Prìomh thachartasan anns na Meadhan Aoisean

Prìomh thachartasan anns na Meadhan Aoisean
David Meyer

Nuair a smaoinicheas tu air na Meadhan Aoisean, is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh air ridirean, caistealan, agus sgeulachdan cogaidh is ceannsachaidh. Fhad 's a bhiodh tu ceart, bha barrachd anns an àm dhorcha seo na rìghrean is ridirean ann an armachd gleansach.

Tha àrdachadh Islam anns an Roinn Eòrpa, na Cogaidhean Croise, a' Ghorta Mhòir, agus am Bàs Dubh. dìreach ceithir de iomadh prìomh thachartasan anns na Meadhan Aoisean. Ged a thathas gu tric a’ coimhead air an àm seo mar dorcha agus gun adhartas, thug iomadh tachartas cudromach buaidh mhòr air an t-saoghal ùr againn.

Thòisich na Meadhan Aoisean às deidh tuiteam Ìmpireachd na Ròimhe agus thàinig iad gu crìch nuair a thòisich an Ath-bheothachadh, ach bha an dearbh rud. cinn-latha nam Meadhan Aoisean air an deasbad am measg sgoilearan. Thathas a’ gabhail ris sa chumantas gun do mhair na Meadhan Aoisean bho 500 AD gu 1500 AD.

Clàr-innse

    Invention of the Anno Domini Calendar

    San Àrsaidheachd, cha robh mìosachan àbhaisteach ann. An àite sin, bha dòigh aig gach sgìre air ceann-latha a chumail. Bha am mìosachan Èiphiteach stèidhichte air cearcall na gealaich, agus chleachd Ìmpireachd Ròmanach an Ear am mìosachan Diocletian, a chaidh a chruthachadh leis an Impire Ròmanach Diocletian.

    Bha Diocletian air leth an-iochdmhor ri Crìosdaidhean, a’ marbhadh nam mìltean gu brùideil ri linn a riaghladh. Às deidh tuiteam Ìmpireachd na Ròimhe, bha manach air an robh Dionysius Exiguus airson a h-uile cuimhne air an Ìmpire chruaidh seo a dhubhadh às.

    Dh’innlich e mìosachan ann an 525 AD (Anno Domini) stèidhichte air breith Ìosa Crìosd. Ann Dominieadar-theangachadh gu " ann am bliadhna ar Tighearna."

    Is e an rud a tha a’ fàgail a’ mhìosachain seo cho cudromach is gun do dh’ innleachd a’ mhìosachain Julian agus, nas fhaide air adhart, am mìosachan Gregorian a bhios sinn a’ cleachdadh an-diugh. Ged a tha mòran de luchd-eachdraidh air Bce (ron àm làithreach) agus Ce (an àm làithreach) a chur an àite BC (Ro Chrìosd) agus AD (Anno Domini), tha na bliadhnaichean air an tomhas a rèir mìosachan Anno Domini.

    Feudalism

    B’ e fiùdalism siostam sòisealta nam Meadhan Aoisean, gu math coltach ri calpachas, co-mhaoineas, agus sòisealachd an latha an-diugh.

    Thòisich an siostam Feudal anns na 800an agus mhair e gu math a-steach do na Meadhan Aoisean. Bha an siostam Feudal gu math toinnte, ach gu bunaiteach b’ e siostam seilbh fearainn a bh’ ann, a’ tòiseachadh leis an rìgh agus a’ tuiteam sìos gu Noblemen agus, aig a’ bhonn, luchd-tuatha agus serfs.

    Faodaidh rìghrean a bhith nan rìghrean air aon sgìre, ach nan diùc air roinn eile, aig an robh pìos fearainn (ris an canar Diùcachd) anns an dùthaich shònraichte sin. Ged a bha an luchd-tuatha saor agus b' urrainn dhaibh an dreuchd a thaghadh, cha robh fearann ​​​​aig na seirbhisich agus dh'obraich iad an-asgaidh mar mhalairt air àite-fuirich bunaiteach agus dìon an aghaidh ionnsaighean nàmhaid.

