মধ্যযুগত পুৰোহিতসকল

মধ্যযুগত পুৰোহিতসকল
David Meyer

ইতিহাসিকসকলে মধ্যযুগক ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দত ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ শেষৰ পৰা ১৫ শতিকাৰ দ্য ৰেনেছাঁৰ আৰম্ভণিলৈকে সময় বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছে। এই সময়ছোৱাত কেথলিক গীৰ্জাই আক্ষৰিক অৰ্থত সিংহাসনৰ আঁৰৰ ক্ষমতা আছিল, শাসক নিযুক্তি দিছিল, চৰকাৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল আৰু জাতিসমূহৰ নৈতিক ৰক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল। ফলত মধ্যযুগত পুৰোহিতসকল সমাজৰ কেন্দ্ৰীয় খেলুৱৈ আছিল।

ৰজাই প্ৰত্যক্ষভাৱে বা তেওঁৰ বিচপৰ জৰিয়তে নিযুক্তি দিয়া পুৰোহিতসকলক তেওঁলোকে লোৱা ভূমিকাৰ বাবে প্ৰায়ে আভিজাত্য হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। মধ্যযুগীয় সামন্তীয় সমাজত শ্ৰেণী গাঁথনি অতি কঠিন আছিল আৰু নিম্ন শ্ৰেণীৰ কৃষক আৰু দাসসকল অশিক্ষিত আৰু দুখীয়া হৈ থকাৰ নিৰ্ধাৰিত আছিল।

কোৱা হৈছিল যে মধ্যযুগীয় সমাজখন প্ৰাৰ্থনা কৰা, যুঁজ দিয়া আৰু কাম কৰা লোকেৰে গঠিত আছিল। কৃষকসকল শ্ৰমিক আছিল, আনহাতে নাইট, অশ্বাৰোহী আৰু পদাতিক সৈন্যই যুদ্ধ কৰিছিল আৰু বিচপ আৰু পুৰোহিতকে ধৰি পাদৰীসকলে প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

>

মধ্যযুগত পুৰোহিত

আনকি মধ্যযুগত গীৰ্জাৰ নিজস্ব স্তৰ আছিল। কিছুমান ধৰ্মগুৰু অত্যন্ত ধনী আৰু ৰাজনৈতিকভাৱে শক্তিশালী আছিল যদিও স্কেলৰ আনটো মূৰৰ আন কিছুমান নিৰক্ষৰ আৰু দৰিদ্ৰ আছিল।

পুৰোহিত আৰু গীৰ্জাৰ স্তৰ

উল্লেখ কৰা অনুসৰি কেথলিক গীৰ্জাৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰিছিল ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পিছত ক্ষমতা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ। পোপটোৱেই সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ বেছি আছিলমধ্যযুগীয় ইউৰোপৰ শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব। শাসক নিযুক্তি, ৰজাক সিংহাসনৰ পৰা বঞ্চিত, আইন প্ৰণয়ন আৰু বলবৎ কৰা, সমাজৰ প্ৰতিটো দিশতে প্ৰভাৱ পেলাবলৈ সক্ষম হৈছিল।

গীৰ্জাত জ্যেষ্ঠতাৰ ক্ষেত্ৰত পোপৰ তলত আছিল কাৰ্ডিনেল আৰু তাৰ পিছত আৰ্চবিশ্বপ আৰু বিচপ, প্ৰায়ে অত্যন্ত ধনী, ভয়ংকৰ ঘৰৰ মালিক, আৰু তেওঁলোকৰ ডাইচৰ গাঁৱৰ মানুহ আৰু দাসসকলৰ নিয়োগকৰ্তা। পুৰোহিতসকলক ৰজাই নিযুক্তি দিছিল, বিচপৰ জৰিয়তে কাম কৰিছিল আৰু গীৰ্জাৰ স্তৰত পৰৱৰ্তী স্তৰত আছিল।

