Mundarija
Sanskrit tilidan aylana shaklida erkin tarjima qilingan Mandala butun dunyo boʻylab koʻplab madaniyat va dinlarda muhim diniy va anʼanaviy ahamiyatga ega boʻlgan ramzdir. Mandala - belgilarning geometrik konfiguratsiyasi .
Mandalalarning eng qadimgi ko'rinishi IV asrda Sharqiy Osiyo mintaqalarida paydo bo'lgan deb taxmin qilinadi. Ko'proq Hindiston, Tibet, Yaponiya va Xitoyda. Mandala ramzi ko'plab zamonaviy va qadimgi din va madaniyatlarda ham mavjud.
Mundarija
Shuningdek qarang: Ob-havo ramzi (eng yaxshi 8 ta ma'no)Mandala ramzi
Sharqdagi mandala Buddizm va hinduizm kabi dinlar ularning xudolari, jannatlari va ziyoratgohlarining xaritasini ifodalaydi. Mandalalar ruhiy yo'l-yo'riq va meditatsiya uchun vositadir. Mandala ramzini san'at, arxitektura va ilm-fanda ham topishimiz mumkin.
Mandalaning kelib chiqishi
Mandalalar koinotning turli tomonlarini ifodalaydi deb hisoblanadi. Umuman olganda, mandala tashqi tomondan qatlamlardan ichki yadrogacha bo'lgan ruhiy sayohatni anglatadi. Mandalalarning ichki qismi gul, daraxt yoki marvarid kabi turli shakl va shakllarga ega bo'lishi mumkin. Har bir mandalaning asosi uning markazi, ya'ni nuqta.
Mandalalarning kelib chiqishi 4-asrdan Hindistonda bo'lib, birinchi bo'lib buddist rohiblar tomonidan yaratilgan bo'lib, ulardan foydalanish butun mamlakat bo'ylab, keyinroq esa qo'shnilarida tarqalgan. Ular buni mayor bo'lgan Ipak yo'li bo'ylab sayohat qilish orqali amalga oshirdilarOsiyo orqali savdo yo'li.
Bugungi kunda mandalalar sharq dinlarida qo'llanilmoqda, lekin g'arb madaniyatlarida ham mavjud. Mandalalar asosan g'arbiy mamlakatlarda individual spiritizmni ifodalash uchun ishlatiladi. Yoga bilan shug'ullanadigan odamlar atrofida mandalalarni tez-tez uchratasiz.
Turli madaniyatlarda mandalalarning uch turi mavjud: o'rgatish, davolash va qum.
Mandalalarni o'rgatish
Har bir shakl Mandaladagi , chiziq va rang falsafiy yoki diniy tizimdan farqli tushunchani anglatadi. Dizayn va qurilish kontseptsiyalariga asoslanib, talabalar o'zlari o'rgangan barcha narsalarni aks ettirish uchun mandalalarini yasashadi. Mandalalarni o'rgatishning yaratuvchilari ulardan yorqin aqliy xaritalar sifatida foydalanadilar.
Shifolash mandalalari
Shifokor mandalalar meditatsiya uchun yaratilgan va mandalalarni o'rgatishdan ko'ra ko'proq intuitivdir. Ular bilim berish, xotirjamlik hissiyotlarini targ'ib qilish, diqqatni to'g'ridan-to'g'ri va diqqatni jamlash uchun mo'ljallangan.
Qum mandalalari
Qum mandalalari qadimdan buddist rohiblar orasida keng tarqalgan diniy amaliyot bo'lib kelgan. Inson hayotining o'tkinchiligini bildiruvchi rangli qumdan hosil bo'lgan ko'p sonli ramzlar bu murakkab naqshlarda qo'llaniladi. Qum mandalalari navaxo madaniyatlarida madaniy va diniy element sifatida ham mavjud.
Mandalalardagi belgilar
Mandalalar ichida siz g'ildirak, gul, daraxt, uchburchak va hokazo kabi umumiy belgilarni taniy olasiz. Mandala markazi har doimnuqta o'lchamsiz hisoblanadi. Nuqta insonning ma'naviy sayohati va ilohiyga sadoqatining boshlanishi.
Nuqta atrofidagi chiziqlar va geometrik shakllar koinotning ramzidir. Undagi eng keng tarqalgan mandala belgilari
- Qo'ng'iroq: Qo'ng'iroqlar tushuncha va ravshanlikni olish uchun zarur bo'lgan aqliy ochilish va tozalashni bildiradi.
- Uchburchak. : Uchburchaklar yuqoriga qaraganida harakat va energiyani, pastga qaraganida esa ijodkorlikni va bilimga intilishni anglatadi.
