Dragernes symbolik (21 symboler)

Dragen er måske det mest populære mytiske væsen, og det er et meget komplekst symbol med forskellige betydninger i forskellige kulturer.

Dragen afbildes typisk som et stort dyr med slange- og krybdyrstræk, men den kan også have træk fra andre dyr såvel som mennesker.

I kristendommen er dragen et symbol på ondskab og synd. I Østen symboliserer dragen visdom, styrke, maskulinitet, held, ære og skjult viden.

I mange traditioner er drager indbegrebet af utæmmet natur og kaotiske elementer.

I denne guide vil vi liste nogle af de mest populære historiske dragesymboler på tværs af forskellige kulturer i verden.

Indholdsfortegnelse

De kinesiske drager

Den kinesiske drage er den mest essentielle del af den gamle kinesiske kultur. Det gamle Kina betragtede drager som det mest potente symbol på lykke og energi.

Kulturen anså drager for at være budbringere af lykke, overflod, succes og velstand.

Sammen med Fønikssymbolet repræsenterede dragen perfekt balance og harmoni.

I mange afbildninger bærer dragerne en perle under hagen, som symboliserer rigdom, stor lykke, sandhed, visdom og oplysning.

Selvom de fleste kulturer i verden betragter drager som en del af folkloren, har dragesymbolet en dybt rodfæstet betydning i den kinesiske kultur.

Denne kultur har også den mest varierede slags drager (for mange til at tælle, faktisk!), og derfor vil vi lægge meget fokus på dem i denne guide.

1. Azure Dragon

Den azurblå drage, også kendt som den blågrønne drage, den blå drage eller den grønne drage, er en af drageguderne, som repræsenterer de underjordiske kræfter i Den Højeste Guddoms Fem Former, manifestationen af Den Øverste Gud.

Den azurblå drage er også et af de fire symboler i den kinesiske konstellation og repræsenterer østretningen og forårssæsonen.

I taoistiske templer anses den azurblå drage for at være en dørgud, en guddommelig vogter af døre, porte og tærskler, der bruges til at beskytte folk mod onde kræfter, der trænger ind i et hus, og opmuntre positive kræfter til at komme ind.

2. hvid drage

Den hvide drage anses for at være et symbol på renhed, og Song-dynastiet kanoniserede hvide drager som ånder af rene og dydige konger.

I nogle tilfælde anses den hvide drage dog også for at være et varsel om død og sorg eller en advarsel.

I Kina er farven hvid forbundet med det okkulte, og hvide dyr repræsenterer det overnaturlige, og derfor har den hvide drage indflydelse på disse områder.

Derudover havde den også magt over tørke og tordenvejr.

Hvide drager er også forbundet med den sydlige retning.

3. Rød Drage

Den røde drage, også kendt som Vermillion-dragen, er blevet kanoniseret af Song-dynastiet som kongernes ånder, der skænker velsignelser til søerne.

Det er også et symbol på lykke og rigdom, og derfor ses dette symbol ofte ved kinesiske bryllupper og andre vigtige fester for at bringe held og glæde.

Faktisk er betydningen af den røde drage så stor, at Kina har fået tilnavnet Den røde drages land.

4. Sort drage

Sorte drager symboliserer de dragekonger, der lever i dybet af det mystiske vand. Denne drage er kraftfuld, ædel og selvsikker.

I det gamle Kina var den sorte drage personificeringen af tordenvejr og oversvømmelser, fordi de gamle kinesere troede, at disse naturkatastrofer var et resultat af sorte drager, der kæmpede mod hinanden på himmelhvælvingen.

5. gul drage

Den gule drage er personificeringen af den gule kejser i centrum af kosmos i kinesisk mytologi og det femte symbol, der fuldender Sixiang (de fire symboler).

Legenden siger, at den gule kejser blev født af en jomfruelig mor, Fubao, som undfangede ham efter at have set et gult lys dreje rundt om Karlsvognen, som er det vigtigste symbol på Gud.

Ved slutningen af sit liv forvandlede Den Gule Kejser sig til Den Gule Drage og steg til himmels.

Da kineserne betragter den gule kejser som deres forfader, kalder de sig selv for "dragens børn." Det er derfor, symbolet på den kinesiske kejsermagt er dragen.

Derudover symboliserer den gule drage også jorden og årstidernes skiften.

6. Yinglong

Yinglong er en bevinget drage i Kina, hvilket er mærkeligt, da de fleste kinesiske drager er uden vinger.

Den bogstavelige betydning af Yinglong betyder "lydhør drage" eller "reagerende drage." I de kinesiske klassikere forbindes den vingede drage med regn og nogle gange oversvømmelser.

Når menneskene på jorden lider af tørke, skaber de et billede af Yinglong, hvorefter de får kraftig regn.

Ud over at kontrollere regnen gjorde Yinglong-dragen også noget andet. Den brugte sine haler til at tegne linjer i jorden for at skabe floder.

Derfor tilskrives Yinglong skabelsen af vandveje, som er det vigtigste for risdyrkerne.

Den er også beslægtet med andre kinesiske regn- og flyvedrager som "jiao" (oversvømmelsesdrage), "feilong" (flyvende drage), "hong" (regnbuedrage) og "tianlong" (himmelsk drage).

7. Quilong

Quilong eller qui-dragen er en af de vigtigste og mest magtfulde drager i kinesisk mytologi, som modsætningsvist defineres som den "hornede" eller "hornløse" drage.

