নিঞ্জাবোৰ বাস্তৱ আছিল নেকি?

নিঞ্জাবোৰ বাস্তৱ আছিল নেকি?
David Meyer

জাপানী নিঞ্জা আজিৰ পৃথিৱীৰ বিখ্যাত চৰিত্ৰ। হেল’ৱিনৰ বতৰত আপুনি নিশ্চিতভাৱে নিঞ্জা সাজ-পোছাক পিন্ধা ল’ৰা-ছোৱালীক দেখা পাব। আনকি টিভি শ্ব’, চিনেমা, কিতাপ আদিও লিখা আছে। কিন্তু নিঞ্জা কেতিয়াবা আছিল নেকি? তেওঁলোক কেতিয়াবা যুদ্ধ কলাৰ সৈতে জড়িত আছিল নেকি?

নিঞ্জাসকল বাস্তৱিক আছিল, তেওঁলোকে গোপন এজেণ্ট হিচাপে কাম কৰিছিল যিয়ে শত্ৰুৰ পৰিকল্পনা কৰ্তৃপক্ষৰ আগত প্ৰকাশ কৰাৰ কাম কৰিছিল।

See_also: ভাল বনাম বেয়াৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

যদি আপুনি' নিঞ্জাসকলৰ বিষয়ে পুনৰ উৎসাহী, ই আপোনাক আগ্ৰহী হ'ব যে তেওঁলোকৰ অস্তিত্ব আছিল। এই লেখাটোত নিঞ্জা, ইয়াৰ উৎপত্তি আৰু অধিক আলোচনা কৰা হ’ব। আহকচোন ডুব যাওঁ!

>

নিঞ্জা কি?

নিঞ্জাসকল আছিল গোপন এজেণ্ট যিসকলক কৰ্তৃপক্ষই শত্ৰুৰ ভূখণ্ডত লুকাই চুৰকৈ সোমাই তেওঁলোকৰ পৰিকল্পনা শুনিবলৈ নিয়োগ কৰিছিল। বেছিভাগ সময়তে, এজন পেছাদাৰী নিঞ্জাই চুৰিকাঘাত উন্নত কৰিবলৈ ক'লা কাপোৰ পিন্ধিছিল আৰু চোকা এথলেটিক ক্ষমতা আছিল যিয়ে তেওঁক অতি সুৰক্ষিত ভূখণ্ড সহজে আক্ৰমণ কৰিবলৈ সক্ষম কৰিছিল।

ঐতিহাসিক নিঞ্জা চিত্ৰ১৮ শতিকাৰ

অজ্ঞাত, শিল্পকৰ্ম মেইৱা যুগৰ।, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

ইয়াৰ উৎপত্তি কেতিয়া আৰু ক'ত হৈছিল?

নিঞ্জাসকলক প্ৰায়ে নিম্ন শ্ৰেণীৰ মাজৰ পৰা নিযুক্তি দিয়া হৈছিল বুলি কোৱা হৈছিল, গতিকে তেওঁলোকৰ সাহিত্যিক আগ্ৰহ কম বা একেবাৰেই নাছিল। কিছুমান বিশ্বাস অনুসৰি তেওঁলোকৰ নিম্নবৰ্গ আৰু অপৰাধী পটভূমিয়ে তেওঁলোকক গৌৰৱ আৰু সন্মান নোহোৱাকৈ ধনৰ বিনিময়ত নিজৰ সেৱা আগবঢ়াবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।

পঞ্চদশ শতিকাৰ সময়ছোৱাত নিঞ্জাসকলক বিশেষভাৱে প্ৰশিক্ষণ দিয়া হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্যৰ বাবে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। শব্দটোসেই সময়তে “শ্বিনোবি” আবিৰ্ভাৱ হৈছিল।

আনকি কোগা নিঞ্জাকো শত্ৰুৰ ভূখণ্ডত ৰেইডাৰ আৰু চোৰাংচোৱা হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। তেওঁলোকে নিজৰ বাৰ্তা নিজৰ মালিকৰ ওচৰলৈ লৈ যাবলৈ গোপন পাছৱৰ্ড ব্যৱহাৰ কৰে। (1)

নিঞ্জা ৰেংক

তিনিটা মানক নিঞ্জা ৰেংক আছিল:

