অৰ্থৰ সৈতে মিলনৰ শীৰ্ষ ১০টা প্ৰতীক

অৰ্থৰ সৈতে মিলনৰ শীৰ্ষ ১০টা প্ৰতীক
David Meyer

মিলনৰ কাৰ্য্যই যিকোনো অন্যায়ৰ বাবে নিজকে মুক্ত কৰাক বুজায়। এই কাৰ্য্যত প্ৰকৃত অনুশোচনা, লগতে অনুতাপও অন্তৰ্ভুক্ত। আমি এই লেখাত মিলনৰ শীৰ্ষ দহটা প্ৰতীকৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম। এই প্ৰতীকসমূহ ইতিহাস, পৌৰাণিক কাহিনী, দৈনন্দিন জীৱন, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা হৈছে।

কেথলিক ধৰ্মৰ ক্ষেত্ৰখনৰ ভিতৰত মিলনৰ চেক্ৰেমেণ্টক স্বীকাৰোক্তি বুলিও জনা যায়। ৰোমান কেথলিক গীৰ্জাৰ স্বীকাৰোক্তিৰ ধাৰণা আছিল পাপৰ ক্ষমা বিচৰা। ঈশ্বৰে মানুহৰ পাপৰ বাবে ক্ষমা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক সুস্থ হোৱাত সহায় কৰিছিল। মানুহৰ স্বীকাৰোক্তিই তেওঁলোকক গীৰ্জাৰ সৈতে মিলন ঘটাবলৈ দিছিল আৰু গীৰ্জাই মানুহৰ পাপ নিজৰ ওপৰত লৈছিল।

মিলনৰ শীৰ্ষ ১০টা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীকৰ আমাৰ তালিকাখন চাওঁ আহক:

বিষয়ৰ তালিকা

    ১.এনিয়াছ

    টেৰাকোটা এনিয়াছ চিত্ৰ

    নেপলছ নেচনেল আৰ্কিঅ'লজিকেল মিউজিয়াম, চিচি বাই-এছএ ৩.০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    ঔপনিৱেশিক যুগত যেতিয়া স্থানীয় যুদ্ধ হৈছিল, তেতিয়া মানুহে তাৰ ওচৰলৈ গৈ ভাল পাইছিল মিলনৰ প্ৰতীক। এনিয়াছৰ কাহিনীটো সামাজিক, ৰাজনৈতিক আৰু ধৰ্মীয়ভাৱে নতুন পৰিচয় ল’বলৈ গঢ় লৈ উঠিছিল।

    ইটালী, চিচিলি আৰু উত্তৰ এজিয়ানত ইনিয়াছক নায়ক আৰু এজন মহান নেতা হিচাপে পূজন কৰা হৈছিল। ৰোমানসকলক গ্ৰীকসকলৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু সহযোগিতাৰ প্ৰয়োজন আছিল। সেয়েহে দুয়োটা জাতিয়ে এই মিথক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ পৰিচয় পুনৰ নিৰ্মাণৰ ক্ষেত্ৰত একমত হৈছিল। এই মিথে ৰোমক গঢ় দিছিল এক শক্তিশালী সাম্ৰাজ্য হিচাপে...সেইবাৰ।

    ইনিয়াছৰ কাহিনীটো মিলনৰ এক উল্লেখযোগ্য প্ৰতীক।

    গতিকে ইনিয়াছ ঠিক কোন আছিল? ইনিয়াছ আছিল আন্চিচ আৰু আফ্ৰডাইটৰ পুত্ৰ। ট্ৰয়ৰ প্ৰাথমিক নায়ক আছিল আৰু ৰোমৰ নায়ক আছিল আৰু ট্ৰয়ৰ ৰাজকীয় বংশৰ আছিল। সামৰ্থ্য আৰু ক্ষমতাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ একমাত্ৰ হেক্টৰৰ পিছতে আছিল।

