Người La Mã có giấy không?

Người La Mã có giấy không?
David Meyer

Người La Mã rất giỏi trong việc lưu giữ các bản ghi bằng văn bản, đó là một phần thiết yếu giải thích tại sao chúng ta biết rất nhiều về họ.

Hàng triệu tác phẩm của người La Mã đã tồn tại, từ những bức thư riêng được viết trên sáp mềm và chữ khắc trên đá trên những tượng đài vĩ đại với những bài thơ tao nhã và những câu chuyện lịch sử được viết cẩn thận trên những cuộn giấy cói.

Mặc dù không có giấy trong thế giới La Mã, nhưng họ đã có những tài liệu khác để viết.

Mục lục

    Người La Mã đã viết gì trên đó?

    Thay cho giấy, người La Mã đã sử dụng:

    • Những viên gỗ phủ sáp
    • Viên giấy da làm bằng da động vật
    • Vỏ mỏng của giấy cói Ai Cập

    Giấy cói Ai Cập

    Cây hoặc cây cói, được tìm thấy ở đầm lầy của các nước nhiệt đới, đặc biệt là thung lũng sông Nile, đã bị cắt thân và cuống, làm ướt, ép vào nhau , rồi đem phơi nắng. [1] Những tờ riêng lẻ này rộng từ 3-12 inch và cao 8-14 inch.

    Văn bản giấy cói Ai Cập cổ đại

    Gary Todd từ Xinzheng, Trung Quốc, CC0, qua Wikimedia Commons

    Người xưa sẽ viết lên những tờ giấy này và dán chúng lại với nhau ở hai bên để tạo thành một cuốn sách. Các tác giả có thể tiếp tục quá trình dán này khi viết sách, với các trang được sử dụng kéo dài ít nhất 50 thước Anh khi được bày ra. [2]

    Tuy nhiên, các tác giả La Mã thường chia bất kỳ tác phẩm dài nào thành nhiều cuộn, vì một cuốn sách lớn có nghĩa là các tờ được dán để làmmột cuộn lớn (ít nhất 90 yard).

    Các cuộn giấy cói sẽ được đặt trong hộp giấy da nhuộm màu vàng hoặc tím, mà nhà thơ Martial gọi là toga tím.

    Xem thêm: Thời trang Pháp những năm 1970

    Sự thật thú vị : Giấy cói ổn định ở vùng khí hậu khô hạn như Ai Cập. Trong điều kiện châu Âu, nó sẽ chỉ tồn tại trong vài thập kỷ. Giấy cói nhập khẩu, từng phổ biến ở Hy Lạp và Ý cổ đại, đã xuống cấp không thể sửa chữa. [5]

    Viên gỗ phủ sáp

    Ở La Mã cổ đại, họ sử dụng tabulae, nghĩa là bất kỳ loại viên nào (gỗ, kim loại hoặc đá) nhưng chủ yếu là gỗ. Hầu hết được làm bằng linh sam hoặc sồi, đôi khi bằng gỗ thanh yên hoặc thậm chí bằng ngà voi, chúng có hình thuôn dài và được phủ bằng sáp.

    Bảng viết bằng sáp của Hy Lạp, có thể là từ thế kỷ thứ 2

    Thư viện Anh, CC0, qua Wikimedia Commons

    Những viên sáp này có mặt ngoài bằng gỗ và sáp ở mặt trong. Sử dụng dây làm bản lề, hai miếng gỗ sẽ được buộc chặt để đóng mở như một cuốn sách. Một gờ nổi xung quanh lớp sáp trên mỗi viên sẽ ngăn chúng cọ xát vào nhau.

    Một số viên rất nhỏ và có thể cầm trên tay. Chúng chủ yếu được sử dụng để viết thư, thư tình, di chúc và các tài liệu pháp lý khác cũng như lưu giữ các tài khoản về số tiền đã nhận và chi.

    Xem thêm: Biểu tượng của lúa mì (14 ý nghĩa hàng đầu)

    Người La Mã cổ đại đã phát triển dạng codex (số nhiều – codices) từ những viên sáp này. Sự thay thế dần dần của cuộn giấy cóivới codex là một trong những tiến bộ quan trọng trong cá cược.

