বিষয়বস্তুৰ তালিকা
‘জীৱন’ৰ বিষয়টো সঁচাকৈয়ে আকৰ্ষণীয় আৰু বছৰ বছৰ ধৰি যথেষ্ট মনোযোগ পোৱা বিষয়। দশক দশক ধৰি মানুহে জীৱনক চিত্ৰিত কৰিবলৈ বিভিন্ন প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে।
ইয়াৰে বহুতো একাধিক ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতিৰ উৎপাদন, আনহাতে কিছুমান সাৰ্বজনীনভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত। জীৱনৰ ধাৰণাটো আৰম্ভণিৰে পৰাই আছে।
কিন্তু সময়ৰ লগে লগে ইয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা চিহ্নসমূহৰ যথেষ্ট বিকাশ হৈছে, আনহাতে প্ৰাচীন কিছুমান প্ৰতীক একেই আছে।
বতাহ আৰু পানীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মিচৰৰ আংখলৈকে ইয়াৰ বৈচিত্ৰ্য অন্তহীন।
তলত আমি ইতিহাস আৰু সংস্কৃতিৰ শীৰ্ষ ২৩টা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক তালিকাভুক্ত কৰিছো, আজিলৈকে।
বিষয়ৰ তালিকা
1. আংখ
ইজিপ্তৰ আংখ বা জীৱনৰ চাবি পিক্সাবাইৰ জৰিয়তে দেৱনাথ
জীৱনৰ এই বিখ্যাত প্ৰতীকৰ উৎপত্তি প্ৰাচীন মিচৰৰ পৰা হৈছিল আৰু... আৰম্ভণিৰ বংশ যুগৰ (প্ৰায় ৩১৫০ – ২৬১৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)। ইয়াক সাধাৰণতে ‘জীৱনৰ চাবি’ বা ‘জীৱনৰ ক্ৰছ’ বুলিও কোৱা হয়।
আংখে মৰ্ত্যৰ অস্তিত্বৰ লগতে পৰলোককো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই হৈছে পৰলোকৰ সৈতে সংযোগ, যিয়ে খ্ৰীষ্টীয় চতুৰ্থ শতিকাত মিচৰৰ কপটিক খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে ইয়াক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক কৰি তুলিছিল।
তদুপৰি, ইয়াক খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থানত বিশ্বাস কৰাৰ জৰিয়তে অনন্ত জীৱনৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় আৰু সেয়েহে ই আজি খ্ৰীষ্টানসকলে ব্যৱহাৰ কৰা ক্ৰুচৰ উৎপত্তি হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।ইজিপ্তৰ সংস্কৃতি, ইয়াক পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক হিচাপে চোৱা হয়।
এই ফুলৰ যাত্ৰা জীৱন যাত্ৰাৰ লগত নিখুঁতভাৱে অনুৰণন ঘটে। ঠিক যেনেকৈ এই ফুলে বোকাত শিপাই যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে আৰু তাৰ পিছত ধৈৰ্য্যৰে ওপৰলৈ যোৱাৰ পথ উলিয়াই, সুন্দৰকৈ ফুলি উঠা ফুল হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে যিটো জীৱন চক্ৰৰ অৱস্থা।
See_also: শীৰ্ষ ১০ টা পাহৰি যোৱা খ্ৰীষ্টান প্ৰতীকআমি বহুতো কষ্টৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ যিবোৰ জীৱনে আমাৰ ওপৰত নিক্ষেপ কৰে, তাৰ আগতে আমি নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণলৈ ফুলি উঠে, সামগ্ৰিকভাৱে উত্থান ঘটাওঁ।
শাক্যমুনি বুদ্ধই (সিদ্ধাৰ্থ) পদুম ফুলক চিত্ৰিত কৰাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে কাৰণ আৰু ফলৰ ধাৰণাটো যিহেতু ই একেলগে ফুলি উঠে আৰু বীজ সিঁচিছে বুলি জনা যায়।
তদুপৰি ১২০০ চনত জাপানত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা নিচিৰেন শ্বোছু বৌদ্ধ ধৰ্মৰ এটা জাপানী পন্থাৰ অনুশীলনকাৰীসকলে “নাম ম্যোহোৰেংগেক্যো” ধ্বনি দিয়ে। এই বাক্যাংশটো কাৰণ আৰু প্ৰভাৱক চিত্ৰিত কৰা সকলো উপাদানৰ ঐশ্বৰিক সত্তাৰ সৈতে জড়িত।
