Para Pendeta di Abad Pertengahan

Para Pendeta di Abad Pertengahan
David Meyer

Para sejarawan mendefinisikan Abad Pertengahan sebagai periode dari akhir Kekaisaran Romawi pada tahun 476 Masehi hingga awal Renaisans pada abad ke-15. Selama periode ini, Gereja Katolik secara harfiah merupakan kekuatan di balik takhta, menunjuk penguasa, mengendalikan pemerintahan, dan bertindak sebagai penjaga moral bangsa-bangsa. Akibatnya, para imam di Abad Pertengahan adalah pemain utama dalam masyarakat.

Para pendeta, yang ditunjuk oleh raja secara langsung atau melalui para uskupnya, sering kali diperlakukan sebagai bangsawan karena peran yang mereka mainkan. Dalam masyarakat feodal abad pertengahan, struktur kelas sangat kaku, dan mereka yang berada di kelas bawah, petani dan budak, ditakdirkan untuk tetap tidak berpendidikan dan miskin.

Dikatakan bahwa masyarakat abad pertengahan terdiri dari mereka yang berdoa, mereka yang bertempur, dan mereka yang bekerja. Petani adalah para pekerja, sementara ksatria, kavaleri, dan prajurit berkuda bertempur, dan para rohaniwan, termasuk uskup dan pendeta, berdoa dan dianggap sebagai yang paling dekat dengan Tuhan.

>

Para Pendeta Pada Abad Pertengahan

Bahkan Gereja memiliki hirarkinya sendiri pada Abad Pertengahan. Sementara beberapa pendeta sangat kaya dan berkuasa secara politis, yang lain di ujung lain dari skala itu buta huruf dan miskin.

Lihat juga: Simbolisme Bulan (9 Arti Teratas)

Para Imam dan Hirarki Gereja

Seperti yang telah disebutkan, Gereja Katolik menjadi pusat kekuasaan dan kontrol setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi. Paus mungkin adalah tokoh paling kuat di Eropa abad pertengahan. Dia mampu menunjuk penguasa, melengserkan raja, membuat dan menegakkan hukum, dan mempengaruhi setiap aspek masyarakat.

Di bawah paus dalam hal senioritas di Gereja adalah para kardinal dan kemudian para uskup agung dan uskup, yang sering kali sangat kaya, pemilik rumah-rumah megah, dan majikan penduduk desa dan budak di keuskupan mereka. Para imam ditunjuk oleh raja, bertindak melalui para uskup, dan berada di tingkat berikutnya dalam hirarki gereja.

Lihat juga: Kota Memphis Pada Masa Mesir Kuno

Mereka adalah rohaniwan yang paling dikenal publik, jika bukan yang paling berpengaruh secara politis, memainkan peran langsung dalam kehidupan sehari-hari di desa atau paroki tempat mereka tinggal. Di bawah para imam adalah para diakon, yang membantu para imam dalam Misa dan dalam menjalankan fungsi-fungsi Gereja. Akhirnya, para biarawan dan biarawati merupakan tingkatan paling bawah dari para rohaniwan, yang tinggal di biara-biara dan biara-biara dalam kemiskinan dankesucian dan mengabdikan diri pada kehidupan doa.

Tugas-tugas Para Imam di Abad Pertengahan

Paus Urbanus II berkhotbah di Konsili Clermont

Jean Colombe, Domain publik, via Wikimedia Commons

Karena para pendeta memainkan peran utama dalam masyarakat pada Abad Pertengahan, mereka dibebaskan dari membayar pajak dan, meskipun tidak secara ketat menjadi bagian dari struktur kelas, mereka dianggap sebagai bagian dari kaum bangsawan.

Kita tidak dapat terlalu menekankan peran yang dimainkan Gereja di Eropa abad pertengahan - melalui pengaruh dan kontrolnya terhadap kerajaan, Gereja secara efektif menjadi pilar utama pemerintahan. Para uskup memiliki sebagian besar tanah yang diberikan sebagai tanah milik raja, dan para imam, pada dasarnya, adalah perwakilan mereka di paroki dan desa-desa keuskupan.

