অৰ্থৰ সৈতে সৃষ্টিশীলতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক

অৰ্থৰ সৈতে সৃষ্টিশীলতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা প্ৰতীক
David Meyer

সৃষ্টিশীলতা অনাদি কালৰ পৰাই জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। সৃষ্টিশীলতাই আমাক বাকচৰ বাহিৰত চিন্তা কৰিবলৈ, সমস্যাৰ সমাধান বিচাৰিবলৈ আৰু মৌলিক হ’বলৈ সহায় কৰে।

ঐতিহাসিক যুগৰ পৰাই মানুহে সৃষ্টিশীলতাক অন্বেষণৰ সৈতে বহুতো প্ৰতীক সংযোগ কৰি আহিছে। এনে বহু প্ৰতীক প্ৰকৃতি, বিভিন্ন ৰং, আৰু ঐশ্বৰিক দেৱতাৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে। সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰতীকসমূহে সৃষ্টিশীল চিন্তা আৰু সৃষ্টিশীল শক্তিৰ গুৰুত্ব প্ৰদৰ্শন কৰে।

See_also: অৰ্থৰ সৈতে শক্তিৰ বৌদ্ধ প্ৰতীক

যেতিয়ালৈকে সৃষ্টিশীলতা আছে, তেতিয়ালৈকে উদ্ভাৱন আৰু ইতিবাচকতা আছে। সৃষ্টিশীলতাৰ সহায়ত আপুনি আগলৈ চাব পাৰে আৰু আগবাঢ়ি যাব পাৰে। সৃষ্টিশীলতাই আমাৰ মনটো মুকলি কৰিবলৈ সুবিধা দিয়ে। যেতিয়া কোনোবাই তেওঁলোকৰ সৃষ্টিশীল দিশৰ সৈতে যোগাযোগ হেৰুৱাই পেলায় তেতিয়া সমাজখন কাৰাগাৰত বন্দী হৈ পৰে। মনবোৰ বৌদ্ধিক কৌতুহলেৰে পুষ্ট নহয়, প্ৰজন্মবোৰ ঘনিষ্ঠ মনৰ হৈ উঠে।

ইয়াৰ ফলত পক্ষপাতিত্ব, কিছুমান বিশেষ গোটৰ ওপৰত অত্যাচাৰ আৰু বৌদ্ধিকভাৱে সীমিত সমাজৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। সৃষ্টিশীলতাই সামূহিক চিন্তাধাৰাক উন্নীত কৰে আৰু ধাৰণাক লালন-পালন কৰে। ই মানুহক স্থিতিস্থাপক, দক্ষ আৰু পৰিৱৰ্তনৰ বাবে মুকলি কৰি তোলে। ঐতিহাসিক আৰু আধুনিক দুয়োটা যুগত সৃষ্টিশীলতাই গুৰুত্ব লাভ কৰি আহিছে।

See_also: ছেথ: গড অৱ কেঅ’ছ, ষ্টৰ্মছ এণ্ড ৱাৰ

তলত সৃষ্টিশীলতাৰ শীৰ্ষ ১৫টা চিহ্ন চাওঁ আহক:

বিষয়ৰ তালিকা

    1. লাইট বাল্ব

    লাইট বাল্ব

    Image by qimono from Pixabay

    লাইট বাল্ব সৃষ্টিশীলতাৰ জনপ্ৰিয় প্ৰতীক। নতুন বা মহান ধাৰণা এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈও ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এটা লাইট বাল্বেও হঠাৎ প্ৰেৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গতিকে এই বিখ্যাত কেনেকৈ কৰিলেসমসাময়িক প্ৰতীক আহি পৰেনে? এই প্ৰতীকটো স্নায়ুবিজ্ঞানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা হৈছে।

    যেতিয়া মানুহৰ মগজুক উদ্দীপিত কৰা হয় তেতিয়া ই ৰাসায়নিক বিক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে বৈদ্যুতিক প্ৰবাহ উৎপন্ন কৰে। এইবোৰক নিউৰন বোলা হয়। নিউৰনে তথ্য প্ৰক্ৰিয়াকৰণ আৰু প্ৰেৰণ কৰে, তাৰ পিছত আমি অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰো। এই প্ৰক্ৰিয়াটো লাইট বাল্বৰ দৰেই।

