Olov ramzi (eng yaxshi 8 ta ma'no)

Olov ramzi (eng yaxshi 8 ta ma'no)
David Meyer
  • Bauer, Patrisiya va Li Pfayfer. n.d. “Farengeyt 451va din, olov ko'pincha qayta tug'ilish, jazo va poklanish ramzi sifatida ko'riladi.

    Adabiyotlar

    1. “Ilk odamlar tomonidan olovni boshqarish”. n.d. Vikipediya. //en.wikipedia.org/wiki/Control_of_fire_by_early_humans.
    2. Adler, Jerri. n.d. “Nima uchun olov bizni inson qiladi

      Tabiatning to'rt elementidan biri sifatida olov insoniyatning omon qolishi va jamiyat rivojlanishining muhim qismi bo'lgan. Ota-bobolarimiz isinish, yorug'lik manbasiga ega bo'lish va o'zlarini yirtqichlardan himoya qilishlari mumkin edi. Shunday qilib, bu element ko'plab madaniyatlarda ramzga aylangani ajablanarli emas.

      Ko'pgina madaniyatlarda olov ramzi mavjud. Ularning bu elementga bergan ma'nolari ularning turmush tarzi va dinining ajralmas qismiga aylandi.

      Olov ramzi: yorug'lik, issiqlik, himoya, ijodkorlik, ehtiros, harakat, yaratilish, qayta tug'ilish, halokat va poklanish.

      Mundarija

      Olov timsoli

      Olov ramz sifatida insonning turli tomonlari bilan ifodalanishi mumkin. Misol uchun, ruhiy nuqtai nazardan, olov ehtiros, ijodkorlik, shuhratparastlik va majburlashni anglatadi. Olov ko'plab dinlar va mifologiyalarda ham ramzdir. Shuningdek, siz ko'plab adabiyot asarlarida olov ramzini ko'rasiz.

      Insoniyat va olov

      Eng qadimgi odamlar uning alangasini o'chirishni o'rganganlaridan beri, olov keyingi jamiyatlarda asosiy narsaga aylandi. Olov ota-bobolarimiz uchun yorug'lik, issiqlik va himoya manbai edi. Bu murakkab vositalar va texnologik yutuqlarni ishlab chiqishda hal qiluvchi omil bo'ldi.

      Ilm-fan nuqtai nazaridan, evolyutsiya nazariyasining otasi Charlz Darvinning o'zi olov va tilni insoniyatga tegishli deb hisoblagan.eng ajoyib yutuqlar.

      Bundan tashqari, Garvard biologi Richard Vrangemning nazariyasiga ko'ra, olov inson evolyutsiyasida, ayniqsa miyamiz hajmining o'sishida hal qiluvchi omil hisoblanadi. Biroq, ilmiy nazariyalarni bir chetga surib qo'ysak, olov ming yillar davomida odamlar tomonidan ma'naviy bog'liq bo'lgan element hisoblanadi.

      Olovning ruhiy ramzi

      Ma'naviyatda olov ko'pincha insonning ijodkorligi, ishtiyoqi, haydash va majburlash. Misol uchun, yong'in zodiak belgilari - Leo, Aries va Sagittarius. Ushbu belgilar ostida tug'ilgan odamlar juda ehtirosli va ruhiy shaxslar hisoblanadi.

      Ko'pgina madaniyatlarda olov ruhiy jihatdan yaratilish, qayta tug'ilish va halokatni ifodalaydi. Ma'naviy o'zgarishlarning ramzi sifatida olovli Feniks turadi. Afsonaga ko'ra, feniks o'lmas qush bo'lib, u qayta tiklanadi va alangaga kiradi. Uning kulidan yangi feniks ko'tariladi.

      Shu bilan birga, boshqa madaniyatlar olovni poklanish ramzi deb biladilar. Bu yerda olov inson qalbidagi nopoklarni olib tashlaydi, deb ishoniladi.