    Ar-a-mach Islam anns na Meadhan Aoisean

    An dèidh bàs Muhammed, am fàidh Ioslamach agus a stèidhich a’ chreideamh Ioslamach, ann an 632, sgaoil Islam gu sgiobalta tron ​​Roinn Eòrpa.

    Tràth anns na Meadhan Aoisean, thug na Muslamaich buaidh air na Sassanid agus Byzantium Empires, agus an uairsin grunn bhailtean-mòrafeadh na h-Eiphit, an Spàinn, agus an Tuirc.

    B’ e daoine cultarach a bh’ anns na Muslamaich, le foghlam anns na saidheansan, feallsanachd, cànan agus ealain. Shoirbhich leis na h-ìmpirean agus na bailtean mòra a choisinn iad le eòlas, bàrdachd, agus innleachdan. Dh’eadar-theangaich iad teacsaichean bho Innseanach is Greugais gu Arabais agus rinn iad iomadh lorg ann an raon Matamataig. An robh fios agad gun tug iad a-steach an Roinn Eòrpa gu geama tàileasg?

    Ardachadh is tuiteam nan Lochlannach

    B’ iad na Meadhan Aoisean air an robh an t-ainm Meadhan-Aoisean gu tric, làithean glòire nan Lochlannach. Ann an 793, thàinig na Lochlannaich à Lochlann air tìr air cladach Shasainn.

    Ma choimheadas tu air an t-sreath mòr-chòrdte Netflix “Lochlannaich,” bhiodh cuimhne agad air a’ chiad ionnsaigh aca aig eaglais faisg air baile Lindisfarne. Lean creach mhì-chliùiteach nan Lochlannach airson deicheadan. Ann an 820, thuinich cuid de na Lochlannaich san Fhraing agus lean cuid eile a’ seòladh gu tìrean fad às airson creach.

    Lorg na Lochlannaich Innis Tìle agus a' Ghraonlainn ann an 860 agus 982, fa leth. Stiùir Leif Eriksson an turas chun iar, far an do lorg iad Canada an latha an-diugh tràth anns na 1000n.

    Thàinig Linn nan Lochlannach gu crìch mu mheadhan an 11mh linn nuair a bha na sgìrean aca air an ceannsachadh agus air an tionndadh gu Crìosdaidheachd.

    Na Ridirean Teampallach Agus na Cogaidhean-croise

    Sgaoileadh Islam air feadh na Roinn Eòrpa bagairt air an Eaglais Chaitligeach, a bha na riaghladair air Crìosdaidheachd anns na Meadhan Aoisean.

    Gus stad a chur air leudachadh nam Muslamaich a-steachan còrr den Roinn Eòrpa, thug am Pàpa Urban II na Crìosdaidhean gu cogadh an aghaidh nam Muslamaich. B' e Na Cogaidhean Croise a bh' air a' chogadh chràbhach seo, a' tòiseachadh ann an 1095. Thairis air an ath 200 bliadhna, bha na Crìosdaidhean a' sabaid ri Muslamaich ann an iomadh cogadh-croise.

    Ann an 1118 chaidh na Ridirean Teampallach a stèidheachadh le Hugues de Payens, ridire Frangach. B’ e adhbhar nan Ridirean Templar òrdugh giùlain a chruthachadh am measg nan ridirean a bha a’ sabaid anns na Cogaidhean Croise.

    Thug buill de Theampall an Ridire seachad an cuid seilbh agus chuir iad seachad am beatha gu bhith a’ dìon Tìr Naoimh nan Crìosdaidhean, coltach ri Manaich.

    Chaidh na saighdearan-croise a chuir a-mach gus Byzantium fhaighinn air ais bho na Muslamaich, ach, ann an tionndadh uamhasach de thachartasan, thug iad Constantinople às na Byzantines ann an 1204, a ghabhadh pàirt mu dheireadh ann an tuiteam Constantinople.

    Ged nach do shoirbhich leis a’ mhòr-chuid de na Cogaidhean Croise, nochd iad Eòrpaich gu eòlas Ioslamach air teicneòlas, saidheans, agus cleachdaidhean tuathanachais. Leis an inntinn ùr seo, dh'fhàs àiteachas soirbheachail.

