Offeiriaid yn yr Oesoedd Canol

Offeiriaid yn yr Oesoedd Canol
David Meyer

Diffiniodd haneswyr yr Oesoedd Canol fel y cyfnod o ddiwedd yr Ymerodraeth Rufeinig yn 476 OC hyd at ddechrau'r Dadeni yn y 15fed ganrif. Yn ystod y cyfnod hwn, yr Eglwys Gatholig yn llythrennol oedd y pŵer y tu ôl i'r orsedd, yn penodi llywodraethwyr, yn rheoli llywodraethau, ac yn gweithredu fel gwarcheidwad moesol cenhedloedd. O ganlyniad, roedd offeiriaid yn yr Oesoedd Canol yn chwarae rhan ganolog yn y gymdeithas.

Roedd offeiriaid, a benodwyd yn uniongyrchol gan y brenin neu drwy ei esgobion, yn aml yn cael eu trin fel uchelwyr oherwydd eu rôl. Yn y gymdeithas ffiwdal ganoloesol, roedd strwythur y dosbarth yn anhyblyg iawn, ac roedd y rhai yn y dosbarth is, y gwerinwyr a'r taeogion, wedi'u tynghedu i aros heb addysg ac yn dlawd.

Dywedir fod cymdeithas ganoloesol yn cynnwys y rhai oedd yn gweddïo, y rhai oedd yn ymladd, a'r rhai oedd yn gweithio. Gwerinwyr oedd y gweithwyr, tra roedd marchogion, marchogion, a milwyr traed yn ymladd, a'r clerigwyr, gan gynnwys esgobion ac offeiriaid, yn gweddïo ac yn cael eu hystyried fel y rhai agosaf at Dduw.

>

Offeiriaid yn yr Oesoedd Canol

Roedd gan hyd yn oed yr Eglwys ei hierarchaeth ei hun yn yr Oesoedd Canol. Tra bod rhai clerigwyr yn hynod gyfoethog a phwerus yn wleidyddol, roedd eraill ar ben arall y raddfa yn anllythrennog a thlawd.

Offeiriaid A Hierarchaeth yr Eglwysi

Fel y soniwyd, daeth yr Eglwys Gatholig yn ganolbwynt i pŵer a rheolaeth ar ôl cwymp yr Ymerodraeth Rufeinig. Y pab oedd y mwyaf o bosiblffigwr pwerus yn Ewrop yr Oesoedd Canol. Llwyddodd i benodi llywodraethwyr, diorseddu brenhinoedd, gwneud a gorfodi cyfreithiau, a dylanwadu ar bob agwedd o gymdeithas.

Islaw’r pab o ran hynafedd yn yr Eglwys yr oedd y cardinaliaid ac yna’r archesgobion a’r esgobion, yn aml yn hynod gyfoethog, perchnogion tai godidog, a chyflogwyr y pentrefwyr a’r taeogion yn eu hesgobaeth. Penodwyd offeiriaid gan y brenin, gan weithredu trwy'r esgobion, ac roeddent ar y lefel nesaf yn hierarchaeth yr eglwys.

Nhw oedd y clerigwyr mwyaf cyhoeddus, os nad y mwyaf dylanwadol yn wleidyddol, gan chwarae rhan uniongyrchol ym mywyd beunyddiol y pentref neu’r plwyf yr oeddent yn byw ynddo. Islaw'r offeiriaid roedd y diaconiaid, a oedd yn cynorthwyo'r offeiriaid yn yr Offeren ac yng ngweithrediad yr Eglwys. Yn olaf, y mynachod a'r lleianod oedd y gris isaf o'r clerigwyr, yn byw mewn mynachlogydd a lleiandai mewn tlodi a diweirdeb ac yn ymroi i fywyd o weddi.

