharsharalar, tuman va dengiz purkagichlari atrofida paydo bo'ladi.
Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, kamalak yarim doira emas. . Ular to'liq doiralar bo'lib, balandlik tufayli faqat samolyotdan ko'rish mumkin. Kamalakning rang-barang nurlarini tomosha qilish hayratlanarli ekanligini va nega ko'plab madaniyatlar kamalakdan ramz sifatida foydalanishini inkor etib bo'lmaydi.
Bo'rondan keyingi yorug'lik
![](/wp-content/uploads/ancient-history/212/dqlnkhkfi6-1.jpg)
Bo'rondan keyin yorug'lik paydo bo'ladi, deb eshitgan bo'lishingiz mumkin, kimdir hayotida qiyin davrlarni boshdan kechirmoqda . Ko'pchilik uchun kamalak og'ir hayotdan keyin yaxshiroq kunlarga umid bildiradi.
Kamalaklar qorong'ulik ketgandan keyin paydo bo'ladi, deyishadi. Darhaqiqat, kamalakning aksariyat ramzi umid bilan bog'liq, masalan, yaxshi kelajak va omad. Bularning barchasi ertangi kunning yaxshiroq bo'lishiga umid qilishni o'z ichiga oladi.
Umid - bu odamlarni hayotning eng qiyin paytlarida ham davom ettirishga undaydigan harakatlantiruvchi kuch, chunki kamalakning narigi tomonida yaxshi kunlar kutmoqda. So'nggi paytlarda umid ramzi sifatida,kamalak butun dunyo bo'ylab blokirovkalar paytida dunyo bo'ylab eng keng tarqalgan ramz edi.
Pandemiyaga qarshi kurashda oldingi safda bo'lgan tibbiyot xodimlariga yordam sifatida bolalar derazalariga kamalak rasmlarini qo'yishni boshladilar, bu esa umid to'lqinini ilhomlantirdi.
Tinchlik va ijtimoiy o'zgarishlar
![](/wp-content/uploads/ancient-history/212/dqlnkhkfi6-2.jpg)
XX asrda kamalak ko'pincha turli ijtimoiy harakatlar va o'zgarishlarning ramzi sifatida ko'rinardi. 60-yillar urushga qarshi namoyishlar davri edi va o'n yil davomida bo'lib o'tgan tinch namoyishlar tinchlikka intilishni ifodalovchi kamalak bayroqlari bilan to'ldirilgan edi.
70-yillarda Gilbert Beyker kamalak bayrog'ini ishlab chiqdi, uni LGBT hamjamiyati hozir ham ishlatadi. U natsistlar bu marginal guruhni qoralash va zulm qilish uchun ishlatgan pushti uchburchakni olib tashladi.
Keyin 90-yillarda arxiyepiskop Desmond Tutu tomonidan Janubiy Afrikani tasvirlash uchun "kamalak millati" atamasi kiritildi. Xuddi shu atama 1994 yilda Nelson Mandela tomonidan birlik va yarashuv ramzi sifatida ishlatilgan.
Ilohiy va'da
![](/wp-content/uploads/ancient-history/212/dqlnkhkfi6-3.jpg)
Ibrohimiy dinlarda, ayniqsa, Yahudiylik va nasroniylik, bu Xudoning Nuhga bergan ilohiy va'dasini ifodalaydi. Ibtido kitobida, Injildagi To'fondan so'ng, osmonda kamalak paydo bo'ldi, chunki Xudo dunyoni boshqa suv bosmasligini va buning uchun xavfsiz ekanligini va'da qildi.yana ko'paytiring.
Shuningdek qarang: Qadimgi Misrda ta'limKamalak, shuningdek, Nuh alayhissalomning kamonidagilarni yangi dunyoda kutayotgan yangi gullab-yashnash boshlanishini anglatadi.
Shuningdek qarang: Misr o'liklar kitobiXudolarga ko'prik
![](/wp-content/uploads/ancient-history/212/dqlnkhkfi6-4.jpg)
Rasm uchun: wikipedia.org
Qadimgi madaniyatlarning turli afsonalari kamalakni shunday ko'rishadi. ularning xudolari va insoniyat o'rtasidagi ko'prikning ramzi. Skandinaviya mifologiyasida Bifrost deb nomlangan yonayotgan kamalak ko'prik Midgard (Yer) va xudolar shohligi Asgardni bog'laydi deb ishoniladi. Bifrostda faqat jangda halok bo'lgan xudolar va jangchilar yurishlari mumkin edi.
