Qadimgi Misr davridagi Memfis shahri

Qadimgi Misr davridagi Memfis shahri
David Meyer

Afsonada aytilishicha, qirol Menes (miloddan avvalgi 3150-yillar) Memfisga miloddan avvalgi eramizda asos solgan. Miloddan avvalgi 3100 yil Omon qolgan boshqa yozuvlar Hor-Aha Menesning vorisi Memfis qurilishi bilan bog'liq. Xor-Axa Memfisni shunchalik hayratga solganki, u Nil daryosining tubini burib, qurilish ishlari uchun keng tekislik yaratgan, degan afsona bor.

Misrning ilk sulolaviy davri (miloddan avvalgi 3150-2613 yillar) va qadimgi fir'avnlar. Qirollik (miloddan avvalgi 2613-2181 yillar) Memfisni o'zining poytaxtiga aylantirdi va shahardan hukmronlik qildi. Memfis Quyi Misr qirolligining bir qismi edi. Vaqt o'tishi bilan u kuchli diniy markazga aylandi. Memfis aholisi ko'p xudolarga sig'inar ekan, Memfisning ilohiy Triadasi Ptah xudosi, uning rafiqasi Sexmet va ularning o'g'li Nefertemdan iborat edi.

Nil daryosi vodiysi vodiysiga kiraverishda joylashgan. Giza platosi, Memfisning asl nomi Hiku-Ptah yoki Xut-Ka-Ptah yoki "Ptah ruhining saroyi" Misrning yunoncha nomini bergan. Yunon tiliga tarjima qilinganda, Hut-Ka-Ptah "Aegyptos" yoki "Misr" bo'ldi. Yunonlarning mamlakatni bir shahar sharafiga nomlashi Memfisning shon-shuhratini, boyligini va ta'sirini aks ettiradi.

Keyinchalik u oq rangga bo'yalgan loy g'isht devorlari tufayli Inbu-Hedj yoki "Oq devorlar" deb nomlandi. Qadimgi Shohlik davriga kelib (miloddan avvalgi 2613-2181 yillar) u Men-nefer "bardoshli va go'zal" ga aylandi, uni yunonlar "Memfis" deb tarjima qilishgan.

Mundarija

    Memfis haqida faktlar

    • Memfis qadimgi Misrning eng qadimiy va eng nufuzli shaharlaridan biri edi
    • Memfis miloddan avvalgi yilda tashkil etilgan. Miloddan avvalgi 3100 yil Misrni birlashtirgan qirol Menes (miloddan avvalgi 3150 yil) tomonidan
    • Misrning ilk sulolaviy davri (miloddan avvalgi 3150-2613 yillar) va Eski qirollik (miloddan avvalgi 2613-2181 yillar) shohlar Misr poytaxti sifatida Memfisdan foydalanganlar
    • Uning asl nomi Xut-Ka-Ptah yoki Hiku-Ptah edi. Keyinchalik u Inbu-Hedj yoki "Oq devorlar" deb ataldi
    • "Memfis" - yunoncha versiya - Misrcha "Men-nefer" so'zi yoki "bardoshli va chiroyli"
    • Ulug'vorlikning o'sishi Iskandariya savdo markazi sifatida va nasroniylikning tarqalishi Memfisning tark etilishi va yomonlashishiga yordam berdi.

    Qadimgi qirollik poytaxti

    Memfis Eski Qirollikning poytaxti bo'lib qoldi. Fir'avn Sneferu (taxminan miloddan avvalgi 2613-2589 yillar) o'zining imzo piramidalarini qurishni boshlaganida Memfisdan hukmronlik qilgan. Xufu (miloddan avvalgi 2589-2566 yillar), Sneferu vorisi Gizaning Buyuk Piramidasini qurdi. Uning vorislari Xafre (miloddan avvalgi 2558-2532 yillar) va Menkaure (miloddan avvalgi 2532-2503 yillar) o'zlarining piramidalarini qurdilar.

    Memfis o'sha paytda hokimiyat markazi bo'lgan va uni tashkil etish va boshqarish uchun zarur bo'lgan byurokratiyaga ega edi. piramida majmualarini qurish uchun zarur bo'lgan resurslar va katta ishchi kuchini muvofiqlashtirish.

    Memfis Qadimgi Qirollik davrida kengayishda davom etdi va Ptah ibodatxonasi butun dunyo bo'ylab xudo sharafiga qurilgan yodgorliklar bilan diniy ta'sirning etakchi markazi sifatida o'zini namoyon qildi.shahar.

    Misrning 6-sulolasi podshohlari resurs cheklanganligi sababli o'z kuchlarining doimiy ravishda pasayib borayotganini ko'rdilar va Ra sig'inishi tuman nomarxlari bilan birga boyib, ta'sirchanroq bo'ldi. Bir paytlar Memfisning salmoqli obro'si pasayib ketgan, ayniqsa qurg'oqchilik natijasida ocharchilik yuzaga kelganida, Memfis ma'muriyati Pepi II davrida (miloddan avvalgi 2278-2184 yillar) yumshata olmagan va bu Eski Qirollikning qulashiga sabab bo'lgan.