    সাহিত্যত এইটোও কোৱা হৈছে যে অগাষ্টাছ আৰু পৌলৰ সময়ত ইনিয়াছক দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল। এই মিথ আৰু ইনিয়াছৰ কাল্টে সাম্ৰাজ্যখনৰ ভাবমূৰ্তিক বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতি হিচাপে গঢ় দিছিল। [2]

    2. কপৌ

    ডেউকা বহুলভাৱে বিয়পি থকা এটা বগা কপৌ

    পিক্সাবেত আঞ্জাৰ ছবি।

    কপৌৱে বেবিলনৰ বানপানীৰ কাহিনীবোৰতো শান্তি আৰু মিলনৰ প্ৰতীক। আগন্তুক ভূমিৰ চিন হিচাপে নোহৰ জাহাজলৈ উভতি অহাৰ সময়ত ই ঠোঁটত জলপানৰ ডাল এটা লৈ ফুৰিছিল। কপৌ শান্তিৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় লক্ষণত পৰিণত হৈছে।

    গ্ৰীক কিংবদন্তিসমূহেও কপৌক বিশ্বাসী আৰু নিষ্ঠাবান প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰেমৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰে। থিবিছৰ পৰা দুটা ক’লা কপৌ উৰিছিল বুলি এটা কিংবদন্তি আছে, এটা ড’ড’নাত এনে এখন ঠাইত বসতি স্থাপন কৰিছিল যিটো গ্ৰীক দেৱতাৰ পিতৃ জিউছৰ বাবে পবিত্ৰ আছিল।

    কপৌৱে মানুহৰ মাতেৰে কথা ক’লে আৰু ক’লে যে সেই ঠাইত এটা অৰেকল স্থাপন কৰা হ’ব। দ্বিতীয়টো কপৌৱে জিউছৰ বাবে পবিত্ৰ আন এখন ঠাই লিবিয়ালৈ উৰি গৈ দ্বিতীয়টো অৰেকল স্থাপন কৰিলে। [3]

    3. আইৰিন

    আইৰিন দেৱীৰ মূৰ্তি

    গ্লিপ্ট'থেক, ৰাজহুৱা ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে

    আইৰিনই মিলনৰ প্ৰতীক বুজায় আৰু ইয়াক শান্তিৰ চিন, বগা দুৱাৰ আৰু প্ৰৱেশদ্বাৰেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। আইৰিন আছিল জিউছৰ কন্যা আৰু শান্তি আৰু ন্যায়ৰ বিষয়বোৰ চোৱা-চিতা কৰা তিনিজন হোৰাইৰ ভিতৰত এগৰাকী। তেওঁলোকে মাউণ্ট অলিম্পছৰ দুৱাৰত পহৰা দিছিল আৰু সেই দুৱাৰেদি যাতে কেৱল ভাল মনৰ মানুহহে পাৰ হ’ব পাৰে তাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিছিল।

    আইৰিন (বা আইৰিন)ক ৰাজদণ্ড আৰু মশাল লৈ যোৱা এগৰাকী ধুনীয়া যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। তাইক এথেন্সৰ নাগৰিক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৭৫ চনত স্পাৰ্টাৰ ওপৰত নৌসেনাৰ বিজয়ৰ পিছত এথেন্সবাসীয়ে শান্তিৰ পূজা প্ৰতিষ্ঠা কৰে, তেওঁৰ বাবে বেদী নিৰ্মাণ কৰে।

    তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৭৫ চনৰ পিছত সেই বছৰৰ সাধাৰণ শান্তিৰ স্মৃতিত বাৰ্ষিক ৰাষ্ট্ৰ বলিদান অনুষ্ঠিত কৰিছিল আৰু এথেন্সৰ আগোৰাত তেওঁৰ সন্মানত এটা মূৰ্তি খোদিত কৰিছিল। আনকি আইৰিনক উপস্থাপন কৰা প্ৰসাদবোৰো তেওঁৰ গুণৰ প্ৰশংসাত ৰক্তহীন আছিল।

