চেলটিক ৰেভেন প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ১০ টা অৰ্থ)

চেলটিক ৰেভেন প্ৰতীকবাদ (শীৰ্ষ ১০ টা অৰ্থ)
David Meyer

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

জীৱ-জন্তু আৰু চৰাই প্ৰকৃতিৰ এক অপৰিহাৰ্য অংগ। শিল্প, সাহিত্য, ধৰ্ম আদিত প্ৰায়ে এইবোৰক প্ৰদৰ্শিত কৰা হয়। কাউৰী অতি দীৰ্ঘদিন ধৰি বিশ্বজুৰি সাহিত্য আৰু লোককথাৰ অংশ হৈ আহিছে আৰু ই শক্তিশালী প্ৰতীক বহন কৰে বুলি কোৱা হয়।

এই আকৰ্ষণীয় চৰাইটোৱে কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনী আৰু কিংবদন্তিত গভীৰ অৰ্থ বহন কৰে আৰু ইয়াক আধ্যাত্মিক বুলি বিশ্বাস কৰা হয় পৃথিৱীৰ মৰ্ত্যলোক আৰু স্বৰ্গ জগতৰ মাজৰ দূত । চেলটিক কাউৰীৰ প্ৰতীকবাদৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ প্ৰবন্ধটো পঢ়ি থাকিব।

চেলটিক কাউৰীৰ প্ৰতীক: ভাগ্য, প্ৰজ্ঞা, ভৱিষ্যদ্বাণী, পূৰ্বপুৰুষৰ জ্ঞান, শূন্যতা আৰু ধ্বংসাত্মক শক্তি।

বিষয়ৰ তালিকা

    কেলটিক কিংবদন্তিত কাউৰী

    কেলটিক কিংবদন্তিত কাউৰী বিশেষকৈ যুদ্ধৰ সময়ত আন্ধাৰ আৰু মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত আছিল। যুদ্ধ দেৱীসকলে নিজকে কাউৰীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি আছিল, যুদ্ধত যোদ্ধাসকলৰ মৃত্যুৰ সংকেত দিছিল।

    তেওঁলোকৰ গভীৰ আৰু কৰ্কশ ক্ৰকক প্ৰায়ে বেয়া খবৰৰ আগজাননী আৰু মৃত্যুৰ লক্ষণ হিচাপে দেখা যায়। এই চৰাইবোৰৰ ইথাৰিয়েল শক্তিও আছে বুলি কোৱা হয়, দুটা ৰাজ্য (জীৱিত আৰু মৃত)ৰ মাজত সোমাই থাকে আৰু দেৱতাৰ পৰা বাৰ্তা আনে।

    কেলটিক কাউৰীৰ প্ৰতীক

    কেল্টসকলৰ মতে ৰহস্যময় চৰাইটোৱে ভাগ্য, প্ৰজ্ঞা আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ প্ৰতীক। শক্তিশালী চৰাইটোও পূৰ্বপুৰুষৰ জ্ঞান, শূন্যতা আৰু ধ্বংসৰ প্ৰতীক। কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰীক শক্তিৰ উৎস হিচাপে জড়িত কৰা হয়, ওপৰত উৰি থাকেভাষা-চেলটিক-অৰ্থ-অৰ্থ-ৰেভেন-কল/

  • //www.spiritmiracle.com/ৰেভেন-চিম্বলিজম/
  • //worldbirds.com/ৰেভেন-চিম্বলিজম/#চেলটিক
  • <২১>যুদ্ধ আৰু দেৱতাৰ পৰা বাৰ্তা অনা।

    কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰী বহু কিংবদন্তিৰ অংশ। ইয়াক প্ৰায়ে বেয়া শংকা হিচাপে দেখা গৈছিল আৰু চৰাইৰ চিঞৰক দেৱতাৰ মাত বুলি ব্যাখ্যা কৰা হৈছিল। কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আন এটা বিশ্বাস হ’ল কাউৰীবোৰে মৃতকৰ আত্মাৰ লগত পৰলোকলৈ গৈছিল আৰু কেতিয়াবা পুনৰ্জন্মপ্ৰাপ্ত পতিত যোদ্ধা আৰু বীৰ হিচাপেও দেখা গৈছিল।

