অৰ্থৰ সৈতে মনৰ শান্তিৰ বাবে শীৰ্ষ ১৪টা প্ৰতীক

অৰ্থৰ সৈতে মনৰ শান্তিৰ বাবে শীৰ্ষ ১৪টা প্ৰতীক
David Meyer
পথটো এটা সৰ্পিল ৰেখা হিচাপে আৰম্ভ হয়, আৰু ব্যক্তিজনৰ পৰিপক্কতাৰ যাত্ৰাত ৰেখাডাল পোন হৈ পৰে।

চূড়ান্ত পৰ্যায়টো হৈছে জ্ঞান আৰু মানসিক শান্তিৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱা। এই পৰ্যায়টোক প্ৰায়ে তিনিটা বিন্দুৰে প্ৰতীকিত কৰা হয়, কিন্তু কেতিয়াবা ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে পদুমৰ চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰে।

এই প্ৰাচীন প্ৰতীকৰ দৰ্শনে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ জীৱন কেনেকৈ অনন্যভাৱে আচৰিত সেইটো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গতিকে, যিমানেই কঠিন নহওক কিয়, সকলো মানুহেই অৱশেষত অধিক শান্তিৰ স্থানত উপনীত হয়। (11)

11. হোপি (হিলাৰৰ) হাত

শিলঙত সৃষ্টি কৰা হিলাৰৰ হাতৰ চিত্ৰ

ফটো 69161726 / হাত © গেৰী হানভি

বছৰ বছৰ ধৰি সকলো জাতিৰ মানুহে বিভিন্ন ধাৰণা, ধাৰণা আৰু বিশ্বাস প্ৰকাশ কৰিবলৈ বিভিন্ন প্ৰতীক আৰু চিন ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। আজিও মানুহে এনে কিছুমান চিন জানে আৰু ব্যৱহাৰ কৰে।

এই প্ৰতীকবোৰৰ এটা সাৰ্বজনীন অৰ্থ আছে যিয়ে ভাষাৰ বাধা অতিক্ৰম কৰিবলৈ সক্ষম, যেনে মনৰ শান্তি, ৰোমাঞ্চ, ক্ৰোধ, শক্তিৰ প্ৰতীক।

মন শান্তি বুজাবলৈ বহুতো প্ৰতীক আছে, যেনে পদুম, য়িন ইয়াং, জীৱনৰ গছ, আৰু ওম চিহ্ন।

See_also: ডিক্লাইন & প্ৰাচীন মিচৰ সাম্ৰাজ্যৰ পতন

যদিও ইয়াৰে বেছিভাগেই হ'ব পাৰে আপোনাৰ বাবে চিনাকি হওক, আপুনি অস্তিত্ব নাজানে কেইটামান প্ৰতীক থাকিব পাৰে। সেইবাবেই মই আপোনালোকক সেইবোৰৰ বিষয়ে জ্ঞান দিবলৈ আহিছো।

তলত মনৰ শান্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ১৪টা প্ৰতীক উল্লেখ কৰা হৈছে। গতিকে, বিভিন্ন সংস্কৃতিত ইয়াৰ অৰ্থৰ লগতে ইয়াৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব।

বিষয় তালিকা

1. পদুম ফুল

পদম ফুল

পিক্সাবেৰ পৰা ক'লেৰৰ ছবি

বোকা পুখুৰীত বৃদ্ধি আৰু ফুলি উঠিব পৰা বাবে পদুম ফুলে আধ্যাত্মিক উচ্চতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বুদ্ধৰ অৱস্থা লাভ কৰাটো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

হাজাৰ পাহিযুক্ত ফুলটোৱে ৭ম চক্ৰৰ প্ৰতীক, যিটো হৈছে আন সকলো চক্ৰ থকা মুকুট চক্ৰ। (১)

পূৰ্বৰ বহুতো ভিন্ন সংস্কৃতিৰ মাজেৰে পদুম ফুল উপস্থিত আছিল। আপুনি ইয়াক প্ৰাচীন মিচৰৰ দেৱাল, ভাৰতীয় মন্দিৰ, আৰু তিব্বতী লিপিত দেখা পাব।