তেওঁলোক আছিল আটাইতকৈ ৰাজহুৱা ধৰ্মগুৰু, যদিও ৰাজনৈতিকভাৱে আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী নহয়, তেওঁলোকে বাস কৰা গাঁও বা প্যাৰিছৰ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰত্যক্ষ ভূমিকা পালন কৰিছিল। পুৰোহিতসকলৰ তলত ডিকনসকল আছিল, যিয়ে পুৰোহিতসকলক মিছত আৰু গীৰ্জাৰ কাৰ্য্যকলাপত সহায় কৰিছিল। শেষত সন্ন্যাসী আৰু সন্ন্যাসীসকলে ধৰ্মগুৰুসকলৰ আটাইতকৈ নিম্ন স্তৰ গঠন কৰিছিল, দৰিদ্ৰতা আৰু সতীত্বত মঠ আৰু সন্ন্যাসীত বাস কৰিছিল আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ জীৱনত নিষ্ঠাৱান হৈছিল।

মধ্যযুগত পুৰোহিতৰ কৰ্তব্য

ক্লেৰমন্ট কাউন্সিলত দ্বিতীয় পোপ আৰ্বান প্ৰচাৰ

জিন কলম্ব, পাব্লিক ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

কাৰণ পুৰোহিতসকলে অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল মধ্যযুগত সমাজত তেওঁলোকক কৰ পৰিশোধৰ পৰা ৰেহাই দিয়া হৈছিল আৰু কঠোৰভাৱে ক'বলৈ গ'লে শ্ৰেণী গাঁথনিৰ অংশক আভিজাত্যৰ অংশ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

মধ্যযুগীয় ইউৰোপত গীৰ্জাই লোৱা ভূমিকাক অতিমাত্ৰা গুৰুত্ব দিব নোৱাৰি – তাৰ মাজেৰে ইয়াৰ প্ৰভাৱ আৰু...ৰাজতন্ত্ৰৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ, কাৰ্যতঃ ই আছিল চৰকাৰৰ কেন্দ্ৰীয় স্তম্ভ। ৰজাই ফিফ হিচাপে প্ৰদান কৰা মাটিৰ যথেষ্ট অংশ বিচপৰ মালিক আছিল আৰু কাৰ্যতঃ ডাইচৰ পেৰিছ আৰু গাঁৱৰ ভিতৰত পুৰোহিতসকল তেওঁলোকৰ প্ৰতিনিধি আছিল।

ইয়াৰ বাবেই পুৰোহিতসকলক প্ৰথম চৰকাৰী কৰ্মচাৰী হিচাপে চাব পাৰি আৰু বহু ভূমিকা পালন কৰিবলগীয়া আছিল। জন্মৰ পৰা মৃত্যুলৈকে আৰু তাৰ পিছতো সমাজৰ প্ৰতিজন সদস্যৰ মংগলৰ বাবে তেওঁলোকৰ কৰ্তব্য অতি প্ৰয়োজনীয় আছিল:

  • প্ৰতি দেওবাৰে প্যাৰিচীয়ানসকলৰ বাবে মিছ অনুষ্ঠিত কৰা। মধ্যযুগীয় সম্প্ৰদায়ত এইটো এটা সেৱা আছিল যিটো সকলোৱে ধৰ্মীয় উত্থানৰ বাবে কিন্তু সামাজিক যোগাযোগৰ বাবেও অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।
  • নৱজাত শিশুৰ বাপ্তিস্ম, তেওঁলোকৰ নামকৰণ, আৰু পিছলৈ তেওঁলোকৰ নিশ্চিতকৰণ
  • প্যাৰিচীয়ানৰ বিবাহ
  • শেষ অনুষ্ঠান দিয়া আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ সভাপতিত্ব কৰা
  • উকীল ব্যৱহাৰ নকৰাকৈয়ে বিদায়ী আত্মাৰ ইচ্ছা পূৰণ হোৱাটো নিশ্চিত কৰা