16. ৰঙা
ৰঙা ৰঙে জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে পেক্সেলছৰ পৰা স্কট ৱেবৰ ফটো
ৰঙা ৰংটো এটা শক্তিশালী ৰং যাৰ সমগ্ৰ বিশ্বতে বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰতীকী অৰ্থ আছে, যেনে খং, আবেগ, প্ৰেম আদি, কিন্তু আটাইতকৈ ডাঙৰটো হৈছে জীৱনটোৱেই।
ৰঙা ৰংটোৱেই হৈছে জীৱনৰ শক্তিক পৰিচালিত কৰা, আনকি আমাৰ নিজৰ ভিতৰতো।
উদাহৰণস্বৰূপে ওপৰত উল্লেখ কৰা সকলো আৱেগ, খং, আবেগ, আৰু প্ৰেম লওক। এই আৱেগবোৰৰ প্ৰতিটোৱেই আমাক জীয়াই থকা অনুভৱ কৰায়, আৰু ইয়াৰ প্ৰতিটোকে ৰঙা ৰঙৰ মাজেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
যেতিয়া কোনোবাই খং কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ মুখখন ‘ৰঙা’ হৈ যায় বুলি কোৱা হয়, যিয়ে জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মন কৰিবলগীয়া যে তেজৰ ৰং বা আমাক জীয়াই ৰখা বস্তুটোও ৰঙা। এইদৰে ৰঙা ৰংটোক নিজৰ মাজতে জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে চাব পাৰি।
17. পখিলা
পখিলাবোৰে জীৱনৰ চক্ৰটোক চিত্ৰিত কৰে চিত্ৰ সৌজন্যত: piqsels.com
প্ৰকৃতিৰ এই বিদেশী জীৱ জীৱনৰ এক উৎকৃষ্ট প্ৰতীক। পখিলাৰ প্ৰতীকীতা গভীৰলৈ যায়, আৰু ই যথেষ্ট শক্তিশালী।
ওপৰত উল্লেখ কৰা আন বহু কথাৰ দৰেই পখিলাৰ বহুতো প্ৰতীকী অৰ্থ আছে যেনে স্বাধীনতা, ৰূপান্তৰ আদি অৱশ্যে আটাইতকৈ ডাঙৰটো হ’ল সেইটো জীৱনৰ নিজেই।
যেতিয়া আপুনি পখিলা দেখা পায়, তেতিয়া ই জীৱনেৰে ভৰি থাকে, সুন্দৰকৈ ডেউকা উৰি ফুৰে আৰু এটা ফুলৰ পৰা আন এটা ফুললৈ জপিয়াই থাকে। গতিকে জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ই নিখুঁত প্ৰতীক।
জীৱনক চিত্ৰিত কৰিবলৈ পখিলা ব্যৱহাৰ কৰাৰ আন এটা কাৰণ হ’ল পখিলাৰ জীৱনে জীৱন চক্ৰক প্ৰতিফলিত কৰে।
যেনেকৈ পখিলাটোৱে ৰূপান্তৰৰ প্ৰক্ৰিয়া এটাৰ মাজেৰে পাৰ হয় য'ত ই ৰূপৱতী ডেউকাযুক্ত জীৱ হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে, সৃষ্টিৰ সকলোৱেও একেধৰণৰ যাত্ৰাৰ মাজেৰে পাৰ হয়। এই যাত্ৰাক জীৱন বুলি কোৱা হয় আৰু এই যাত্ৰা এই পৃথিৱীৰ কোনো জীৱই সাৰি যাব নোৱাৰে।
18. টাপুয়াট বা লেবিৰিন্থ
লেবিৰিন্থ / মাতৃ আৰু শিশুৰ বাবে হোপি চিহ্ন পিক্সাবেৰ জৰিয়তে PIRO4D
এই আকৰ্ষণীয় আৰ্হিটো হ'ল... ৰ বাবে হোপি চিহ্নমাক আৰু সন্তান। লেবিৰিন্থৰ মাজভাগত জীৱনৰ কেন্দ্ৰটো চিত্ৰিত কৰা হৈছে য’ত আমি আৰম্ভণিৰে পৰাই ডাঙৰ-দীঘল হৈছিলো।
দোলনাই আমি প্ৰথমে য'ৰ পৰা আহিছো আৰু শেষত য'লৈ উভতি যাম সেই ঠাইৰ প্ৰতীক।
আমাৰ জীৱনৰ বাকী পৰ্যায়বোৰ এনে ৰেখাৰ জৰিয়তে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় যিয়ে আমাৰ নাভিৰ ৰছীক আমাৰ মাতৃৰ লালন-পালন আৰু সুৰক্ষামূলক চকুৰ সৈতে সংযোগ কৰে।
19. মমবাতি
মমবাতি জীৱনৰ প্ৰতিনিধিত্ব পিক্সাবেৰ জৰিয়তে পেক্সেল
মমবাতিৰ শিখাক জীৱনৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা যায়। ই আন্ধাৰত পোহৰৰ প্ৰতীক।
জীৱন এই পোহৰৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰতীক। যেনেকৈ জুইকুৰা উৰুৱাই নিয়ালৈকে নাচি থাকে, তেনেকৈয়ে জীৱনটোও নাচি থাকে। ইয়াৰ অন্ত নপৰালৈকে চলি থাকে।