    ১৯২০ চনৰ পৰা আজিলৈকে লীগ অৱ নেচনে আইৰিনক সন্মান জনোৱাৰ বাবে বা যেতিয়া তেওঁলোকে যিকোনো কাজিয়ামূলক বিষয়ৰ অন্ত পেলাব বিচাৰে তেতিয়া এই মিলনৰ প্ৰতীকটো ব্যৱহাৰ কৰে। [4] [5]

    4. কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট দিৱস

    কানাডাৰ এখন বিদ্যালয়ৰ শিক্ষকসকলে কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট দিৱসৰ বাবে কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট পিন্ধিছে।

    ডেল্টা স্কুলছ, চিচি বাই ২.০, via ৱিকিমিডিয়া কমনছ

    কলা ৰঙৰ চাৰ্ট দিৱস কানাডাৰ আৱাসিক বিদ্যালয় ব্যৱস্থাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা খিলঞ্জীয়া শিশু আৰু ৰক্ষা নোহোৱা শিশুসকলৰ স্মৃতিত উদযাপন কৰা দিন। আজিৰ দিনটোতে কানাডিয়ানসকলে আৱাসিক বিদ্যালয়ৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা লোকসকলৰ সন্মানত কমলা ৰঙৰ কাপোৰ শোভা পায়।

    ‘কমলা চাৰ্ট দিৱস’ ধাৰণাফিলিছ ৱেবষ্টেড নামৰ এগৰাকী খিলঞ্জীয়া ছাত্ৰীয়ে স্কুললৈ যোৱাৰ সময়ত কমলা ৰঙৰ চাৰ্ট পিন্ধিছিল। এই ৰঙীন চাৰ্টটো পিন্ধিবলৈ অনুমতি নাছিল, আৰু কৰ্তৃপক্ষই তাইৰ পৰা চাৰ্টটো লৈ গৈছিল।

    ১৮৩১ চনৰ পৰা ১৯৯৮ চনৰ ভিতৰত কানাডাত খিলঞ্জীয়া শিশুৰ বাবে মুঠ ১৪০ খন আৱাসিক বিদ্যালয় আছিল। নিৰীহ শিশুসকলক দুৰ্ব্যৱহাৰ আৰু নিৰ্যাতন চলোৱা হৈছিল। বহু শিশুৱেও নিৰ্যাতনৰ পৰা বাচিব নোৱাৰি মৃত্যুবৰণ কৰে। জীৱিতসকলে স্বীকৃতি আৰু ক্ষতিপূৰণৰ পোষকতা কৰিছিল আৰু জবাবদিহিতাৰ দাবী কৰিছিল।

    সেয়েহে কানাডাই কমলা চাৰ্ট দিৱসক সত্য স্বীকাৰ আৰু মিলনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস হিচাপে স্মৰণ কৰিছিল। আজি সমগ্ৰ কানাডাৰ অট্টালিকাসমূহ ৩০ ছেপ্টেম্বৰৰ ২৯ ছেপ্টেম্বৰত সন্ধিয়া ৭:০০ বজাৰ পৰা সূৰ্য্য উদয়লৈকে অৰেঞ্জত আলোকিত কৰা হৈছে। [6]

    5. বাইছন

    তুষাৰ পথাৰত বাইছন

    © মাইকেল গেবলাৰ / ৱিকিমিডিয়া কমনছ / চিচি BY-SA 3.0

    বাইছন (সততে বাফেলো বুলি কোৱা হয়) কানাডাৰ খিলঞ্জীয়া লোকসকলৰ বাবে মিলন আৰু সত্যতাৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰি আহিছে। এটা সময় আছিল যেতিয়া বাইছনৰ অস্তিত্ব লাখ লাখ আছিল আৰু উত্তৰ আমেৰিকাৰ খিলঞ্জীয়া লোকৰ জীৱন টিকিয়াই ৰাখিছিল।