Dyletswyddau Offeiriaid Yr Oesoedd Canol

Y Pab Urban II yn pregethu yng Nghyngor Clermont

Jean Colombe, Parth Cyhoeddus, trwy Comin Wikimedia

Oherwydd bod offeiriaid wedi chwarae rhan flaenllaw mewn cymdeithas yn yr Oesoedd Canol, cawsant eu hesgusodi rhag talu trethi ac, er nad yn fanwl gywir ystyrid rhan o'r strwythur dosbarth yn rhan o'r uchelwyr.

Ni ellir gorbwysleisio rôl yr Eglwys yn Ewrop yr Oesoedd Canol – trwy ei dylanwad arheolaeth dros y frenhiniaeth, dyma oedd piler canolog y llywodraeth i bob pwrpas. Roedd esgobion yn berchen ar ddarnau sylweddol o dir a roddwyd fel fiefs gan y brenin, ac offeiriaid, i bob pwrpas, oedd eu cynrychiolwyr o fewn plwyfi a phentrefi’r esgobaeth.

Oherwydd hyn, gellir ystyried offeiriaid fel y gweision sifil cyntaf ac roedd ganddo lawer o rolau i'w chwarae. Roedd eu dyletswyddau yn hanfodol i les pob aelod o'r gymuned o enedigaeth hyd farwolaeth a thu hwnt:

  • Cynnal Offeren bob Sul i blwyfolion. Mewn cymunedau canoloesol, roedd hwn yn wasanaeth yr oedd pawb yn ei fynychu ar gyfer dyrchafiad crefyddol ond hefyd ar gyfer rhyngweithio cymdeithasol.
  • Bedyddiadau babanod newydd-anedig, eu bedyddio, ac yn ddiweddarach eu conffyrmasiwn
  • Priodasau plwyfolion<11
  • Rhoi defodau olaf a llywyddu gwasanaethau angladd
  • Sicrhau bod Ewyllys yr enaid ymadawedig yn cael ei chyflawni heb orfod defnyddio cyfreithiwr

Y tu hwnt i ddim ond cynnal y gwasanaethau eglwysig hyn, roedd dyletswyddau'r offeiriad yn ymestyn i bob agwedd arall ar fywyd y pentref, yn enwedig wrth ddarparu rhyw lefel o addysg i'r gymuned.

Bedydd y Tywysog Vladimir.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov, Parth cyhoeddus, trwy Comin Wikimedia

Er mai dim ond yr addysg fwyaf sylfaenol eu hunain oedd gan offeiriaid pentrefi lleol yn aml ac ar y gorau dim ond rhannol llythrennog oedd ganddynt, mae'n bosibl iawn bod offeiriaid plwyf wedi'u harfogi'n well i addysgu. I gydfodd bynnag, roedd yn ofynnol i offeiriaid sefydlu ysgolion i geisio codi'r boblogaeth leol trwy ddysgu sgiliau darllen ac ysgrifennu elfennol iddynt.

Roedd yn ofynnol hefyd i offeiriaid, fel arweinwyr yn y gymuned ac o bosibl y mwyaf llythrennog, weithredu fel gweinyddwyr ar gyfer arglwydd y faenor, gan roi sylw i ddyblygiadau gweithredoedd teitl, yn ogystal â chadw cofnodion a chyfrifon o hanes y pentref. busnes llywodraeth leol.

Fel rhan o'r dyletswyddau gweinyddol hyn, roedd yn rhaid i'r offeiriad gasglu trethi oddi wrth y bobl, a oedd yn ystyried nad oedd yn ofynnol iddo dalu treth ei hun, yn ei wneud yn ffigwr amhoblogaidd yn y gymuned. Ond gan mai ef oedd yr agosaf at Dduw, yn gwrando ar gyffesiadau, yn arwain ymddygiad moesol y preswylydd, ac yn gallu rhyddhau pobl o'u pechodau, roedd parch mawr at yr offeiriad hefyd.

Sut Roedd Offeiriaid yn cael eu Penodi Yn Yr Oesoedd Canol?

