Thời Trang Ai Cập Cổ Đại

Thời trang của người Ai Cập cổ đại có xu hướng đơn giản, thiết thực và thống nhất cho cả nam và nữ. Xã hội Ai Cập coi đàn ông và phụ nữ bình đẳng. Do đó, cả hai giới đối với phần lớn dân số Ai Cập đều mặc quần áo có kiểu dáng giống nhau.

Ở Vương quốc cũ của Ai Cập (khoảng 2613-2181 TCN), phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu có xu hướng mặc những chiếc váy bồng bềnh, giúp che giấu bộ ngực của họ một cách hiệu quả. Tuy nhiên, phụ nữ thuộc tầng lớp thấp hơn thường mặc những chiếc váy đơn giản tương tự như những chiếc váy mà cha, chồng và con trai họ mặc.

Mục lục

Sự thật về thời trang Ai Cập cổ đại

• Thời trang của người Ai Cập cổ đại rất thiết thực và chủ yếu là dành cho cả nam và nữ
• Quần áo của người Ai Cập được dệt từ vải lanh và sau này là cotton
• Phụ nữ mặc váy dài đến mắt cá chân.
• Thời kỳ đầu triều đại c. 3150 – c. 2613 TCN Đàn ông và phụ nữ thuộc tầng lớp thấp hơn mặc những chiếc váy đơn giản dài đến đầu gối
• Trang phục của phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu bắt đầu dài từ dưới ngực và dài đến mắt cá chân
• Ở thời Trung cổ, phụ nữ bắt đầu mặc những chiếc váy cotton bồng bềnh và để kiểu tóc mới
• Vương quốc mới c. 1570-1069 TCN đã giới thiệu những thay đổi sâu rộng trong thời trang với những chiếc váy dài đến mắt cá chân với tay áo có cánh và cổ áo rộng
• Trong thời gian này, các ngành nghề bắt đầu phân biệt bằng cách áp dụng các kiểu trang phục đặc biệt
• Dép lê và xăng đan phổ biến trong giới giàu có trong khi tầng lớp thấp hơn đi chân trần.

Thời trangIn Egypt's Early Dynastic Dynasty And Old Kingdom

Những hình ảnh còn sót lại và tranh vẽ trên tường lăng mộ có niên đại từ Thời kỳ Tiền triều đại của Ai Cập (khoảng 3150 – c. 2613 TCN) miêu tả những người đàn ông và phụ nữ thuộc tầng lớp nghèo hơn của Ai Cập mặc trang phục giống nhau . Điều này bao gồm một kilt đơn giản rơi xuống khoảng đầu gối. Các nhà Ai Cập học suy đoán chiếc kilt này có màu sáng hoặc có thể là màu trắng.

Vật liệu bao gồm bông, byssus một loại lanh hoặc vải lanh. Chiếc kilt được buộc chặt ở thắt lưng bằng một chiếc thắt lưng bằng vải, da hoặc dây cói.

Vào khoảng thời gian này, người Ai Cập thuộc tầng lớp thượng lưu ăn mặc tương tự nhau, điểm khác biệt chính là số lượng trang trí được kết hợp trên quần áo của họ. Chỉ có thể phân biệt đàn ông thuộc tầng lớp giàu có hơn với thợ thủ công và nông dân qua đồ trang sức của họ.

Thời trang để lộ ngực của phụ nữ là phổ biến. Chiếc váy của phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu có thể bắt đầu từ dưới ngực và dài đến mắt cá chân. Những chiếc váy này vừa vặn với dáng người và có tay áo hoặc không tay. Chiếc váy của họ được cố định bằng dây đai chạy qua vai và đôi khi được hoàn thiện bằng một chiếc áo dài trong suốt khoác ngoài chiếc váy. Váy của phụ nữ thuộc tầng lớp lao động được mặc không có áo. Họ bắt đầu từ thắt lưng và hạ xuống đầu gối. Điều này tạo ra mức độ khác biệt lớn hơn giữa phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu và tầng lớp thấp hơn so với nam giới. Những đứa trẻthường khỏa thân từ khi sinh ra cho đến khi họ bước vào tuổi dậy thì.

Thời trang ở Ai Cập Thời kỳ Chuyển tiếp thứ nhất và Vương quốc Trung cổ

Trong khi quá trình chuyển đổi sang Thời kỳ Chuyển tiếp thứ nhất của Ai Cập (khoảng 2181-2040 TCN) đã gây ra những thay đổi lớn trong văn hóa Ai Cập, thời trang tương đối không thay đổi. Chỉ với sự ra đời của Vương quốc Trung Hoa, thời trang Ai Cập mới thay đổi. Phụ nữ bắt đầu mặc những chiếc váy bông bồng bềnh và để kiểu tóc mới.

