Priftërinjtë në mesjetë

Historianët e përkufizuan Mesjetën si periudhën nga fundi i Perandorisë Romake në 476 të es deri në fillimin e Rilindjes në shekullin e 15-të. Gjatë kësaj kohe, Kisha Katolike ishte fjalë për fjalë fuqia pas fronit, duke emëruar sundimtarë, duke kontrolluar qeveritë dhe duke vepruar si roje morale e kombeve. Si rezultat, priftërinjtë në mesjetë ishin lojtarë qendrorë në shoqëri.

Priftërinjtë, të emëruar nga mbreti drejtpërdrejt ose nëpërmjet peshkopëve të tij, shpesh trajtoheshin si fisnik për shkak të rolit që luanin. Në shoqërinë feudale mesjetare, struktura klasore ishte shumë e ngurtë, dhe ata të klasës së ulët, fshatarët dhe bujkrobërit, ishin të dënuar të qëndronin të paarsimuar dhe të varfër.

Thuhej se shoqëria mesjetare përbëhej nga ata që faleshin, ata që luftonin dhe ata që punonin. Fshatarët ishin punëtorët, ndërsa kalorësit, kalorësit dhe këmbësorët luftuan, dhe kleri, duke përfshirë peshkopët dhe priftërinjtë, luteshin dhe konsideroheshin më të afërmit me Zotin.

Priftërinjtë në Mesjetë

Edhe Kisha kishte hierarkinë e saj në Mesjetë. Ndërsa disa klerikë ishin jashtëzakonisht të pasur dhe të fuqishëm politikisht, të tjerët në anën tjetër të shkallës ishin analfabetë dhe të varfër.

Priftërinjtë Dhe Hierarkia e Kishës

Siç u përmend, Kisha Katolike u bë qendra e pushtetin dhe kontrollin pas rënies së Perandorisë Romake. Papa ishte ndoshta më i madhifigurë e fuqishme në Evropën mesjetare. Ai ishte në gjendje të emëronte sundimtarë, të rrëzonte nga froni mbretër, të bënte dhe të zbatonte ligje dhe të ndikonte në çdo aspekt të shoqërisë.

Poshtë Papës për sa i përket vjetërsisë në Kishë ishin kardinalët dhe më pas kryepeshkopët dhe peshkopët, shpesh jashtëzakonisht të pasur, pronarë shtëpish madhështore dhe punëdhënës të fshatarëve dhe serfëve në dioqezën e tyre. Priftërinjtë emëroheshin nga mbreti, duke vepruar nëpërmjet peshkopëve dhe ishin në nivelin tjetër në hierarkinë e kishës.

Ata ishin klerikët më publikë, në mos më me ndikim politik, që luanin një rol të drejtpërdrejtë në jetën e përditshme të fshatit ose famullisë ku jetonin. Poshtë priftërinjve ishin dhjakët, të cilët ndihmuan priftërinjtë në meshë dhe në funksionimin e Kishës. Më në fund, murgjit dhe murgeshat formuan shkallën më të ulët të klerit, duke jetuar në manastire dhe manastire në varfëri dhe dëlirësi dhe të përkushtuar ndaj një jete lutjeje.

Detyrat e priftërinjve në Mesjetë

Jean Colombe, domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Sepse priftërinjtë luajtën një rol udhëheqës në shoqërinë e Mesjetës, ata ishin të përjashtuar nga pagimi i taksave dhe, duke mos thënë në mënyrë strikte, pjesë e strukturës së klasës konsideroheshin pjesë e fisnikërisë.

Nuk mund të mbitheksohet roli që Kisha luajti në Evropën mesjetare – përmes ndikimi i saj dhekontrolli mbi monarkinë, ajo ishte në fakt shtylla qendrore e qeverisjes. Peshkopët zotëronin pjesë të konsiderueshme të tokës të dhëna nga mbreti dhe priftërinjtë ishin, në fakt, përfaqësuesit e tyre brenda famullive dhe fshatrave të dioqezës.