Er bod offeiriaid modern wedi derbyn hyfforddiant mewn seminarau a thybir bod ganddynt ymrwymiad dwfn i'w credoau, yn yr Oesoedd Canol, nid oedd hyn yn wir. Edrychid ar y clerigwyr fel proffesiwn teilwng yn hytrach na galwedigaeth grefyddol, a byddai breindal ac uchelwyr yn aml yn penodi aelodau o'u teuluoedd i swyddi uwch yn yr Eglwys yn y meysydd yr oeddent yn eu rheoli.

Roedd hyn yn aml yn wir gydag ail. meibion, nad oeddent yn gallu etifeddu'r teitl a'r eiddo oddi wrth eu tad ac a gafodd iawndalgyda'r uwch-swyddi eglwysig hyn.

Gwedd ddiddorol arall ynglŷn â'r modd yr ordeiniwyd offeiriaid yw bod offeiriaid yn cael priodi a chael plant am gyfnod yn y ddegfed a'r unfed ganrif ar ddeg. Yn deillio o'r agwedd ryddfrydol hon, gallai mab yr offeiriad presennol etifeddu offeiriadaeth plwyf penodol.

Hyd yn oed pan waharddwyd priodas ar gyfer offeiriaid Catholig, fe wnaethant barhau i anwybyddu’r cyfyngiadau celibacy a osodwyd arnynt ac roedd ganddynt blant â “gwarcheidwaid tŷ” neu ordderchwragedd. Gallai hyd yn oed eu meibion ​​​​anghyfreithlon gael eu hordeinio yn offeiriaid ar ôl cael gollyngiad arbennig gan yr Eglwys.

Roedd yr offeiriadaeth hefyd yn agored i aelodau’r dosbarthiadau is yn syml oherwydd nifer yr offeiriaid sydd eu hangen mewn esgobaeth. Gallai gwerinwr digon penderfynol fynd at arglwydd y faenor neu’r offeiriad plwyf a chael mynediad i’r Eglwys, fel diacon o bosibl, a dod yn offeiriad wedyn – nid oedd addysg yn rhagofyniad.

Arweiniodd y dull o benodi offeiriaid at lygredigaeth yn magu ei ben hyll, gan y byddai uchelwyr cyfoethog yn “prynu” plwyf arbennig i rym gwleidyddol ac yn gosod y person o’u dewis yn offeiriad plwyf beth bynnag fo’i allu i wneud y swydd. .

Beth Oedd Offeiriad yn ei wisgo Yn Yr Oesoedd Canol?

offeiriad Ewropeaidd yn cario llyfr ac yn dal rosari.

Gweler y dudalen am yr awdur, CC BY 4.0, trwy WikimediaTiroedd Comin

Yn yr Oesoedd Canol cynnar, roedd gwisg offeiriaid yr un peth â gwisg lleygwyr. Wrth iddynt ddod yn fwy dylanwadol yn eu cymunedau, newidiodd hyn, a barnwyd ei bod yn angenrheidiol gan yr Eglwys i offeiriaid gael eu cydnabod gan yr hyn a wisgent.

Erbyn y 6ed ganrif, dechreuodd yr Eglwys reoli sut roedd offeiriaid yn gwisgo ac yn dyfarnu y dylent wisgo tiwnig yn gorchuddio eu coesau, yn wahanol i leygwyr. Adnabyddid y tiwnig hwn fel alb, a oedd wedyn yn cael ei orchuddio â dilledyn allanol, naill ai tiwnig neu glogyn wrth ddweud Offeren. Roedd siôl hir yn gorchuddio'r ysgwyddau hefyd yn rhan o'r “wisg unffurf.”

Yn y 13eg ganrif, roedd yr Eglwys yn ei gwneud yn ofynnol i offeiriaid yn Lloegr wisgo clogyn â hwd o'r enw cappa clausa i'w hadnabod ymhellach fel clerigwyr.

Sut Roedd Offeiriaid yn Ennill Bywoliaeth Yn Y Canol Oesoedd?