    2. সূৰ্য্য

    সূৰ্য্য উজ্জ্বলভাৱে জিলিকি থকা

    Image by dimitrisvetsikas1969 from Pixabay

    সূৰ্য্যক সৃষ্টিশীলতাৰ তৎক্ষণাত প্ৰতীক হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। সূৰ্য্য নিজেই অন্যতম মহান আলোক আৰু আত্মাৰ প্ৰতীক। ই ব্যক্তিৰ আত্মা আৰু ব্যক্তিগত ব্যক্তিত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। সেয়েহে সূৰ্য্যই সৃষ্টিশীলতা আৰু স্বকীয়তাক উৎসাহিত কৰা বুলি জনা যায়।

    সূৰ্য্যই যেনেকৈ পোহৰ নিৰ্গত কৰে আৰু আন্ধাৰ নাইকিয়া কৰে, তেনেকৈয়ে ই মানুহক দৈনন্দিন জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলৈ শক্তিও দিয়ে। সূৰ্য্যৰ পোহৰ যেনেকৈ অতি প্ৰয়োজনীয় আৰু সতেজ, প্ৰতীকীভাৱে সূৰ্য্যইও সমৃদ্ধিৰ মাত্ৰা নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। ই শক্তি, দৃঢ়তা আৰু শক্তিৰ দাতা। (1)

    3. বিজুলীৰ বল্ট

    থাণ্ডাৰবল্ট

    পিক্সাবেৰ পৰা ক'ৰিনা ষ্ট'ফ্লৰ ছবি

    বিজুলী জোৰেৰে আৰু ভয়ংকৰ হ'ব পাৰে। ইয়াক গভীৰভাৱে পৰ্যবেক্ষণ কৰিলে ইয়াক সুন্দৰ, বন্য, অলংকৃত আৰু গভীৰ বুলি বৰ্ণনা কৰিব পাৰি। লাইটনিং কেৱল সৃষ্টিশীলতাক অনুপ্ৰাণিত কৰাই নহয়, ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈও জনা যায়। যিহেতু বিজুলী বিশুদ্ধ বিদ্যুতৰ বাহিৰে আন একো নহয়, সেয়েহে ই শক্তিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (২)<১><৪> ৪/ মগজুৰ চিহ্ন মানৱ মগজু

    হিউ গিনি, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    মগজুৰ চিহ্নটো সৃষ্টিশীলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই সমসাময়িক প্ৰতীকটোক প্ৰায়ে উদ্ভাৱন আৰু নতুন ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ছবি বা চিন সৃষ্টিৰ অংশ হিচাপে চাব পাৰি। মগজুৰ চিহ্নটো বিভিন্ন ধৰণে আৰু বিভিন্ন, উজ্জ্বল ৰঙেৰে অংকন কৰা হয়।

    কেতিয়াবা মগজুক বাল্বৰ ভিতৰৰ অংশ হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হয়, পোহৰ নিৰ্গত হয়। কিয় এনেকুৱা হৈছে? মানুহ হিচাপে ইয়াৰ চাৰিওফালে থকা সকলো কথাকে প্ৰশ্ন কৰাটো আমাৰ কাম। এইদৰেই আমি সৃষ্টি আৰু উদ্ভাৱন কৰিব পাৰো। নতুন ধাৰণা সৃষ্টিৰ দৰে সৃষ্টিশীল কাৰ্য্যসমূহ সম্পন্ন কৰাটো মগজুৰ মৌলিক প্ৰকৃতি।

    5. ৰামধেনু

    ডাৱৰীয়া ৰামধেনুৰ ক্ষেত্ৰ

    Image by realsmarthome from pixabay.com

    ৰঙে সাধাৰণতে শক্তিশালী প্ৰতীকী শক্তি ৰাখে। কৰ্মী আৰু দাৰ্শনিকসকলে বহু আগতেই ৰামধেনুৰ ৰং ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰত্যাহ্বান, ব্যাখ্যা আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। ৰামধেনুই মানুহৰ দৃষ্টি বহুখিনি আকৰ্ষণ কৰিছে।