Thời trang phụ nữ để tóc hớt nhẹ dưới tai đã qua rồi. Bây giờ phụ nữ bắt đầu xõa tóc xuống vai. Hầu hết quần áo trong thời gian này được làm từ bông. Trong khi những chiếc váy của họ vẫn giữ được phom dáng vừa vặn, thì tay áo xuất hiện thường xuyên hơn và nhiều chiếc váy có đường viền cổ sâu với một chiếc vòng cổ trang trí cao đeo quanh cổ. Được làm từ một tấm vải cotton dài, người phụ nữ quấn mình trong chiếc váy trước khi hoàn thiện vẻ ngoài của mình với một chiếc thắt lưng và áo choàng bên ngoài váy.

Chúng tôi cũng có một số bằng chứng cho thấy phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu mặc váy , dài đến mắt cá chân tính từ thắt lưng và được cố định bằng dây đai hẹp chạy qua ngực và vai trước khi buộc chặt ở phía sau. Đàn ông tiếp tục mặc những chiếc váy đơn giản của họ nhưng thêm những nếp gấp ở phía trước.

Trong số những người đàn ông thuộc tầng lớp thượng lưu, một chiếc tạp dề hình tam giác ở dạng một chiếc váy được hồ cứng cao được tô điểm lộng lẫy,dừng lại trên đầu gối và được buộc chặt bằng một chiếc thắt lưng tỏ ra rất phổ biến.

Thời trang ở Vương quốc mới của Ai Cập

Với sự xuất hiện của Vương quốc mới của Ai Cập (khoảng 1570-1069 TCN) đã xuất hiện những thay đổi sâu rộng nhất về thời trang trong toàn bộ lịch sử Ai Cập. Những kiểu thời trang này là kiểu mà chúng ta quen thuộc qua vô số bộ phim và chương trình truyền hình.

Phong cách thời trang của Vương quốc Mới ngày càng phức tạp. Ahmose-Nefertari (khoảng 1562-1495 TCN), vợ của Ahmose I, được mặc một chiếc váy dài đến mắt cá chân và có tay áo có cánh cùng với cổ áo rộng. Những chiếc váy được trang trí bằng đồ trang sức và áo choàng đính cườm bắt đầu xuất hiện trong tầng lớp thượng lưu ở Vương quốc Trung Cổ muộn của Ai Cập nhưng đã trở nên phổ biến hơn nhiều trong Vương quốc mới. Những bộ tóc giả công phu được trang trí bằng đá quý và hạt cườm cũng được mặc thường xuyên hơn.

Có lẽ sự đổi mới lớn về thời trang trong thời kỳ Vương quốc Mới là áo choàng choàng. Được làm từ vải lanh tuyệt đối, loại áo choàng choàng này, tạo thành một hình chữ nhật bằng vải lanh được gấp lại, xoắn hoặc cắt, buộc chặt vào cổ áo được trang trí công phu. Nó được mặc bên ngoài một chiếc áo choàng thường dài từ dưới ngực hoặc từ thắt lưng. Nó nhanh chóng trở thành một xu hướng thời trang phổ biến rộng rãi trong giới thượng lưu của Ai Cập.

Vương quốc mới cũng chứng kiến ​​những thay đổi hình thành trong thời trang nam giới. Kilts bây giờ dài dưới đầu gối, có hình thêu tinh xảo và thường đượcđược bổ sung bằng một chiếc áo cánh mỏng vừa vặn, rộng rãi với tay áo xếp nếp phức tạp.

Những tấm vải dệt xếp nếp phức tạp lớn được treo quanh eo của họ. Những nếp gấp này lộ ra qua lớp váy trong mờ đi kèm với chúng. Xu hướng thời trang này phổ biến trong giới hoàng gia và tầng lớp thượng lưu, những người có khả năng chi trả số lượng vật liệu xa hoa cần thiết cho vẻ ngoài.

Cả hai giới thuộc tầng lớp lao động và người nghèo ở Ai Cập vẫn mặc những chiếc váy truyền thống đơn giản của họ. Tuy nhiên, hiện nay nhiều phụ nữ thuộc tầng lớp lao động đang được miêu tả với phần trên của họ được che phủ. Ở Vương quốc mới, nhiều người hầu được miêu tả là mặc quần áo hoàn chỉnh và mặc những bộ váy cầu kỳ. Ngược lại, trước đây, những người hầu của Ai Cập đã được thể hiện khỏa thân trong nghệ thuật lăng mộ.