    Codex, tổ tiên lịch sử của sách hiện đại, đã sử dụng các tờ giấy cói, giấy da bò hoặc các vật liệu khác. [4]

    Giấy da động vật

    Trong số những người La Mã, giấy cói và giấy da dường như là những vật liệu duy nhất được sử dụng để viết sách.

    Là một bề mặt viết, giấy cói đã có được một đối thủ trong những thế kỷ đầu tiên trước Công nguyên và sau Công nguyên – giấy da làm bằng da động vật. Các tờ giấy da được dán lại với nhau và gấp lại, tạo thành các câu đố, được sử dụng để tạo ra các mật mã dạng sách giống như những thứ được làm từ cây cói.

    Giấy da thành phẩm làm từ da dê

    Michal Maňas, CC BY 2.5, via Wikimedia Commons

    Giấy da tốt hơn giấy cói vì nó dày hơn, bền hơn và có thể tái sử dụng, và cả hai mặt đều có thể dùng để viết, mặc dù mặt sau của nó không được sử dụng và được nhuộm màu vàng nghệ.

    Với hình thức codex được các nhà văn Cơ đốc giáo đầu tiên áp dụng, các bộ luật sẽ được hình thành bằng cách cắt các tờ từ cuộn giấy cói trong thế giới Hy Lạp-La Mã. Một cải tiến so với các cuộn giấy cói, các bản mã tốt hơn, đặc biệt là để tạo các văn bản có khối lượng lớn.

    Họ đã sử dụng những tài liệu viết nào khác?

    Người La Mã viết bằng mực kim loại, chủ yếu là mực pha chì. Các bản thảo quan trọng hoặc các tác phẩm thần thánh được viết bằng mực đỏ, biểu tượng của những người La Mã cao quý. Loại mực này được làm từ chì đỏ hoặc đất son đỏ.

    Tuy nhiên, càngmực đen thông thường, hay atramentum , sử dụng các thành phần như bồ hóng hoặc huyền phù đen đèn trong keo hoặc dung dịch gôm arabic.

    Bút kim loại hoặc bút sậy được sử dụng rộng rãi và có bút lông vào khoảng thời trung cổ .

    Người La Mã cũng có một loại mực vô hình hoặc mực thông cảm, có thể được sử dụng cho các bức thư tình, phép thuật và hoạt động gián điệp. Nó chỉ có thể được loại bỏ bằng nhiệt hoặc ứng dụng của một số chế phẩm hóa học.

    Có những ghi chép về loại mực vô hình được làm bằng nhựa thơm. Ngoài ra, văn bản viết bằng sữa có thể nhìn thấy được bằng cách rắc tro lên trên.

    Các lọ mực bằng gốm hoặc kim loại được sử dụng để chứa mực.

    Giấy đã trở nên phổ biến như thế nào?

    Mặc dù các cuộn giấy cói được sử dụng ở Ai Cập vào khoảng thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên là bằng chứng về tờ giấy viết giống như giấy làm từ thực vật đầu tiên, nhưng phải đến năm 25-220 sau Công nguyên, trong thời kỳ Đông Hán ở Trung Quốc, nghề làm giấy thực sự đã ra đời.

    Ban đầu, người Trung Quốc sử dụng các tấm vải để viết và vẽ cho đến khi một viên quan triều đình Trung Quốc tạo ra một nguyên mẫu giấy bằng vỏ cây dâu tằm.

    Tác phẩm “Pi Pa Xing” của Bai Juyi , trong chữ chạy, thư pháp của Wen Zhengming, Ming Dynasty.

    Wen Zhengming, CC BY-SA 2.5, qua Wikimedia Commons

    Bí mật làm giấy của Trung Quốc lan truyền đến Trung Đông (giấy cói thay thế) trong thế kỷ thứ 8 và cuối cùng đến châu Âu (thay thế các tấm gỗ và giấy da động vật) vào thế kỷ thứ 11.

    Khoảng thế kỷ 13,Tây Ban Nha có các nhà máy giấy sử dụng guồng nước để sản xuất giấy.

    Quy trình sản xuất giấy được cải thiện vào thế kỷ 19 và gỗ từ cây được sử dụng để làm giấy ở Châu Âu. Điều này làm cho giấy trở nên phổ biến.

    Tài liệu lâu đời nhất ở châu Âu, có từ trước năm 1080 sau Công nguyên, là Sách lễ Silos của người Mozarab. Chứa 157 tờ giấy, chỉ 37 tờ đầu tiên là trên giấy, phần còn lại là trên giấy da.