Boshqa tomondan, Rim mifologiyasida kamalaklar xabarchi xudo Merkuriy tomonidan bosib o'tilgan yo'llar deb hisoblangan. Navaxo an'analariga ko'ra, kamalak - bu muqaddas ruhlar bosib o'tadigan yo'l. Yunon mifologiyasida kamalak Iris ma'buda Olimp tog'idan xudolarning amrlarini o'lim yurtiga olib borish uchun olib borgan yo'l edi.
Maori mifologiyasida Xina yoki oy sababchi bo'lgan. kamalak osmonni Yergacha qamrab oladi. U kamalakni yaratdi, shuning uchun uning o'lik eri o'lim uchun Yerga qaytishi mumkin, chunki o'lim uning samoviy uyiga kirmasligi mumkin.
Boylik va sehr
![](/wp-content/uploads/ancient-history/212/dqlnkhkfi6-5.jpg)
Kamalakning uchida oltin idish borligi haqidagi hikoyani eshitgandirsiz. Bu e'tiqod keltlar mifologiyasidan kelib chiqqan, qadimgi keltlar oltini kabitangalar "kamalak likopchalari" deb atalgan.
Kamalakning uchida joylashgan oltin idish Irland leprechaunlariga tegishli xazinadir. Leprechaunlar - yashil kiyim kiygan va poyabzal tikadigan kichik perilar. Afsonaga ko'ra, tuzoq - bu moxovni xazinasidan voz kechishga ko'ndirishning yagona yo'li.
Leprechaunni tuzoqqa tushirgan odam ehtiyot bo'lishi kerak, chunki u ularni aldab undan uzoqqa qarashga harakat qiladi, shunda leprechaun ham, xazina ham g'oyib bo'ladi. Bu hikoya nima uchun ko'pchilik kamalakni omad belgisi bilan bog'laydi.
San'at va adabiyot
San'at va adabiyot olami qadimdan kamalak ranglariga maftun bo'lib, ularning go'zalligini tasvirlashga harakat qilib keladi. Kamalak, ayniqsa, Monet kabi 19-asrning romantik va impressionist rassomlari orasida mashhur edi.
Lekin she'riyatda kamalak eng kuchli ramziy ma'noga egadir. Kamalakdan Xudoning ilohiyligi ramzi sifatida va umr bo'yi savollarga javob berishda ilm-fan yutuqlarining mo''jizasi sifatida foydalanadigan she'rlar mavjud.
Aql davrida yozgan shoirlar va romantiklar o'rtasida tafovut mavjud edi. Aql davri shoirlari, xuddi Jeyms Tompsonning "Kamalak" asaridagi kabi ilm-fanni maqtagan, u erda u Nyutonning kashfiyotlarini maqtagan.
Bundan farqli o'laroq, romantiklar fanning san'atga qo'shilishi tabiat mo''jizasini yo'q qilishi mumkin deb hisoblashgan. BuJon Keats Nyuton o'zining ilmiy kashfiyotlari orqali prizmalar orqali "kamalakni ochishga" muvaffaq bo'lganini da'vo qilgan edi.
Kamalaklar va yomon belgilar
![](/wp-content/uploads/ancient-history/212/dqlnkhkfi6-6.jpg)
Ko'pchilik bo'lsa ham kamalak ramzi va ma'nolari ijobiy narsalarni anglatadi, kamalak yomon belgi bo'lgan madaniyatlar mavjud.
Masalan, qadimgi Inklar madaniyatida kamalak osmon iloni deb hisoblangan va ular qo'rquv tufayli osmonga qarashga ham jur'at eta olishmagan. Kamalak paydo bo'lganda, ular ko'pincha og'zini qo'llari bilan yopardi.
Kamalaklarni osmon ilonlari deb hisoblaydigan yana bir madaniyat Vyetnamdir. Vetnamliklar kamalakni "xavfli osmon iloni" deb atashadi, bu bir-biriga bog'langan ikkita ilonni anglatadi. Kamalak bu ikki madaniyatda yomon narsalarni anglatadi, boshqa madaniyatlardan farqli o'laroq, kamalak yaxshi belgi sifatida ko'riladi.
Yakuniy so'z
Kamalak ramzi va ma'nosi haqida turli xil fikrlar mavjud. Dunyo bo'ylab madaniyatlarda eng keng tarqalgan kamalak ramzi umid, omad, boylik va asosan ijobiy narsalardir.
Biroq, ba'zi madaniyatlar osmonda kamalak paydo bo'lishini yomon alomat deb bilishadi. Albatta, bugungi kunda ilm-fan tufayli biz kamalak faqat optik illyuziya, yorug'likning suv tomchilarida aks etishi natijasida yuzaga keladigan meteorologik hodisa ekanligini bilamiz. Shunga qaramay, kamalak ko'rish uchun hayajonli.