কেৱল এই গীৰ্জাৰ সেৱা অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাহিৰেও, পুৰোহিতৰ কৰ্তব্য গাঁৱৰ জীৱনৰ আন সকলো দিশলৈকে বিস্তৃত আছিল, বিশেষকৈ সমাজখনক কিছু স্তৰৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰাত।

ৰাজকুমাৰ ভ্লাদিমিৰৰ বাপ্তিস্ম।

ভিক্টৰ মিখাইলোভিচ ভাছনেটছভ, পাব্লিক ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

যদিও স্থানীয় গাঁৱৰ পুৰোহিতসকলৰ নিজেই প্ৰায়ে মাত্ৰ আটাইতকৈ মৌলিক শিক্ষা আছিল আৰু উত্তম ক্ষেত্ৰত আংশিকভাৱেহে সাক্ষৰ আছিল, পেৰিছৰ পুৰোহিতসকল হয়তো শিক্ষকতা কৰিবলৈ ভালদৰে সজ্জিত আছিল। আটাইবোৰকিন্তু পুৰোহিতসকলে স্থানীয় জনসাধাৰণক প্ৰাথমিক পঢ়া-শুনা শিকাই উন্নীত কৰাৰ চেষ্টা কৰিবলৈ বিদ্যালয় স্থাপন কৰিব লাগিছিল।

পুৰোহিতসকল, সমাজৰ নেতা আৰু সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ সাক্ষৰ হোৱাৰ বাবে, মেন'ৰৰ প্ৰভুৰ বাবে প্ৰশাসক হিচাপেও কাম কৰিব লাগিছিল, টাইটেল ডীডৰ নকল কৰাৰ লগতে গাঁৱৰ ৰেকৰ্ড আৰু হিচাপ ৰাখিব লাগিছিল স্থানীয় চৰকাৰৰ ব্যৱসায়।

এই প্ৰশাসনিক কৰ্তব্যৰ অংশ হিচাপে পুৰোহিতে জনসাধাৰণৰ পৰা কৰ সংগ্ৰহ কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল, যিয়ে তেওঁ নিজে কৰ দিব নালাগে বুলি বিবেচনা কৰিলে তেওঁক সমাজৰ এজন অজনপ্ৰিয় ব্যক্তি কৰি তুলিছিল। কিন্তু যিহেতু তেওঁ ঈশ্বৰৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ আছিল, স্বীকাৰোক্তি শুনিছিল, বাসিন্দাজনৰ নৈতিক আচৰণক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল আৰু মানুহক তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, সেয়েহে পুৰোহিতজনকো অতিশয় সন্মান কৰা হৈছিল।

মধ্যযুগত পুৰোহিতসকলক কেনেকৈ নিযুক্তি দিয়া হৈছিল?

যদিও আধুনিক যুগৰ পুৰোহিতসকলে চেমিনাৰীত প্ৰশিক্ষণ লৈছে আৰু তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ প্ৰতি গভীৰ দায়বদ্ধতা আছে বুলি ধৰা হৈছে, মধ্যযুগত এনেকুৱা নাছিল। ধৰ্মগুৰুসকলক ধৰ্মীয় আহ্বানতকৈ যোগ্য বৃত্তি হিচাপে দেখা গৈছিল আৰু ৰজাঘৰীয়া আৰু সম্ভ্ৰান্ত উভয়েই প্ৰায়ে নিজৰ পৰিয়ালৰ সদস্যক তেওঁলোকৰ নিয়ন্ত্ৰণত থকা অঞ্চলত গীৰ্জাৰ উচ্চ পদবীত নিযুক্তি দিছিল।