মমবাতি হৈছে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু শক্তিশালী প্ৰতীক যিয়ে বহু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতিত অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু দশক দশক ধৰি চলি আহিছে।
এইবোৰে জীৱনক আন্ধাৰলৈ আনে আৰু এটা সুন্দৰ সোঁৱৰণী যে আমি জীৱনত যিমানবোৰ অন্ধকাৰ সময়ত পাৰ হ’ব পাৰো, তাত সদায় সুখ থাকে, আমাক আকোৱালি ল’বলৈ অপেক্ষা কৰি থকা এটা পোহৰ।
এই কাৰণেই ইয়াক জনপ্ৰিয়ভাৱে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আশাৰ প্ৰতীক হিচাপে আৰু লগতে মৃতকসকলে এতিয়া প্ৰৱেশ কৰা নতুন জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে।
20. জীৱনৰ ফুল
জীৱনৰ ফুলে সৃষ্টিৰ চক্ৰক চিত্ৰিত কৰে Tomruen, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
এই প্ৰতীকটোৱে সৃষ্টিৰ চক্ৰক চিত্ৰিত কৰা বুলি জনা যায়, of...কেনেকৈ সৃষ্টি আৰু জীৱনৰ সকলোবোৰ শেষত একেটা উৎসৰ পৰাই আহে।
এই উৎসটো আৰ্হিটোৰ মাজত থকা বৃত্তটোৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ কৰা হয়। এই প্ৰতীকৰ ভিতৰত ভিতৰত পুতি থোৱা এটা গোপন প্ৰতীক আছে বুলি কোৱা হয়।
এই প্ৰতীকটোত সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু পবিত্ৰ আৰ্হি আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। আপুনি ইয়াক পৰমাণু আৰু অণুৰ পৰা আৰম্ভ কৰি গ্ৰহ আৰু মাজত অহা সকলো বস্তুৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ ব্লুপ্ৰিণ্ট বুলি ধৰিব পাৰে।
ই নিউ এজ গ্ৰুপ আৰু গতিবিধিৰ মাজত ক্ৰমান্বয়ে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে। ইয়াৰ অৰ্থ গভীৰ আৰু আধ্যাত্মিক, আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মৰ মানুহৰ ইয়াৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ।
21. ঘেঁহুৰ গুটি
ঘেঁহুৰ গুটি জীৱনৰ প্ৰতীক, উৰ্বৰতা, আৰু প্ৰচুৰতা কিৰা হফমেন পিক্সাবেৰ জৰিয়তে
যদিও ঘেঁহুৰ গুটিৰ অৰ্থ বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত বিভিন্ন কথা হ'ব পাৰে, সাধাৰণতে ই জীৱন, উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতাৰ প্ৰতীক।
ই দীৰ্ঘায়ুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা দেখা যায়, সাধাৰণতে সত্তৰ বছৰতকৈ অধিক। ইয়াৰ সৈতে পুনৰ্জন্ম আৰু পুনৰুত্থানৰ সম্পৰ্ক আছে। শস্যৰ স্বভাৱৰ বাবেই এনে হৈছে; যেতিয়া শস্যটো মাটিৰ পৰা ওলাই আহি বিশাল ডাললৈ পৰিণত হয়, তেতিয়া ই নতুন জীৱনৰ উত্থানৰ প্ৰতীক।
ঘেঁহু কেতিয়াবা কেৱল মিলনৰ সময়ত খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰ হৈ পৰা পিঠাৰ প্ৰতীক হিচাপে।
22. বাঁহ
বাঁহ দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক চিত্ৰ সৌজন্যত:pikrepo.com
বিশ্বৰ অন্যতম দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পোৱা উদ্ভিদ বাঁহ দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক। দীৰ্ঘদিন ধৰি চীনৰ শক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে পৰিচিত হৈ আহিছে।
জীৱনটো যিদৰে আছে ঠিক তেনেদৰেই ই স্থিতিস্থাপক, যিকোনো পৰিস্থিতিয়েই ইয়াৰ বাটত পেলোৱা নহওক কিয় ই বৃদ্ধি পাইয়েই থাকে। এই উদ্ভিদটোৰ ১০০০ৰো অধিক প্ৰজাতি আছে।