Për shkak të kësaj, priftërinjtë mund të shihen si nëpunësit e parë civilë dhe kishte shumë role për të luajtur. Detyrat e tyre ishin jetike për mirëqenien e çdo anëtari të komunitetit që nga lindja deri në vdekje dhe më gjerë:

• Mbajtja e meshës çdo të dielë për famullitë. Në komunitetet mesjetare, ky ishte një shërbim që të gjithë e ndiqnin për ngritjen fetare, por edhe për ndërveprim shoqëror.
• Pagëzimet e foshnjave të sapolindura, pagëzimi i tyre dhe më vonë konfirmimi i tyre
• Martesat e famullitarëve
• Dhënia e riteve të fundit dhe kryesimi i shërbimeve funerale
• Sigurimi që Vullneti i shpirtit të vdekur të përmbushej pa pasur nevojë të përdorni një avokat

Përtej mbajtjes së këtyre shërbesave kishtare, Detyrat e priftit shtriheshin në të gjitha aspektet e tjera të jetës në fshat, veçanërisht në ofrimin e një niveli arsimor për komunitetin.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov, Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Ndërsa priftërinjtë lokalë të fshatrave shpesh kishin vetëm arsimin më bazë vetë dhe në rastin më të mirë ishin vetëm pjesërisht të shkolluar, priftërinjtë e famullisë mund të kenë qenë të pajisur më mirë për të dhënë mësim. Të gjithapriftërinjve, megjithatë, iu kërkua të krijonin shkolla për të provuar dhe ngritur popullsinë vendase duke i mësuar aftësitë elementare të leximit dhe shkrimit.

Priftërinjtë, duke qenë udhëheqës në komunitet dhe ndoshta më të shkolluarit, iu kërkua gjithashtu të vepronin si administratorë për të zotin e feudalisë, duke u kujdesur për dublikimet e dokumenteve të pronësisë, si dhe duke mbajtur shënime dhe llogari të fshatit biznesin e pushtetit vendor.

Si pjesë e këtyre detyrave administrative, prifti detyrohej të mblidhte taksa nga populli, gjë që duke qenë se nuk i detyrohej ta paguante vetë, e bënte atë një figurë të papëlqyeshme në komunitet. Por duke qenë se ai ishte më i afërti me Zotin, dëgjonte rrëfimet, drejtonte sjelljen morale të banorëve dhe ishte në gjendje t'i shfajësonte njerëzit nga mëkatet e tyre, prifti gjithashtu mbahej me respekt të lartë.

Si emëroheshin priftërinjtë në mesjetë?

Ndërsa priftërinjtë e ditëve moderne kanë marrë trajnime në seminare dhe supozohet se kanë një përkushtim të thellë ndaj besimeve të tyre, në Mesjetë, ky nuk ishte rasti. Kleri shihej si një profesion i denjë dhe jo si një thirrje fetare, dhe të dy anëtarët e familjes mbretërore dhe fisnikëria shpesh emëronin anëtarë të familjeve të tyre në poste të larta në Kishë në zonat që ata kontrollonin.

Ky ndodhte shpesh me rastin e dytë djemtë, të cilët nuk mundën të trashëgonin titullin dhe pronat nga babai dhe u dëmshpërblyenme këto poste të larta kishtare.

Një aspekt tjetër interesant në lidhje me mënyrën se si shuguroheshin priftërinjtë është se priftërinjtë u lejuan të martoheshin dhe të kishin fëmijë për një periudhë në shekujt e dhjetë dhe të njëmbëdhjetë. Nisur nga ky qëndrim liberal, priftëria e një famullie të caktuar mund të trashëgohej nga djali i priftit aktual.

Edhe kur martesa ishte e ndaluar për priftërinjtë katolikë, ata vazhduan të shpërfillnin kufizimet e beqarisë të vendosura ndaj tyre dhe kishin fëmijë me "kujdestare" ose konkubina. Edhe djemtë e tyre të paligjshëm mund të shuguroheshin si priftërinj pasi u jepej një dispensacion i veçantë nga Kisha.

Priftëria ishte gjithashtu e hapur për anëtarët e klasave të ulëta thjesht për shkak të numrit të priftërinjve të nevojshëm në një dioqezë. Një fshatar me vendosmëri të mjaftueshme mund t'i afrohej zotërisë së feudalit ose famullitarit dhe të hynte në kishë, ndoshta si dhjak, dhe më pas të bëhej prift - arsimimi nuk ishte një parakusht.

Metoda e emërimit të priftërinjve rezultoi në korrupsionin duke ngritur kokën e tij të shëmtuar, pasi fisnikët e pasur do të "blinin" një famulli të caktuar për pushtet politik dhe do të instalonin personin e zgjedhur prej tyre si famullitar, pavarësisht nga aftësia e tij për të bërë punën .

Çfarë veshi një prift në mesjetë?

Shih faqen për autorin, CC BY 4.0, nëpërmjet WikimediaCommons

Në mesjetën e hershme, veshja e priftërinjve ishte e njëjtë me atë të laikëve. Ndërsa ata u bënë më me ndikim në komunitetet e tyre, kjo ndryshoi dhe u pa e nevojshme nga Kisha që priftërinjtë të njiheshin nga ato që vishnin.

