古埃及王后

说到埃及女王，我们通常会想到埃及艳后克利奥帕特拉或奈费尔提蒂神秘半身像的诱人魅力。 然而，埃及女王的故事远比我们想象的要复杂得多。

古埃及社会是一个保守、传统的父权制社会。 从法老的王位到神职，再到军人，男性占据着国家的重要位置，牢牢掌握着权力的统治权。

尽管如此，埃及还是产生了一些令人敬畏的王后，比如哈特谢普苏特，她先是与图特摩斯二世共同执政，然后作为继子的摄政王，后来又不顾这些社会限制，以自己的权利统治了埃及。

目录

关于古埃及女王的事实

• 人们鼓励王后将精力集中在侍奉神灵、提供王位继承人和管理家务上。
• 尽管存在这些社会限制，埃及还是产生了一些令人敬畏的王后，例如哈特谢普苏特，她先是与图特摩斯二世共同执政，然后作为继子的摄政王，后来又以自己的权利统治了埃及。
• 在古埃及，妇女和王后拥有财产，可以继承财富，担任高级行政职务，并能在法庭上捍卫自己的权利。
• 哈特谢普苏特女王的统治持续了 20 多年，在此期间，她身着男装，留着假胡须，以树立男性权威，安抚不赞成女性统治的公众和官员。
• 一些埃及学家认为，法老阿肯那顿的妻子奈费尔提提王后是 "唯一真神 "阿坦崇拜的推动者。
• 埃及艳后也被称为 "尼罗河女王"，她的血统是希腊血统而非埃及血统。
• 梅尔尼斯王后的陵墓中埋葬了 41 名仆人，这表明了她作为埃及君主的权力。

古埃及王后与权力结构

古埃及语言中没有 "王后 "一词。 国王或法老的头衔与男人或女人的头衔相同。 王后和国王一样，都留着象征王权的卷曲的假胡须。 王后试图以自己的权利进行统治，会遭到相当大的反对，尤其是来自宫廷高级官员和神职人员的反对。

具有讽刺意味的是，正是在托勒密时期和埃及帝国的衰落时期，女性统治开始为人们所接受。 这一时期产生了埃及最著名的女王克里奥帕特拉。

Ma'at

埃及文化的核心是 "ma'at "的概念，它追求生活各方面的和谐与平衡。 这种对平衡的追求也渗透到埃及人的性别角色中，包括王后。

一夫多妻制与埃及王后

埃及国王拥有多个妻妾是很常见的现象，这种社会结构旨在通过生育多个子女来确保王位的继承。

国王的首席妻子被提升为 "主要妻子"，而其他妻子则是 "国王的妻子 "或 "国王的非王室出身的妻子"。 主要妻子除了地位高于其他妻子外，往往还享有很大的权力和影响力。

乱伦与埃及王后

为了保持血统的纯正，埃及的国王们普遍实行乱伦。 这种乱伦婚姻只在王室内部被容忍，因为国王被认为是人间的神。 当奥西里斯与他的妹妹伊希斯结婚时，众神开创了乱伦的先例。

这种做法将 "神圣王权 "的概念扩展到了 "神圣王后 "的概念。

继承规则

古埃及的继承规则规定，下一任法老将由 "国王的伟大妻子 "所生的长子继承。 如果主要王后没有儿子，法老的头衔将落在次要妻子所生的儿子身上。 如果法老没有儿子，埃及王位将传给男性亲属。

如果新法老是一个不满 14 岁的孩子，比如图特摩斯三世，他的母亲就会成为摄政王。 作为 "摄政王后"，她将代表自己的儿子履行政治和礼仪职责。 哈特谢普苏特以摄政王后的身份开始了自己名下的统治。

埃及王后的王室头衔

埃及王后和王室女首领的头衔都被刻在了图案上，这些头衔表明了她们的身份，如 "伟大的王室妻子"、"国王的主要妻子"、"国王的妻子"、"非王室出身的国王妻子"、"国王的母亲 "或 "国王的女儿"。

最重要的王室女性是国王的主要妻子和国王的母亲。 她们被授予崇高的头衔，以独特的符号和象征性的服饰来识别。 地位最高的王室女性佩戴皇家秃鹰冠。 这包括一个鹰羽头饰，其翅膀折叠在她的头上，以示保护。 皇家秃鹰冠上有一个 Uraeus，是法老们的标志。下埃及的饲养眼镜蛇标志。