    See_also: শীৰ্ষ ২৪ টা প্ৰাচীন ঈশ্বৰৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

    গোটেই বছৰটো বাইছন খাদ্যৰ এক অপৰিহাৰ্য উৎস আছিল। ইয়াৰ ছালৰ পৰা টিপি তৈয়াৰ কৰা হৈছিল, আৰু হাড়ৰ পৰা ফেশ্বন গহনা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠানৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশও বাইছন।

    ইউৰোপীয়সকল স্থলভাগত উপস্থিত হোৱাৰ পিছত বাইছনৰ জনসংখ্যা কমিবলৈ ধৰিলে।ইউৰোপীয়সকলে বাইছনক দুটা কাৰণত চিকাৰ কৰিছিল: থলুৱা লোকসকলৰ সৈতে বাণিজ্য আৰু প্ৰতিযোগিতা। তেওঁলোকে ভাবিছিল যে যদি তেওঁলোকে থলুৱা জনসংখ্যাৰ প্ৰাথমিক খাদ্যৰ উৎসটো নিঃশেষ কৰি পেলায় তেন্তে তেওঁলোকৰ অৱনতি ঘটিব।

    ৰয়েল ছাস্কাচেৱান মিউজিয়ামত অনুষ্ঠিত হোৱা আলোচনা চক্ৰত বাইছনৰ তাৎপৰ্য্যৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হয় আৰু ইয়াৰ গুৰুত্ব পুনৰাবৃত্তি কৰাৰ অভিযান। বাইছনৰ দৰে থলুৱা সাংস্কৃতিক প্ৰতীকসমূহ অন্বেষণ কৰিলে থলুৱা জনসাধাৰণক সুস্থ হোৱাত সহায় কৰিব পাৰি আৰু লগতে মিলন হ’ব পাৰে, যিটো সমাজৰ বাবে অত্যন্ত উপকাৰী। [7]

    6. বেঙুনীয়া চুৰি

    বেঙুনীয়া ৰঙৰ চুৰি পিন্ধা এজন পুৰোহিতে

    গেৰেথ হিউজ., চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়াৰ জৰিয়তে কমন

    ষ্টোল হৈছে কান্ধৰ ওপৰত পিন্ধা আৰু সন্মুখত সমান দীঘল কাপোৰ থকা কাপোৰৰ সৰু ফিটা। এজন পুৰোহিত যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিনিধি আৰু তেওঁ ক্ষমা প্ৰদান কৰিব পাৰে। পুৰোহিতে বেঙুনীয়া ৰঙৰ ষ্টোলটো শোভা পায়, যিয়ে পুৰোহিতৰ পদ অৰ্জন কৰাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    বেঙুনীয়া ৰঙৰ চুৰিটোৱে পাপ মুক্ত কৰাৰ আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে মিলন ঘটাবলৈ পুৰোহিতসকলৰ কৰ্তৃত্ব দেখুৱায়। মিলনৰ প্ৰতিটো কাৰ্য্যত পুৰোহিত, ক্ৰুচৰ চিন আৰু ইয়াক বিচৰাসকলে উচ্চাৰিত ক্ষমাদানৰ বাক্য আদি অন্তৰ্ভুক্ত। ষ্টোলৰ বেঙুনীয়া ৰঙে তপস্যা আৰু দুখক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। লগতে স্বীকাৰোক্তিটো বৈধ হ’বলৈ হ’লে অনুতাপ কৰাজনে প্ৰকৃত অনুতাপ অনুভৱ কৰিব লাগিব। [8]