  • সৰ্বোচ্চ নিঞ্জা ৰেংকক “Jōnin” বুলি কোৱা হৈছিল, যাৰ অৰ্থ হৈছে “উচ্চ ব্যক্তি,” গোটটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা আৰু ভাড়াতীয়াক নিযুক্তি দিয়া।
  • পিছত আছে “চুনিন,” অৰ্থাৎ “মধ্যম ব্যক্তি,” আৰু জোনিনৰ সহায়ক আছিল।
  • সৰ্বনিম্ন পদবীক জেনিন বুলি কোৱা হৈছিল, যাক “নিম্ন ব্যক্তি” বুলিও কোৱা হয়, আৰু তেওঁলোক আছিল নিম্ন শ্ৰেণীৰ পৰা নিযুক্তি দিয়া আৰু প্ৰকৃত মিছন সম্পন্ন কৰিবলৈ নিযুক্তি দিয়া ক্ষেত্ৰ এজেণ্ট।

নিঞ্জাৰ প্ৰশিক্ষণ মূলতঃ দুটা মূল অঞ্চলৰ গাঁৱে কৰিছিল। আধুনিক মি প্ৰিফেকচাৰৰ উত্তৰ অংশত ইগা বংশ আছে, আৰু আধুনিক শ্বিগা প্ৰিফেকচাৰৰ দক্ষিণ অঞ্চলত পূৰ্বতে কোকা নামেৰে জনাজাত কোগা বংশ আছে।

সেই সময়ৰ শ্ৰেষ্ঠ যুদ্ধ শিল্পীসকলেও তেওঁলোকক যুদ্ধ কলাৰ প্ৰশিক্ষণ দিছিল। নিবনুৱা নিঞ্জাক প্ৰায়েই পোৱা নাযায়, কিয়নো তেওঁলোক সকলোকে প্ৰশিক্ষণৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাৰ পিছত নিযুক্তি দিয়া হৈছিল।

নিঞ্জাৰ বংশ

দূৰৱৰ্তী ঠাইত কোগা আৰু ইগা বংশক ঠেক পাহাৰে আগুৰি ধৰিছিল, আৰু প্ৰৱেশ অতিশয় আছিল কঠিন. ইয়াৰ উপৰিও আছিল “লুকাই থকা গাঁও, ” যিয়ে প্ৰকৃতিৰ ৰহস্যময়তাত ভূমিকা লৈছিল।

নিৰ্জন পাহাৰত বাহ সাজি থকা ইগাৰ সমভূমিই জন্ম দিছিল147~commonswiki-এ ধৰি লৈছিল (কপিৰাইটৰ দাবীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি)।, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হোৱা কেইবাজনো লোকে এই গোত্ৰসমূহৰ ওচৰলৈ দৌৰিব। তেওঁলোকে তেওঁলোকক নিজৰ ওচৰলৈ লৈ গ’ল, আৰু পাহাৰত নিঞ্জাৰ জগতখনৰ পৰা বিচ্ছিন্নতা যিয়েই নহওক কিয়, তেওঁলোকে বাহিৰৰ তথ্য জানিব পাৰিলে আৰু ধৰ্ম আৰু চিকিৎসা আৰু ড্ৰাগছৰ কলাৰ জ্ঞান শিকিলে।

এজন সাধাৰণ ইগা নিঞ্জা আৰু এজন চোৰাংচোৱা হিচাপে নিযুক্তি পোৱা চামুৰাই সাধাৰণ লোকসকলৰ পৰা কোগা নিঞ্জা অনন্যভাৱে পৃথক আছিল। কোগা নিঞ্জা বেণ্ড আৰু ইগা বংশই দক্ষ নিঞ্জাক প্ৰজনন আৰু উৎপাদন কৰিছিল, তেওঁলোকৰ নিৰ্দিষ্ট ভূমিকাৰ বাবে কঠোৰভাৱে প্ৰশিক্ষণ দিয়া হৈছিল।