在墓葬壁画中，王室女性经常手持 "安赫"。 安赫是古埃及最有力的象征之一，代表着肉体生命、永生、转世和不朽。 这一象征将最高级别的王室女性与神本身联系在一起，强化了 "神圣王后 "的概念。

埃及王后作为 "阿蒙神之妻 "的角色

最初，"阿蒙神的神妻 "这一头衔由侍奉阿蒙-拉的非王室女祭司担任，在第十王朝时首次出现在历史记录中。 随着阿蒙崇拜的重要性逐渐增加，"阿蒙神的神妻 "这一角色在第十八王朝时被授予埃及王室王后，以对抗神职的政治影响力。

阿蒙神的神妻 "这一称号的由来源于关于国王神诞的神话，该神话认为国王的母亲是由阿蒙神孕育的，并确立了埃及王权是人间神权的概念。

这个角色要求王后们参加神庙中的神圣仪式和典礼。 由于具有政治和准宗教的含义，这个新头衔逐渐取代了传统的 "伟大的王后 "头衔。 哈特谢普苏特王后采用了这个头衔，并将其世袭，传给了她的女儿奈菲尔。

阿蒙神的神妻 "这一角色还赋予了 "后宫女首领 "的称号。 因此，王后在后宫中的地位被定位为神圣的，因而在政治上是不可动摇的。 这种神性与政治性的结合旨在巩固 "神圣王后 "的概念。

到了第二十五王朝时期，人们为拥有 "阿蒙神妻 "头衔的王室女子与阿图姆神举行了繁复的婚礼。 这些女子死后被神化。 这改变了埃及王后的地位，赋予她们显赫和神圣的地位，从而赋予她们巨大的权力和影响力。

后来，入侵的统治者利用这一世袭头衔来巩固自己的地位和提升自己的身份。 在第 24 王朝，努比亚国王卡什塔强迫统治底比斯王室收养了他的女儿阿门妮蒂斯，并授予她 "阿蒙之妻 "的头衔。 这一封号将努比亚与埃及王室联系在了一起。

埃及托勒密王后

马其顿希腊托勒密王朝（公元前 323 年至公元前 30 年）在亚历山大大帝死后（约公元前 356 年至公元前 323 年）统治埃及近三百年。 亚历山大是马其顿地区的希腊将军。 他将战略灵感、战术胆识和个人勇气罕见地结合在一起，使他在公元前 323 年 6 月去世时年仅 32 岁，就开创了一个帝国。

亚历山大的马其顿将军索泰尔（Soter，公元前 323-282 年）继承了埃及王位，成为托勒密一世，建立了古埃及的马其顿-希腊托勒密王朝。

托勒密王朝对王后的态度与埃及本土人不同。 许多托勒密王朝的王后与她们的男性兄弟共同统治，而这些男性兄弟也是她们的妃子。

埃及 10 位重要王后

1.梅尔尼斯王后

梅尔-奈丝（MerNeith）或 "奈丝的爱人"，第一王朝（约公元前 2920 年），瓦吉国王的妻子，丹的母亲和摄政者。 在丈夫杰特国王去世后掌权。 梅尔-奈丝是埃及第一位女性统治者。

2. Hetepheres I

她的陪葬品包括家具和盥洗用品，其中包括纯金层制成的剃须刀。

3.埃努森女王

汉努森是胡夫的妻子、胡夫-卡夫王子的母亲，也可能是国王凯夫伦的母亲，她在吉萨的胡夫大金字塔旁建造了一座小金字塔来纪念自己。 一些埃及学家推测，汉努森也可能是胡夫的女儿。

4.索贝克内费鲁女王

索贝克内费鲁（Sobekneferu，约公元前 1806-1802 年在位）或 "索贝克是拉的美人"，在她的丈夫和兄弟阿美尼哈特四世去世后掌权。 索贝克内费鲁女王继续建造阿美尼哈特三世的陵墓群，并开始在希拉克勒波利斯大城（Herakleopolis Magna）建造陵墓。 索贝克内费鲁以采用男性名字来补充女性名字而闻名，以减少对女性统治者的批评。