    Raqobat. Thebes

    Memfis Misrning notinch Birinchi oraliq davrida (taxminan miloddan avvalgi 2181-2040 yillar) Misrning poytaxti bo'lib xizmat qilgan. Omon qolgan yozuvlar Memfis 7 va 8-sulolalar davrida poytaxt bo'lganligini ko'rsatadi. Fir'avnning poytaxti oldingi Misr podshohlari bilan uzviylikning yagona nuqtasi edi.

    Mahalliy okrug gubernatorlari yoki nomarxlar o'z tumanlarini markaziy nazoratsiz bevosita boshqargan. 8-sulolaning oxiri yoki 9-sulolaning boshlarida poytaxt Gerakleopolisga koʻchib oʻtgan.

    Intef I (miloddan avvalgi 2125-yil) hokimiyat tepasiga kelganida, Fiva mintaqaviy shahar maqomiga tushirilgan. Intef I Herakleopolis qirollarining kuchiga qarshi chiqdi. Uning merosxo'rlari o'z strategiyasini saqlab qolishdi, to Mentuxotep II (miloddan avvalgi 2061-2010 yillar), Herakleopolitandagi qirollarni muvaffaqiyatli egallab, Misrni Fiba ostida birlashtirdi.

    O'rta Qirollik davrida Memfis muhim madaniy va diniy markaz sifatida davom etdi. Hatto 13-sulola davrida O'rta Qirollikning tanazzulga uchragan davrida, fir'avnlarMemfisda yodgorliklar va ibodatxonalar qurishni davom ettirdi. Ptah Amun kulti tomonidan tutilgan bo'lsa-da, Ptah Memfisning homiy xudosi bo'lib qoldi.

    Memfis Misrning Yangi Qirolligi davrida

    Misrning O'rta Qirolligi ikkinchi oraliq davr deb nomlanuvchi yana bir bo'linish davriga o'tdi ( miloddan avvalgi 1782-1570 yillar). Bu davrda Avarlarda toʻplangan giksoslar Quyi Misrni boshqargan. Ular Memfisga bostirib kirib, shaharga katta zarar yetkazdi.

    Axmose I (miloddan avvalgi 1570-1544 yillar) Giksoslarni Misrdan quvib chiqardi va Yangi Qirollikka asos soldi (miloddan avvalgi 1570-1069). Memfis yana savdo, madaniy va diniy markaz sifatida o'zining an'anaviy rolini o'z zimmasiga oldi va o'zini Misrning poytaxti Fibadan keyingi ikkinchi shahri sifatida ko'rsatdi.

    Barqaror diniy ahamiyatga ega

    Memfis hatto katta obro'ga ega bo'lishda davom etdi. Yangi Qirollik tanazzulga uchraganidan keyin va Uchinchi oraliq davr (miloddan avvalgi 1069-525 yillar) vujudga kelgan. c yilda. Miloddan avvalgi 671-yilda Ossuriya qirolligi Misrga bostirib kirdi, Memfisni talon-taroj qildi va taniqli jamoat a'zolarini o'z poytaxti Nineviyaga olib ketdi.

    Memfisning diniy maqomi Ossuriyaliklar bosqinidan keyin qayta tiklandi. Memfis Ossuriya istilosiga qarshi qarshilik ko'rsatish markazi sifatida paydo bo'ldi va uni Ashurbanipal bosqinida yanada vayron qildi. Miloddan avvalgi 666 yil.

    Memfisning diniy markaz sifatidagi maqomi uning 26-sulolasi (miloddan avvalgi 664-525) Saite fir'avnlari davrida qayta tiklanganini ko'rsatdi.Misr xudolari, xususan, Ptah diniy tarafdorlar uchun jozibadorligini saqlab qolgan va qoʻshimcha yodgorliklar va ziyoratgohlar qurilgan.

    Shuningdek qarang: Yozning ramziyligini o'rganish (eng yaxshi 13 ta ma'no)

    Forsning Kambis II Misrni mil. Miloddan avvalgi 525 yil va Fors Misr satrapligining poytaxti bo'lgan Memfisni egallab oldi. v yilda. Miloddan avvalgi 331 yil Iskandar Zulqarnayn forslarni mag'lub etib, Misrni egalladi. Iskandar o‘zini o‘tmishdagi buyuk fir’avnlar bilan bog‘lab, Memfisda o‘ziga fir’avn tojini kiydi.

    Yunon Ptolemeylar sulolasi (miloddan avvalgi 323-30 yillar) Memfis obro‘sini saqlab qolgan. Ptolemey I (miloddan avvalgi 323-283 yillar) Iskandarning jasadini Memfisga dafn qildi.