    7. চাবি

    কেথলিক গীৰ্জাই ব্যৱহাৰ কৰা পোপৰ প্ৰতীক

    Gambo7 & Echando una mano, CC0, via Wikimedia Commons

    ৰ প্ৰধান উপাদানসমূহ...চেক্ৰেমেণ্ট অৱ ৰিকনচিলিয়েচন হৈছে এক্স আকৃতিত অংকন কৰা চাবি। মথি ১৬:১৯ পদত যীচু খ্ৰীষ্টৰ চেন্ট পিতৰৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে। সেই শব্দবোৰত যীচুৱে মণ্ডলীক মানুহৰ পাপ ক্ষমা কৰাৰ শক্তি দিছিল। সেয়েহে মিলনৰ চেক্ৰেমেণ্ট স্থাপন কৰা হৈছিল আৰু চাবিৰ প্ৰতীকে সেইটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। [9]

    কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে মথিৰ শুভবাৰ্তাৰ ১৮ আৰু ১৯ পদত খ্ৰীষ্টই চেন্ট পিটাৰক জনাইছিল যে তেওঁৱেই সেই শিল যাৰ ওপৰত কেথলিক গীৰ্জা সৃষ্টি হ'ব। খ্ৰীষ্টই তেওঁৰ হাতত স্বৰ্গৰাজ্যৰ চাবি দি আছিল। [10]

    8. উঠা হাত

    পূজাত মানুহ

    পিক্সাবেৰ পৰা modelikechukwu ৰ ছবি

    মিলনৰ কাৰ্য্যৰ কেইবাটাও পদক্ষেপ আছে . প্ৰথমে অনুতাপ কৰাজনে অনুতাপৰ কাৰ্য্য সম্পাদন কৰে। ইয়াৰ বাবে অনুতাপ কৰা লোকসকলে সম্পূৰ্ণ হৃদয়েৰে অনুশোচনা কৰা আৰু তেওঁলোকৰ পাপ ক্ষমা হোৱাটো বিচাৰে। অনুতাপৰ কাৰ্য্যৰ পিছত পুৰোহিতে এটা ক্ষমা প্ৰাৰ্থনা কৰে।

    See_also: প্ৰাচীন মিচৰৰ জলবায়ু আৰু ভূগোল

    এই প্ৰাৰ্থনাত এটা আশীৰ্বাদ থাকে যাৰ সময়ত পুৰোহিতে অনুতাপ কৰাজনৰ মূৰৰ ওপৰত হাত তুলি দিয়ে। উঠা হাতৰ কাৰ্য্যটো পুৰোহিত হোৱাৰ আৰু মিলনৰ প্ৰতীক।

    9. ক্ৰুচৰ চিন

    খ্ৰীষ্টান ক্ৰুচ

    চিত্ৰ সৌজন্যত: Flickr

    এবাৰ ক্ষমা প্ৰাৰ্থনা শেষ হ'লে পুৰোহিতে অনুতাপ কৰাজনৰ ওপৰত এটা ক্ৰছ কৰি শেষৰ কথাবোৰ কয়। শেষৰ শব্দবোৰত কোৱা হৈছে যে অনুতাপ কৰাজনৰ সকলো পাপ পবিত্ৰ পিতৃ পুত্ৰৰ নামত মুক্ত হয়আৰু পবিত্ৰ আত্মা। যেতিয়া কোনোবাই বাপ্তিস্ম লয়, তেতিয়া তেওঁলোকক ক্ৰুচৰ চিনেৰে চিহ্নিত কৰা হয়, যিয়ে তেওঁলোকক যীচু খ্ৰীষ্টৰ বুলি বুজায়।

    খ্ৰীষ্টানসকলে দিনত বহুবাৰ ক্ৰছৰ চিন বনায়। তেওঁলোকে কপালত এই চিনটো বনাইছে যাতে যীচুৱে তেওঁলোকৰ চিন্তাধাৰাক প্ৰভাৱিত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ বুদ্ধিমত্তা উন্নত কৰে। মুখত বনাই, গতিকে ভাল কথা মুখৰ পৰা ওলাই আহে। তেওঁলোকে নিজৰ হৃদয়ত সেইটো কৰে, গতিকে যীচুৰ অন্তহীন প্ৰেমে তেওঁলোকক প্ৰভাৱিত কৰে। ক্ৰুচৰ চিনটোৱে মানৱতা আৰু ঈশ্বৰৰ মাজত ঐক্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ই ঈশ্বৰৰ সৈতে মিলনৰ চিনও।