Oleh karena itu, para imam dapat dipandang sebagai pegawai negeri sipil pertama dan memiliki banyak peran yang harus mereka jalankan. Tugas mereka sangat penting bagi kesejahteraan setiap anggota masyarakat sejak lahir hingga meninggal dan seterusnya:

  • Mengadakan Misa setiap hari Minggu untuk umat paroki. Dalam komunitas abad pertengahan, ini adalah layanan yang dihadiri oleh semua orang untuk peningkatan keagamaan dan juga untuk interaksi sosial.
  • Pembaptisan bayi yang baru lahir, pembaptisan mereka, dan kemudian peneguhan mereka
  • Pernikahan umat paroki
  • Memberikan upacara terakhir dan memimpin upacara pemakaman
  • Memastikan bahwa Wasiat dari jiwa yang telah meninggal terpenuhi tanpa harus menggunakan pengacara

Tidak hanya menyelenggarakan kebaktian di gereja, tugas pendeta juga mencakup semua aspek kehidupan di desa, terutama dalam memberikan pendidikan kepada masyarakat.

Pembaptisan Pangeran Vladimir.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov, Domain publik, via Wikimedia Commons

Sementara para imam desa setempat sering kali hanya memiliki pendidikan paling dasar dan paling banter hanya melek huruf, para imam paroki mungkin lebih siap untuk mengajar. Semua imam, bagaimanapun juga, diharuskan untuk mendirikan sekolah untuk mencoba dan meningkatkan kemampuan masyarakat setempat dengan mengajarkan mereka keterampilan membaca dan menulis yang belum sempurna.

Para pendeta, sebagai pemimpin di masyarakat dan mungkin yang paling terpelajar, juga diharuskan untuk bertindak sebagai administrator untuk tuan tanah, mengurus duplikasi akta kepemilikan, serta menyimpan catatan dan laporan bisnis pemerintah desa.

Sebagai bagian dari tugas administratif ini, imam diwajibkan untuk mengumpulkan pajak dari masyarakat, yang mengingat bahwa dia tidak diharuskan untuk membayar pajak sendiri, membuatnya menjadi sosok yang tidak populer di masyarakat. Namun, karena dia adalah orang yang paling dekat dengan Tuhan, mendengarkan pengakuan dosa, membimbing perilaku moral penduduk, dan dapat membebaskan orang dari dosa-dosa mereka, imam juga sangat dihormati.

Bagaimana Para Imam Diangkat Pada Abad Pertengahan?

Sementara para imam zaman modern telah menerima pelatihan di seminari dan diasumsikan memiliki komitmen yang mendalam terhadap keyakinan mereka, pada Abad Pertengahan, hal ini tidak terjadi. Pendeta dipandang sebagai profesi yang layak daripada panggilan religius, dan baik keluarga kerajaan maupun bangsawan sering kali menunjuk anggota keluarga mereka untuk menduduki posisi senior di Gereja di daerah yang mereka kuasai.

Hal ini sering terjadi pada anak laki-laki kedua, yang tidak dapat mewarisi gelar dan properti dari ayah mereka dan dikompensasi dengan jabatan gerejawi senior ini.

Aspek lain yang menarik tentang bagaimana para imam ditahbiskan adalah bahwa para imam diizinkan untuk menikah dan memiliki anak untuk suatu periode pada abad ke-10 dan ke-11. Berasal dari sikap liberal ini, imamat di suatu paroki dapat diwarisi oleh putra imam yang sedang menjabat.

Bahkan ketika pernikahan dilarang bagi para imam Katolik, mereka tetap mengabaikan larangan selibat yang diberlakukan pada mereka dan memiliki anak dengan "pembantu rumah tangga" atau selir. Bahkan anak laki-laki mereka yang tidak sah dapat ditahbiskan sebagai imam setelah diberikan dispensasi khusus oleh Gereja.

Imamat juga terbuka untuk anggota kelas bawah hanya karena jumlah imam yang dibutuhkan di keuskupan. Seorang petani dengan tekad yang cukup dapat mendekati tuan tanah atau pastor paroki dan masuk ke dalam Gereja, mungkin sebagai diakon, dan kemudian menjadi seorang imam - pendidikan tidak menjadi prasyarat.

