ভেম্পায়াৰৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ১৫টা অৰ্থ)

ভেম্পায়াৰৰ প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ১৫টা অৰ্থ)
David Meyer

ভেম্পায়াৰ হৈছে লোককথাৰ অন্যতম পুৰণি জীৱ, যাক জীয়াই থাকিবলৈ মানুহৰ তেজৰ প্ৰয়োজন। ১৮ শতিকাত কনফুচিয়াছ পণ্ডিত Lê Quý Đôn [1] ৰ বুৰঞ্জীত প্ৰথমবাৰৰ বাবে “ভেম্পায়াৰ” শব্দটোৰ উল্লেখ কৰা হৈছিল।

কিন্তু এই ধাৰণাটোৰ উৎপত্তি প্ৰাগঐতিহাসিক যুগৰ পৰাই হৈছে, যিটো এটা ক্লাছিক চিনেমাত উল্লেখ কৰা হৈছে যাক “পৃথিৱীৰ পৰা অহা মানুহ” বুলি কোৱা হয় [2]।

কিন্তু ভেম্পায়াৰে কি প্ৰতীক? তেজৰ পিয়াহ আৰু নোমযুক্ত দাঁতৰ সৈতে ভেম্পায়াৰে মৃত্যু, ভয়, ৰহস্য, নেতিবাচকতা, আৰু এজন ব্যক্তিৰ অন্ধকাৰ দিশৰ প্ৰতীক।

এই লেখাটোত মই ভেম্পায়াৰৰ প্ৰতীকীকৰণৰ বিষয়ে বিতংভাৱে বুজাম আৰু পৃথিৱীৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিত ইয়াৰ অৰ্থ। গতিকে, এই কুটিল ধাৰণাটোৰ বিষয়ে আপোনাৰ বুজাবুজি বৃদ্ধি কৰিবলৈ আৰু ইয়াৰ মানসিক প্ৰভাৱ আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আৰু পঢ়ক।

See_also: এডফুৰ মন্দিৰ (হ'ৰাছৰ মন্দিৰ)

বিষয়ৰ তালিকা

    ভেম্পায়াৰ প্ৰতীকবাদ: এক দৃষ্টিত

    • ভেম্পায়াৰক প্ৰায়ে মৃত্যু, আন্ধাৰ আৰু অজ্ঞাত বস্তুৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।
    • ইহঁতে ক্ষমতা, প্ৰলোভন আৰু অমৰত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
    • সাহিত্যত তেওঁলোকে প্ৰায়ে কোনো বাহিৰৰ মানুহ বা সমাজৰ বাকী অংশৰ পৰা পৃথক কোনোবা এজনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
    • ভেম্পায়াৰৰ বাদুলি বা পহুলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ ক্ষমতা ইহঁতৰ দ্বৈত স্বভাৱৰ প্ৰতীক – মানুহ আৰু প্ৰাণীসুলভ উভয়।
    • ৰোগৰ প্ৰাদুৰ্ভাৱ বা অস্পষ্ট মৃত্যুৰ দৰে প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ ব্যাখ্যাৰ বাবে ইতিহাসৰ বহু সংস্কৃতিত ভেম্পায়াৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
    • কিছুমান ক্ষেত্ৰত ভেম্পায়াৰক নিচাৰ উপমা হিচাপে দেখা যাব পাৰেবা এনেকুৱা কিবা এটাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ যিয়ে শেষত ধ্বংসৰ দিশে লৈ যায়।

    ভেম্পায়াৰ প্ৰতীকবাদ অৰ্থ

    এন্নে ৰাইছ নামৰ এগৰাকী বিখ্যাত গথিক কল্পকাহিনী লেখিকাৰ মতে ভেম্পায়াৰ এজন বাহিৰৰ মানুহ। তেওঁৰ চেহেৰা আৰু শুনাত মানুহ, কিন্তু তেওঁ সদায় প্ৰান্তত থাকে [3] । গতিকে, আপুনি বাহিৰৰ দিশটোক সমাজৰ নীতি-নিয়মক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাৰ উপায় হিচাপে আকোৱালি ল’বলৈ বাছি ল’ব পাৰে বা ইয়াক প্ৰত্যাখ্যান আৰু বিচ্ছিন্নতাৰ বিৰুদ্ধে সতৰ্কবাণী হিচাপে চাব পাৰে।