Tithing oedd prif ffurf trethiant y tlodion, a sefydlwyd yn yr 8fed ganrif gan yr Eglwys, a wnaeth ei gasgliad yn gyfrifoldeb yr offeiriad lleol. Yr oedd yn rhaid talu un rhan o ddeg o gynnyrch amaethwyr neu fasnachwyr i'r offeiriad, yr hwn oedd â hawl i gadw traean o'r swm a gasglwyd at ei gynhaliaeth ei hun.

Talwyd y gweddill drosodd i esgob yr esgobaeth ac fe’i defnyddiwyd yn rhannol gan yr Eglwys ac yn rhannol i gynnal y tlodion. Gan fod degwm fel arfer mewn nwyddau yn hytrach nag arian, roeddent yn cael eu storio mewn ysgubor ddegwm nes eu dosbarthu.

YrBywyd Offeiriaid Yn Yr Oesoedd Canol Diweddar

offeiriaid plwyf a'u pobl yn yr Oesoedd Canol yn Lloegr.

Delweddau Llyfr Archif Rhyngrwyd, Dim cyfyngiadau, trwy Wikimedia Commons

Tra bod ychydig o offeiriaid efallai fod rhywfaint o gyfoeth wedi cronni yn y plwyfi mwy, nid felly y bu fel arfer. Ar wahân i'r rhan o'r degwm yr oedd ganddynt hawl iddo, byddai offeiriaid fel arfer yn derbyn cyflog bychan gan arglwydd y faenor yn gyfnewid am waith ysgrifenyddol. Er mwyn cynnal eu hunain, trodd rhai offeiriaid at ffermio i ychwanegu at eu hincwm prin.

Tra yn y plwyfi mwy, roedd rheithordy’r offeiriad yn dŷ carreg sylweddol, ac efallai fod ganddo was hyd yn oed i gynorthwyo gyda dyletswyddau’r tŷ, roedd llawer o offeiriaid yn byw mewn tlodi, mewn cabanau pren tebyg i rai’r taeogion. a gwerinwyr. Byddent yn cadw moch ac ieir ar ddarn bach o dir ac yn byw bywyd gwahanol iawn i'r uwch glerigwyr cyfoethog yr oeddent yn eu gwasanaethu.

Gan fod llawer o offeiriaid yn byw bywyd o'r math hwn, hwythau hefyd, fel eu cyd-blwyfolion, mynychodd yr un tafarndai ac, er gwaethaf y mandad celibacy o'r ddeuddegfed ganrif, wedi cael cyfarfyddiadau rhywiol, yn magu plant anghyfreithlon, ac yn ddim byd ond dinasyddion moesol, parchus.

Gweld hefyd: 11 Symbol Pwysig o Gryfder Benywaidd Gydag Ystyron

Roedd ansawdd yr offeiriaid yn gyffredinol wael tua diwedd yr Oesoedd Canol, a thra bod yr Eglwys yn parhau i chwarae rhan ganolog yn y gymdeithas ganoloesol, roedd y diffyg moesoldebamlwg ar bob lefel, o'r Babaeth i'r offeiriadaeth, wedi arwain at ddadrithiad ymhlith y boblogaeth gyson fwy ymwybodol a genedigaeth y Dadeni yn y pen draw.

Casgliad

Roedd Offeiriaid yn yr Oesoedd Canol yn chwarae rhan ganolog ym mywydau eu plwyfolion yn bennaf oherwydd dylanwad enfawr yr Eglwys ar bob lefel o gymdeithas Ewropeaidd ar ôl cwymp yr Ymerodraeth Rufeinig . Wrth i’r rheolaeth hon ddechrau pylu, newidiodd safle’r offeiriaid yn eu cymuned hefyd. Er nad oedd eu bywydau byth yn freintiedig iawn, collodd llawer o berthnasedd mewn byd cynyddol seciwlar.