জীৱন আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ এক সুন্দৰ প্ৰতীক, ইয়াক সাধাৰণতে ঘৰুৱা কামত আৰু যেতিয়া কোনোবাই তেওঁলোকৰ জীৱনৰ নতুন অধ্যায় আৰম্ভ কৰে তেতিয়া ইয়াক উপহাৰ দিয়া হয়।
এইটো কাৰণ আপুনি তেওঁলোকক ইমানেই জীৱনেৰে ভৰা কিবা এটা দিছে যিয়ে সেই শক্তিক তেওঁলোকৰ জীৱনলৈ আনিব।
23. ৰঙা স্ফটিক
এটা ৰঙা স্ফটিক হ’ল জীৱনৰ প্ৰতীক পিক্সাবেৰ জৰিয়তে গোৰান হৰভাট
স্ফটিকৰ ধৰ্মীয় অৰ্থকে ধৰি বহুতো অৰ্থ আৰু প্ৰতীক আছে। কিন্তু ৰঙা স্ফটিক এটাক জীৱনৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।
এই লেখাটোৰ আগতে ৰঙা ৰঙৰ প্ৰতীকীতা আৰু ইয়াৰ জীৱনৰ সৈতে সংযোগ দেখা পাই ইয়াৰ নিখুঁত যুক্তি আছে।
তেওঁলোকে আপোনাক উদ্দেশ্য আৰু অৰ্থৰে জীৱনটো জীয়াই থাকিবলৈ উৎসাহিত কৰে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত স্ফটিকবোৰে অতিক্ৰম আৰু আকাশৰ পোহৰ প্ৰদৰ্শন কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
বহু স্ফটিক নিৰাময়ৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এইদৰে ৰঙা স্ফটিক আৰু জীৱনৰ প্ৰতীকতা নিখুঁতভাৱে খাপ খাই পৰে।
এই ২৩টা প্ৰতীকৰ প্ৰতিটোৱেই অনন্য আৰু ইয়াৰ আঁৰত এক আকৰ্ষণীয় ইতিহাস আছে। আমি বাজি মাৰি কওঁ যে আপুনি আধাখিনি নাজানিছিল, কিন্তু এতিয়া জানে!
চাওকলগতে: জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে লোৱা শীৰ্ষ ৯টা ফুল
উল্লেখসমূহ:
- //www.ancient-symbols.com/motherhood-symbols.html
- //www.theirishroadtrip.com/celtic-symbols-and-meanings/
- //www.quora.com/কি-চিম্বলে-জীৱনক-প্ৰতিনিধিত্ব কৰে
- // umich.edu/~umfandsf/symbolismpproject/symbolism.html/C/cross.html
- //www.sunsigns.org/sun-symbol-meanings/#:~:text=প্ৰতীক%20আৰু%20প্ৰতীকবাদ, of%20the%20circle%20symbolizing%20spirit.&text=ই%20ই%20a%20প্ৰতীক%20of,%2C%20স্বৰূপ%2C%20 আৰু%20স্বৰূপ।
- //www.onetribeapparel.com /ব্লগ/পাই/জীৱনৰ-গছৰ অৰ্থ
- //www.ancient.eu/Ankh/
- //www.givemehistory.com/ancient-symbols-of- পুনৰ্জন্ম
- //www.mountainjade.co.nz/pages/meanings-design-pounamu-koru-spiral
হেডাৰ ছবি সৌজন্যত: আনস্প্লেছত এমা গ'ছেটৰ দ্বাৰা ফটো <৮><১>
যদি আপুনি ভাবিছে যে ই কেনেকুৱা হয়, তেন্তে ই মূলতঃ এটা ক্ৰছ কিন্তু ক্ৰছৰ ওপৰৰ অংশটো এটা লুপ। সাধাৰণতে ই সাধাৰণ সোণৰ ক্ৰছ, কিন্তু কেতিয়াবা ইয়াক প্ৰতীকেৰে সজাই তোলা হয়।
2. সূৰ্য্য
সূৰ্য্য / আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা জীৱনৰ প্ৰতীক চিত্ৰ সৌজন্যত: maxpixel.net
শক্তিৰ এটা বৃদ্ধিকাৰী বল, সূৰ্য্যক প্ৰায়ে জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে চোৱা হয়। কাৰণ, ই জীৱনৰ উৎস যাৰ অবিহনে আমি জীয়াই নাথাকিলোহেঁতেন৷
সূৰ্য্যৰ বৃত্তাকাৰ আকৃতিক আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি ধৰা হয়। ই উৎপত্তিৰ প্ৰতীক, শক্তি আৰু জীৱনৰ লগতে জীৱনৰ উত্থান হোৱা ঠাই।
ই পৃথিৱীৰ সকলো সত্তাকে জীৱন, পোহৰ আৰু উষ্ণতা প্ৰদান কৰে। ই জীৱনৰ শক্তিক খাদ্য যোগান ধৰে আৰু সেয়েহে ই জীৱনৰ প্ৰতীকী হ’ব পাৰে।
৩.জীৱনৰ বীজ
সাতটা বৃত্ত / জীৱনৰ বীজ বীজ of life by Anthony Ledoux from the Noun Project