    পৌৰাণিক কাহিনী আৰু লোককথাত ৰেভেন

    কৌপাক শতিকাজুৰি কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এক বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব। ৰহস্যময় চৰাইটোক ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু প্ৰতিশোধৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰা বিশ্বাস আৰু মৃত্যুৰ ভয়ংকৰ কেলটিক দেৱী দ্য মৰিগানৰ সৈতে জড়িত। দেৱীগৰাকীয়ে কাউৰীলৈ ৰূপান্তৰিত হৈ যুদ্ধৰ ওপৰেৰে উৰি গৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰত ফলাফলৰ আগজাননী দিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।

    আইৰিছ কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত এনে ল'ৰ চৰাই স্বাধীনতাৰ লগতে অতিক্ৰমৰ প্ৰতীক আছিল। ব্ৰিটেইনৰ বিশাল ৰজা আৰু ৰক্ষক ব্ৰান দ্য ব্লেছডৰ সৈতেও কাউৰীবোৰৰ সম্পৰ্ক আছিল। ইংলেণ্ডৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধৰ সময়ত ব্ৰানৰ মূৰ কাটি পেলোৱা হৈছিল আৰু তেওঁৰ মূৰটো অৰেকল হৈ পৰিছিল।

    পৰম্পৰা অনুসৰি তেওঁৰ মূৰটো বৰ্তমান লণ্ডনৰ টাৱাৰ হিল বুলি কোৱা ঠাইত পুতি থোৱা হৈছিল আৰু তেওঁৰ কাউৰীবোৰ তাত এ শত্ৰুৰ আক্ৰমণৰ পৰা সুৰক্ষাৰ প্ৰকাৰ হিচাপে অতি দীঘলীয়া সময়। ৱেলছৰ পৌৰাণিক কাহিনীত এই টটেম প্ৰাণীটোৱে জীৱনৰ সংকটটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিটো নতুন কিবা এটা আৰম্ভ হ’বলৈ হ’ব লাগে।

    কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত দেৱীকাউৰীৰ সৈতে জড়িত কাউৰীক ভৱিষ্যদ্বাণীৰ চৰাই বুলি গণ্য কৰা হয় যাৰ বাবে ই প্ৰায়ে কেলটিক লোককথাৰ অংশ। দেৱী মৰিগানে যুদ্ধৰ ফলাফলৰ বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ প্ৰৱণ আছিল।

    আচলতে বহুতো দেৱী কাউৰীৰ লগত জড়িত। ইয়াৰে এজনক বাডব (ট্ৰিপল গডেছ মৰিগানৰ এটা দিশ) বুলি জনা যায় – কাউৰীৰ ৰূপ লোৱা আৰু সৈনিকসকলৰ মাজত ভয় আৰু বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰা যুদ্ধ দেৱী।

    ৰজা কৰ্মাকে ৰঙা কাপোৰ পিন্ধা এগৰাকী বয়সস্থ মহিলাৰ ৰূপত বাডবৰ সন্মুখীন হ’ল, যিটো এটা বেয়া লক্ষণ আছিল। তেওঁ বুজাই দিলে যে দেৱীয়ে এজন বিনাশ ৰজাৰ কৱচ ধুই আছে।

    যুদ্ধৰ সময়ত দেৱী মৰিগানে আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনী আৰু কিংবদন্তিৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ যোদ্ধা নায়ক কুচুলেইনৰ কান্ধত অৱতৰণ কৰে, যি পিছলৈ মৃত্যুমুখত পৰে।

    See_also: আলেকজেণ্ড্ৰিয়াৰ প্ৰাচীন বন্দৰ

    কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰীক আত্মীয়তাৰ সৈতে জড়িত যুদ্ধৰ দেৱী মাচাৰ লগতে যুদ্ধৰ বিধ্বংসীতাক ব্যক্তিগতকৰণ কৰা আত্মা নাৰী নেমাইনৰ সৈতেও জড়িত। প্ৰকৃতি, পৃথিৱী আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱী হিচাপে পৰিচিত নান্টোছুৱেলটাৰ সৈতেও এই কাউৰীৰ সম্পৰ্ক আছে।