- Lotus guli: Buddizmda hurmatga sazovor timsol, lotus gulining simmetriyasi Garmoniya. Ma'naviy uyg'onish va ma'rifatni izlayotgan odam lotusning suvdan yorug'likka chiqishiga o'xshaydi.
- Quyosh: Quyosh zamonaviy mandala naqshlarining umumiy boshlanish nuqtasidir. Quyosh ko'pincha koinotni ifodalaydi va hayot va energiya bilan bog'liq ma'nolarni o'z ichiga oladi, chunki quyosh Yerdagi hayotni qo'llab-quvvatlaydi.
- Hayvonlar: Mandalalarda hayvonlar ham ko'pincha tasvirlangan. Hayvon mandalalarining ma'nolari tasvirlangan hayvonning xususiyatlariga bog'liq. Hayvonlar zamonaviy mandalalarda mashhur, chunki ular din yoki madaniyatga aloqasi bo'lmagan dunyoviy ramzlardir.
Turli din va madaniyatlardagi mandalalar
Hinduizm
Rasm Vishnu mandalasi. Jayateja (, vafot etgani yoʻq), jamoat mulki, Wikimedia Commons orqali
Hinduizmda,siz yantra deb ataladigan asosiy mandalani topasiz. Yantra kvadrat shaklida bo'lib, o'rtasida to'rtta darvoza bo'lib, uning markaziy nuqtasi (Bindu) bo'lgan doira mavjud. Yantralar sadhanalar, pujalar yoki meditatsion marosimlarda qo'llaniladigan ikki yoki uch o'lchovli geometrik kompozitsiyalar bilan bo'lishi mumkin.
Shuningdek qarang: Heqet: Misr qurbaqasi ma'budasiHindu amaliyotida yantralar kosmik haqiqatlarning vahiy ramzlari va inson tajribasining ruhiy jihatining ko'rsatma jadvallari hisoblanadi.
Atsteklarning quyosh toshi
Qadimgi Aztek diniga ko'ra, Atteklarning quyosh toshi koinotni ifodalaydi, deb ishoniladi. Quyosh toshining qiziq tomoni shundaki, uning an'anaviy mandalalarga o'xshashligi.
Quyosh toshining maqsadi juda muhokama qilinadigan mavzu. Misol uchun, ba'zilarning fikricha, tosh qadimgi Azteklarga kalendar sifatida xizmat qilgan. Boshqalar, bu muhim diniy maqsadga ega deb hisoblashadi. Zamonaviy arxeologlarning fikriga ko'ra, Quyosh toshi gladiator qurbonliklari uchun marosim havzasi yoki marosim qurbongohi sifatida ishlatilgan.
Masih i anity
Mandalaga o'xshash dizaynlarni xristian san'ati va me'morchiligida ham topish mumkin. Bunga misol qilib, Vestminster abbatligidagi Kosmati yo'laklari bo'lib, ular geometrik jihatdan an'anaviy mandalalarga o'xshaydi.
Yana bir misol Sigillum Dei (Xudo muhri), nasroniy alkimyogari, matematiki va munajjim Jon Di tomonidan yaratilgan geometrik belgidir. Xudoning muhri universallikni o'z ichiga oladigeometrik tartib Sulaymon kalitining oldingi shakllaridan kelib chiqqan bosh farishtalarning nomlari.
Buddizm
Mandala rasmi - Olov doirasiRubin san'at muzeyi / jamoat mulki
Buddizmda, mandalalar meditatsiya uchun yordam sifatida ishlatiladi. Meditatsiya qiluvchi odam mandalaning har bir tafsilotini o'zlashtirmaguncha va ongida yorqin va ravshan tasvirga ega bo'lmaguncha o'ylaydi. Har bir mandala o'ziga tegishli liturgiya, tantralar deb nomlanuvchi matnlar bilan birga keladi.
Tantralar amaliyotchilar uchun mandalani chizish, qurish va tasavvur qilish bo'yicha ko'rsatmalardir. Ular, shuningdek, amaliyotchining marosimlarni qo'llash paytida o'qishi kerak bo'lgan mantralarni ko'rsatadi.
Qum mandalalari ham Buddizmda muhim ahamiyatga ega bo'lib, ular qumdan yasalgan va marosimlarda yo'q qilingan. Qum mandalalari Hindistonda 8-asrda paydo bo'lgan va ularning har biri ma'lum bir xudoga bag'ishlangan.