এইটো এটা প্ৰতীক যিটো জনপ্ৰিয়ভাৱে জীৱনৰ বীজ বুলি জনা যায়। নামটোৱেই কোৱাৰ দৰেই ই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু সকলো সৃষ্টিৰ মেৰুদণ্ড। ইয়াত মুঠ সাতটা বৃত্ত থাকে, মূলটো মাজত আৰু ছটা ইয়াৰ চাৰিওফালে।
বৃত্তবোৰ ইটোৱে সিটোক ওপৰত ওপৰকৈ সোমাই থাকে, যাৰ ফলত আন্তঃসংলগ্ন আঙঠিৰ দৰে ডিজাইন সৃষ্টি হয়। মাজৰটো দেখাত অলপ ফুলি থকা ফুলৰ দৰে।
পবিত্ৰ জ্যামিতিত চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ বৃত্ত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। জীৱনৰ বীজত সাত বৃত্তৰ বহুবাৰ চিত্ৰণসাত দিনৰ সৃষ্টি, সাতটা বৃত্তৰ প্ৰতিটোকে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিৰ্মাণৰ এক বেলেগ দিশ।
অভাৰলেপিংটোৱে বুজাবলৈ যে এই পৰিঘটনাবোৰ ইটোৱে সিটোৰ লগত অতিশয় সংযুক্ত আছিল, প্ৰত্যেকেই পৰৱৰ্তীটোৰ সৃষ্টিত কিবা এটা যোগ কৰিছিল।
4. ট্ৰাইস্কেলে
Triskele Symbol / জীৱনৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত আন্তঃসংযোগী সৰ্পিল XcepticZP / Public domain
এই চিহ্নটো তিনিটা আন্তঃসংযোগী সৰ্পিলৰে গঠিত যিবোৰ জীৱনৰ ধাৰণা আৰু অসীমৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত।
তাৰ উপৰিও ই সূৰ্য্য, পুনৰ্জন্ম আৰু পৰলোকৰ প্ৰতীক। কেলটিক শিল্পত ট্ৰাইস্কেল হৈছে মাতৃ দেৱীৰ চিত্ৰণ।
এয়া আছিল জীৱন আৰু গৰ্ভাৱস্থাৰ প্ৰতীক, কিয়নো প্ৰতিটো সৰ্পিল ৰূপত সূৰ্য্যই নিজৰ সৰ্পিল সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ তিনিমাহ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
এইদৰে, ট্ৰাইস্কেলে গৰ্ভাৱস্থাৰ প্ৰতীক আছিল কাৰণ ই মুঠ ৯ মাহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। যুক্তি দিব পাৰি যে ইয়াৰ আন্তঃসংযোগৰ সহায়ত অনন্ত জীৱন আৰু সময়ৰ ধাৰাবাহিকতাক চিত্ৰিত কৰিব পাৰি যিহেতু ত্ৰিকংকালৰ চিহ্নটোৱে ইটোৱে সিটোৰ মাজেৰে এটা অবিৰত ৰেখাত লুপ কৰে।
5. ধৰ্ম চকা
ধৰ্না চকা / ধৰ্মচক্ৰ বা আইনৰ চকা Photo by Antoine de San Sebastian via Pixabay
আন এটা বৃত্তাকাৰ প্ৰতীক ধৰ্ম চকা জন্ম আৰু পুনৰ্জন্মৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক বৃত্তৰ প্ৰতীক। সাধাৰণতে ধৰ্মচক্ৰ আৰু আইনৰ চকা নামেৰে জনাজাত ইয়াত বৌদ্ধ জীৱনৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে।
কিন্তু ইয়াৰ শিপা হ’ব পাৰেআন বহুতো ধৰ্মত পোৱা যায়, যেনে জৈন আৰু হিন্দু ধৰ্মতো। ইয়াক জীৱনৰ প্ৰতীক বুলি ক’ব পাৰি কাৰণ ই বুদ্ধৰ ওপৰত দিয়া শিক্ষাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে, যিটো বৌদ্ধ ধৰ্মত জীৱন যাপনৰ ভিত্তি হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
চকাটো আঠটা সোণৰ ৰঙৰ স্পকৰে নিৰ্মিত, প্ৰতিটোৱেই বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অষ্টম পথৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ কেন্দ্ৰত থকা তিনিটা আকৃতি য়িন ইয়াং চিহ্নৰ সৈতে মিল খায়।
6. পানী
পানী জীৱনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক Yoann Boyer yoannboyer, CC0, via Wikimedia Commons
এটা অপৰিহাৰ্য মৌল পানীয়ে মানৱ শৰীৰৰ ৭০% অংশ সামৰি লৈছে, যাৰ বাবে ইয়াৰ অবিহনে আমি জীয়াই থাকিব নোৱাৰো।