Cyfeiriadau

  • //about-history.com/priests-and-their-rol-yn-y-canol-oesoedd/
  • //moodbelle.com/what-did-priests-wear-in-the-middle-ages
  • //www.historydefined.net/what-was-a-priests-role-during-the -middle-ages/
  • //www.reddit.com/r/AskHistorians/comments/4992r0/could_medieval_peasants_join_the_clergy
  • //www.hierarchystructure.com/medieval-church-hierarchy
  • Delwedd pennawd trwy garedigrwydd: Delweddau Llyfr Archif Rhyngrwyd, Dim cyfyngiadau, trwy Comin Wikimedia

    Gweld hefyd: Pwy ddyfeisiodd Panties? Hanes Cyflawn



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, hanesydd ac addysgwr angerddol, yw'r meddwl creadigol y tu ôl i'r blog cyfareddol ar gyfer y rhai sy'n hoff o hanes, athrawon, a'u myfyrwyr. Gyda chariad dwfn at y gorffennol ac ymrwymiad diwyro i ledaenu gwybodaeth hanesyddol, mae Jeremy wedi sefydlu ei hun fel ffynhonnell wybodaeth ac ysbrydoliaeth y gellir ymddiried ynddi.Dechreuodd taith Jeremy i fyd hanes yn ystod ei blentyndod, wrth iddo lyffetheirio’n frwd bob llyfr hanes y gallai gael ei ddwylo arno. Wedi’i swyno gan straeon gwareiddiadau hynafol, eiliadau hollbwysig mewn amser, a’r unigolion a luniodd ein byd, gwyddai o oedran cynnar ei fod am rannu’r angerdd hwn ag eraill.Ar ôl cwblhau ei addysg ffurfiol mewn hanes, cychwynnodd Jeremy ar yrfa addysgu a ymestynnodd dros ddegawd. Roedd ei ymrwymiad i feithrin cariad at hanes ymhlith ei fyfyrwyr yn ddiwyro, ac roedd yn chwilio’n barhaus am ffyrdd arloesol o ennyn diddordeb a swyno meddyliau ifanc. Gan gydnabod potensial technoleg fel arf addysgiadol pwerus, trodd ei sylw at y byd digidol, gan greu ei flog hanes dylanwadol.Mae blog Jeremy yn dyst i'w ymroddiad i wneud hanes yn hygyrch ac yn ddeniadol i bawb. Trwy ei ysgrifennu huawdl, ei ymchwil manwl, ac adrodd straeon bywiog, mae'n anadlu bywyd i ddigwyddiadau'r gorffennol, gan alluogi darllenwyr i deimlo fel pe baent yn dyst i hanes yn datblygu o'r blaen.eu llygaid. Boed yn hanesyn na wyddys yn aml amdano, yn ddadansoddiad manwl o ddigwyddiad hanesyddol arwyddocaol, neu’n archwiliad o fywydau ffigurau dylanwadol, mae ei naratifau cyfareddol wedi ennyn dilynwyr ymroddedig.Y tu hwnt i'w flog, mae Jeremy hefyd yn cymryd rhan weithgar mewn amrywiol ymdrechion cadwraeth hanesyddol, gan weithio'n agos gydag amgueddfeydd a chymdeithasau hanesyddol lleol i sicrhau bod straeon ein gorffennol yn cael eu diogelu ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol. Yn adnabyddus am ei ymrwymiadau siarad deinamig a gweithdai i gyd-addysgwyr, mae'n ymdrechu'n gyson i ysbrydoli eraill i dreiddio'n ddyfnach i dapestri cyfoethog hanes.Mae blog Jeremy Cruz yn dyst i'w ymrwymiad diwyro i wneud hanes yn hygyrch, yn ddeniadol ac yn berthnasol yn y byd cyflym sydd ohoni. Gyda’i allu anhyfryd i gludo darllenwyr i ganol eiliadau hanesyddol, mae’n parhau i feithrin cariad at y gorffennol ymhlith selogion hanes, athrawon, a’u myfyrwyr eiddgar fel ei gilydd.