Nurning ramzi (eng yaxshi 6 ta ma'no)

Sun'iy yorug'likni yaratish insoniyatning eng katta yutuqlaridan biri edi. Tosh davrida tasodifan olov paydo bo'lganda, ota-bobolarimiz ovqat pishirish uchun issiqlik manbai emas, balki ko'proq narsani olishgan.

Elektr energiyasining rivojlanishi bilan yorug'likni yaratish yanada osonlashdi va bugungi kunda biz buni odatiy hol sifatida qabul qilamiz.

Biroq, yorug'lik har doim ham oson bo'lmagan. Bu butun dunyodagi jamiyatlar uchun mistik va deyarli xudojo'y ahamiyatga ega edi. U turli sabablarga ko'ra ramz sifatida ishlatilgan. Ushbu maqolada biz uning ramziyligiga sho'ng'iymiz.

Nur ramziy ma'noni anglatadi: ilohiylik, hayot, pozitivlik, bayram, hidoyat va bilim manbai

Jadval Mundarija

1. Ilohiylik belgisi

Deyarli barcha jamiyatlarda keng tarqalgan nurning bir xususiyati shundaki, u dinga kiritilgan va Oliy kuchning atributi sifatida qaraladi. O'tmishdagi jamiyatlarda yorug'likka bag'ishlangan Xudo yoki quyosh yoki olov kabi yorug'lik manbalarini boshqaradigan Xudo bor edi.

Ko'p dinlar Xudoning O'zini yorug'lik manbai yoki hidoyat nuri deb bilishadi. Payg'ambarlar, farishtalar va Xudo bilan chambarchas bog'liq bo'lgan boshqa mavjudotlar ham yorug'lik chiqaradigan yoki o'zlari nur bo'lgan mavjudotlar sifatida tushuniladi va tasvirlanadi.

Bu ilohiylikka o'xshaydi - nurga ergashish Xudo tavsiya qilgan yo'ldan borish deb hisoblanadi.

Indeyarli barcha jamiyatlar, yorug'lik va yorug'likning mavjudligi yuqori kuch bilan bog'langan. Nisbatan yaqinda paydo bo'lgan jamiyatlarda ham zulmat yaxshilik yoki ijobiylikning yo'qligi deb hisoblangan, masalan, Rim imperiyasi qulagandan keyin Evropadagi qorong'u asrlarda.

2. Hayotni ifodalaydi

Zamonaviy ilm-fanga ko'ra, mavjud bo'lgan hamma narsa Katta portlash va undan keyingi evolyutsiyaning uzoq zanjiri tufayli yuzaga kelgan. Biroq, bu dastlabki portlash aql bovar qilmaydigan miqdordagi yorug'likni yaratdi, uning to'lqinlari bugungi kunda ham kengayib bormoqda.

Turli dinlarda yorug'lik hayotning boshlang'ich nuqtasini aks ettirishini ko'ramiz. Masalan, nasroniylikda Xudo birinchi marta yorug'likni yaratdi va uni boshqa barcha hayot shakllari uchun asos sifatida ishlatdi.

Jismoniy dunyoda yorug'lik hayotning muhim tarkibiy qismidir. O'simliklar butun oziq-ovqat zanjirining asosi bo'lib, ular fotosintez uchun yorug'likka muhtoj, bu ularni tirik ushlab turadigan asosiy jarayondir. Shunday qilib, quyosh va u beradigan yorug'lik sayyoramizdagi hayotning barcha shakllarini jonlantiradi va oziqlantiradi, deyishimiz mumkin.

Qadim zamonlarda sun'iy yorug'lik bo'lmaganda, hamma narsani kun davomida qilish kerak edi. Quyosh botishi bilanoq, o'z turar joyiga nafaqaga chiqish va keyingi quyosh chiqqunga qadar o'zini xavfsiz saqlash vaqti keldi. Shunday qilib, yorug'lik xavfni saqlaydigan va hayotni saqlab qolishga yordam beradigan kuch maydoni edi.

3. Ijobiylik ramzi

Ko'pgina dinlar va madaniyatlarda yorug'lik yaxshi energiya sifatida ko'riladi, qorong'ulik esa salbiy bilan bog'liq. Odamlar kimdir "yorug'likni topdi" deyishsa, bu odam biror narsa qilishning to'g'ri yo'lini yoki yaxshiroq yo'lini topdi deyishdir.