কিন্তু পানীও জীৱনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক। ই আমাক জীৱন দিয়াই নহয়, ইয়াৰ উৎপত্তিও। ইতিহাসৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই মানুহৰ সদায় পানীৰ সৈতে গভীৰ সম্পৰ্ক আছিল।
বিভিন্ন ধৰ্মত ইয়াৰ কেইবাটাও কাৰণত অপৰিসীম তাৎপৰ্য আছে। উদাহৰণস্বৰূপে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত খ্ৰীষ্টানসকলে পানী ব্যৱহাৰ কৰি বাপ্তিস্ম লোৱা হয়, গতিকে ইয়াক আত্মাৰ শুদ্ধিকৰণ বুলি গণ্য কৰা হয়।
তাৰ উপৰিও পৰম্পৰাগত পশ্চিমীয়া দৰ্শনত পানী হৈছে চাৰিটা উপাদানৰ ভিতৰত অন্যতম যিবোৰ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ জীৱনলৈ। এইদৰে, ই জীৱনৰ অন্যতম প্ৰতীক হোৱাটো আচৰিত কথা নহয়।
7. ইষ্টাৰ আৰু পুনৰুত্থান
জীৱন আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক / পুনৰুত্থানৰ আইকন চিত্ৰিত খ্ৰীষ্ট Surgun100, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়াৰ জৰিয়তেকমন
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ইষ্টাৰ আৰু পুনৰুত্থান জীৱন আৰু পুনৰ্জন্মৰ শক্তিশালী প্ৰতীক। ইহঁতৰ শিপা উৎসৱৰ পৰাই পোৱা যায়, যেনে চেলটিক বেল্টনে আৰু অষ্টাৰা।
অষ্টাৰা আছিল জাৰ্মান সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মৰ শিপা থকা উৰ্বৰতা দেৱী।
ইষ্টাৰ আৰু পুনৰুত্থানৰ চিহ্নটো প্ৰায় ৪৫০০ বছৰ আগতে বেবিলনত থকা জৰদস্তিৰ লোকসকলৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে।
গীৰ্জাৰ প্ৰতিষ্ঠাপকসকলে পৌত্তলিকসকলক ধৰ্মান্তৰিত কৰিব বিচাৰিছিল; কিন্তু তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টাত তেওঁলোকে নিজৰ উৎসৱ আৰু বন্ধৰ ৰীতি-নীতি ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে। অলপ পিছতে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম পৌত্তলিক পৰম্পৰা আৰু মিথেৰে ভৰপূৰ হৈ পৰিল।
বসন্তৰ পৌত্তলিক প্ৰতীকসমূহো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিলে, যেনে শহাপহু, কণী, শেৱালি।
তাৰ উপৰিও আধুনিক জগতত খ্ৰীষ্টান ইষ্টাৰে ইজিপ্তৰ আইছিছ উৎসৱৰ পৰা কিছু সাদৃশ্য গ্ৰহণ কৰিছে।
জীৱন, পুনৰুত্থান, পুনৰ্জন্ম আৰু ত্ৰিত্বৰ বিষয়বস্তু আইছিছ, অচিৰিছ আৰু হ'ৰাছৰ কাহিনীত স্পষ্ট।
8. ক্ৰুচ
ক্ৰুচ / পুনৰুত্থানৰ প্ৰতীক Bild von FelixMittermeier auf Pixabay
মানৱৰ অন্যতম পুৰণি প্ৰতীক, ক্ৰুচটো হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি চলি আহিছে আৰু ইয়াক একাধিক ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতিত, বিশেষকৈ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
ইয়াক জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। ইয়াৰ ওভাৰলেপক প্ৰায়ে জীৱিত আৰু মৃতকৰ যাত্ৰাৰ মাজৰ সংযোগস্থল বিন্দুৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।
এইবোৰক্ৰছৰ কেন্দ্ৰ নিৰ্ধাৰণ কৰা ছেদক ৰেখাবোৰে জীৱনটোক নিজেই চিত্ৰিত কৰা দেখা যায়। জীৱনৰ গছজোপাৰ দৰেই ক্ৰুচ হৈ পৰে জীৱনৰ কেন্দ্ৰ আৰু জগতৰ কেন্দ্ৰ। ই পুনৰুত্থানৰ প্ৰতীকও, যিয়ে পাছলৈ জীৱনক বুজায়।
9. বতাহ
বতাহ / জীৱনৰ চাৰিটা উপাদানৰ ভিতৰত এটা চিত্ৰ সৌজন্যত: pikrepo.com