    কাউৰীৰ সৈতে জড়িত দেৱীসকলৰ বিষয়ে অধিক

    ফ'মৰিয়ানসকলৰ টেথ্ৰা হৈছে কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আন এগৰাকী দেৱী যিয়ে যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ ওপৰত কাউৰীৰ ৰূপ লৈ উৰি ফুৰিছিল। কাউৰী আৰু যুদ্ধজনিত মৃত্যুৰ মাজৰ সম্পৰ্কটো হ’ল চৰাইটোৱে মৃতদেহ খোৱাৰ প্ৰৱণতা যিটো হৈছে...যুদ্ধক্ষেত্ৰৰ পিছত উপস্থিত।

    কাউৰী চেলটিক যাদুকৰ মৰ্গান লে ফেৰ এটা প্ৰাণী টোটেমও, যাক পৰীৰ ৰাণী বুলি জনা যায়। চেলটিক কাহিনীত যাদুকৰী হৈছে আন্ধাৰ পৰীবোৰৰ ৰাণী যিসকলক ছলনাময়ী হিচাপে চিনি পোৱা গৈছিল আৰু প্ৰায়ে নিজকে কাউৰীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল।

    আইৰিছ আৰু স্কটিছ বানশ্বীও কাউৰীলৈ ৰূপান্তৰিত হ'ব পাৰে। এখন চালিত থিয় হৈ যেতিয়া কান্দিছিল, তেতিয়া ঘৰখনত মৃত্যুৰ শংকা আছিল। এই চৰাইটো সৌৰ দেৱতা লুগ বা লুডৰো প্ৰিয় আছিল, যিটো কেলটিক কলাৰ দেৱতা। তেওঁৰ দুটা কাউৰী আছিল যিয়ে তেওঁৰ সকলো উদ্যোগতে তেওঁৰ লগত গৈছিল।

    কেলটিক লোককথাত কাউৰীৰ অৰ্থ

    এটা আমোদজনক তথ্য হ'ল যে বহুতো কেলটিক জনগোষ্ঠী প্ৰাণীৰ পৰা অহা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ইয়াৰে এটা ব্ৰিটেইনত আছিল আৰু ইয়াক দ্য ৰেভেন ফ’ক নামেৰে জনা গৈছিল। স্কটিছ শীতকালীন দেৱী কেইলেচকো কাউৰীৰ ৰূপত দেখা দিছিল। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে তাইৰ স্পৰ্শই মৃত্যু কঢ়িয়াই আনিছিল।

    এই বুদ্ধিমান চৰাইটোৰ নিৰাময় ক্ষমতাও আছে বুলি কোৱা হয়। সেয়েহে কেলটিক শ্বামাসকলে চৰাইটোৰ আত্মাক নিৰাময়ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। যেতিয়া তেওঁলোকে কোনোবা অসুস্থ ব্যক্তিৰ সৈতে কাম কৰিছিল, তেতিয়া কেল্টসকলেও কাউৰীৰ পাখি ব্যৱহাৰ কৰি নেতিবাচক শক্তিখিনি পৰিষ্কাৰ কৰিছিল।

    সাহিত্যত ৰেভেন প্ৰতীকবাদ

    কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনী আৰু সাহিত্যত ৰেভেনে আইৰিছ আৰু ৱেলছ দেৱতাৰ বাবে দূত হিচাপে কাম কৰে। এই ৰহস্যময়ী চৰাইটোৰ আন এক অস্বাভাৱিক সংযোগ হ’লদবাৰ সৈতে। গদ্য কাহিনী ৰ'নাবৱিৰ সপোন ত আৰ্থাৰে ওৱেইন এপ উৰিয়েনৰ সৈতে মিলি দবাৰ দৰে খেল খেলি আছিল।

    তেওঁলোকে খেলি থাকোঁতে দূতসকলে ঘোষণা কৰে যে আৰ্থাৰৰ লোকসকলে অৱেইনৰ ৩০০ খন আক্ৰমণ কৰিছিল কাউৰী। ওৱেইনে তেওঁলোকক প্ৰতিশোধ ল’বলৈ ক’লে, তাৰ পিছত কাউৰীবোৰে মানুহবোৰক নিৰ্দয়ভাৱে আক্ৰমণ কৰিবলৈ ধৰিলে। দবাৰ এটা টুকুৰা হৈছে “ৰুক,” যিটো কাউৰী পৰিয়ালৰ আন এটা সদস্য যিটো Corvas frugilegus নামেৰে জনাজাত।