Në shekullin e 6-të, Kisha filloi të rregullonte se si visheshin priftërinjtë dhe dekretoi që ata duhet të mbanin një tunikë që mbulonte këmbët e tyre, ndryshe nga laikët. Kjo tunikë njihej si alb, e cila më pas mbulohej me një rrobë të jashtme, ose tunikë ose mantel kur thoshte meshë. Një shall i gjatë që mbulonte shpatullat ishte gjithashtu pjesë e "uniformës" së kërkuar.

Në shekullin e 13-të, priftërinjve në Angli u kërkohej nga Kisha të mbanin një pelerinë me kapuç të quajtur cappa clausa për t'i identifikuar më tej si klerikë.

Si e fitonin jetën priftërinjtë në mes Mosha?

E dhjeta ishte forma kryesore e taksimit të të varfërve, e krijuar në shekullin e 8-të nga Kisha, e cila e bëri mbledhjen e saj përgjegjësinë e priftit vendas. Një e dhjeta e prodhimit të fermerëve ose tregtarëve duhej t'i paguhej priftit, i cili kishte të drejtë të mbante një të tretën e shumës së mbledhur për ushqimin e tij.

Gjendja iu dorëzua peshkopit të dioqezës dhe u përdor pjesërisht nga Kisha dhe pjesërisht për të mbështetur të varfërit. Meqenëse të dhjetat ishin zakonisht në natyrë dhe jo në para, ato ruheshin në një hambar të dhjetës derisa të shpërndaheshin.

TheJeta e priftërinjve në mesjetën e vonë

Imazhet e librave të arkivit në internet, pa kufizime, nëpërmjet Wikimedia Commons

Ndërsa disa priftërinj në famullitë më të mëdha mund të ketë grumbulluar ndonjë pasuri, zakonisht nuk ndodhte kështu. Përveç pjesës së të dhjetës që u takonte, priftërinjtë zakonisht merrnin një rrogë të vogël nga i zoti i çifligut në këmbim të punës së sekretarisë. Për të mbajtur veten, disa priftërinj iu drejtuan bujqësisë për të plotësuar të ardhurat e tyre të pakta.

Ndërsa në famullitë më të mëdha, rektori i priftit ishte një shtëpi e madhe prej guri dhe ai mund të ketë pasur edhe një shërbëtor për të ndihmuar në punët e shtëpisë, shumë priftërinj jetonin në varfëri, në kabina druri të ngjashme me ato të serfëve. dhe fshatarët. Ata mbanin derra dhe pula në një copë tokë të vogël dhe bënin një jetë shumë të ndryshme nga kleri i lartë i pasur që u shërbenin. frekuentonte të njëjtat taverna dhe, pavarësisht nga mandati i beqarisë në shekullin e dymbëdhjetë, kishte takime seksuale, kishte fëmijë të jashtëligjshëm dhe ishin qytetarë të moralshëm e të ndershëm.

Cilësia e priftërinjve ishte përgjithësisht e dobët në fund të Mesjetës, dhe ndërsa Kisha vazhdoi të luante një rol qendror në shoqërinë mesjetare, mungesa e moralitevidente në çdo nivel, nga Papati deri te priftëria, rezultoi në zhgënjimin e popullatës vazhdimisht më të vetëdijshme dhe lindjen eventuale të Rilindjes.

Përfundim

Priftërinjtë në Mesjetë luajtën një rol qendror në jetën e famullitarëve të tyre kryesisht për shkak të ndikimit të madh të Kishës në çdo nivel të shoqërisë evropiane pas rënies së Perandorisë Romake . Ndërsa ky kontroll filloi të zbehej, pozita e priftërinjve në komunitetin e tyre gjithashtu ndryshoi. Jetët e tyre, megjithëse nuk ishin kurrë shumë të privilegjuara, humbën shumë rëndësi në një botë gjithnjë e më laike.

Referencat

1. //about-history.com/priests-and-their-role-in-the-middle-ages/
2. //moodbelle.com/what-did-priests-wear-in-the-middle-ages
3. //www.historydefined.net/what-was-a-priests-role-during-the -mesjetare/
4. //www.reddit.com/r/AskHistorians/comments/4992r0/could_medieval_peasants_join_the_clergy
5. //www.hierarchystructure.com/medieval-church-hierarchy

Imazhi i kokës me mirësjellje: Imazhet e librit të arkivit të Internetit, pa kufizime, nëpërmjet Wikimedia Commons