বতাহে বুজায় বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উশাহ, ইয়াৰ অস্তিত্বৰ বান। ইয়াৰ অবিহনে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড নাথাকিলহেঁতেন আৰু আমিও নাথাকিলোঁহেঁতেন।
সেয়েহে ই জীৱনক নিজেই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পানীৰ প্ৰতীকৰ দৰেই বতাহও পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিৰ জীৱনৰ চাৰিটা উপাদানৰ ভিতৰত অন্যতম।
জে চি কুপাৰৰ মতে বতাহে জীৱন বজাই ৰখাৰ ক্ষেত্ৰত আত্মাৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিছুমান ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতিত ইয়াত দেৱত্বৰ উপস্থিতিও চিত্ৰিত কৰা দেখা যায়।
10. জীৱনৰ গছ
জীৱনৰ গছে পুনৰ্জন্ম আৰু নতুন আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আনস্প্লেছত ষ্টেফানী ক্লেপাকিৰ ফটো
এই যুগত -পুৰণি প্ৰতীক হৈছে এনে এটা যিয়ে কেল্টৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মায়ানলৈকে বৌদ্ধ ধৰ্মলৈকে বিভিন্ন সংস্কৃতিত তাৎপৰ্য্য ৰাখে।
See_also: গ্ৰীষ্মকালৰ প্ৰতীকবাদ অন্বেষণ (শীৰ্ষ ১৩টা অৰ্থ)জীৱন গছৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ প্ৰতিটো অৰ্থবোধ বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে; কিন্তু তেওঁলোকৰ কাহিনীবোৰত আধ্যাত্মিকতা, ধৰ্ম আৰু দৰ্শনৰ সৈতে জড়িত একেধৰণৰ প্ৰতীকীতা আছে।
ইয়াক জনপ্ৰিয়ভাৱে ডাঙৰ গছ হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় যাৰ শিপাবোৰ মাটিলৈ ভিতৰলৈ বিয়পি পৰে আৰু ডালবোৰ আকাশলৈ উঠি যায়।
এয়া এক প্ৰতীকবাদবিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো বস্তুৰ আন্তঃসংযোগৰ। ই আমাক পৃথিৱী আৰু প্ৰকৃতিৰ সৈতে আমাৰ সংযোগ আৰু জীয়াই থাকিবলৈ আৰু বৃদ্ধি কৰিবলৈ ইয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে।
সাধাৰণতে ইয়াক এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। ইয়াত জীৱনৰ প্ৰাকৃতিক চক্ৰৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে, যিটো মানুহে অনুকৰণ কৰে।
যেনেকৈ গছবোৰে পাতবোৰ ঢালি ঋতুৰ পিছত ঋতুলৈ ৰং সলনি কৰে, তেনেকৈয়ে মানুহৰ জীৱনো তেনেকুৱাই হয়। আমি পৰি যাওঁ আৰু বৃদ্ধি পাওঁ, আৰু আমি অহৰহ সলনি হৈ আছো; সেইটোৱেই আমি জীৱন বুলি কওঁ। তদুপৰি, ই পুনৰ্জন্ম আৰু নতুন আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
11. ফিনিক্স
ফিনিক্স হৈছে জীৱনৰ বাস্তৱ জীৱনৰ প্ৰতিনিধিত্ব চিত্ৰ সৌজন্যত: needpix.com
এই চৰাইটো জীৱনৰ নিজেই বাস্তৱ জীৱনৰ প্ৰতিনিধিত্ব কাৰণ ই ১০০০ বছৰলৈকে জীয়াই থাকে!
ফিনিক্স হৈছে পৌৰাণিক চৰাই যাৰ পাখিও অসংখ্য ৰঙৰ, লগতে ৰঙীন ঠেং। কিংবদন্তি অনুসৰি ফিনিক্সৰ মৃত্যু হ’লে ই নিজৰ চাৰিওফালে এটা বাহ গঠন কৰে, যিটো তাৰ পিছত বিস্ফোৰণ হৈ জুইৰ শিখাত পৰিণত হয়।
ফিনিক্স চৰাইটোক জ্বলাই হত্যা কৰা হয়, লগতে ই বাহ সাজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা ডাল-পাত আৰু ডালকে ধৰি সকলো সামগ্ৰীও জ্বলাই দিয়া হয়। শেষত বাকী থাকে মাথোঁ তাৰ ছাই।
অৱশ্যে কাহিনীটো তাতেই শেষ নহয়; পৌৰাণিক জীৱটোৱে তেতিয়া নিজৰ ছাইৰ পৰা নতুন জীৱনৰ জন্ম দিয়ে বুলি জনা যায়।