5. 阿霍特普一世

阿霍特普一世是在与希克索斯人的战斗中战死的塞肯纳尔-塔奥二世的妻子和妹妹。 她是塞肯纳尔-塔奥和泰特西里王后的女儿，也是阿赫摩斯、卡摩斯和'阿赫摩斯-内夫雷蒂里的母亲。 阿霍特普一世活到了当时非同寻常的 90 岁高龄，被埋葬在底比斯的卡摩斯身边。

6.哈特谢普苏特女王

哈特谢普苏特女王（约公元前 1500-1458 年）是古埃及在位时间最长的女法老。 她在埃及统治了 21 年，为埃及带来了和平与繁荣。 她在代尔拜赫里的殡葬建筑群激励了一代又一代的法老。 哈特谢普苏特声称，她的父亲在去世前提名她为继承人。 哈特谢普苏特女王的画像中，她身穿男性长袍，手持一柄长剑。她还要求臣民称呼她为 "陛下 "和 "国王"。

7. 蒂伊王后

她是阿蒙霍特普三世的妻子，也是阿肯那顿的母亲。 Tiy 在阿蒙霍特普 12 岁左右还是王子时就嫁给了他。 Tiy 是第一位将自己的名字写入官方文件的王后，包括国王与外国公主结婚的公告。 她的女儿 Sitamun 公主也嫁给了阿蒙霍特普。 她 48 岁时丧偶。

8. 尼费尔提提王后

奈费尔提蒂或 "美丽的人来了"，是古代世界最强大、最美丽的王后之一。 奈费尔提蒂约生于公元前 1370 年，可能死于公元前 1330 年。 奈费尔提蒂生有六位公主。 在阿玛尔纳时期，奈费尔提蒂作为阿腾崇拜的女祭司发挥了至关重要的作用。 她的死因至今不明。

9.特沃斯特女王

特沃斯雷特是塞提二世的妻子。 塞提二世去世后，他的儿子西普塔（Siptah）继承了王位。 西普塔因病无法执政，特沃斯雷特作为 "伟大的王室妻子"，与西普塔共同执政。 西普塔六年后去世，特沃斯雷特成为埃及唯一的统治者，直到内战中断了她的统治。

克里奥帕特拉七世-菲洛帕托

克里奥帕特拉出生于公元前 69 年，她的两个姐姐夺取了埃及的政权。 她们的父亲托勒密十二世夺回了政权。 托勒密十二世死后，克里奥帕特拉七世嫁给了当时年仅 12 岁的弟弟托勒密十三世。 托勒密十三世登上王位，克里奥帕特拉为共同执政者。 克里奥帕特拉在丈夫马克-安东尼死后 39 岁自杀身亡。

最后的埃及女王

埃及艳后克利奥帕特拉七世是埃及的最后一位女王，也是埃及的最后一位法老，为埃及三千多年辉煌而富有创造力的文化画上了句号。 与其他托勒密王朝的统治者一样，克利奥帕特拉出身于马其顿-希腊，而非埃及。 然而，克利奥帕特拉精湛的语言技能使她能够通过掌握对方的母语来吸引外交使团]。

埃及艳后克里奥帕特拉的浪漫阴谋掩盖了她作为埃及法老的丰功伟绩。 历史往往以她生命中的男人来定义这位传奇女王，这使她深受其害。 然而，面对动荡不安、最终难以克服的外部威胁，她努力维护埃及的独立，她的外交手腕在剑尖上灵巧地舞动。 埃及艳后克里奥帕特拉有以下特点他不幸在经济和政治衰落时期统治埃及，而这一时期正是罗马扩张主义崛起的时期。

克里奥帕特拉死后，埃及成为罗马的一个行省，再也没有埃及女王了。 时至今日，克里奥帕特拉史诗般的爱情故事所营造的异域风情依然吸引着观众和历史学家。

今天，在我们的想象中，埃及艳后是古埃及奢华的缩影，远远超过了以往任何一位埃及法老，也许除了图坦卡蒙国王。

回顾过去

古埃及社会的高度传统、保守和僵化是否是其衰落和没落的部分原因？ 如果它能更有效地适当利用其女王的技能和才能，是否会持续更长时间？

标题图片来源：派拉蒙工作室 [Public domain], via Wikimedia Commons