    Magna Carta

    Faisg air toiseach an 13mh linn, rinn baranan Rìgh Iain ar-a-mach na aghaidh. Bha gearain aca mu thaobhan àraidh d'a riaghladh, agus dh' adhbhraich am mì-thoileachas cogadh sìobhalta.

    Ann an 1215, dh’iarr na reubaltaich am Magna Carta a shoidhnigeadh mar phàirt de na còmhraidhean sìthe. Bha còrr air 30 caibideil anns an sgrìobhainn seo a bha a’ mìneachadh gearain nam baran agus ciamarbu mhiann leo an righ a labhairt riu. Thug an sgrìobhainn barrachd chòraichean dha na h-uaislean agus do na tuathanaich agus chuir e an Eaglais agus rìghrean fo na h-aon laghan.

    Chuir an Rìgh Iain ainm ris a’ Magna Carta san Ògmhios 1215. Thug am Magna Carta a’ chiad siostam laghail a-steach do Shasainn agus stèidhich e iomadh pàirt de bhun-reachd an latha an-diugh. B’ e a’ chòir air deuchainn chothromach, ge bith dè an clas sòisealta, aon de na caibideilean anns a’ Magna Carta a tha fhathast na phàirt de bhun-reachd Shasainn.

    A’ Ghorta Mhòir

    Anns na Meadhan Aoisean, bha àm fuarachaidh aig an t-saoghal nuair a dh’ atharraich a’ ghnàth-shìde, agus mar thoradh air an sin chaidh Linn na Deighe Beag ainmeachadh. Dh'adhbhraich atharrachadh gnàth-shìde tuiltean trom air feadh na Roinn Eòrpa, agus dh'fhàillig mòran bhàrr.

    Mar sin, bha mòran den t-sluagh leis an acras. Mhair a' Ghorta Mhòir bho 1315 gu 1317.

    Am Bàs Dubh Agus Galaran Eile nam Meadhan Aoisean

    Anns na Meadhan Aoisean, bha an galar mòr air feadh na Roinn Eòrpa. Bha sgaoileadh a’ ghalair gu ìre mhòr mar thoradh air an àrdachadh ann an àireamh-sluaigh an duine, suidheachaidhean beò gu math mì-fhallain, dìth eòlas meidigeach, agus cogadh.

    B’ iad na galairean as cumanta am cnatan mòr, a’ bhreac, an luibhre, malaria, agus Teine an Naoimh Antonaidh. Bha mòran de na galairean sin marbhtach aig an àm. Ach, b’ e a’ phlàigh bubonic an fheadhainn as miosa de ghalaran meadhan-aoiseil, ris an canar nas fheàrr Am Bàs Dubh.

    Thàinig am Bàs Dubh à Àisia agus sgaoil eair an rathad sìoda, a' ruighinn na Roinn Eòrpa ann an 1346. Ro dheireadh a' phlàigh ann an 1353, bha mu thrian de shluagh na Roinn Eòrpa air bàsachadh.

    Ged a tha fios againn a-nis gur e radain le plàighean flea a dh'adhbharaich a' phlàigh, bha na meadhan-aoisean cha do rinn. Sgaoil saobh-chràbhadh vampirism, agus chaidh mòran dhaoine, na mìltean de dh’Iùdhaich nam measg, a mhurt.

    Leis gun robh a’ phlàigh a’ toirt buaidh cho-ionann air na beairteach is na daoine bochda, thuig an luchd-obrach nach robh na daoine beairteach cho suarach ’s a bha iad a’ smaoineachadh, a’ stiùireadh gu Ar-a-mach nan Tuathanach agus na ciad iarrtasan airson còraichean luchd-obrach bunaiteach.

    Ceud Bliadhna Cogaidh

    B’ e sreath de chogaidhean a bha anns na Ceud Bliadhna Cogaidh eadar Sasainn agus an Fhraing. Thàinig a’ chòmhstri mar thoradh air tagradh Shasainn gu rìgh-chathair na Frainge, a mhair còrr air 100 bliadhna.