      Shuningdek qarang: Abadiy sevgi ramzi bo'lgan 6 ta eng yaxshi gullar

      Mifologiyada olov

      Olovni o'g'irlash

      Prometey va uning insoniyatga sovg'asi

      Yong'in haqidagi eng mashhur afsona bu Prometey haqidagi qadimgi yunon afsonasidir. Prometey - Titan olov xudosi bo'lib, yunon mifologiyasiga ko'ra, u insoniyatni loydan yaratgan va ularga olov berishni xohlagan.omon qolish vositasi sifatida.

      Ammo Zevs Prometeyning odamlarga olovga kirishiga ruxsat berish haqidagi iltimosini rad etdi. Prometey xudolarni aldash rejasini ishlab chiqdi. U eng go'zal ma'budaga qaratilgan hovlining o'rtasiga oltin nokni tashladi. Armutning nomi bo'lmagani uchun, ma'budalar oltin mevani kim olishi haqida o'zaro janjallashdilar.

      G'alayon paytida Prometey Gefestning ustaxonasiga yashirincha kirib, olovni olib, odamlarga topshirdi. O'zining bo'ysunmaganligi uchun Prometey Kavkaz tog'iga bog'langan edi, u erda Zevsning g'azabi tufayli burgut uning jigarini abadiy yutib yuboradi.

      Afrika

      Olovni insonlar manfaati uchun o'g'irlash ham mavjud. Yunonlardan tashqari boshqa madaniyatlarning mifologiyalari. Masalan, Janubiy Afrikaning mahalliy qabilasi San Xalqi shaklni o'zgartiruvchi xudo IKaggen haqidagi afsonani hikoya qiladi.

      Hikoyaga ko'ra, IKaggen tuyaqushdan birinchi olovni o'g'irlash uchun mantisga aylangan. qanotlari ostida saqlagan va xalqqa yetkazgan.

      tubjoy amerikalik miflar

      Ko'pgina tubjoy amerikalik afsona va afsonalarga ko'ra, olov hayvon tomonidan o'g'irlangan va odamlarga sovg'a qilingan.

      • Cheroki afsonasiga ko'ra, Possum va Buzzard yorug'lik mamlakatidan olovni o'g'irlay olmadilar. O'rgimchak buvi o'z tarmog'idan foydalanib, yorug'lik mamlakatiga yashirincha kirib, olovni o'g'irlashga muvaffaq bo'ldi. U birinchi bo'lib o'g'irladiuni ipak to'rga yashirgan.
      • Algonquin afsonasida quyon chol va uning ikki qizidan olovni o'g'irlagan, ular uni baham ko'rishni istamagan.
      • Maskogining Weasels haqidagi afsonasiga ko'ra, quyon ham olovni o'g'irlagan. .
      Janubiy Amerika

      Janubiy Amerikadagi mahalliy qabilalar ham olovning kelib chiqishiga oid afsona va rivoyatlarga ega. [5]

      • Mazatec afsonasi opossum insoniyatga qanday qilib olov tarqatishi haqida gapiradi. Hikoyaga ko'ra, yulduzdan olov tushgan va uni topib olgan kampir uni o'zi uchun saqlab qolgan. Opossum olovni keksa ayoldan oldi, keyin u uni sochsiz dumida ko'tardi.
      • Paragvaydagi Gran Chakoning Lengua/Enxet aholisining so'zlariga ko'ra, bir kishi qushdan olov o'g'irlaganini payqaganidan so'ng uni o'g'irlagan. yonayotgan tayoqlarda salyangoz pishiradi. Biroq, o'g'irlik qushni o'z qishlog'iga zarar etkazadigan bo'ron keltirib, odamdan qasos olishga olib keladi.

      Olov va din

      Injil

      Injilda olov jazo va poklanishni anglatadi.