Metode penunjukan imam ini mengakibatkan korupsi muncul, karena para bangsawan yang kaya akan "membeli" paroki tertentu untuk mendapatkan kekuasaan politik dan mengangkat orang pilihan mereka sebagai imam paroki tanpa mempedulikan kemampuannya dalam menjalankan tugasnya.

Apa yang Dipakai Seorang Pendeta Pada Abad Pertengahan?

Pendeta Eropa membawa buku dan memegang rosario.

Lihat halaman untuk penulis, CC BY 4.0, via Wikimedia Commons

Pada awal Abad Pertengahan, pakaian para imam sama dengan pakaian orang awam. Seiring dengan semakin berpengaruhnya mereka dalam komunitasnya, hal ini berubah, dan Gereja menganggap perlu agar para imam dapat dikenali dari apa yang mereka kenakan.

Pada abad ke-6, Gereja mulai mengatur cara berpakaian para imam dan menetapkan bahwa mereka harus mengenakan jubah yang menutupi kaki mereka, berbeda dengan umat awam. Jubah ini dikenal sebagai alb, yang kemudian ditutupi dengan pakaian luar, baik jubah maupun jubah ketika merayakan Misa. Selendang panjang yang menutupi bahu juga merupakan bagian dari "seragam" yang diwajibkan.

Pada abad ke-13, para imam di Inggris diwajibkan oleh Gereja untuk mengenakan jubah berkerudung yang disebut cappa clausa untuk lebih mengidentifikasi mereka sebagai pendeta.

Bagaimana Para Pendeta Mencari Nafkah Pada Abad Pertengahan?

Persepuluhan adalah bentuk utama dari pajak orang miskin, yang dilembagakan pada abad ke-8 oleh Gereja, yang menjadikan pengumpulannya sebagai tanggung jawab imam setempat. Sepersepuluh dari hasil panen petani atau pedagang harus dibayarkan kepada imam, yang berhak menyimpan sepertiga dari jumlah yang terkumpul untuk keperluan hidupnya.

Sisanya diserahkan kepada uskup keuskupan dan sebagian digunakan oleh Gereja dan sebagian lagi untuk membantu orang miskin. Karena persepuluhan biasanya dalam bentuk barang dan bukan uang, maka persepuluhan disimpan di lumbung persepuluhan sampai dibagikan.

Kehidupan Para Imam di Akhir Abad Pertengahan

Para pastor paroki dan umatnya pada Abad Pertengahan di Inggris.

Gambar Buku Arsip Internet, Tidak ada batasan, melalui Wikimedia Commons

Meskipun beberapa imam di paroki-paroki yang lebih besar mungkin telah mengumpulkan sejumlah kekayaan, hal ini biasanya tidak terjadi. Terlepas dari bagian persepuluhan yang menjadi hak mereka, para imam biasanya menerima gaji kecil dari tuan tanah sebagai imbalan atas pekerjaan kesekretariatan. Untuk menghidupi diri mereka sendiri, beberapa imam berpaling ke pertanian untuk menambah penghasilan mereka yang sedikit.

Sementara di paroki-paroki yang lebih besar, pastoran imam adalah sebuah rumah batu yang cukup besar, dan ia bahkan mungkin memiliki seorang pelayan untuk membantu tugas-tugas rumah tangga, banyak imam yang hidup dalam kemiskinan, di pondok-pondok kayu yang mirip dengan pondok-pondok milik para budak dan petani, mereka memelihara babi dan ayam di sebidang tanah kecil dan menjalani kehidupan yang sangat berbeda dengan para rohaniwan senior yang kaya yang mereka layani.

Karena banyak imam yang menjalani kehidupan seperti ini, mereka juga, seperti rekan-rekan paroki mereka, sering mengunjungi kedai minuman yang sama dan, terlepas dari mandat selibat abad ke-12, melakukan hubungan seksual, menjadi ayah dari anak-anak yang tidak sah, dan sama sekali bukan warga negara yang bermoral dan terhormat.

Kualitas para imam pada umumnya buruk menjelang akhir Abad Pertengahan, dan meskipun Gereja terus memainkan peran sentral dalam masyarakat abad pertengahan, kurangnya moralitas yang terlihat jelas di setiap tingkatan, dari Kepausan hingga imamat, mengakibatkan kekecewaan di antara penduduk yang semakin sadar dan pada akhirnya lahirlah Renaisans.