উদাহৰণস্বৰূপে হিন্দু ধৰ্মত পদুম ফুল শান্তিৰ প্ৰতীক আৰু...বিশুদ্ধতা। কাৰণ ইয়াৰ এটা অনন্য ফুলৰ চক্ৰ আছে, যিয়ে শান্তিলৈ পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ সময়ত আত্মাৰ উদ্দেশ্য প্ৰদৰ্শন কৰে।

বৌদ্ধ ধৰ্মত পদুম তেওঁলোকৰ আঠটা বিখ্যাত প্ৰতীকৰ ভিতৰত অন্যতম। ফুলটোৱে শৰীৰ, মন আৰু বাক্যৰ বিশুদ্ধতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

2. য়িন ইয়াং

ক'লা বালিত য়িন ইয়াং

Image from pixabay.com

ভাৰসাম্য আৰু মানসিক শান্তিৰ চীনৰ বিখ্যাত প্ৰতীক য়িন ইয়াঙে দ্বৈততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যিকোনো দুটা বিপৰীতমুখীতাই সহাৱস্থান কৰিব পাৰে আৰু ইটোৱে সিটোৰ পৰিপূৰক হ’ব পাৰে বুলি ধাৰণাটোৰ প্ৰতীক। (২)

এই চিহ্নটোৱে প্ৰমাণ কৰে যে বেয়া অবিহনে ভাল, বা আন্ধাৰ অবিহনে পোহৰ থাকিব নোৱাৰে। গতিকে, মানসিক শান্তি লাভ কৰিবলৈ চীনা সংস্কৃতি অনুসৰি বিপৰীত দিশবোৰ আকোৱালি ল’ব লাগিব।

বেছিভাগেই “টাইজিতু” নামেৰেও জনাজাত য়িন ইয়াঙৰ ধাৰণাটো হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ আগতেই আছিল। কিন্তু এই উল্লেখযোগ্য প্ৰতীকটো কোনে সঠিকভাৱে সৃষ্টি কৰিলে কোনেও নাজানে।

৩.জীৱনৰ গছ

জীৱনৰ গছ

আনস্প্লেছত ষ্টেফানী ক্লেপাকিৰ ফটো

আপোনালোকৰ বেছিভাগেই জানে যে গছৰ ছাঁত বহি থাকিলে এজন ব্যক্তিক আশ্ৰয় আৰু শান্তি লাভ কৰিব লাগে। সেইবাবেই জীৱন গছ এটা বিখ্যাত আৰু জনপ্ৰিয় প্ৰতীক।

শক্তি, বৃদ্ধি, পুনৰ্জন্ম, আৰু সংযোগৰ দৰে আন বহুতো অৰ্থৰ ভিতৰত গছজোপাই বহু সংস্কৃতিত বিভিন্ন ধাৰণাক প্ৰতীক কৰিছিল।

উদাহৰণস্বৰূপে আফ্ৰিকান সংস্কৃতিত গছজোপাই জীৱন আৰু পুষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে কেলটিক সংস্কৃতিত ই এক প্ৰতীকপৃথিৱী আৰু স্বৰ্গক সংযোগ কৰাৰ। (৩)

See_also: মধ্যযুগত পুৰোহিতসকল

বৌদ্ধ ধৰ্মত অৱশ্যে জীৱন গছ জ্ঞান আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তিৰ প্ৰতীক।

৪.অংকিত ওম

অম প্ৰতীক temple wall / তিব্বতী, বৌদ্ধ ধৰ্ম

চিত্ৰ সৌজন্য: pxhere.com

বিখ্যাত ওম চিহ্নৰ শিপা বহুতো ভিন্ন ধৰ্মত আছে, যেনে হিন্দু, জৈন, বৌদ্ধ ধৰ্ম। সেইবাবেই ইয়াৰ উচ্চ আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে যিটো সাধাৰণতে মানসিক শান্তিৰ সৈতে জড়িত।