দ্বিতীয়জনৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰায়ে এনেকুৱা হৈছিল পুত্ৰ, যিসকলে পিতৃৰ পৰা উপাধি আৰু সম্পত্তি উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিব নোৱাৰিলে আৰু ক্ষতিপূৰণ দিয়া হ’লএই জ্যেষ্ঠ গীৰ্জাৰ পদসমূহৰ সৈতে।

পুৰোহিতসকলক কেনেকৈ নিযুক্তি দিয়া হৈছিল সেই সম্পৰ্কে আন এটা আকৰ্ষণীয় দিশ হ'ল যে দশম আৰু একাদশ শতিকাৰ কিছু সময়ৰ বাবে পুৰোহিতসকলক বিয়া আৰু সন্তান জন্ম দিয়াৰ অনুমতি দিয়া হৈছিল। এই উদাৰ মনোভাৱৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈ এটা বিশেষ প্যাৰিছৰ পুৰোহিতৰ পদ বৰ্তমানৰ পুৰোহিতৰ পুত্ৰই উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিব পাৰিছিল।

কেথলিক পুৰোহিতসকলৰ বাবে বিবাহ নিষিদ্ধ হোৱাৰ সময়তো তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ওপৰত আৰোপ কৰা বৈবাহিকতাৰ নিষেধাজ্ঞাক আওকাণ কৰি থাকিল আৰু “গৃহকৰ্মী” বা উপপত্নীৰ সৈতে সন্তান জন্ম দিলে। আনকি তেওঁলোকৰ অবৈধ পুত্ৰসকলকো গীৰ্জাই বিশেষ ৰেহাই দিয়াৰ পিছত পুৰোহিত হিচাপে নিযুক্তি দিব পৰা গ’ল।

কেৱল এটা ডাইচত প্ৰয়োজনীয় পুৰোহিতৰ সংখ্যাৰ বাবেই নিম্ন শ্ৰেণীৰ সদস্যসকলৰ বাবেও পুৰোহিতৰ পদ মুকলি আছিল। যথেষ্ট দৃঢ়তা থকা এজন কৃষকে মেন’ৰৰ প্ৰভু বা পেৰিছৰ পুৰোহিতৰ কাষ চাপিব পাৰিছিল আৰু গীৰ্জাত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰিছিল, সম্ভৱতঃ ডিকন হিচাপে, আৰু তাৰ পিছত পুৰোহিত হ’ব পাৰিছিল – শিক্ষা কোনো পূৰ্বচৰ্ত নাছিল।

পুৰোহিত নিযুক্তিৰ পদ্ধতিৰ ফলত দুৰ্নীতিয়ে নিজৰ কুৎসিত মূৰটো ডাঙৰ কৰিলে, কিয়নো ধনী সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে ৰাজনৈতিক ক্ষমতাৰ বাবে এটা বিশেষ প্যাৰিছ “ক্ৰয়” কৰি নিজৰ পছন্দৰ ব্যক্তিজনক পেৰিছ পুৰোহিত হিচাপে নিযুক্তি দিব, কামটো কৰাৰ ক্ষমতা যিয়েই নহওক কিয় .

মধ্যযুগত এজন পুৰোহিতে কি পিন্ধিছিল?

ইউৰোপীয় পুৰোহিতে কিতাপ এখন লৈ ফুৰিছে আৰু ৰোজাৰী লৈ আছে।

লেখকৰ বাবে পৃষ্ঠা চাওক, CC BY 4.0, ৱিকিমিডিয়াৰ জৰিয়তেকমনছ

মধ্যযুগৰ আৰম্ভণিতে পুৰোহিতৰ সাজ-পোছাক সাধাৰণ মানুহৰ সাজ-পোছাকৰ সৈতে একে আছিল। তেওঁলোকে নিজৰ সম্প্ৰদায়ত অধিক প্ৰভাৱশালী হৈ অহাৰ লগে লগে এই কথা সলনি হ’ল আৰু গীৰ্জাই প্ৰয়োজনীয় বুলি বিবেচনা কৰিলে যে পুৰোহিতসকলক তেওঁলোকে পিন্ধা বস্তুৰ দ্বাৰা চিনি পোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।