Kesimpulan

Para imam pada Abad Pertengahan memainkan peran sentral dalam kehidupan umat mereka terutama karena pengaruh Gereja yang sangat besar di setiap lapisan masyarakat Eropa setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi. Seiring dengan berkurangnya kendali ini, posisi para imam dalam komunitas mereka juga berubah. Kehidupan mereka, meskipun tidak pernah memiliki hak istimewa, kehilangan banyak relevansi dalam dunia yang semakin sekuler.

Referensi

  1. //about-history.com/priests-and-their-role-in-the-middle-ages/
  2. //moodbelle.com/apa-yang-dipakai-para-pendeta-di-pertengahan-usia
  3. //www.historydefined.net/what-was-a-priests-role-during-the-middle-ages/
  4. //www.reddit.com/r/AskHistorians/comments/4992r0/could_medieval_peasants_join_the_clergy
  5. //www.hierarchystructure.com/medieval-church-hierarchy

Gambar header milik: Internet Archive Book Images, Tidak ada batasan, via Wikimedia Commons




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, seorang sejarawan dan pendidik yang penuh semangat, adalah pemikiran kreatif di balik blog yang memikat bagi pecinta sejarah, guru, dan siswa mereka. Dengan kecintaan mendalam pada masa lalu dan komitmen tak tergoyahkan untuk menyebarkan pengetahuan sejarah, Jeremy telah memantapkan dirinya sebagai sumber informasi dan inspirasi tepercaya.Perjalanan Jeremy ke dunia sejarah dimulai sejak masa kecilnya, saat dia dengan rajin melahap setiap buku sejarah yang bisa dia dapatkan. Terpesona oleh kisah-kisah peradaban kuno, momen-momen penting dalam waktu, dan individu-individu yang membentuk dunia kita, sejak usia dini dia tahu bahwa dia ingin berbagi semangat ini dengan orang lain.Setelah menyelesaikan pendidikan formalnya dalam sejarah, Jeremy memulai karir mengajar yang berlangsung selama lebih dari satu dekade. Komitmennya untuk menumbuhkan kecintaan terhadap sejarah di antara murid-muridnya tidak tergoyahkan, dan dia terus mencari cara-cara inovatif untuk melibatkan dan memikat pikiran-pikiran muda. Menyadari potensi teknologi sebagai alat pendidikan yang ampuh, dia mengalihkan perhatiannya ke ranah digital, membuat blog sejarahnya yang berpengaruh.Blog Jeremy adalah bukti dedikasinya untuk membuat sejarah dapat diakses dan menarik bagi semua orang. Melalui tulisannya yang fasih, penelitian yang cermat, dan penceritaan yang hidup, dia menghidupkan kembali peristiwa-peristiwa di masa lalu, memungkinkan pembaca untuk merasa seolah-olah mereka sedang menyaksikan sejarah yang terungkap sebelumnya.mata mereka. Baik itu anekdot yang jarang diketahui, analisis mendalam tentang peristiwa sejarah yang signifikan, atau eksplorasi kehidupan tokoh-tokoh berpengaruh, narasinya yang menawan telah menarik banyak pengikut.Di luar blognya, Jeremy juga aktif terlibat dalam berbagai upaya pelestarian sejarah, bekerja sama dengan museum dan lembaga sejarah lokal untuk memastikan cerita masa lalu kita terjaga untuk generasi mendatang. Dikenal karena ceramahnya yang dinamis dan lokakarya untuk sesama pendidik, dia terus-menerus berusaha menginspirasi orang lain untuk menggali lebih dalam permadani sejarah yang kaya.Blog Jeremy Cruz berfungsi sebagai bukti komitmennya yang tak tergoyahkan untuk membuat sejarah dapat diakses, menarik, dan relevan di dunia yang serba cepat saat ini. Dengan kemampuannya yang luar biasa untuk membawa pembaca ke jantung momen bersejarah, ia terus menumbuhkan kecintaan akan masa lalu di antara para penggemar sejarah, guru, dan siswa mereka yang bersemangat.