Qum mandalalari monastirda uch yildan besh yilgacha o'qitilgan rohiblar tomonidan yasaladi. Mandalalarning yo'q qilinishi doimiylikni anglatishi kerak. O'zgarmaslik - bu o'lim insonning sayohatining oxiri emasligiga ishonishdir.
Mandala yaratish jarayoni
Mandala san'atini yaratish aniq tartibni o'z ichiga oladi. Bu marosimdan boshlanadi, unda barcha rohiblar san'at asarining joylashuvini bag'ishlaydilar va musiqa, qo'shiq aytish va meditatsiya yordamida yaxshilik va shifoga chaqiradilar.
Keyin, rohiblar rangli qum zarralarini quyadilar."chak-purs" deb ataladigan metall voronkalar yordamida 10 kun. Bu jarayon davomida atrof-muhit va buyumni yaratayotgan odamlar tozalanadi va davolanadi. Ular mandala san'at asarini tugatishi bilanoq dekonstruksiya qiladilar. Bu dunyoning o'tkinchiligini anglatadi. Keyin barakalar parchalangan qum yordamida hammaga tarqatiladi.
Ammo, mandalani bo'yash juda tartibli jarayonni o'z ichiga oladi:
Sirtni tayyorlash
Mato birinchi navbatda cho'ziladi. Rassomlar tomonidan yog'och ramka, keyin uni jelatin bilan o'lchaydilar. Ular mukammal va silliq sirtni ta'minlash uchun gesso qatlamini sayqallash bilan yakunlanadi.
Dizayn to'g'risida qaror qabul qilish
Rassomning mandalalari uchun mavzu ko'pincha mandalani buyurtmachi tomonidan tanlanadi. Rassom ularga xuddi shunday tasavvur qilishiga yordam beradigan diagramma berishi mumkin.
Biroq, kompozitsiyalar odatda badiiy an'ana va buddist ramziyligi bilan oldindan belgilanadi. Ko'mir rangli qalamdan foydalanib, rassomlar mandalaning dastlabki dizaynini tuzadilar. Qora siyoh eskizlari yakuniy chizmani qo'llab-quvvatlaydi.
Birinchi bo'yoq qatlamlari
Rassomlar mandalalarni yaratishda ikki xil bo'yoqdan foydalanadilar. Bu mineral pigmentlar va organik bo'yoqlar. Yog'och dastani va cho'tkalarni tayyorlash uchun ishlatiladigan nozik hayvonlarning sochlari ularga biriktirilgan. Mineral pigmentlarni bo'yoqqa qo'shishdan oldin, rassomlar ularni teri yopishtiruvchisi kabi bog'lovchi bilan birlashtiradi.
Kontur va soyalash.
Soyalash rasmda muhim rol o'ynaydi va mandala san'atini juda chiroyli qiladigan ko'plab elementlarga e'tiborni qaratadi. Rassomlarning dumaloq perimetr ichidagi shakllarni soya qilish va chizish uchun organik bo'yoqlardan foydalanishi san'at asarining murakkabligi va tafsilotlari darajasini oshiradi.
Changni tozalash
Ko'pchilik rassomlar o'z ishlarini sirtni qirib tashlash bilan yakunlaydilar. rasm tugagandan so'ng pichoq qirrasi bilan. Bu tekis to'qimalarga ega tuvalga olib keladi.
Keyin, tayyor bo'lak latta bilan oxirgi changdan tozalanadi va don va undan tayyorlangan mayda xamir koptok bilan tez artiladi. Donli un xamiri rasmga mat to'qimalarni beradi va qolgan bo'yoq changlarini ushlaydi.
Psixologik talqinlar
G'arb psixologiyasiga mandalalarning kiritilishi psixolog Karl Yungga tegishli. San'at orqali ongsiz ongni tadqiq qilishda u turli dinlar va madaniyatlar bo'ylab aylananing umumiy ko'rinishini payqadi.
Yung gipotezasiga ko'ra, aylana chizmalar ongning yaratilish momentidagi ichki holatini aks ettiradi. Jungning so'zlariga ko'ra, mandala yasash istagi kuchli shaxsiy o'sish paytlarida paydo bo'ladi.
Xulosa
Mandala ramzi odatda ko'plab din va madaniyatlarda, ham zamonaviy, ham qadimda paydo bo'ladi. Mandalalar ko'pincha koinotni bir butun sifatida tasvirlash va shaxsiy ruhiy sayohatlar uchun ishlatiladi.
Mandalalar Buddist va Hindu amaliyotlarida muhim diniy ahamiyatga ega. Biroq, ular g'arb madaniyatlarida, asosan yoga va san'at bilan shug'ullanadiganlar orasida keng tarqalgan.