হিন্দু ধৰ্মত তেওঁলোকে অ’ এমক ভেটি আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ পৰা নিৰ্গত প্ৰথম শব্দ বুলি গণ্য কৰে। তদুপৰি ই দেহ, মন আৰু আত্মাৰ একত্ৰীকৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (৪)

এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে তেওঁলোকে অ’ এম চিহ্নটো লিখাৰ ধৰণটোৰো এটা ব্যাখ্যা আছে। কাৰণ পাঁচটা ষ্ট্ৰ’কৰ প্ৰতিটোৱে চেতনাৰ এটা অৱস্থাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিবোৰ হ’ল:

  • চেতন অৱস্থা
  • অচেতন অৱস্থা
  • সপোনৰ অৱস্থা
  • মায়া অৱস্থা
  • নিৰপেক্ষ অৱস্থা

5. মণ্ডল

মণ্ডল চিত্ৰ – অগ্নিৰ বৃত্ত

ৰুবিন মিউজিয়াম অৱ আৰ্ট / পাব্লিক ডমেইন

আপুনি হয়তো জানে মণ্ডলা কেনেকুৱা। শেহতীয়াকৈ এই প্ৰতীকটো যথেষ্ট জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে। কিন্তু ই কেৱল সজ্জাৰ উদ্দেশ্যে নহয়।

মণ্ডল হৈছে জ্যামিতিক আকৃতি ব্যৱহাৰ কৰি উচ্চ চিন্তাৰ এক কলাত্মক ব্যাখ্যা। মূলতঃ মানুহে ইয়াক আৱেগিক, আধ্যাত্মিক বা মানসিক প্ৰেক্ষাপটৰ ভিতৰত নিজৰ মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।

যদিও ইয়াত উপস্থিত থাকেবহু সংস্কৃতিত মণ্ডলে সাধাৰণতে একে ধাৰণাকে সেৱা আগবঢ়ায়, যিয়ে আত্মনিৰীক্ষণক উৎসাহিত কৰে। ফলত মানুহক মানসিক শান্তি লাভ কৰিবলৈ সুবিধা দিয়ে। (৫)

৬) শান্তি কৰুণা ৰেইকি

কৰুণা ৰেইকি

হিন্দীত শান্তিৰ অৰ্থ শান্তি, আৰু এই প্ৰতীকটো যথেষ্ট অৰ্থপূৰ্ণ। শান্তি কৰুণা ৰেইকি প্ৰতীকে অতীতক সুস্থ কৰাত আৰু বৰ্তমানক সমন্বয় সাধন কৰাত সহায় কৰে।

অন্য কৰুণা ৰেইকি প্ৰতীকৰ সৈতে সংযুক্ত হ’লে শান্তিয়ে বহু উদ্দেশ্য সাধন কৰাত সহায় কৰে, যেনে নিজৰ লক্ষ্য উপলব্ধি কৰা আৰু সকলো ভয় মুক্ত কৰা। (৬)

মানুহে ইয়াক অনিদ্ৰা, ভাগৰ, মানসিক চাপৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। কাৰণ ই শান্তিৰ সৃষ্টি কৰে, যিয়ে তেওঁলোকক চিন্তা এৰিবলৈ আৰু মানসিক শান্তি লাভ কৰাত সহায় কৰে।

7. জেন বৃত্ত (এনছ' বৃত্ত)

এনছ'

নান প্ৰজেক্টৰ পৰা নিক ৰেলিৰ Ensō

আলোকজ্জ্বলতাৰ আন এটা প্ৰতীক জেন বৃত্ত, ইয়াকো Enso নামেৰে জনা যায়, ই জীৱনৰ বৃত্তক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

প্ৰতীকটোৰ উৎপত্তি নিজেই জেন বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা . অৱশ্যে “এনছ’” শব্দটো জাপানী ভাষাৰ পৰা আহিছে, আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে “বৃত্তাকাৰ ৰূপ।” (৭)

বধিধৰ্মা প্ৰতিকৃতিৰ সমান্তৰালভাৱে প্ৰায় সকলো জেন মাষ্টৰে নিজৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু পৃষ্ঠপোষকক এনছ’ চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰি মানসিক শান্তি লাভ কৰাত সহায় কৰিছে।