    ৰোমান্টিকসকলে ৰামধেনুৰ সৌন্দৰ্য্যৰ ওপৰত ছনেট আৰু কবিতা নিৰ্মাণ কৰিছে, আনহাতে গণিতজ্ঞসকলে আমি কেনেকৈ শেষত সেইবোৰ চাওঁ সেই বিষয়ে বুজাবলৈ চেষ্টা কৰিছে। ৰামধেনুৱে সৃষ্টিশীলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু আগ্ৰহেৰে পৰিৱৰ্তন কৰে। ৰামধেনুৰ ৰংবোৰকো অন্তৰ্ভুক্তি আৰু সমতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

    6. কমলা ৰঙৰ

    গাঢ় কমলা চিত্ৰকলা

    চিত্ৰ সৌজন্যত: pxhere.com

    <০>কমলা ৰং প্ৰায়ে উৎসাহ, যৌৱন, আৰু সৃষ্টিশীলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।কমলা এটা গৌণ ৰং আৰু ই ৰঙাৰ উষ্ণতা আৰু হালধীয়াৰ চঞ্চলতাক একত্ৰিত কৰে। ইয়াৰ ফলত কমলা ৰং এটা স্পন্দনশীল ৰং হৈ পৰে যিয়ে বহু কথাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ইয়াক ভিটামিন চিৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি আৰু ই স্বাস্থ্য আৰু সজীৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    কমলা ৰঙে মনলৈ মজা আৰু স্পন্দনশীলতাও আনে আৰু ই যৌৱন আৰু মজাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ইয়াক প্ৰায়ে এটা মজাৰ, আত্মবিশ্বাসী ৰং বুলি গণ্য কৰা হয়। কমলা ৰঙে নতুন ধাৰণা, সৃষ্টিশীলতা, আৰু উদ্ভাৱনৰ প্ৰজন্মকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ই এক সজীৱ আৰু সৃষ্টিশীল ৰং যিয়ে আশাবাদ আৰু ইতিবাচক শক্তি নিৰ্গত কৰে। (৩)

    ৭) মুস্কাৰি

    মুস্কাৰী ফুল

    অপিওলা জেৰ্জি (পোলেণ্ড), চি চি বাই-এছ এ ৩.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    মুস্কাৰী ফুল এবিধ আঙুৰৰ গোটৰ দৰে সুগন্ধি ফুল। বাগিচাৰ বিচনা আৰু সীমাৰ বাবে মুস্কাৰী ফুলবোৰ অতি উত্তম। হলণ্ডৰ বাগিচাত মুস্কাৰীৰ ঘন ৰোপণ দেখা যায়। এই বাগিচাবোৰক নীলা নদী বুলিও কোৱা হয়।

    মুস্কাৰী ক্ষমতা আৰু আত্মবিশ্বাসৰ প্ৰতীক। দৃশ্যগতভাৱে আনন্দদায়ক এই ফুলবোৰো সৃষ্টিশীলতা আৰু ৰহস্যৰ প্ৰতীক। এই ফুলটো খাব পৰাও আৰু ইয়াক প্ৰায়ে ভূমধ্যসাগৰীয় খাদ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও প্ৰায়ে ভিনেগাৰত আচাৰ কৰা হয়। (৪)

    ৮) লুপিনাছ

    লুপিনাছ ফিল্ড

    কাছি সাৰি, চি চি বি ৱাই-এছ এ ৪.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    লুপিন ফুল ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চল, অষ্ট্ৰেলিয়া, আমেৰিকা আৰু উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ স্থানীয়। এই ফুলবোৰ মটৰৰ দৰে আৰু ভিৰ কৰা ৰেচেমত গজে।

    এই ধুনীয়া ফুলবোৰে পখিলা, মৌমাখি, হামিংবাৰ্ডক আকৰ্ষণ কৰে বুলি জনা যায়। লুপিন ফুলে সক্ৰিয় কল্পনা, সুখ আৰু সৃষ্টিশীলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলিও জনা যায়। এই ফুলৰ গুটি ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পৰাই খাদ্য হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। (৫)

    ৯.ভাৰবেনা

    ভাৰ্বেনা ফুল

    ডিয়েগো ডেলছো, চিচি বাই-এছএ ৩.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    ভাৰবেনা ফুল ভাৰভেন নামেৰেও জনাজাত। ঘূৰণীয়া থুপত গজি উঠা ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ ধুনীয়া ফুল। এই ফুলটো সুক্ষ্ম আৰু সুস্বাদু যেন লাগে যদিও ই কঠিন আৰু স্থিতিস্থাপক। খৰাং আৰু তাপ প্ৰতিৰোধী।