    Kết luận

    Người La Mã đã sử dụng giấy cói Ai Cập, giấy da động vật và viên sáp vào thời cổ đại khi họ không sử dụng' Không có giấy cho đến rất lâu sau sự sụp đổ của đế chế La Mã, giống như hầu hết thế giới phương Tây. Điều này có vẻ khó tin, nhưng giấy mới chỉ xuất hiện được khoảng mười thế kỷ, trong khi nó đã trở nên phổ biến trong một khoảng thời gian thậm chí còn ngắn hơn.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, một nhà giáo dục và sử học đầy đam mê, là bộ óc sáng tạo đằng sau trang blog hấp dẫn dành cho những người yêu thích lịch sử, giáo viên và học sinh của họ. Với tình yêu sâu đậm dành cho quá khứ và cam kết kiên định trong việc truyền bá kiến ​​thức lịch sử, Jeremy đã khẳng định mình là một nguồn thông tin và nguồn cảm hứng đáng tin cậy.Cuộc hành trình của Jeremy vào thế giới lịch sử bắt đầu từ thời thơ ấu của anh ấy, khi anh ấy ngấu nghiến mọi cuốn sách lịch sử mà anh ấy có được. Bị mê hoặc bởi những câu chuyện về các nền văn minh cổ đại, những khoảnh khắc quan trọng trong thời gian và những cá nhân đã định hình thế giới của chúng ta, ngay từ khi còn nhỏ, anh ấy đã biết rằng mình muốn chia sẻ niềm đam mê này với những người khác.Sau khi hoàn thành chương trình giáo dục chính thức về lịch sử, Jeremy bắt tay vào sự nghiệp giảng dạy kéo dài hơn một thập kỷ. Cam kết của ông trong việc nuôi dưỡng tình yêu lịch sử trong các học sinh của mình là không thể lay chuyển, và ông liên tục tìm kiếm những cách sáng tạo để thu hút và làm say mê những bộ óc trẻ. Nhận thấy tiềm năng của công nghệ như một công cụ giáo dục mạnh mẽ, anh ấy chuyển sự chú ý của mình sang lĩnh vực kỹ thuật số, tạo blog lịch sử có ảnh hưởng của mình.Blog của Jeremy là minh chứng cho sự cống hiến của anh ấy trong việc làm cho lịch sử trở nên dễ tiếp cận và hấp dẫn đối với tất cả mọi người. Thông qua lối viết hùng hồn, nghiên cứu tỉ mỉ và cách kể chuyện sống động, ông đã thổi hồn vào những sự kiện trong quá khứ, khiến người đọc cảm thấy như thể họ đang chứng kiến ​​lịch sử mở ra trước mắt.đôi mắt của họ. Cho dù đó là một giai thoại hiếm khi được biết đến, một phân tích chuyên sâu về một sự kiện lịch sử quan trọng hay khám phá cuộc sống của những nhân vật có ảnh hưởng, những câu chuyện kể hấp dẫn của ông đã thu hút được nhiều người theo dõi tận tình.Ngoài blog của mình, Jeremy cũng tích cực tham gia vào các nỗ lực bảo tồn lịch sử khác nhau, hợp tác chặt chẽ với các bảo tàng và hội lịch sử địa phương để đảm bảo những câu chuyện về quá khứ của chúng ta được bảo vệ cho các thế hệ tương lai. Được biết đến với những buổi nói chuyện năng động và hội thảo dành cho các nhà giáo dục đồng nghiệp, anh ấy không ngừng cố gắng truyền cảm hứng cho những người khác tìm hiểu sâu hơn về tấm thảm phong phú của lịch sử.Blog của Jeremy Cruz là minh chứng cho cam kết kiên định của ông trong việc làm cho lịch sử trở nên dễ tiếp cận, hấp dẫn và phù hợp trong thế giới có nhịp độ nhanh ngày nay. Với khả năng phi thường của mình trong việc đưa người đọc đến với trọng tâm của những khoảnh khắc lịch sử, anh ấy tiếp tục nuôi dưỡng tình yêu dành cho quá khứ giữa những người đam mê lịch sử, giáo viên và cả những học sinh háo hức của họ.