ডাইমিঅ'সকলে ১৪৮৫ -১৫৮১ চনৰ ভিতৰত এই বংশৰ মহিলাকে ধৰি পেছাদাৰী নিঞ্জাক সক্ৰিয়ভাৱে নিযুক্তি দিছিল আৰু তেওঁলোক আছিল শক্তিশালী সামন্তীয় জাপানী প্ৰভু যি... মেইজি যুগলৈকে জাপানৰ বহু অংশ শাসন কৰিছিল। প্ৰায় আশীজন কোগা নিঞ্জা দেহৰক্ষী নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। কিন্তু পিছলৈ ওডা নোবুনাগাই ইগো প্ৰদেশত আক্ৰমণ চলাই বংশসমূহক ধ্বংস কৰি পেলায়।

আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা লোকসকলে পলায়ন কৰিবলগীয়া হয় আৰু কেইবাজনো টোকুগাৱা ইয়েয়াছুৰ আগত বসতি স্থাপন কৰে আৰু তেওঁলোকৰ যত্ন লোৱা হয়। পিছলৈ ইগা বংশৰ প্ৰাক্তন সদস্য কিছুমান হয় ভাড়াতীয়া নিঞ্জা বা টোকুগাৱাৰ দেহৰক্ষী হৈ পৰে।

নিঞ্জা দক্ষতা

এতিয়া নিঞ্জা স্কুলত তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যকলাপ সম্পন্ন কৰিবলৈ শিকোৱা নিঞ্জা অস্ত্ৰ আৰু দক্ষতাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা যাওক। (২)

খোজ কঢ়া আৰু দৌৰা : আশীনামি jū-hō

নিঞ্জাৰ এটা অনন্য পদ্ধতি আছিলকোনো শব্দ নোহোৱাকৈ খোজ কাঢ়ি থকা। শৰীৰটো নিম্ন স্তৰত ৰাখি বহল কাষৰ খোজ দিলে। কোৱা হয় যে তেওঁলোকৰ খোজ কঢ়াৰ শৈলীৰ উদ্দেশ্য আছিল পিঠিৰ তলৰ অংশৰ টান কমোৱা আৰু দীঘলীয়া দূৰত্ব খোজ কঢ়া।

নিঞ্জা হাছিৰি

নিঞ্জাসকলে দৌৰিছিল, ওপৰৰ ডালখন আগলৈ ৰাখি, এহাত আগলৈ আৰু... পিছফালে আন এজন, প্ৰায় কোনো বাহু দোলন নোহোৱাকৈ। এই শৈলী তেওঁলোকৰ হাতৰ কোনো বাধা স্পৰ্শ কৰাত বাধা দিবলৈ।

নিঞ্জা নিঞ্জুটছু

নিঞ্জা নিঞ্জুটছুৰ দক্ষতা আৰু কৌশল চাওঁ আহক।

ছুইটন 水遁

এই কৌশলত নলীৰ দৰে বস্তু এটা লৈ পানীৰ তলত উশাহ লোৱাত সহায়ক হোৱাকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিটো স্নৰ্কেলিঙৰ দৰেই। এই কৌশলৰ বাবে তেওঁলোকে বাঁহৰ নলীৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

Katon火遁

কিংবদন্তি অনুসৰি নিঞ্জাসকলে জুই ব্যৱহাৰ কৰাত মহান আছিল। জুইৰ পৰা পলায়ন কৌশলৰ অৰ্থ হ'ল শত্ৰুক ঠগিবলৈ কৌশলেৰে জুইক হেঁচা মাৰি ধৰি শত্ৰুৰ পৰা পলায়ন কৰা।

Kinto 金遁

এই কৌশলত নিঞ্জাসকলে শত্ৰুৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ ধাতু ব্যৱহাৰ কৰিছিল। কোৱা হয় যে প্ৰধান পদ্ধতি আছিল ধন সিঁচৰতি কৰা বা ঘণ্টা বজোৱা। টকা সিঁচৰতি কৰি শত্ৰু বা দৰ্শকে অন্যমনস্ক হৈ নিঞ্জা পলায়ন কৰাৰ সময়ত ইয়াক তুলি ল'ব।

Mizugumo, Water Spider 水蜘蛛

এই কৌশলটো আছিল নিঞ্জাসকলে a নামৰ সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি পানীৰ ওপৰত চলাচল কৰিবলৈ পানীৰ মকৰা, যিটো কাঠৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়। বিশ্বাস অনুসৰি মিজুগিমো প্ৰথমে নিঞ্জাসকলে অসমান পথত খোজ কঢ়াৰ মাধ্যম হিচাপে উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল। [3]