Đồ lót cũng phát triển trong thời gian này từ một chiếc khố hình tam giác, thô ráp thành một loại vải tinh tế hơn được buộc quanh hông hoặc may đo để phù hợp với kích thước vòng eo. Thời trang của những người đàn ông giàu có ở Vương quốc Mới là đồ lót được mặc bên dưới chiếc khố truyền thống, được bao phủ bởi một chiếc áo sơ mi trong suốt rủ xuống ngay trên đầu gối. Trang phục này được giới quý tộc bổ sung bằng một chiếc khăn quàng cổ rộng; vòng tay và cuối cùng là đôi xăng đan đã hoàn thiện bộ trang phục.

Phụ nữ và đàn ông Ai Cập thường cạo đầu để chống lại sự xâm nhập của chấy rận và tiết kiệm thời gian cần thiết để chải chuốt mái tóc tự nhiên của họ. Cả hai giớiđội tóc giả trong các dịp nghi lễ và để bảo vệ da đầu của họ. Ở Vương quốc mới, tóc giả, đặc biệt là của phụ nữ trở nên cầu kỳ và phô trương. Chúng ta thường thấy hình ảnh những đường diềm, nếp gấp và kiểu tóc nhiều lớp xõa xuống quanh vai hoặc thậm chí dài hơn.

Trong thời gian này, các ngành nghề bắt đầu tự phân biệt bằng cách áp dụng các kiểu trang phục đặc biệt. Các linh mục mặc áo choàng vải lanh màu trắng vì màu trắng tượng trưng cho sự tinh khiết và thiêng liêng. Viziers ưa thích một chiếc váy thêu dài, dài đến mắt cá chân và khép lại dưới cánh tay. Họ kết hợp váy với dép lê hoặc xăng đan. Người ghi chép đã chọn một chiếc váy đơn giản với một chiếc áo cánh trong suốt tùy chọn. Những người lính cũng được mặc một chiếc kilt với miếng bảo vệ cổ tay và dép hoàn thành đồng phục của họ.

Áo choàng, áo khoác ngoài và áo khoác là những thứ cần thiết để tránh cái lạnh của nhiệt độ sa mạc, đặc biệt là trong những đêm lạnh giá và trong mùa mưa của Ai Cập .

Thời trang giày dép của Ai Cập

Giày dép theo mọi ý định và mục đích không tồn tại trong các tầng lớp thấp hơn của Ai Cập. Tuy nhiên, khi băng qua địa hình gồ ghề hoặc trong những đợt thời tiết lạnh giá, chúng dường như chỉ đơn giản là buộc chân bằng giẻ rách. Dép lê và xăng đan rất phổ biến đối với những người giàu có mặc dù nhiều người đã chọn đi chân trần cũng như tầng lớp lao động và người nghèo.

Dép xăng đan thường được làm từ da, giấy cói, gỗ hoặc một số chất liệu hỗn hợpvà tương đối đắt tiền. Một số ví dụ điển hình nhất mà chúng ta có ngày nay về dép Ai Cập đến từ lăng mộ của Tutankhamun. Nó chứa 93 đôi dép thể hiện nhiều kiểu dáng với một đôi đáng chú ý được làm từ vàng. Được tạo kiểu từ những sợi cói cói bện chặt với nhau, dép đi trong nhà có thể được làm bằng vải bên trong để tăng thêm sự thoải mái.

Các nhà Ai Cập học đã phát hiện ra một số bằng chứng cho thấy giới quý tộc thời Tân Vương quốc đã đi giày. Tương tự, họ cũng tìm thấy bằng chứng ủng hộ sự hiện diện của vải lụa, tuy nhiên, điều này dường như cực kỳ hiếm. Một số nhà sử học cho rằng giày được người Hittite sử dụng, những người đi ủng và giày vào khoảng thời gian này. Giày dép chưa bao giờ được người Ai Cập chấp nhận rộng rãi vì chúng được coi là một nỗ lực không cần thiết, vì ngay cả các vị thần Ai Cập cũng đi chân trần.

Ngẫm lại quá khứ

Thời trang ở Ai Cập cổ đại thiếu vải và phi giới tính một cách đáng kinh ngạc hơn những người đương thời hiện đại của họ. Thiết kế tiện dụng và chất liệu vải đơn giản phản ánh tác động của khí hậu đối với các lựa chọn thời trang của người Ai Cập.

Hình ảnh tiêu đề lịch sự: của Albert Kretschmer, họa sĩ và nhà thiết kế trang phục của Nhà hát Royal Court, Berin, và Tiến sĩ Carl Rohrbach. [Phạm vi công cộng], qua Wikimedia Commons