    আৰ্থাৰক হত্যা কৰা হোৱা নাছিল, কিন্তু তেওঁক কাউৰীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছিল, যাৰ কথা ডন কুইক্সোট ত চাৰ্ভেণ্টেছে উল্লেখ কৰিছে। উপন্যাসখনত কাউৰীক গুলীয়াই হত্যা কৰাটোও দুৰ্ভাগ্যজনক বুলি কোৱা হৈছে। তেওঁ মিথ্ৰাছৰ কাল্টৰ সৈতে জড়িত, যিটো কাল্ট সংগঠনৰ কেইবাটাও পদবীৰ মাজেৰে উপাসকসকলে যাব পাৰিছিল আৰু প্ৰথম পদবীটোক কাউৰী বুলি জনা গৈছিল।

    দ্য হক অৱ একিল কবিতাটোত কাউৰীয়ে চুচুলাইনৰ পিতৃ লুগক আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ এক অতিপ্ৰাকৃতিক জাতি ফ’ম’ৰিয়ানসকলৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে। কাউৰীৰ সৈতেও মন্ত্ৰমুগ্ধ চেৰিডৱেনৰ পুত্ৰ মৰ্ভ্ৰানৰ সম্পৰ্ক আছে, যাক ছিয়াৰ ৰেভেন বুলিও কোৱা হয়।

    সাধুকথা আৰু লোককথাত কাউৰী

    দক্ষিণ আয়াৰলেণ্ডৰ সাধুকথা নামৰ কিতাপখনত লেপ্ৰেচানৰ বানান সঠিকভাৱে কৰা হৈছে préachán , যিটো... মানে “কাপ”। স্কটিছ ফেয়াৰী এণ্ড ফ’ক টেলছ নামৰ কিতাপখনত এজন মানুহে ভোকাতুৰ কুকুৰৰ আক্ৰমণৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ নিজকে কাউৰীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে।

    স্কটিছ পৰীতtale চৰাইৰ যুদ্ধ , কাউৰী আৰু সাপৰ বাহিৰে সকলো জীৱ যুদ্ধক্ষেত্ৰ এৰি গৈছে বা মৃত্যুমুখত পৰিছে। কাউৰীয়ে ৰজাৰ পুত্ৰক গ্লেন আৰু পাহাৰৰ ওপৰেৰে লৈ যায়। তৃতীয় দিনা কাউৰীটো নোহোৱা হৈ গ’ল, আৰু তাৰ ঠাইত এজন ল’ৰা বহি আছিল।

    ল’ৰাজনে ৰজাৰ পুত্ৰক কয় যে এজন ড্ৰুইডে তেওঁক অভিশাপ দি কাউৰীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। অৱশ্যে ৰজাৰ পুত্ৰই প্ৰাণ ৰক্ষা কৰি অভিশাপ উঠাই দিলে। কেলটিক লোককথাত কাউৰীক ৰক্ষক দূত হিচাপেও দেখা যায়। বহুতো কেলটিক কাহিনীয়েও কাউৰীক মানৱীয় ক্ষমতা থকা বুলি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    See_also: বাদাম – মিচৰৰ আকাশ দেৱী

    কাউৰীৰ প্ৰবাদ

    “তোমাৰ কাউৰীৰ জ্ঞান আছে।” – স্কটছ গেলিক

    “যদি কাউৰী বেয়া হয়, তেন্তে তেওঁৰ কোম্পানীটো ভাল নহয়।” – স্কটছ গেলিক

    “কাউৰী মেলা হয় যেতিয়া ৰুক বাই নহয়।” – ডেনিছ

    কিতাপত প্ৰবাদ

    “এটা বিদায়ী আত্মাই কেতিয়াবা কাউৰীৰ ৰূপ লৈছিল।” – কেল্টসকলৰ মাজত জীয়াই থকা আৰু বিশ্বাস , জৰ্জ হেণ্ডাৰছন।

    “কাউৰী, কাউৰী আৰু সাপ উচ্চ শক্তিৰ ৰূপান্তৰিত সত্তা হিচাপে আবিৰ্ভাৱ হৈছে।” – পপুলাৰ টেলছ অৱ ৱেষ্ট হাইলেণ্ডছ , জে.এফ.কেম্পবেল।