    Memfisning tanazzulga uchrashi

    Ptolemeylar sulolasi qirolicha Kleopatra VII (mil. avv. 69-30) vafoti bilan to'satdan yakunlanganda. ) va Misrning Rim tomonidan viloyat sifatida qo'shilishi, Memfis asosan unutilgan edi. Iskandariya o'zining gullab-yashnagan porti tomonidan qo'llab-quvvatlangan buyuk o'quv markazlari bilan tez orada Rimning Misr ma'muriyatining asosiga aylandi.

    Milodiy 4-asrda nasroniylik kengayib borar ekan, Misrning qadimgi butparastlik marosimlariga ishonuvchilar soni tobora kamayib, Memfisning ulug'vor ibodatxonalari va eski ziyoratgohlar. Memfisning tanazzulga uchrashi davom etdi va milodiy 5-asrga kelib nasroniylik butun Rim imperiyasi boʻylab hukmron dinga aylanganidan soʻng, Memfis butunlay tark etilgan edi.

    Miladdan avvalgi 7-asrda arablar bosqinidan soʻng, Memfis vayronaga aylangan edi. ning poydevori uchun tosh uchun talon-taroj qilingan ulkan binolaryangi binolar.

    O'tmish haqida mulohaza yuritish

    1979 yilda Memfis YuNESKO tomonidan madaniy ahamiyatga ega joy sifatida Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan. Misr poytaxti sifatidagi rolidan voz kechganidan keyin ham Memfis muhim savdo, madaniy va diniy markaz bo'lib qoldi. Iskandar Zulqarnaynning oʻzi u yerda butun Misr firʼavni tojini oʻrnatganiga ajablanarli joyi yoʻq.

    Shuningdek qarang: Qaroqchilar nima ichishgan?

    Sarlavha rasmi: Frank Monnier (Baxa) [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commons orqali



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremi Kruz, ehtirosli tarixchi va pedagog, tarixni sevuvchilar, o'qituvchilar va ularning talabalari uchun jozibali blog ortidagi ijodiy fikrdir. O'tmishga bo'lgan chuqur muhabbat va tarixiy bilimlarni yoyishga sodiqlik bilan Jeremi o'zini ishonchli ma'lumot va ilhom manbai sifatida ko'rsatdi.Jeremining tarix olamiga sayohati uning bolaligidan boshlangan, chunki u qo'lidan kelgan har bir tarix kitobini ishtiyoq bilan yutib yuborgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar hikoyalari, davrning muhim lahzalari va dunyomizni shakllantirgan shaxslardan hayratga tushgan u yoshligidanoq bu ehtirosni boshqalar bilan baham ko'rishni xohlashini bilar edi.Tarix bo'yicha rasmiy ta'limni tugatgandan so'ng, Jeremi o'n yildan ortiq davom etgan o'qituvchilik faoliyatini boshladi. Uning shogirdlarida tarixga bo'lgan mehr-muhabbatni kuchaytirishga intilishi qat'iy edi va u doimo yoshlar ongini jalb qilish va o'ziga jalb qilishning innovatsion usullarini qidirdi. Texnologiyaning salohiyatini kuchli ta'lim vositasi sifatida tan olib, u o'zining nufuzli tarixiy blogini yaratib, e'tiborini raqamli sohaga qaratdi.Jeremining blogi tarixni hamma uchun ochiq va qiziqarli qilish uchun uning fidoyiligidan dalolat beradi. U o‘zining ibratli yozuvi, puxta izlanishlari va jo‘shqin hikoyalari orqali o‘tmish voqealariga jon bag‘ishlaydi, bu esa o‘quvchilarga o‘zini ilgari sodir bo‘layotgan tarixning guvohidek his qilish imkonini beradi.ularning ko'zlari. Bu kamdan-kam ma'lum bo'lgan latifalarmi, muhim tarixiy voqeani chuqur tahlil qilishmi yoki nufuzli shaxslar hayotini o'rganishmi, uning jozibali hikoyalari o'ziga bag'ishlangan muxlislarni to'pladi.Jeremi o'z blogidan tashqari, tarixiy saqlash bo'yicha turli sa'y-harakatlarda ham faol ishtirok etadi, o'tmishimiz haqidagi hikoyalarni kelajak avlodlar uchun himoya qilish uchun muzeylar va mahalliy tarixiy jamiyatlar bilan yaqindan hamkorlik qiladi. O'zining dinamik nutqi va hamkasblari uchun seminarlari bilan tanilgan, u doimo boshqalarni tarixning boy gobelenini chuqurroq o'rganishga ilhomlantirishga intiladi.Jeremi Kruzning blogi uning bugungi shiddatli dunyoda tarixni ochiq, qiziqarli va dolzarb qilish bo'yicha qat'iy sodiqligidan dalolat beradi. O'quvchilarni tarixiy lahzalar qalbiga olib boradigan g'ayrioddiy qobiliyati bilan u tarix ixlosmandlari, o'qituvchilar va ularning ishtiyoqli talabalarida o'tmishga muhabbatni kuchaytirishda davom etmoqda.