Բովանդակություն
Կենդանիները և թռչունները բնության կարևոր մասն են: Նրանք հաճախ ներկայացված են արվեստի, գրականության և կրոնի մեջ: Ագռավը շատ երկար ժամանակ եղել է գրականության և բանահյուսության մաս ամբողջ աշխարհում և, ինչպես ասում են, կրում է ուժեղ սիմվոլիզմ:
Այս հրապուրիչ թռչունը խորը նշանակություն ունի կելտական դիցաբանության մեջ և լեգենդում և համարվում է հոգևոր սուրհանդակ երկրի վրա գտնվող մահկանացուների և երկնային աշխարհի միջև : Կելտական ագռավի սիմվոլիզմի մասին ավելին իմանալու համար շարունակեք կարդալ հոդվածը:
Կելտական ագռավը խորհրդանշում է՝ ճակատագիր, իմաստություն, գուշակություն, նախնիների գիտելիքներ, դատարկություն և կործանարար ուժ:
Բովանդակություն
Ագռավները կելտական լեգենդում
Ագռավները կելտական լեգենդի մեջ կապված էին խավարի և մահվան հետ, հատկապես պատերազմի ժամանակ: Պատերազմի աստվածուհիները վերածվում էին ագռավների՝ ազդարարելով մարտիկի մահը մարտում:
Նրանց խորը և խռպոտ կռկռոցը հաճախ դիտվում է որպես վատ լուրերի կանխազգացում և մահվան նախանշան: Ասվում է, որ այս թռչունները նաև եթերային ուժ ունեն, որոնք խճճվում են երկու թագավորությունների միջև (կենդանիների և մահացածների) և աստվածների հաղորդագրություններ են բերում:
Կելտական ագռավի սիմվոլիկան
Ըստ կելտերի, խորհրդավոր թռչունը խորհրդանշում է ճակատագիրը, իմաստությունը և գուշակությունը։ Հզոր թռչունը նաև նախնիների գիտելիքի, դատարկության և կործանման խորհրդանիշ է: Կելտական դիցաբանության մեջ ագռավը ասոցացվում է որպես ուժի աղբյուր, որը սավառնում էագռավի-կանչերի-կելտական-իմաստը/
Կելտական դիցաբանության մեջ ագռավը շատ լեգենդների մի մասն է: Այն հաճախ դիտվում էր որպես վատ նշան, իսկ թռչնի լացը մեկնաբանվում էր որպես աստվածների ձայն: Կելտական դիցաբանության մեկ այլ համոզմունք այն է, որ ագռավները մահացածների հոգիներին ուղեկցում էին դեպի հետմահու կյանք և երբեմն դիտվում էին որպես վերամարմնավորված ընկած մարտիկներ և հերոսներ:
Ագռավը դիցաբանության և բանահյուսության մեջ
Ագռավը դարեր շարունակ նշանավոր դեմք է եղել կելտական դիցաբանության մեջ: Խորհրդավոր թռչունը կապված է The Morrigan-ի՝ հավատքի և մահվան սարսափելի կելտական աստվածուհու հետ, որը խորհրդանշում է գուշակությունն ու վրեժխնդրությունը: Ենթադրվում էր, որ աստվածուհին վերածվում է ագռավի և թռչում մարտերի վրայով՝ կանխագուշակելով արդյունքը մարտի դաշտում:
Իռլանդական կելտական դիցաբանության մեջ նման ավանդական թռչունները ազատության, ինչպես նաև գերազանցության խորհրդանիշ էին: Ագռավները կապված էին նաև Բրան Երանելիի հետ՝ Մեծ Բրիտանիայի հսկա թագավոր և պաշտպան։ Անգլիայի հետ ճակատամարտի ժամանակ Բրանին գլխատեցին, և նրա գլուխը դարձավ օրակուլ։