    10. কোব কৰা চাবুক

    কোব কৰা চাবুক

    ছবিৰ সৌজন্য: publicdomainvectors

    এই প্ৰতীক খ্ৰীষ্টৰ দুখ আৰু তেওঁৰ ক্ৰুচত দিয়াৰ প্ৰতীক। কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে খ্ৰীষ্টই তেওঁলোকৰ পাপৰ বাবে কষ্ট পাইছিল। কিন্তু দুখ-কষ্টৰ দ্বাৰা যীচু খ্ৰীষ্টই নিজৰ অনুগামীসকলৰ পাপ নিজৰ ওপৰত লৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ বাবে ক্ষমা লাভ কৰিছিল।

    টেক-এৱে

    আমি এই লেখাত মিলনৰ শীৰ্ষ ১০টা প্ৰতীকৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছো। এই প্ৰতীকবোৰ ধৰ্ম, পৌৰাণিক কাহিনী আৰু লৌকিক পৰিঘটনাৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে।

    এই কোনটো চিহ্নৰ বিষয়ে আপুনি ইতিমধ্যে জানিছিল? তলৰ কমেণ্ট ছেকচনত জনাওক!

    উল্লেখসমূহ

    1. //books.google.com.pk/books?id=PC7_f0UPRFsC&pg=PT119&lpg=PT119&dq =গ্ৰীক+পৌৰাণিক কাহিনীত মিলনৰ প্ৰতীক&source=bl&ots=n5n0QqwPWI&sig=ACfU3U138HszC-xW8VvhlelaJ_83Flhmkg&hl=as&sa=X&ved=2ahUKEwjRhfCiyer0AhWIsRQKHQNiCJIQ6AF6BAgWEAM#v=এটা পৃষ্ঠা&q=20%20মিলন%20মিলিয়ন%20in%20গ্ৰীক%প্ৰতীক&f=false
    2. //কিতাপ.গুগল.কম.পি.কে /books?id=s4AP30k4IFwC&pg=PA67&lpg=PA67&dq=গ্ৰীক+পৌৰাণিক কাহিনীত+মিলনৰ+প্ৰতীক&উৎস=bl&ots=-jYdXWBE1n&sig=ACfU3U2VLGxC-GXuieqnXD66R0y8xU7yrA& amp;hl=en&sa= X&ved=2ahUKEwjRhfCiyer0AhWIsRQKHQNiCJIQ6AF6BAgcEAM#v=এটা পৃষ্ঠা&q=20মিলন%20in%20গ্ৰীক%20পৌৰাণিকতাত%20ৰ প্ৰতীক&f=মিছা
    3. //দেৱীলৈ যাত্ৰা কৰা।wordpress.com/tag/reconciliation /<২২><২১> //as.wikipedia.org/wiki/Eirene_(দেৱী)
    4. //www.canada.ca/en/কানাডিয়ান-ঐতিহ্য/অভিযান/ৰাষ্ট্ৰীয়-দিন-সত্য-মিলন.html
    5. //globalnews.ca/news/5688242/সত্য-আৰু-মিলন-চিম্পোজিয়ামত-আলোচনা-আলোচনা কৰা-বাইছনৰ গুৰুত্ব/
    6. //everythingwhat.com/what-does-the- চুৰি-মিলনত-প্ৰতিনিধিত্ব কৰা
    7. //thesacramentofreconciliationced.weebly.com/symbols.html
    8. //www.reference.com/world-view/symbols-used-sacrament-reconciliation- 8844c6473b78f37c

    খ্ৰীষ্টান ক্ৰছৰ শিৰোনামৰ ছবি সৌজন্যত: “জেৰাল্ট”, পিক্সাবে ব্যৱহাৰকাৰী, চিচি০, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে




    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।