ষষ্ঠ শতিকাৰ ভিতৰত গীৰ্জাই পুৰোহিতসকলে কেনেকৈ সাজ-পোছাক পিন্ধে সেইটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু সাধাৰণ মানুহৰ বিপৰীতে ভৰি ঢাকিবলৈ টিউনিক পিন্ধিব লাগে বুলি আদেশ দিলে। এই টিউনিকটোক এলব বুলি জনা গৈছিল, যিটো তাৰ পিছত মাছ কওঁতে বাহিৰৰ কাপোৰেৰে ঢাকি থোৱা হৈছিল, হয় টিউনিক বা পোছাক।

ত্ৰয়োদশ শতিকাত ইংলেণ্ডৰ পুৰোহিতসকলক পাদৰী হিচাপে অধিক চিনাক্ত কৰিবলৈ গীৰ্জাই কেপা ক্লাউছা নামৰ হুডযুক্ত কেপ পিন্ধিব লাগিছিল।

How Did Priests Earn A Living In The Middle আয়ুস?

দশম ভাগ আছিল দৰিদ্ৰসকলৰ কৰ আদায়ৰ প্ৰধান ধৰণ, যিটো অষ্টম শতিকাত গীৰ্জাই প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিয়ে ইয়াৰ সংগ্ৰহক স্থানীয় পুৰোহিতৰ দায়িত্ব কৰি তুলিছিল। কৃষক বা ব্যৱসায়ীৰ উৎপাদিত সামগ্ৰীৰ এক দশমাংশ পুৰোহিতক দিব লাগিছিল, যিজনে সংগ্ৰহ কৰা ধনৰ এক তৃতীয়াংশ নিজৰ জীৱিকাৰ বাবে ধৰি ৰখাৰ অধিকাৰী আছিল।

বেলেঞ্চ ডাইচৰ বিচপক দিয়া হৈছিল আৰু আংশিকভাৱে গীৰ্জাই আৰু আংশিকভাৱে দৰিদ্ৰসকলক পোহপাল দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। যিহেতু দশম ভাগ সাধাৰণতে ধনৰ পৰিৱৰ্তে বস্তুগত আছিল, সেয়েহে বিতৰণ নোহোৱালৈকে দশম ভাগৰ ভঁৰালত জমা কৰি ৰখা হৈছিল।

ৰ দ্বাৰা...মধ্যযুগৰ শেষৰ ফালে পুৰোহিতসকলৰ জীৱন

ইংলেণ্ডৰ মধ্যযুগত পেৰিছ পুৰোহিত আৰু তেওঁলোকৰ লোকসকল।

ইণ্টাৰনেট আৰ্কাইভ বুক ইমেজ, কোনো বাধা নাই, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

যদিও কেইজনমান পুৰোহিত ডাঙৰ প্যাৰিছবোৰত হয়তো কিছু ধন জমা হৈছিল, সাধাৰণতে এনেকুৱা নাছিল। তেওঁলোকে প্ৰাপ্য দশম ভাগৰ অংশটোৰ বাহিৰেও সাধাৰণতে সচিবালয়ৰ কামৰ বিনিময়ত পুৰোহিতসকলে মেন’ৰৰ প্ৰভুৰ পৰা সামান্য দৰমহা লাভ কৰিছিল। নিজৰ পোহপাল দিবলৈ কিছুমান পুৰোহিতে নিজৰ সামান্য উপাৰ্জনৰ পৰিপূৰক হিচাপে খেতিৰ ফালে মুখ কৰিলে।