      Jazo

      Xristian dinida ham Muqaddas Bitikda, ham san'atda do'zax gunohda yashaydiganlarga olovli abadiy la'nat sifatida tasvirlangan. Muqaddas Kitobga ko'ra, har bir yovuz odam gunohlari uchun abadiy jazolanishi uchun do'zax oloviga tashlanadi.

      Poklanish

      Abadiy jazodan tashqari, nasroniylikda olov gunohni tozalash sifatida ham ko'riladi. SifatidaPurgatorydagi Rim-katolik ta'limotiga ko'ra, olov ruhni gunohdan tozalaydi. Xristianlikdagi olov orqali poklanishning yana bir misoli Sado'm va G'amo'raning yondirilishidir.

      Sadom va G'amo'ra gunohkor yo'llarga tushib qolgan shaharlar edi va Xudo bunday gunohkor hayot uchun jazo sifatida ikkalasini ham yondirib kulga aylantirdi. Shaharlarni yoqib, Xudo dunyoni Sado‘m va G‘amo‘rani egallab olgan yovuzlikdan tozaladi.

      Hinduizm

      O'zgarish va o'lmaslik

      Hindu xudosi Agni hinduizmda quyosh va olovni ifodalaydi. Aytishlaricha, Agni u bilan aloqada bo'lgan hamma narsani o'zgartiradi, shuning uchun u o'zgarish va o'zgarishni ramziy qiladi.

      Agni hindlarning olov xudosi

      Noma'lum rassom noma'lum rassom, jamoat mulki, Wikimedia Commons orqali

      Olov xudosi sifatida Agni qurbonliklarni qabul qiladi, chunki u odamlar va xudolar o'rtasidagi xabarchidir. Agni ham abadiy yosh va o'lmasdir, chunki olov har kuni qayta yoqiladi.

      Shuningdek qarang: Umid ramzi bo'lgan 8 ta eng yaxshi gullar
      Yangilanish onasi

      Olov bilan bog'liq bo'lgan yana bir hindu xudosi Kali ma'budasi, "yangilanish onasi". Kali ko'pincha qo'lida olov bilan tasvirlangan. U o'z qurbonlarining kulidan yangi hayot yaratishda koinotni yo'q qilish uchun olovdan foydalanishi mumkin.

      Adabiyotdagi olov

      Koʻpgina adabiy asarlarda oʻquvchida turli tuygʻularni uygʻotish uchun olov ramzidan foydalanilgan boʻlsa, boshqa kitoblarda olov harakatlantiruvchi syujet qurilmasi hisoblanadi.

      Shekspirning asarlari

      Shekspir o'z pyesalarida chuqur qayg'u timsoli sifatida tez-tez olovdan foydalanadi. "Mening ko'z yoshlarimni men olov uchqunlariga aylantiraman" iborasi uning Genrix VIIIdagi eng mashhur iboralaridan biridir.

      Qirolicha Ketrin ushbu parchada melankoliyadan motivatsiya sifatida foydalanishni muhokama qiladi. Keyin u kardinal Uolsini o'zining raqibi deb ataydi va uni malika va uning eri o'rtasidagi ishqalanish uchun javobgar deb hisoblaydi.

      Dunyodagi eng mashhur tragediyalardan biri Romeo va Julettada ikki qahramonning bir-biriga bo'lgan muhabbati uchun metafora sifatida olov ishlatiladi. Masalan, Shekspir 1-akt, 1-sahnada “sevishganlar ko‘zida yonayotgan olov” metaforasini ishlatadi.

      Farengeyt 451

      Farengeyt 451-da olov tom ma’noda buzg‘unchi kuchdir. Montag, asosiy qahramon, kitoblarni yoqish orqali tirikchilik qiladi. U odamlarni johil qoldirish uchun ilmni o‘chirib tashlamoqda. Biroq, bu kitobda olov ham halokat uchun metafora bo'lib xizmat qiladi.