    “কাউৰতকৈ ক’লা কি? মৃত্যু আছে।” – পপুলাৰ টেলছ অৱ ৱেষ্ট হাইলেণ্ডছ ভল I , জে.এফ জীৱনত এক প্ৰকাৰৰ পথ প্ৰদৰ্শন। তেওঁলোক আছিলপ্ৰকৃতিৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল আৰু পাতৰ হুলস্থুল আৰু বন্যপ্ৰাণীৰ পৰা অহা শব্দবোৰক নিজৰ ভাষা হিচাপে বুজিবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু শব্দবোৰক মহাজাগতিক বাৰ্তালৈ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

    ৰেভেনৰ শব্দ

    চেলটিকছৰ বিশ্বাস আছিল যে যদি কোনো ৰেভেনে কাৰোবাৰ মূৰৰ ওপৰত কাউ মাৰে, তেন্তে তাৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকৰ সংগ থাকিব। যদি জন্তুটোৱে জোৰেৰে “গ্ৰা!” এৰি দিয়ে, তেন্তে অৰ্থ হ’ল অপ্ৰত্যাশিত কোম্পানী। ঠিক তেনেদৰে “গেহোৱা!”

    তেওঁলোকে এইটোও বিশ্বাস কৰিছিল যে কাউৰীৰ পৰা অহা নিৰ্দিষ্ট শব্দই প্ৰেমিক আহিব বা কোনোবাই ঋণ ল'বলৈ আহিব বুলি সংকেত দিব পাৰে।

    উৰণৰ দিশ

    ধ্বনিৰ উপৰিও মধ্য ইউৰোপৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা জনজাতিবোৰে বিশ্বাস কৰিছিল যে কাউৰীটো যি দিশলৈ গৈ আছে সেই দিশটোৱে সতৰ্কবাণীৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে। তেওঁলোকৰ ব্যাখ্যা আছিল এনেধৰণৰ: “কাউৰীটো যদি পূব দিশলৈ উৰি যায়, তেন্তে আপুনি বহুদিনৰ পৰা অপেক্ষা কৰি থকা খবৰ পাব”।

    যেতিয়া কাউৰী উত্তৰ দিশলৈ উৰি যাব, তেতিয়া আপুনি ঘৰৰ বিষয়বোৰত মনোনিৱেশ কৰিব লাগিব। কিন্তু ক’লা পাখিৰ চৰাইটোৱে যদি দক্ষিণ দিশলৈ যায় তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপোনজনক ওচৰলৈ আনিব লাগিব, আনহাতে পশ্চিম দিশলৈ গ’লে জীৱনৰ ভয়াৱহ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সাজু হ’ব লাগিব।

    ৰেভেন প্ৰতীকবাদৰ আঁৰৰ অন্যান্য অৰ্থ

    ক'লা আৰু মহিমাময় চৰাইটো এটা জটিল প্ৰতীক। ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় অভ্যাসে মানুহক ছলনাময়ী বুলি ভাবে, যিটোত প্ৰায়ে চিত্ৰিত কৰা হয়সাহিত্য. যিহেতু এই চৰাইটো যুদ্ধক্ষেত্ৰত প্ৰায়ে উপস্থিত আছিল, সেয়েহে প্ৰাচীন কেল্টসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে এই চৰাইটোক প্ৰায়ে যুদ্ধ, মৃত্যু আৰু ধ্বংসৰ সৈতে জড়িত।

    কিছুমান কাহিনীত কাউৰীক আগন্তুক প্ৰলয়ৰ খবৰ কঢ়িয়াই অনা দূত হিচাপে দেখা যায় , আনহাতে আন কিছুমানত যুদ্ধৰ সূচক হিচাপে। কাউৰীৰ আন এটা সংগ হ’ল যাদু আৰু ৰহস্য। কেলটিক কাহিনীত কাউৰী মানুহকে ধৰি বহু ৰূপলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে।