    যিহেতু ইহঁতক সুন্দৰ দেখা যায়, সেয়েহে ইহঁতে প্ৰায়ে মিঠা স্মৃতি আৰু ৰোমাঞ্চৰ প্ৰতীক। সৃষ্টিশীলতা আৰু সুখৰ প্ৰতীক বুলিও জনা যায়। শিলৰ বাগিচা, ওলমি থকা ঝুৰি, ফুলৰ বিচনাত ভাৰ্বেনাক আনন্দদায়ক দেখা যায়। (৬)<১><৪> ১০) এমিলিয়া <৫><১৭><৭>এমিলিয়া ফুল

    © ২০১৬ জে আৰু এম. ৰাণী প্ৰকৃতি ফটোগ্ৰাফী (লাইচেন্স: চি চি বাই-এছ এ ৪.০), চি চি বাই-এছ এ ৪.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    এমিলিয়াক টেচেল ফুল বুলিও কোৱা হয়। ই পতনৰ আৰম্ভণি আৰু গ্ৰীষ্মকালত দেখা দিয়ে। এমিলিয়া কমলা, ৰঙা আৰু বেঙুনীয়া ৰঙৰ শ্বেডত পোৱা যায়। ইয়াৰ অনন্য আকৃতি আৰু সুকীয়া ৰঙৰ বাবে এমিলিয়াই প্ৰায়ে সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰি আহিছে।

    ভাৰতৰ কেৰেলা ৰাজ্যৰ দহটা পবিত্ৰ ফুলৰ ভিতৰতো এমিলিয়া অন্যতম। কেৰালাত এই ফুলক দেশপুষ্পম নামেৰে জনা যায়। এমিলিয়াৰ ঔষধি গুণো আছে আৰু ইয়াক ডিঙিৰ বিষ, উচ্চ ৰক্তচাপ নিৰাময়ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়আৰু ঘাঁ ভাল কৰা। (৭)

    ১১) পদুম

    ৰঙা পদুম ফুল

    চিত্ৰ সৌজন্য: pixabay.com

    পদম ফুল প্ৰাচীন আৰু শক্তিশালী। ই বৃদ্ধি আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। পদুম ফুলে ঐক্য আৰু বৈচিত্ৰ্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। (৮) জনাজাত আটাইতকৈ পুৰণি ফুলৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে পদুমৰ অস্তিত্ব লাখ লাখ বছৰ ধৰি চলি আহিছে।

    আজি পদুম ফুল ৰাছিয়া, ভাৰত, জাপান, অষ্ট্ৰেলিয়া, আৰু ইৰাণত পোৱা যায়। হালধীয়া পদুম আধ্যাত্মিকতাৰ ভিতৰত কৌতুহল, সৃষ্টিশীলতা আৰু আনন্দৰ প্ৰতীক হিচাপে জনা যায়। হালধীয়া পদুমৰ উজ্জ্বল ফুলবোৰেও আতিথ্য আৰু মুকলি মনৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    12. দেৱী ক্লিঅ'

    ক্লিঅ'ৰ চিত্ৰকলা

    পিয়েৰ মিগনাৰ্ড প্ৰথম, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    প্ৰাচীন গ্ৰীক দেৱী ক্লিঅ'ৰ কন্যা আছিল... জিউছ। ক্লিঅ’ আছিল স্মৃতিৰ দেৱী। সংগীত, গীত, নৃত্যৰ ন গৰাকী দেৱীৰ ভিতৰতো তেওঁ অন্যতম আছিল। ধ্ৰুপদী গ্ৰীক যুগত মিউজক বিভিন্ন কলাত্মক আৰু সাহিত্যিক ক্ষেত্ৰত নিযুক্তি দিয়া হৈছিল।

    ক্লিঅ’ক ইতিহাসৰ মিউজ হিচাপে জনা গৈছিল। ক্লিঅ’ নামটো গ্ৰীক শব্দ ‘ক্লিঅ’’ৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে উদযাপন কৰা বা কিবা এটা বিখ্যাত কৰা।