    শেষত, ভেম্পায়াৰৰ অৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য্য বিষয়ভিত্তিক আৰু ব্যক্তিভেদে বহু পৰিমাণে ভিন্ন হ’ব পাৰে ভেম্পায়াৰৰ প্ৰতীকবাদৰ সম্ভাৱ্য অৰ্থসমূহ তলত দিয়া হৈছে।

    মৃত্যু

    ভেম্পায়াৰক মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত কাৰণ তেওঁলোকক মানুহৰ পৰা জীৱন চুহি লোৱা জীৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে তেওঁলোকৰ তেজ পান কৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, ব্ৰেম ষ্টোকাৰৰ উপন্যাস “ড্ৰেকুলা”ত এটা অমৃত মূল চৰিত্ৰ আছে যিয়ে আনৰ তেজ খাই নিজৰ অভিশাপ আনৰ মাজত বিয়পাই দিয়ে [4]।

    ৰহস্য

    ভেম্পায়াৰ ৰহস্যময়তাৰ বাবে জনাজাত শক্তি আৰু ক্ষমতা, যিবোৰ প্ৰায়ে মানুহৰ পৰা লুকুৱাই ৰখা হয়। ভেম্পায়াৰ প্ৰতীকবাদৰ এই দিশটোৱে এই ধাৰণাটোক উজ্জ্বল কৰি তোলে যে এজন ব্যক্তিৰ প্ৰকৃত পৰিচয় কেৱল তেওঁৰ বাহ্যিক ৰূপতকৈও অধিক।

    ইয়াৰ পৰা এইটোও কোৱা হয় যে মানুহে নিজৰ প্ৰকৃত স্বৰূপটোক মুখমণ্ডলৰ আঁৰত লুকুৱাই ৰখাতকৈ জিলিকিবলৈ দিব লাগে।

    ভয়

    ভেম্পায়াৰক সাধাৰণতে জনপ্ৰিয় সংবাদ মাধ্যম, যেনে কিতাপ, টিভি শ্ব', চিনেমাত ভয়ংকৰ আৰু ৰক্তপিপাসু জন্তু হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। এই চিত্ৰণ শিপাই আছেযৌনতা, জাতি আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ বিষয়ে ভয় আৰু উদ্বেগত।

    কিন্তু ই মানুহ হিচাপে আমাৰ পাৰ্থক্য আৰু স্বাভাৱিক প্ৰবৃত্তিক ভয় নকৰিবলৈও সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে।

    ব্যক্তিত্বৰ অন্ধকাৰ দিশ

    ভেম্পায়াৰ অপৰাধবোধৰ পৰা মুক্ত আৰু তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ বাবে কোনো অনুশোচনা অনুভৱ নকৰে, যিবোৰ তেওঁলোকৰ জীয়াই থকাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়। ই আমাৰ আটাইতকৈ অন্ধকাৰ ইচ্ছা আৰু ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিবোৰ প্ৰায়ে পৃথিৱীৰ পৰা লুকাই থাকে।

    এই ধাৰণাটো জংগিয়ান মনোবিজ্ঞানৰ সৈতে মিল আছে, যিয়ে আমাৰ ব্যক্তিত্বৰ এই লুকাই থকা দিশটোক “ছাঁ” বুলি কয় [5] । মানুহে ভেম্পায়াৰৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰি নিজৰ অন্ধকাৰ ইচ্ছা আৰু অনুভূতিসমূহ অন্বেষণ কৰিব পাৰে।

    বিদ্ৰোহী l ion

    ভেম্পায়াৰৰ বিষয়ে থকা বিষয়বস্তুৱে দেখুৱাইছে যে তেওঁলোকে বিদ্ৰোহ কৰিছে পৃথিৱীৰ বিৰুদ্ধে, যিয়ে তেওঁলোকক বিদ্ৰোহী ব্যক্তিৰ বাবে আকৰ্ষণীয় কৰি তোলে।

    তেওঁলোকৰ ৰহস্যময় আৰু গোপনীয় স্বভাৱৰ বাবে তেওঁলোকক এনে অনুভৱ কৰা হয় যে তেওঁলোকে অকলে পৃথিৱীৰ সন্মুখীন হৈছে, যিটোক বিদ্ৰোহীৰ প্ৰতীক হিচাপে চাব পাৰি।