ডাঙৰ প্যাৰিছবোৰত থকাৰ সময়ত পুৰোহিতৰ ৰেক্টৰীটো আছিল এটা যথেষ্ট পৰিমাণৰ শিলৰ ঘৰ, আৰু আনকি তেওঁৰ ঘৰুৱা কামত সহায় কৰিবলৈ এজন চাকৰও আছিল, বহু পুৰোহিতে দৰিদ্ৰতাত বাস কৰিছিল, দাসসকলৰ দৰেই কাঠৰ কেবিনত আৰু কৃষক। তেওঁলোকে এটা সৰু মাটিত গাহৰি-মুৰ্গী ৰাখিব আৰু তেওঁলোকে সেৱা কৰা ধনী জ্যেষ্ঠ ধৰ্মগুৰুসকলৰ পৰা বহুত বেলেগ জীৱন কটাব।

See_also: নিঞ্জাই চামুৰাইৰ লগত যুঁজিছিল নেকি?

যিহেতু বহু পুৰোহিতে এই ধৰণৰ জীৱন কটায়, তেওঁলোকেও নিজৰ সতীৰ্থ প্যাৰিছৰ দৰে দ্বাদশ শতিকাৰ বৈবাহিক জীৱনৰ আদেশ থকাৰ পিছতো যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছিল, অবৈধ সন্তান জন্ম দিছিল আৰু নৈতিক, উত্থাপিত নাগৰিকৰ বাহিৰে আন একো নাছিল।

মধ্যযুগৰ শেষৰ ফালে পুৰোহিতৰ মানদণ্ড সাধাৰণতে দুৰ্বল আছিল আৰু মধ্যযুগীয় সমাজত গীৰ্জাই কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা পালন কৰি থাকিলেও নৈতিকতাৰ অভাৱপোপৰ পৰা পুৰোহিতৰ পদলৈকে প্ৰতিটো স্তৰতে স্পষ্ট হোৱাৰ ফলত ক্ৰমাগতভাৱে অধিক সচেতন জনসংখ্যাৰ মাজত মোহভংগ আৰু অৱশেষত ৰেনেছাঁৰ জন্ম হয়।

See_also: যৌৱনৰ শীৰ্ষ ১৫ টা প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

উপসংহাৰ

মধ্যযুগৰ পুৰোহিতসকলে তেওঁলোকৰ প্যাৰিচীয়ানসকলৰ জীৱনত কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা পালন কৰিছিল মূলতঃ ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ পিছত ইউৰোপীয় সমাজৰ প্ৰতিটো স্তৰতে গীৰ্জাৰ বিপুল প্ৰভাৱৰ বাবে . এই নিয়ন্ত্ৰণ কমিবলৈ ধৰাৰ লগে লগে তেওঁলোকৰ সমাজত পুৰোহিতসকলৰ স্থিতিও সলনি হ’ল। তেওঁলোকৰ জীৱন কেতিয়াও বৰ বিশেষ সুবিধাপ্ৰাপ্ত নহ’লেও ক্ৰমান্বয়ে ধৰ্মনিৰপেক্ষ হৈ পৰা পৃথিৱীখনত বহু প্ৰাসংগিকতা হেৰুৱাই পেলালে।

উল্লেখসমূহ

  1. //about-history.com/পুৰোহিত-আৰু-মধ্যযুগত-তেওঁলোকৰ-ভূমিকা/
  2. //moodbelle.com/মধ্যযুগত-পুৰোহিতসকলে-কি-পিন্ধিছিল
  3. //www.historydefined.net/যেতিয়া-পুৰোহিতৰ ভূমিকা-কি-আছিল -মধ্যযুগ/
  4. //www.reddit.com/r/AskHistorians/comments/4992r0/মধ্যযুগীয়_কৃষকসকলে পাদৰীত যোগদান কৰিব পাৰে
  5. //www.hierarchystructure.com/medieval-church-hierarchy

হেডাৰৰ ছবি সৌজন্যত: ইণ্টাৰনেট আৰ্কাইভ বুক ছবি, কোনো বাধা নাই, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে




David Meyer
David Meyer
ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।