এণ্টন煙遁

এই কৌশলত নিঞ্জাই ধোঁৱা উলিয়াই আক্ৰমণকাৰীৰ পৰা লুকাই থাকে। বিভিন্ন চিনেমাৰ দৃশ্যত প্ৰায়ে ব্যৱহৃত “ধোঁৱাত মেৰিয়াই লোৱা” শব্দটো এই কৌশলৰ সঠিক সংজ্ঞা।

Mokuton 木遁

এইটো এটা কৌশল আছিল যিটো ব্যৱহাৰ কৰি এজন নিঞ্জাই নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল ঘেঁহু, গছ, ঘাঁহ, ধান বা অন্যান্য প্ৰাকৃতিক বস্তু। তেওঁলোকে নিজৰ পৰিৱেশটো লুকাই থাকিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰাত ভাল আছিল আৰু প্ৰকৃতিক ছদ্মবেশৰ মাধ্যম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাটো নোহোৱা হোৱাৰ এটা সাধাৰণ উপায় আছিল। এই মাধ্যমসমূহৰ যিকোনো এটা ব্যৱহাৰ কৰি ছদ্মবেশত থকা এজন নিঞ্জাই মকুটন ব্যৱহাৰ কৰা বুলি কোৱা হৈছিল।

See_also: প্ৰাচীন মিচৰৰ মমি

বিবাদ 分身の術

বিতৰ্কক উচ্চ- গতিৰ গতিবিধি। যদিও এই কৌশলটো বহু পৰিমাণে অতিৰঞ্জিত কৰা হৈছে, তথাপিও ই গতি আৰু প্ৰতাৰণাৰে সফল হৈছিল।

নিঞ্জাৰ ইতিহাস আৰু নিনজুটছুৰ অন্ত

এডো যুগৰ শেষত যে ক ninja এসময়ত এটা পেছা আছিল। মেইজি যুগৰ আধুনিকীকৰণ, সামন্তবাদৰ পতন আৰু সামৰিক উন্নতিয়ে ইয়াক অচল কৰি তুলিছিল। এই সময়ছোৱাত কোগা নিঞ্জাসকলে বংশটোত অনুপ্ৰৱেশ কৰি তেওঁলোকক বিলুপ্ত কৰি পেলায় বুলি ধাৰণা কৰা হৈছিল। (৪)

কিন্তু ইগা ৰ্যু নিঞ্জা সংগ্ৰহালয় ভ্ৰমণ কৰিলে প্ৰমাণ হয় যে নিঞ্জা এসময়ত আছিল।

ইগাৰ্যুৰ নিঞ্জা সংগ্ৰহালয়।

z tanuki, CC BY 3.0, via ৱিকিমিডিয়া কমনছ

মনত ৰাখিব যে এই বৃত্তিটো সামন্তবাদৰ গাঁথনি আৰু সঘনাই যুদ্ধৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, আৰু এইবোৰৰ অনুপস্থিতিত নহয়

চূড়ান্ত চিন্তা

কেইবাজনো মানুহে অনুভৱ কৰে যে বৰ্তমান জাপানত নিঞ্জা আছে। কিন্তু এই আধুনিক যুগত আৰু “প্ৰকৃত” নিঞ্জা নাই। জিনিচি কাৱাকামি, যাক সাধাৰণতে “শেষ নিঞ্জা” বুলি কোৱা হয়, কোগা বংশৰ ২১ সংখ্যক পৰিয়ালৰ সদস্য, যাৰ ইতিহাস প্ৰায় ৫০০ বছৰ আগৰ।

যদিও জিনিচিক তেওঁৰ পৰিয়ালে প্ৰশিক্ষণ দিছিল, আৰু তেওঁৰ জ্ঞান প্ৰদান কৰা হৈছে তেওঁৰ আগৰ প্ৰজন্মৰ পৰাই তেওঁৰ আৰু কোনো শিষ্য গ্ৰহণ কৰাৰ পৰিকল্পনা নাই আৰু তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে নিঞ্জা শিল্প এই যুগৰ বাবে অনুপযুক্ত।




David Meyer
David Meyer
ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।