    প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা

    ভেম্পায়াৰ বাৰ্ধক্য, বিষ, আৱেগ, আৰু দুখৰ পৰা মুক্ত, যাৰ বাবে ইহঁত এই মানৱ দুৰ্বলতাৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধৰ প্ৰতীক হৈ পৰে। ইহঁতে মানুহক নিজৰ দুৰ্বলতাৰ সৈতে শান্তিত থাকিবলৈ আৰু তেওঁলোকক বান্ধি ৰখা বান্ধোন এৰি দিবলৈ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে।

    See_also: বিশ্বাসৰ প্ৰতীক শীৰ্ষ ৮ টা ফুল

    ঋণাত্মকতা

    মূল ড্ৰেকুলা, ভ্লাড দ্য ইম্পেলাৰ [6], নেতিবাচক ব্যক্তিত্ব আৰু আনৰ প্ৰতি নিষ্ঠুৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে পৰিচিত আছিল। ভেম্পায়াৰৰ লগত জড়িত হৈ পৰাৰ অন্যতম কাৰণ ইয়াৰ অন্যতমহতাশা, সংগ্ৰাম, অসুখ আৰু নেতিবাচকতা।

    বিভিন্ন সংস্কৃতিত ভেম্পায়াৰৰ প্ৰতীকবাদ

    বিশ্বৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিয়ে ভেম্পায়াৰক বিভিন্ন ধৰণেৰে চিত্ৰিত কৰে। কোনোৱে তেওঁলোকক দুষ্ট দানৱ হিচাপে, কোনোৱে ৰোমান্টিক ফিগাৰ হিচাপে, আনকি কোনোৱে আনকি দানৱ বা দেৱতা হিচাপেও লয়। পাৰ্থক্য থকাৰ পিছতো এইটো স্পষ্ট যে ভেম্পায়াৰে উল্লেখযোগ্য প্ৰতীক বহন কৰে।

    ফটো পিক্সাবেৰ

    আফ্ৰিকা

    আফ্ৰিকান পৌৰাণিক কাহিনীত ভেম্পায়াৰৰ দুটা প্ৰকাৰৰ কথা জনা যায়, ছাছাবনছাম আৰু আছানবোছাম [7] । আশান্তী মানুহে অৰণ্যৰ গছত বাস কৰা আছানবোছামত বিশ্বাস কৰে আৰু প্ৰৱেশ কৰিলে যিকোনো ব্যক্তিক আক্ৰমণ কৰে।

    ইহঁতৰ ভৰিৰ বাবে হুক আৰু লোহাৰ চোকা দাঁত থাকে আৰু চিকাৰৰ ডিঙিত কামোৰ দিয়ে। ছাছাবনছাম হৈছে চোকা দাঁত আৰু দীঘল ডেউকা থকা মানুহ-বাদুলিৰ সংকৰ। ইহঁতে গছত বাস কৰে আৰু মানুহৰ তেজও খায়।

    উত্তৰ আমেৰিকা

    ১৮ শতিকাৰ শেষৰ ফালে সমগ্ৰ নিউ ইংলেণ্ডতে ভেম্পায়াৰৰ আতংক বিয়পি পৰে। মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে যক্ষ্মা ৰোগত আক্ৰান্তসকলক এই ৰোগত মৃত্যু হোৱা পৰিয়ালৰ সদস্যৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত হয়।

    নিজৰ সুৰক্ষাৰ বাবে তেওঁলোকে আপোনজনৰ হৃদয় আঁতৰাই জ্বলাই ছাই কৰি পেলাব। এইটো তেওঁলোকৰ যিকোনো জীৱন শক্তিৰ পৰা নিষ্কাশন কৰি আনক সংক্ৰমিত নকৰাৰ বাবে কৰা হৈছিল।

    পূব ইউৰোপ

    ১৮ শতিকাত সমগ্ৰ ইউৰোপতে ভেম্পায়াৰৰ ভয় বিয়পি পৰিছিল। মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ মাজত ভেম্পায়াৰ বাস কৰে আৰু যিসকলক ভেম্পায়াৰ বুলি সন্দেহ কৰা হৈছিল তেওঁলোকৰ বহুতেই

    এটা সুপৰিচিত গোচৰত পেটাৰ ব্লাগোজেভিচ নামৰ এজন ব্যক্তিয়ে মৃত বুলি ঘোষণা কৰাৰ পিছত ৯ জন গাঁৱৰ লোকক আক্ৰমণ কৰিছিল আৰু মানুহৰ তেজ পান কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল [8]।