      Kitob yong'in qanchalik dahshatli ekanligini tasvirlash bilan boshlanadi. Bu kitobda ham tez-tez takrorlanadi: “Yonish rohat edi. Iste'mol qilinayotgan, o'zgartirilgan va qoraygan narsalarni kuzatish juda yoqimli edi."

      Kitobda biz insoniyatning oqibati qanday bo'lishidan qat'i nazar, buzg'unchi tabiatini to'liq ko'ramiz.

      Xulosa

      Xulosa qilib aytganda, olov ramzi ehtiros va ijod kabi juda ko'p turli narsalarni ifodalaydi. Mifologiyada



    • David Meyer
    David Meyer
    Jeremi Kruz, ehtirosli tarixchi va pedagog, tarixni sevuvchilar, o'qituvchilar va ularning talabalari uchun jozibali blog ortidagi ijodiy fikrdir. O'tmishga bo'lgan chuqur muhabbat va tarixiy bilimlarni yoyishga sodiqlik bilan Jeremi o'zini ishonchli ma'lumot va ilhom manbai sifatida ko'rsatdi.Jeremining tarix olamiga sayohati uning bolaligidan boshlangan, chunki u qo'lidan kelgan har bir tarix kitobini ishtiyoq bilan yutib yuborgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar hikoyalari, davrning muhim lahzalari va dunyomizni shakllantirgan shaxslardan hayratga tushgan u yoshligidanoq bu ehtirosni boshqalar bilan baham ko'rishni xohlashini bilar edi.Tarix bo'yicha rasmiy ta'limni tugatgandan so'ng, Jeremi o'n yildan ortiq davom etgan o'qituvchilik faoliyatini boshladi. Uning shogirdlarida tarixga bo'lgan mehr-muhabbatni kuchaytirishga intilishi qat'iy edi va u doimo yoshlar ongini jalb qilish va o'ziga jalb qilishning innovatsion usullarini qidirdi. Texnologiyaning salohiyatini kuchli ta'lim vositasi sifatida tan olib, u o'zining nufuzli tarixiy blogini yaratib, e'tiborini raqamli sohaga qaratdi.Jeremining blogi tarixni hamma uchun ochiq va qiziqarli qilish uchun uning fidoyiligidan dalolat beradi. U o‘zining ibratli yozuvi, puxta izlanishlari va jo‘shqin hikoyalari orqali o‘tmish voqealariga jon bag‘ishlaydi, bu esa o‘quvchilarga o‘zini ilgari sodir bo‘layotgan tarixning guvohidek his qilish imkonini beradi.ularning ko'zlari. Bu kamdan-kam ma'lum bo'lgan latifalarmi, muhim tarixiy voqeani chuqur tahlil qilishmi yoki nufuzli shaxslar hayotini o'rganishmi, uning jozibali hikoyalari o'ziga bag'ishlangan muxlislarni to'pladi.Jeremi o'z blogidan tashqari, tarixiy saqlash bo'yicha turli sa'y-harakatlarda ham faol ishtirok etadi, o'tmishimiz haqidagi hikoyalarni kelajak avlodlar uchun himoya qilish uchun muzeylar va mahalliy tarixiy jamiyatlar bilan yaqindan hamkorlik qiladi. O'zining dinamik nutqi va hamkasblari uchun seminarlari bilan tanilgan, u doimo boshqalarni tarixning boy gobelenini chuqurroq o'rganishga ilhomlantirishga intiladi.Jeremi Kruzning blogi uning bugungi shiddatli dunyoda tarixni ochiq, qiziqarli va dolzarb qilish bo'yicha qat'iy sodiqligidan dalolat beradi. O'quvchilarni tarixiy lahzalar qalbiga olib boradigan g'ayrioddiy qobiliyati bilan u tarix ixlosmandlari, o'qituvchilar va ularning ishtiyoqli talabalarida o'tmishga muhabbatni kuchaytirishda davom etmoqda.