Shuningdek, bu ochiqlik, haqiqat va oshkoralikni bildiradi. Narsalar yorug‘lik ostida yaqqol ko‘rinib turadi, ochiq, oshkora va tiniq bo‘lish jamiyatimizda yaxshi fazilatlar sifatida ko‘riladi.

Xitoy madaniyatida Yin va Yang ramzi yorug'lik ijobiy kuch, qorong'ulik esa salbiy ekanligining ajoyib namunasidir.

4. Bayram

Yorug'lik bayramlar va tantanalarda ham muhim rol o'ynaydi - hatto zamonaviy davrda ham Diwali, Hanukka, chiroqlar festivali, Loy Krathong va boshqa ko'plab bayramlarda yorug'lik xususiyati.

Yangi yil arafasida yoki Mustaqillik kunida odamlar petardalar bilan bayram qilishadi va uylarini milliy ranglar bilan bezashadi.

Xristianlikda Rojdestvo daraxti chiroqlari yoritilmasa, Rojdestvo bayrami tugallanmagan. [3] Xristianlar ham Isoni “dunyoning nuri” deb hisoblashadi.

Nur bayramni nishonlaydi, chunki usiz ranglar mavjud emas, bizda faqat zulmat bor, quyuq ranglar esa unchalik emas. Aksariyat jamiyatlarda bayram.

Nursiz bu bayramlar avvalgidek bo'lmaydi. Uning mavjudligi his-tuyg'ularni anglatadibaxt, ijobiylik, jamiyat va umid.

5. Yo'l-yo'riq

Yorug'lik ko'pincha diniy va ma'naviy kontekstda yetakchi tamoyil sifatida ko'riladi. Darhaqiqat, imonlilar va imon talabalari nurga, belgilangan yo'lga "to'g'ri" harakat qilishadi. Yuqori kuchlarning yo'l-yo'riqlari boshqa qorong'u dunyoda yorug'lik deb hisoblanadi.

Bilimga yorug'lik sifatida qaraganimizda, biz bu erda bizni orzu qilgan maqsadlarimizga - ish, maktab yoki diniy yutuq - erishish yo'lida yaxshiroq ma'lumot berish va yo'naltirish ekanligini tushunamiz.

Jismoniy ma'noda biz yorug'likdan yo'nalishni his qilish va o'zimizni maqsadimizga yo'naltirish uchun foydalanamiz. Ilgari odamlar quyosh nuridan quyosh soatlari orqali vaqtni, quyosh pozitsiyasini g'arbdan sharqqa, tungi osmondagi yorqin yulduzlarni esa butun dunyo bo'ylab harakatlanish uchun ishlatishgan.

Shunga o'xshab, biz zamonaviy kunlarda shahar va shaharlarimizni yoritish uchun chiroqlardan foydalanamiz, transport vositalarida tunda ko'rish uchun chiroqlar mavjud va hatto yorug'lik kam bo'lgan sharoitlarda odamlarga ko'rinish berish uchun murakkab tizimlardan foydalanadigan tungi ko'rish tizimi mavjud.

6. Bilim manbai

Bugungi kunda texnologiya taraqqiyoti bilan bizda oson kirish mumkin bo'lgan ta'lim va son-sanoqsiz ma'lumot manbalari mavjud. Biroq, o'tmishda bilimga ega bo'lish qiyin edi va unga ega bo'lganlar buni o'z qabilasidan boshqa hech kim bilan bo'lishishni xohlamasdilar.

Etarli ma'lumotsiz, topishsizning yo'lingiz mumkin emas (boshqacha qilib aytganda, yorug'lik yo'l bo'lsin).

Bu ma'noda yorug'lik bilimni anglatadi, chunki bilimning o'zi yo'naltiruvchi kuchdir. Kutubxonalar, maktablar va ta’lim maskanlari ko‘pincha “yorug‘lik manbalari” deb ataladi. Hatto “ma’rifat” atamasi ham “nur”ga erishib, yanada yuksakroq tushunchaga erishgan kishini nazarda tutadi. Nur ham bilim, ham donolikni anglatadi.

Xulosa

Yorug'lik butun dunyo dinlari va madaniyatlarida qadim zamonlardan beri muhim o'rin tutgan.

Yillar davomida u ezgulik va hikmatning sinonimi bo'lib qoldi, zulmat esa yovuzlik va ilmsizlikning sinonimiga aylandi. Yorug'lik bugungi kungacha umid va ijobiylik ramzi, mash'ala esa xushxabar tashuvchisi sifatida ko'riladi.