৮) ধ্যান বুদ্ধ

সৰু নৈৰ ওচৰত, শান্তিপূৰ্ণ অৰণ্যত ধ্যানত বহি থকা বুদ্ধ

বুদ্ধ মূৰ্তিবোৰৰ ভংগীমা আৰু ভংগীমা বেলেগ বেলেগ, প্ৰত্যেকৰে আঁৰত এটা উল্লেখযোগ্য অৰ্থ আছে। দ্য...বুদ্ধ ধ্যান কৰাটো আভ্যন্তৰীণ শান্তিৰ প্ৰতীক।

হাত কোলাত ওপৰলৈ মুখ কৰি পদুমৰ ভংগীমাত বহি থকা বুদ্ধ সাধাৰণতে শান্তি, জ্ঞান আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব। (৮)

জাপান আৰু কোৰিয়াৰ বেছিভাগ বৃহৎ বুদ্ধ প্ৰতিমূৰ্তি ধ্যান ভংগীমাত বহি আছে। তদুপৰি সাধাৰণতে ইহঁতক “অমিতাভা বুদ্ধ” বুলি কোৱা হয়, যাৰ অৰ্থ হৈছে “অসীম পোহৰ।”

9. বোধিপাত

বুদ্ধৰ মূৰ্তিটোৰ চিলোৱাট ক bodhi leaf

বধি পাত ভাৰতৰ পবিত্ৰ গছ বোধি গছৰ পৰা আহে। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ বহু আগতেও বোধি পাতটো প্ৰায়ে বিষ্ণুৰ লগত জড়িত আছিল, যিজন হিন্দু দেৱতা।

ভাৰতীয় আন বহুতো মিথৰ ভিতৰত তেওঁলোকে কয় যে বুদ্ধই জ্ঞান লাভ কৰাৰ পিছত এই গছজোপাৰ সন্মুখত এসপ্তাহ বহি বহিছিল আনকি চকু টিপিয়াই। (৯)

সেইবাবেই বোধি পাতটো বেছিভাগেই সত্তাৰ উচ্চ অৱস্থা, আধ্যাত্মিক দৃষ্টি আৰু প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে জড়িত।

তদুপৰি পাতৰ আকৃতিয়ে নিজেই ৰহস্যময় শক্তি প্ৰদান কৰে যিয়ে লাভ কৰাত সহায় কৰে 10. উনালোম উনালোম, হিন্দু আৰু বৌদ্ধ প্ৰতীক যিয়ে জ্ঞান-আলোকপ্ৰাপ্তিৰ পথক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে

এইটো আন এটা আইকনিক প্ৰতীক যিটো আপুনি হয়তো জনপ্ৰিয় হোৱাৰ লগে লগে চিনি পায় টেটু জগতত। উনালোমৰ ডিজাইনটো সহজ, অৱশ্যে ইয়াৰ যথেষ্ট গভীৰ অৰ্থ আছে।

বৌদ্ধ ধৰ্মত এই প্ৰতীকে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ জ্ঞান-প্ৰাপ্তিৰ পথ প্ৰতিফলিত কৰে। (১০) প্ৰথমতে দ্য...জাহাজখনক সুস্থিৰ কৰি ৰখা আৰু ইয়াৰ স্থানত ৰখাৰ উদ্দেশ্য সাধন কৰে, ই প্ৰায়ে নিৰাপত্তা আৰু আত্মবিশ্বাসৰ প্ৰতীক। (১৩)

গোটেই ইতিহাসত এংকৰ চিহ্নৰ সৈতে জড়িত আন বহুতো অৰ্থৰ ভিতৰত ইয়াত স্থলতা, স্থিৰতা আৰু শান্তিপূৰ্ণতা সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে।

১৩) ফু লু শ্বৌ

তিনিটা চীনা gods, Fu Lu Shou

চীনা ভাষাৰ তিনিটা আখৰ হিচাপে ফু লু শ্বৌৱে চীনৰ তিনিটা ভাগ্যৰ দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ভাগ্যৰ আশীৰ্বাদৰ দেৱতা, ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ দেৱতা।