    Faic cuideachd: Flùraichean a tha a 'samhlachadh dìlseachd

    Mair a' chiad chogaidh, an Cogadh Eideird, bho 1337 gu 1360. Lean Cogadh Caroline an dèidh a' chogaidh seo naoi bliadhna an dèidh sin, agus an dèidh sin bha ùine ghoirid de shìth eadar an dà dhùthaich. Thàinig na Ceud Bliadhna de Chogadh gu crìch nuair a thàinig Cogadh Lancastrian gu crìch ann an 1429.

    Rè dà linn a' chogaidh, chaidh mòran bheatha a chall, agus bha cruaidh fheum air saighdearan. Mar thoradh air an sin, chaidh a 'chiad arm bho Fall na Ròimhe a chruthachadh, a' toirt dreuchd ùr do luchd-tuatha àbhaisteach.

    Tionnsgnadh nam Meadhanan Clò-bhualaidh

    Faisg air deireadh nam Meadhan Aoisean thàinig innleachd a dh’atharraich an t-saoghail. Dh'innlich Johannes Gutenberg am pàipear clò-bhualaidh ann an 1439 agus rinn eeòlas ann an leabhraichean clò-bhuailte a tha ruigsinneach don mhòr-shluagh.

    Mar thoradh air innleachd a bha coltach nach robh cho beag thàinig mòran innealan eile a dh’ atharraich saidheans, cungaidh-leighis agus foghlam an latha an-diugh gu bràth. B’ e aon de na builean sa bhad a thàinig bhon chlò-bhualadh àrdachadh ann an institiudan foghlaim agus comann-sòisealta nas eòlaiche.

    Mar a thòisich barrachd dhaoine a’ leughadh, thàinig feum air glainneachan leughaidh am follais. Mar thoradh air innleachd glainneachan leughaidh thàinig am miocroscop, ag atharrachadh ar sealladh air bacteria agus galair. Mar thoradh air a’ mhiocroscop chaidh an teileasgop a chruthachadh, ag àrdachadh ar n-eòlais air fànais agus a’ togail ar feòrachas airson rannsachadh.

    Mar sin, chì thu innleachd a’ chlò-bhualaidh mar aon de na h-innleachdan as cudromaiche anns na Meadhan Aoisean .

    Faic cuideachd: Heqet: Ban-dia Frog Èiphiteach

    Breith Leonardo Da Vinci

    Ann an 1452, faisg air deireadh nan Linntean Dorcha, rugadh Leonardo Da Vinci. Bha pàirt chudromach aig Leonardi anns an Ath-bheothachadh agus ath-bheothachadh ealain is saidheans.

    Tha na h-obraichean aige, gu sònraichte The Last Supper agus am Mona Lisa, ainmeil air feadh an t-saoghail agus a’ brosnachadh luchd-ealain an-diugh.

    Co-dhùnadh

    B’ e àm de dhorchadas foghlaim is inntleachdail a bh’ anns na Meadhan Aoisean, ach b’ e àm cudromach ann an eachdraidh a’ chinne-daonna a bh’ ann. Cha mhòr nach fhaic thu na Meadhan Aoisean mar “bliadhnaichean deugaire” saoghal an latha an-diugh. Thachair mòran chogaidhean agus tachartasan dòrainneach, ach chuir mòran de na tachartasan sin bunait airson an Ath-bheothachadh agus an Ath-bheothachadhadhartasan teicneòlach às a dhèidh.

    Tùs

      8>//study.com/academy/lesson/major-events-in-the-middle-ages.html
    • //www.britannica.com/event/Middle-Ages
    • //www.history.com/topics/middle-ages
    • //www.medievalists. net/2018/04/most-important-events-middle-ages/
    • //www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/timeline-events-middle-ages
    • //www.researchgate.net/publication/308654229_The_Scythian_Dionysius_Exiguus_and_His_Invention_of_Anno_Domini
    • //www.newworldencyclopedia.org/entry/Middle_Ages#Hundred_Years.27_Wars/ /watch?v=H5ZJujqa0YQ
    • //www.youtube.com/watch?v=VyvaiDtOhNE
    • //www.historyextra.com/period/medieval/dates-middle-ages-black -death-battle-hastings-bannockburn-agincourt-bosworth-magna-carta-peasants-revolt-crusades/



    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.