Ավանդույթն ասում է, որ նրա գլուխը թաղվել է այժմ կոչված Լոնդոնի Թաուեր բլուրում, և որ նրա ագռավները պահվել են այնտեղ։ շատ երկար ժամանակ՝ որպես թշնամու ներխուժումից պաշտպանվելու ձև: Ուելսի դիցաբանության մեջ այս տոտեմ կենդանին ներկայացնում է կյանքի ճգնաժամը, որը պետք է տեղի ունենա, որպեսզի նոր բան սկսվի:
Տես նաեւ: Կարևոր քաղաքներ միջնադարումԱստվածուհիները կելտական դիցաբանության մեջ:կապված ագռավի հետ
Ագռավի հետ միասին ագռավը համարվում է մարգարեական թռչուն, այդ իսկ պատճառով այն հաճախ մտնում է կելտական բանահյուսության մեջ: Աստվածուհի Մորիգանը հակված էր կանխատեսելու ճակատամարտի արդյունքները:
Իրականում աստվածուհիներից շատերը կապված են ագռավի հետ: Նրանցից մեկը հայտնի է որպես Բադբ (Եռակի աստվածուհի Մորիգանի ասպեկտ)՝ պատերազմի աստվածուհի, որը հայտնի է որպես ագռավի կերպարանք և վախ և շփոթություն առաջացնելով զինվորների մեջ:
Քորմակ թագավորը հանդիպեց Բադբին կարմիր հագուստով հագած տարեց կնոջ տեսքով, ինչը վատ նշան էր: Նա բացատրեց, որ աստվածուհին լվանում էր դատապարտված թագավորի զրահը։
Մարտի ժամանակ աստվածուհի Մորիգանը վայրէջք կատարեց իռլանդական դիցաբանության և լեգենդի ամենամեծ մարտիկ հերոսներից մեկի՝ Կուչուլեյնի ուսին, որը հետագայում մահացու վիրավորվեց։
Կելտական դիցաբանության մեջ ագռավը նաև կապված է Մաչայի՝ պատերազմի աստվածուհու հետ, որը կապված է ազգակցական կապերի, ինչպես նաև Նեմեյնի՝ ոգեղեն կնոջ հետ, ով անձնավորում է պատերազմի ավերածությունները: Ագռավը նաև կապված է Նանտոսուելտայի հետ, որը հայտնի է որպես բնության, երկրի և պտղաբերության աստվածուհի:
Ավելին ագռավի հետ կապված աստվածուհիների մասին
Ֆոմորյանների Տետրան մեկ այլ աստվածուհի է կելտական դիցաբանության մեջ, որը սավառնում էր մարտադաշտերի վերևում՝ ունենալով ագռավի կերպարանք: Ագռավի և պատերազմի հետ կապված մահվան կապը թռչունների դիակներ ուտելու հակումն է, որըներկա է մարտադաշտի հետևանքով:
Ագռավը նաև կելտական կախարդ Մորգան Լը Ֆեյի կենդանական տոտեմն է, որը հայտնի է որպես փերիների թագուհի: Կելտական հեքիաթներում կախարդուհին մութ փերիների թագուհին է, որոնք ճանաչվել են որպես խաբեբաներ և հաճախ իրենց վերածվել ագռավների:
Իռլանդական և շոտլանդական բանշիները նույնպես կարող են վերածվել ագռավների: Երբ տանիքի վրա կանգնած լաց էին լինում, դա տան մեջ մահվան նախանշան էր։ Այս թռչունը նաև արևի աստվածության՝ Լուղի կամ Լլուդի սիրելին էր, որը կելտական արվեստի աստվածն է։ Նա ուներ երկու ագռավ, որոնք ուղեկցում էին նրան իր բոլոր ձեռնարկումների ժամանակ:
Ագռավի նշանակությունը կելտական բանահյուսության մեջ