এই তিনিটা প্ৰতীক ফেং ছুইৰ জৰিয়তে অধিক পৰিচিত হৈছে, যিটো এটা নিৰ্দিষ্ট স্থানৰ আচবাব সজাই পৰাই তোলাৰ লক্ষ্যৰে কৰা এক প্ৰথা প্ৰকৃতিৰ সৈতে ভাৰসাম্য সৃষ্টি কৰিবলৈ। (১৪)

আপোনাৰ স্থানৰ অংশ হিচাপে ফু লু শ্বৌ চিহ্ন থকাৰ বহু সুবিধাৰ ভিতৰত আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰ প্ৰেৰণা যোগোৱাৰ লক্ষ্যও নিহিত হৈ আছে। (১৫)

১৪) জীৱনৰ ফুল

জীৱনৰ ফুলে সৃষ্টিৰ চক্ৰক চিত্ৰিত কৰিছে

Tomruen, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

যদিও জীৱনৰ ফুলৰ ডিজাইন এটা সহজ যেন লাগে, ইয়াত মহৎ গভীৰতা আৰু প্ৰতীকীতা আছে। পবিত্ৰ জ্যামিতিৰ জগতখনত ই এক সুপৰিচিত বৃত্তাকাৰ গঠন।

মূলতঃ পবিত্ৰ জ্যামিতি হৈছে আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনক একত্ৰিত কৰা সকলো শক্তিৰ আৰ্হিৰ ব্যাখ্যা কৰা এক প্ৰাচীন বিজ্ঞান। (১৬)

সেয়েহে এই তথ্যৰ ওপৰত গৱেষণা কৰি মই এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’লোঁ যে জীৱনৰ ফুলে মানৱতা আৰু প্ৰতিটোৰ মাজত এক সংযোগ গঠন কৰেএকক জীৱ।

গতিকে ইয়াৰ অৰ্থ বুজি আমি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনে কেনেকৈ কাম কৰে সেই কথা বুজিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ। ফলস্বৰূপে এজন ব্যক্তি আভ্যন্তৰীণ ভাৰসাম্য আৰু শান্তি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। (১৭)

এটা চূড়ান্ত চিন্তা

ইতিহাসৰ প্ৰতিটো বিন্দুৰ লগে লগে মানুহে গভীৰ অৰ্থক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা সাধাৰণ প্ৰতীকবোৰো আছে। তদুপৰি মানুহে অহৰহ আভ্যন্তৰীণ শান্তিৰ সন্ধানত আছে।

বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ জৰিয়তে মানুহে ধ্যান আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ দৰে বিভিন্ন অনুশীলনৰ জৰিয়তে এই স্তৰটো লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, আৰু এতিয়াও চেষ্টা কৰি আছে।

অংকন আৰু লিখাৰ জৰিয়তে নিজকে প্ৰকাশ কৰাটোও এই প্ৰথাসমূহৰ ভিতৰত এটা, আৰু ইয়াৰ এটা ডাঙৰ কাৰণো যে আমি এতিয়া আমি যি জানো তাক জানো।

উল্লেখ

  1. Thephuketnews। com
  2. প্ৰেপচোলাৰ ডট কম
  3. চিম্বলছেজ ডট কম
  4. মাইণ্ডবডিগ্ৰীন ডট কম
  5. ৱৰ্ল্ডিষ্টৰী ডট অৰ্গ
  6. ৰেইকিৰেছ ডট কম
  7. Lionsroar.com
  8. Learnreligions.com
  9. প্ৰাচীন-চিহ্ন ডট কম
  10. চিম্বলজ.com
  11. Theyoganomads.com
  12. Givemehistory .com
  13. চিম্বোলছেজ.কম
  14. TheSpruce.com
  15. বুদ্ধান্ধকাৰ্মা.কম
  16. ডেষ্টেমিনেচনডেক্স. ১৫><২৭><১>



David Meyer
David Meyer
ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।