যেনেকৈ চৰাইটোৱে অলপ বেলেগ ৰূপত থাকিলেও জীয়াই থাকে, মানুহৰ জীৱনো জীয়াই থাকে – ই আগবাঢ়ি গৈ থাকে। ইয়াত ৰ চক্ৰটো চিত্ৰিত কৰা হৈছেজীৱন য'ত আমি মৰিলেও আমি আনটোৰ কোনোবা নহয় কোনোবা ৰূপত জীয়াই আছো, সেয়া আমাৰ সন্তানৰ জৰিয়তে হওক।
ই আমাৰ জীৱন যাপনৰ ধৰণৰ প্ৰতীকীও হ'ব পাৰে, আমি অহৰহ নেতিবাচক দিশবোৰ ছিঙি পেলাওঁ শক্তি আৰু বেয়া অভ্যাসৰ জন্ম দিওঁতে অধিক ইতিবাচক আৰু সুস্থ অভ্যাস, যিটো জীৱনৰ এক অবিৰত চক্ৰ।
12. বৃত্ত
বৃত্ত / আমি আমাৰ জীৱনটো আৰ্হিৰ দৰেই কটাওঁ of a circle Image courtesy: pikrepo.com
এই আকৃতিটো, মূলতঃ, এটা শক্তিশালী প্ৰতীক যিটো জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যেনেকৈ বৃত্তটোৱে এটা বিন্দুৰ পৰা আৰম্ভ কৰি একেটা বিন্দুতে যাত্ৰা শেষ কৰে, তেনেকৈয়ে জীৱনৰ কথা আহিলেও একে ধৰণৰ আৰ্হি দেখা যায়।
আমি আমাৰ জীৱন আৰম্ভ কৰোঁ আৰু তাৰ পিছত এটা যাত্ৰাৰ মাজেৰে যাওঁ, যিটো তাৰ পিছত আমি আৰম্ভ কৰা একেটা বিন্দুতে শেষ হয়, অৰ্থাৎ আমাৰ শিপালৈ উভতি যাওঁ।
জীৱনক নিজেই এই কাৰণেই প্ৰায়ে ‘জীৱনৰ বৃত্ত’ বুলি কোৱা হয়। অৰ্থাৎ আমি আমাৰ জীৱনটো কেনেকৈ কটাওঁ সেয়া এটা বৃত্তৰ আৰ্হিৰ দৰেই।
জীৱনৰ প্ৰতীকী বহুতো প্ৰতীক সেয়েহে আপুনি লক্ষ্য কৰা ধৰণে বৃত্তাকাৰ আকৃতিৰ।
১৩ . লে মানছ (ছাৰ্থ, ফ্ৰান্স)
চেলবিমে, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে
এই দুজন ব্যক্তি, প্ৰথম পুৰুষ আৰু প্ৰথম মহিলা,জীৱনৰ উৎপত্তি হোৱাৰ বাবেই জীৱনৰ চিত্ৰণ। বিশ্বাস কৰা হয় যে মূলতঃ তেওঁলোকৰ পৰাই জীৱন আৰম্ভ হৈছিল, আৰু বাকী আমাৰ সৃষ্টি হৈছিল।
যদিও ই সাৰ্বজনীনভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত, তথাপিও খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলামৰ দৰে কিছুমান ধৰ্মত ইহঁতৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে।
ইহঁতে জীৱনৰ আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ অবিহনে এই গ্ৰহত অধিক জীৱন নাথাকিলহেঁতেন। গতিকে এই দম্পতীক জীৱনৰ এক প্ৰাচীন প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।
14. Ouroboro
ঠেং খোৱা সাপৰ প্ৰতীক / Ouroboros কবৰস্থানৰ দুৱাৰত Swiertz, CC BY 3.0 , via Wikimedia Commons
এই সাপটোৱেই হৈছে জীৱন আৰু পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰৰ চূড়ান্ত প্ৰতিনিধিত্ব। ই প্ৰাচীন গ্ৰীক, মিচৰ আৰু নৰ্ছ পৰম্পৰাৰ পৰা গভীৰভাৱে উদ্ভৱ হৈছে।
ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সৈতে জড়িত এই সাপটো এনেকুৱা যিয়ে নিজৰ ঠেং খায়। যদিও আপুনি ভাবিব পাৰে যে ইয়াত ইয়াৰ একেবাৰে বিপৰীত চিত্ৰণ কৰা হৈছে, তথাপিও ইয়াক জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় যদিও মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক হিচাপেও চোৱা হৈছে।
নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে গিলি পুনৰ উত্থাপন কৰাৰ ক্ষমতালৈ চালে ইয়াক জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, যিটো ফিনিক্সৰ সৈতে মিল আছে।
15. পদুম ফুল
পদম ফুলত বৌদ্ধ ধৰ্মৰ মন, শৰীৰ আৰু বাক্যৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে Image by Couleur from Pixabay
এটা স্থিতিস্থাপক ফুল, পদুম আন বহুতো বস্তুৰ লগতে জীৱনৰ প্ৰতীক। বৌদ্ধ ধৰ্মত ই মন, শৰীৰ আৰু বাক্যৰ প্ৰতিনিধিত্ব। আন সংস্কৃতিত, যেনে...