Հետաքրքիր փաստ է այն, որ շատ կելտական ցեղեր ենթադրվում է, որ սերում են կենդանիներից: Նրանցից մեկը գոյություն ուներ Բրիտանիայում և հայտնի էր որպես The Raven Folk: Կեյլեչը՝ ձմռան շոտլանդական աստվածուհին, նույնպես հայտնվել է ագռավի տեսքով։ Ենթադրվում էր, որ նրա հպումը մահ է բերում։
Այս խելացի թռչունն ունի նաև բուժիչ ունակություններ: Հետևաբար, ենթադրվում է, որ կելտական շամաներն օգտագործում էին թռչնի ոգին բուժելու համար: Երբ նրանք աշխատում էին ինչ-որ մեկի հետ, ով հիվանդ էր, կելտերը նաև օգտագործում էին ագռավի փետուրները՝ մաքրելու բացասական էներգիան:
Ագռավի սիմվոլիզմը գրականության մեջ
Կելտական դիցաբանության և գրականության մեջ ագռավը հանդես է գալիս որպես սուրհանդակ իռլանդական և ուելսյան աստվածների համար: Այս առեղծվածային թռչնի ևս մեկ արտասովոր ասոցիացիա էշախմատով։ Արձակ հեքիաթում Ռոնաբվիի երազանքը Արթուրը Օվեյն Ափ Ուրիենի հետ խաղում էին շախմատի նմանվող խաղ:
Մինչ նրանք խաղում էին, սուրհանդակները հայտարարում են, որ Արթուրի մարդիկ հարձակվել են Օուեյնի 300-ի վրա: ագռավներ. Օվեյնն ասաց նրանց վրեժխնդիր լինել, որից հետո ագռավները սկսեցին անխնա հարձակվել տղամարդկանց վրա: Շախմատի խաղաքարերից մեկը «ռոք» է, որը ագռավների ընտանիքի մեկ այլ անդամ է, որը հայտնի է Corvus frugilegus անունով:
Արթուրին ոչ թե սպանեցին, այլ նրան դարձրին ագռավ, ինչի մասին հիշատակում է Դոն Կիխոտ Սերվանտեսը։ Վեպում ասվում է նաև, որ դժբախտություն է ագռավին կրակելը։ Նա կապված է Միտրասի պաշտամունքի հետ, պաշտամունքային կազմակերպություն, որն ուներ մի քանի աստիճաններ, որոնց միջով կարող էին անցնել երկրպագուները, և առաջին աստիճանը հայտնի էր որպես ագռավ:
Աքիլի բազեն բանաստեղծության մեջ ագռավները զգուշացնում են Լուգին՝ Չուչուլայնի հորը, Ֆոմորյանների մասին, որոնք գերբնական ցեղ են իռլանդական դիցաբանության մեջ։ Ագռավները նաև կապված են Մորվրանի՝ կախարդված Սերիդվենի որդու հետ, որը նաև հայտնի է որպես Սեյր ագռավ:
Ագռավները հեքիաթներում և բանահյուսության մեջ
Հարավային Իռլանդիայի հեքիաթների լեգենդները գրքում լեպրիշոնը ճիշտ գրված է préachán , որը նշանակում է «ագռավ»: Շոտլանդական Հեքիաթներ և Ժողովրդական Հեքիաթներ գրքում մի մարդ ինքն իրեն ագռավ է դարձնում, որպեսզի խուսափի գիշատիչ շների հարձակումից:
Շոտլանդական փերիումհեքիաթ Թռչունների ճակատամարտը , տեղի է ունենում կատաղի կռիվ, որտեղ բոլոր արարածները լքել են մարտի դաշտը կամ մահացել, բացի ագռավից և օձից: Ագռավը թագավորի որդուն տանում է գեղձերի ու սարերի վրայով։ Երրորդ օրը ագռավը անհետացավ, և մի տղա նստած էր նրա տեղում:
Տղան ասում է թագավորի որդուն, որ դրուիդը հայհոյել է նրան և նրան ագռավ է դարձրել: Սակայն թագավորի որդին փրկեց նրա կյանքը և հանեց անեծքը։ Կելտական բանահյուսության մեջ ագռավները նույնպես դիտվում են որպես պահապան հրեշտակներ: Կելտական շատ հեքիաթներ նույնպես ներկայացնում են ագռավին որպես մարդկային կարողություններ:
Ագռավի ասացվածքներ
«Դու ագռավի գիտելիք ունես»։ – Շոտլանդական Գելերեն
«Եթե ագռավը վատ է, նրա ընկերությունն ավելի լավը չէ»: – Շոտլանդական Գելերեն
Տես նաեւ: Եգիպտական մահացածների գիրք«Ագռավն արդար է, երբ նժույգը կողքի չէ»: – Դանիական
Առակներ գրքերում
«Հեռացող հոգին երբեմն ագռավի կերպարանք էր ստանում»։ – Գոյատևումը և հավատքը կելտերի մեջ , Ջորջ Հենդերսոն:
«Ագռավը, ագռավը և օձը հայտնվել են որպես վերափոխված էակներ, որոնք ունեն գերազանց ուժ»: – Արևմտյան լեռնաշխարհի հանրաճանաչ հեքիաթներ , Ջ.Ֆ. Քեմփբել:
«Ի՞նչն է ավելի սև, քան ագռավը: Մահ կա»։ – Արևմտյան լեռնաշխարհի հանրաճանաչ հեքիաթներ, հատոր I , Ջ.Ֆ. Քեմփբել:
Ագռավի կանչերի իմաստը կելտական դիցաբանության մեջ
Հին կելտական ժողովուրդը ագռավի կանչերը մեկնաբանում է որպես մի տեսակ առաջնորդություն կյանքում: Նրանք էինկապվել են բնության հետ և կարողացել են հասկանալ տերևների խշխշոցը և վայրի բնության ձայները որպես իրենց լեզու և մեկնաբանել հնչյունները տիեզերական հաղորդագրությունների:
Ագռավի հնչյունները
Սելթիկները հավատում էին, որ եթե ագռավը ինչ-որ մեկի գլխավերեւում է, դա նշանակում է, որ նրանք ընկերություն կունենան: Եթե կենդանին արձակում է բարձր «խաղ», իմաստը անսպասելի ընկերություն է: Նմանապես, հնչում է որպես «գեո»: նշանակում է անցանկալի ընկերություն:
Նրանք նաև հավատում էին, որ ագռավից հնչող կոնկրետ ձայները կարող են ազդանշան տալ, որ սիրահարը կգա կամ ինչ-որ մեկը կգա պարտք հավաքելու:
Թռիչքի ուղղությունը
Բացի ձայնից, Կենտրոնական Եվրոպայից ծագած ցեղերը կարծում էին, որ այն ուղղությունը, որով գնում է ագռավը, կարող է նախազգուշացում խորհրդանշել: Նրանց մեկնաբանությունը հետևյալն էր. «Եթե ագռավը թռչի դեպի արևելք, դուք լուր կստանաք, որին երկար եք սպասել»։
Երբ ագռավը թռչում է դեպի հյուսիս, դուք պետք է կենտրոնանաք տնային գործերի վրա: Այնուամենայնիվ, եթե սև փետուր թռչունը գնում է հարավ, դա նշանակում է, որ դուք պետք է մոտեցնեք ձեր սիրելիներին, մինչդեռ եթե այն ուղղված է դեպի արևմուտք, դուք պետք է պատրաստվեք ձեր կյանքում կտրուկ փոփոխությունների:
Ագռավի սիմվոլիզմի ետևում գտնվող այլ նշանակություններ
Սև և հոյակապ թռչունը բարդ խորհրդանիշ է: Նրա էքսցենտրիկ սովորությունները ստիպել են մարդկանց նրանց դիտել որպես խաբեբաներ, ինչը հաճախ պատկերված է.գրականություն։ Քանի որ այս թռչունը հաճախ ներկա էր մարտի դաշտում, հին կելտերը հավատում էին, որ թռչունը հաճախ կապված է մարտերի, մահվան և կործանման հետ:
Որոշ պատմություններում ագռավը դիտվում է որպես գալիք կործանման մասին լուրեր բերող սուրհանդակ: , իսկ մյուսներում՝ որպես պատերազմի ցուցիչ։ Ագռավի մեկ այլ ասոցիացիա է կախարդանքն ու առեղծվածը: Կելտական պատմություններում ագռավը կարող է փոխակերպվել բազմաթիվ ձևերի, այդ թվում՝ մարդկանց:
Այս հեքիաթներում հրապուրիչ թռչունը նաև կախարդական ուժ ունի և կապված է կախարդների և կախարդների հետ: Ագռավի սիմվոլիկան տարբերվում է կելտական պատմությունների միջև, և դրանցից մի քանիսում սև թռչունը ուղեցույց և պաշտպան է: Այլ դեպքերում խորհրդավոր թռչունը ներկայացնում է քաոսը և մարտիկի ուժը:
Ուելսյան առասպելում ագռավը կապված է Բենդիգեյդֆրան ապ Լլիրի հետ, որը նաև հայտնի է որպես Բրան Երանելի, ով այլաշխարհի տերն է:
Raven-ի հոգևոր իմաստը
Խորհրդավոր թռչունը ծանր սիմվոլիզմ է կրում տարբեր մշակույթներում, ներառյալ կելտերում: Հայտնի է, որ ագռավը նաև հոգևոր նշանակություն ունի: Օրինակ, ագռավի այցելությունը նշան է, որ կյանքում առաջնորդության կարիք ունեք:
Երազում ագռավը կարող է ցույց տալ, որ դուք վախենում եք ապագայից և որ ինչ-որ աղետ է սպասվում: Ագռավների մասին երազները կարող են խորհրդավոր և անհայտ բան նշանակել, որի հետ դուք պետք է դիմակայեք՝ ամեն ինչ ավելի պարզ տեսնելու համար:
Մարդիկորոնց ոգեղեն կենդանին ագռավն է, խելացի են, ստեղծագործ և հետաքրքրասեր: Նրանք նաև օժտված են խորաթափանցությամբ և լավ են մեկնաբանում տարբեր իրավիճակներից թաքնված իմաստները:
Դարեր շարունակ ագռավը եղել է տարբեր մշակույթների դիցաբանության մաս: Դրա խորհրդանիշը տարբեր մշակույթներում և ավանդույթներում: Շատերի համար խորհրդավոր արարածը գուշակում է գալիք վատ բախտը, մինչդեռ մյուսների համար թռչունը վերածնունդ խորհրդանշող դրական նշան է:
Եզրակացություն
Վաղ ժամանակներում ասվում էր, որ ագռավը աստվածային էակ է և կապված է մահվան և վատ լուրերի հետ: Առասպելաբանության մեջ սև թռչունները համարվում էին աստվածուհի Մորիգանի կողմերը, և նրանք հաճախ հայտնվում էին որպես մարտի դաշտում ազդարարելու արդյունքը:
Ի վերջո, ագռավները դարձան մարգարեության արարածներ և աստվածային առաքյալներ: Ժամանակի ընթացքում շատ այլ կրոններ ենթարկվեցին կելտական հավատալիքների ազդեցությանը, և այս առեղծվածային և խելացի թռչունը շարունակում է գրավել նույնիսկ այսօր:
Աղբյուրներ
- //celticnomad.wordpress.com/raven/
- //druidry.org/resources/the-raven
- / /ravenfamily.org/nascakiyetl/obs/rav1.html
- //avesnoir.com/ravens-in-celtic-mythology/#:~:text=%20%20 իռլանդացիների%20 կելտերի%2C% 20%20 ագռավների%20%20ձևը%20:
- //livinglibraryblog.com/the-raven-and-crow-of-the-celts-part-ii-fairytales-and-folklor/
- //www.symbolic-meanings.com/2008/03/18/interpreting-a-new-