    ভেম্পায়াৰ সপোনৰ অৰ্থ

    তলত কিছুমান সাধাৰণ ভেম্পায়াৰ সপোন, ইয়াৰ সম্ভাৱ্য ব্যাখ্যাৰ সৈতে।

    ভেম্পায়াৰ দেখা

    ভেম্পায়াৰৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আছে আপোনাৰ জীৱনত নেতিবাচকতা যিবোৰ আপুনি নাইকিয়া কৰিব লাগিব। ই আপুনি অতিক্ৰম কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি থকা এটা নিচাৰ ইংগিতও দিব পাৰে।

    ভেম্পায়াৰে কামোৰা

    যদি কোনো ভেম্পায়াৰে আপোনাক সপোনত কামোৰে, তেন্তে ই আপোনাৰ জীৱন শক্তি নিষ্কাশন কৰা কোনোবাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বা... আপোনাক অন্যায়ভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা।

    ভেম্পায়াৰৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ হোৱা

    ভেম্পায়াৰৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ হোৱা বা অনুসৰণ কৰাৰ সপোনটোৱে আপুনি আকৰ্ষিত হোৱা কোনোবা এজনৰ সৈতে যৌন উত্তেজনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে আপুনি সেই ব্যক্তিজনৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰিছে, গতিকে পৰিস্থিতিটো পুনৰ বিবেচনা কৰাৰ সময় আহিব পাৰে।

    ভেম্পায়াৰৰ সৈতে ডেটিং কৰা

    ভেম্পায়াৰৰ সৈতে ডেটিং কৰাৰ সপোন এটা সতৰ্কবাণী। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ সংগীৰ দৰে আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কোনোবাই ভৱিষ্যতে আৱেগিক ক্ষতি কৰিব পাৰে। সাৱধান হওক আৰু এই কথা মনত ৰাখিব।

    ভেম্পায়াৰক হত্যা কৰা

    যদি আপুনি ভেম্পায়াৰক হত্যা কৰাৰ সপোন দেখে, তেন্তে ই এটা ইতিবাচক লক্ষণ। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰি আনৰ ওপৰত বা বাহ্যিক পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা অতিক্ৰম কৰিছে। ইয়াৰ দ্বাৰা আপুনি কথাবোৰৰ সন্মুখীন হোৱাটোও সূচাব পাৰে

    চূড়ান্ত শব্দ

    বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু সাহিত্যিক ৰচনাত ভেম্পায়াৰৰ প্ৰতীকবাদ সময়ৰ লগে লগে বিকশিত আৰু বৈচিত্ৰ্যময় হৈছে। এই সত্তাবোৰক প্ৰায়ে মৃত্যু, ভয় আৰু মানৱ মনোজগতৰ নিষিদ্ধ ইচ্ছাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।

    ইহঁতে গতানুগতিক নীতি-নিয়ম আৰু সমাজৰ আশাৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ আৰু প্ৰতিৰোধৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে। শেষত, ভেম্পায়াৰৰ অৰ্থ বহু পৰিমাণে ভিন্ন হয়, ইয়াক চিত্ৰিত কৰা প্ৰসংগ আৰু সাংস্কৃতিক পটভূমিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি।

    উল্লেখ:

    1. //en.wikipedia .org/wiki/Vampire#cite_note-109
    2. //tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/ফিল্ম/দ্যমেনফ্ৰমআৰ্থ
    3. //quotefancy.com/quote/1000924/এন্নে-ৰাইচ -ভেম্পায়াৰ-এজন-বাহিৰৰ মানুহ-তেওঁ-সেই-বস্তুৰ বাবে-নিখুঁত-উপমা
    4. //study.com/learn/lesson/dracula-bram- stoker-themes-quotes-analysis.html
    5. //academyofideas.com/2015/12/কাৰ্ল-জাং-আৰু-ছাঁ-আমাৰ-ডাৰ্ক-পক্ষৰ-লুকাই থকা-শক্তি/
    6. //www.livescience.com/40843-ৰিয়েল-ড্ৰেকুলা-ভ্লাড-দ্য-ইম্পেলাৰ.html
    7. //www.vampires.com/asanbosam-and-sasabonsam/
    8. <৮>//morbidkuriosity.com/petar-blagojevic-vampire/<৯><১৭>



    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।