    এই কাহিনীবোৰত মনোমোহা চৰাইটোৰ যাদুকৰী শক্তিও আছে আৰু ই ডাইনী আৰু যাদুকৰৰ সৈতে জড়িত। কেলটিক কাহিনীৰ মাজত কাউৰীৰ প্ৰতীকীতা ভিন্ন হয় আৰু কিছুমান কাহিনীত ক’লা চৰাইটো পথ প্ৰদৰ্শক আৰু ৰক্ষক। আন কিছুমান ক্ষেত্ৰত ৰহস্যময় চৰাইটোৱে বিশৃংখলতা আৰু এজন যোদ্ধাৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    ৱেলছৰ মিথত কাউৰীৰ সৈতে Bendigeidfran ap Llyr ৰ সম্পৰ্ক আছে, যাক Brân the Blessed বুলিও কোৱা হয়, যি পৰলোকৰ প্ৰভু।

    ৰেভেন আধ্যাত্মিক অৰ্থ

    ৰহস্যময় চৰাইটোৱে কেল্টৰ চৰাইকে ধৰি বিভিন্ন সংস্কৃতিত গধুৰ প্ৰতীক বহন কৰে। কাউৰী আধ্যাত্মিক অৰ্থ বহন কৰা বুলিও জনা যায়। উদাহৰণস্বৰূপে, কাউৰীৰ ভ্ৰমণ জীৱনত পথ প্ৰদৰ্শনৰ প্ৰয়োজন হোৱাৰ লক্ষণ।

    সপোনত কাউৰীয়ে হয়তো ইংগিত দিব পাৰে যে আপুনি ভৱিষ্যতক ভয় কৰে আৰু কোনো ধৰণৰ দুৰ্যোগ হ’বলৈ ওলাইছে। কাউৰীৰ সপোনবোৰে ৰহস্যময় আৰু অজ্ঞাত কিবা এটাৰ ইংগিত দিব পাৰে যাৰ সন্মুখীন হ’ব লাগিব কথাবোৰ অধিক স্পষ্টকৈ চাবলৈ।

    মানুহযাৰ আত্মা জন্তু কাউৰী বুদ্ধিমান, সৃষ্টিশীল আৰু কৌতুহলী। অন্তৰ্দৃষ্টিৰে মেধাৱী আৰু বিভিন্ন পৰিস্থিতিৰ পৰা লুকাই থকা অৰ্থৰ ব্যাখ্যা কৰাত পাকৈত।

    যুগ যুগ ধৰি কাউৰী বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ অংশ হৈ আহিছে। বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাত ইয়াৰ প্ৰতীকীতা। বহুতৰে বাবে এই ৰহস্যময় জীৱটোৱে আহিবলগীয়া দুৰ্ভাগ্যৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে, আনহাতে আন কিছুমানৰ বাবে চৰাইটো পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক ইতিবাচক চিন।

    উপসংহাৰ

    পূৰ্বৰ সময়ত কাউৰীক এটা ঐশ্বৰিক সত্তা বুলি কোৱা হৈছিল আৰু ই মৃত্যু আৰু বেয়া খবৰৰ সৈতে জড়িত আছিল। পৌৰাণিক কাহিনীত ক'লা চৰাইক দেৱী মৰিগানৰ দিশ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু ইহঁতে প্ৰায়ে যুদ্ধক্ষেত্ৰত ফলাফলৰ সংকেত দিয়া যেন দেখা গৈছিল।

    অৱশেষত কাউৰীবোৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ জীৱ আৰু ঐশ্বৰিক দূত হৈ পৰিছিল। সময়ৰ লগে লগে আন বহুতো ধৰ্ম কেলটিক বিশ্বাসৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ’ল আৰু এই ৰহস্যময় আৰু বুদ্ধিমান চৰাইটোৱে আজিও মনোমোহা কৰি ৰাখিছে।

    উৎসসমূহ

    1. //celticnomad.wordpress.com/raven/
    2. //druidry.org/resources/the-raven
    3. / /ravenfamily.org/nascakiyetl/obs/rav1.html
    4. //avesnoir.com/ravens-in-celtic-mythology/#:~:text=20% আইৰিছ%20 চেল্ট%2C%ৰ মাজত 20 কাউৰীৰ,20%20 ৰূপ% লোৱা।
    5. //livinglibraryblog.com/কাউৰ-এণ্ড-কাউৰ-অফ-দ্য-চেল্ট-অংশ-ii-সাধুকথা-আৰু-লোককথা/
    6. //www.symbolic-meanings.com/2008/03/18/এটা-নতুন-ৰ ব্যাখ্যা-



    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।