    13. দেৱী ইৰাটো

    এৰাটোৰ চিত্ৰকলা

    চাইমন ভ'ৱেট, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    গ্ৰীক দেৱী এৰাটোও সংগীত, নৃত্য আৰু গীতৰ নগৰাকী দেৱীৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। এৰাটো আছিল কামুক কবিতা আৰু মাইমৰ দেৱী।

    এৰাটো নামটো আহিছে ৰ পৰাগ্ৰীক শব্দ ‘eratos,’ যাৰ অৰ্থ আছিল ‘মৰমলগা’ বা ‘প্ৰিয়’। (৯) ৰেনেছাঁ যুগৰ পৰাই দেৱী ইৰাটোক বেছিভাগেই মৰ্টেল আৰু গোলাপৰ মালাৰে দেখুওৱা হয়। সোণৰ কাঁড় ধৰি থকা তাইৰ প্ৰতিনিধিত্বও আছে।

    14. দেৱী কেলিঅ'প

    চিত্ৰকলাৰ বিৱৰণ মিউজ ইউৰেনিয়া আৰু কেলিঅ'প

    চাইমন ভ'ৱেট আৰু কৰ্মশালা, পাব্লিক ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভিতৰত দেৱী কেলিঅ’প আছিল মহাকাব্যিক কবিতা আৰু বাকপটুতাৰ ম্যুজ। কেলিঅ’পে মৰ্ত্যৰ ৰজাসকলক সৃষ্টিশীল বাকপটুতাৰ উপহাৰ প্ৰদান কৰিছিল বুলি ভবা হৈছিল।

    তাই সৰুতে তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ আহিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ওঁঠত মৌৰে অভিষেক কৰিছিল। কেলিঅ’পক সংগীত, নৃত্য আৰু গীতৰ ন গৰাকী দেৱীৰ নেত্ৰী হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। (১০)

    ১৫) দেৱী ব'য়ান

    ব'য়ান আছিল সৃষ্টিশীলতা আৰু প্ৰেৰণাৰ কেলটিক দেৱী। উৰ্বৰতা, প্ৰেৰণা আৰু জ্ঞানৰ প্ৰতীকও আছিল তাই। বোয়ানে কবিতা, লেখা, আৰু সৃষ্টিশীল কলাৰ ওপৰতো শাসন কৰিছিল।

    যেনেকৈ বৈ যোৱা পানীয়ে নিজৰ পথৰ পৰা সকলো ধ্বংসাৱশেষ আঁতৰাই পেলায়, ব’য়ানেও মনবোৰক সকলো নেতিবাচকতাৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰা বুলি জনা গৈছিল। তাই আত্মাবোৰ মুকলি কৰিছিল যাতে মানুহে ঐশ্বৰিক প্ৰেৰণা লাভ কৰিব পাৰে।

    চেলটিক পৰম্পৰাত ব'য়ানক আপোনাৰ সৃষ্টিশীল কণ্ঠ আৰু ঐশ্বৰিক প্ৰেৰণা বিচাৰিবলৈ বিচৰা হৈছিল।

    টেক-এৱে

    সৃষ্টিশীলতা মানুহ হোৱাৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ। ই আমাক আমাৰ চৌপাশৰ বস্তুবোৰক প্ৰশ্ন কৰাত সহায় কৰে আৰু আমাৰ চৌপাশৰ পৰিৱেশটো আকৰ্ষণীয়ভাৱে অন্বেষণ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

    কোনটোৰএই শীৰ্ষ ১৫ টা সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰতীকৰ বিষয়ে আপুনি ইতিমধ্যে জানিছিল? তলৰ কমেন্টত জনাব।

    উল্লেখসমূহ

    1. //www.sunsigns.org/sun-symbol-meanings/
    2. //www.sunsigns.org/ বিজুলী-প্ৰতীকী-অৰ্থ/
    3. //99designs.com/blog/tips/color-meanings/
    4. //www.atozflowers.com/flower/muscari/
    5. //www.atozflowers.com/flower/lupinus/
    6. //www.atozflowers.com/flower/verbena/
    7. //www.atozflowers.com/flower/emilia/
    8. //psychosynthesis.community/the-lotus-a-creative-symbol/
    9. //www.theoi.com/Ouranios/MousaErato.html
    10. //www.greeklegendsandmyths .com/calliope.html

    হেডাৰ ছবি সৌজন্যত: Pixabay ত chenspec ৰ ছবি




    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।