I nogle afbildninger er denne drage farvet rød med en guldfarvet underkrop, firkantet kæbe, skæg og frynser.

Selvom denne drage nogle gange har vist sig at have aggressive tendenser, er den også blevet forbundet med at lave regn.

Den hornede drage blev også anset for at være den klogeste af alle drager og blev derfor et symbol på kejserlig magt.

Selvom dragen ikke har vinger, kan den flyve med magi.

8. Fuzanglong

I den kinesiske myte er Fuzanglong dragen med de skjulte skatte eller underverdenens drage, som vogter over naturlige og menneskeskabte skatte som guld, ædelstene og kunstværker.

Men dens vigtigste egenskab er, at den besidder en magisk perle, som er dens mest værdifulde ejendel.

Disse drager blev betragtet som meget undvigende, og mennesker så dem næsten aldrig, medmindre de gik dybt under jorden for at lede efter forbudte skatte.

Ifølge kinesisk folklore blev vulkaner dannet, da disse drager blev vækket af deres søvn og sprang frem fra jorden.

Det siges, at vulkaner bryder ud, når en Fuzanglong rapporterer tilbage til himlen.

9. Bixi

Bixi er Dragekongens ældste søn og er ofte kendt som Drageskildpadden.

Denne drage er afbildet med et skildpaddeagtigt skjold på ryggen, som er i stand til at bære store og tunge genstande.

Derfor repræsenterer han kraft og styrke, og hans skulpturer placeres ofte i bunden af søjler for at styrke bygningens fundament.

Skildpadden er også forbundet med langvarig lykke, og derfor placerede folk Bixi i deres hjem eller i bunden af gravmonumenter for at tiltrække held.

Derudover repræsenterer dragen også en ukuelig natur, modstandsdygtighed, hårdt arbejde og sejhed.

10. Chiwen

Chiwen er en af Dragekongens ni sønner og afbildes med hovedet som en drage og kroppen som en fisk.

Han har også en enorm mund og elsker at drikke vand af den. Han anses for at være en gud for regn og vandområder.

Derfor troede de traditionelle kinesere, at Chiwen kunne beskytte dem mod ild, og dens statue blev ofte placeret på palads- og tempelmure.

Derfor kan man se Chiwen stå vagt på tagene af mange ældre kinesiske bygninger.

11. Pulao

Pulao er en anden søn af Dragekongen og lever i havet. Han har en ekstremt fleksibel krop, som gør, at han nemt kan svømme gennem vand, og han brøler ekstremt højt.

Selvom han lever i havet og er en drage, bliver Pulao skræmt af hvaler og brøler ofte, når han bliver angrebet.

På grund af denne høje stemme er klokker i Kina ofte dekoreret med figuren Pulao, så de kan lyde højt og runge over store afstande.

12. Bian

Bian er søn af Dragekongen, og nogle optegnelser viser, at han ligner en tiger, selvom det meste af hans repræsentation kun består af hans store dragehoved.

Bian betragtes med stor ærbødighed og respekt, da han var kendt for at være retfærdig, fair og upartisk.

Han har også fremragende evner inden for retssager og veltalenhed, og derfor kan man se hans billede installeret i indgangspartier til retsbygninger.

Da han også er en retfærdighedens kraft, dekorerer Bian også døren til fængsler.

13. Taotie

Taotie er søn af Dragekongen og har ikke et bestemt udseende. I stedet ses han nogle gange med en ged eller en ulvs krop.

I mange tilfælde består Taotie-motivet af to store øjne, to horn og en stor næse i midten.

Denne drage er forbundet med mad, overflod og i negative tilfælde frådseri. Derfor er folk, der giver sig til at spise, og som hamstrer rigdom, kendt som folk af Taotie.

I sin positive betydning er Taotie dog ofte afbildet på madkar og risskåle af bronze for at bringe en stabil forsyning af mad.

Han er også indgraveret på rituelle genstande som stativer og klokker.

14. Suanni

Suanni er søn af Dragekongen og afbildes ofte med flere løvelignende træk.

Han er ikke et aktivt væsen og afbildes ofte siddende stille og observerende sine omgivelser i stedet for at være i konstant bevægelse.

Derfor er hans lighed repræsenteret på baserne af buddhistiske idoler.

Han afbildes også ofte med en gylden krop, som kan tolkes som flammer.

Derfor er Suanni forbundet med ild og røg, og man kan ofte se hans billede på røgelsesbrænderne i kinesiske templer.

15. Qiuniu

Qiuniu er den yngste af Dragekongens ni sønner. Den har hoved som en drage og krop som en slange med ører og har fremragende lytteevner.

Derfor kan den genkende de fleste lyde og anses for at være talentfuld inden for musikkunsten.

Da denne drage er forbundet med musik, skar traditionelle kinesere symbolet Qiuniu på violiner såvel som mange andre musikinstrumenter fra etniske minoriteter.

Han forbindes også med fredelig beskyttelse, hvilket er grunden til, at mange mennesker plejede at hænge hans symbol i og omkring deres hjem.

16. Yazi

Yazi er søn af Dragekongen og er den mest frygtindgydende drage af alle sine brødre.

Han er afbildet med hovedet som en ulv eller sjakal og har et iltert temperament. Han ses ofte med et ondt blik og er altid parat til at slås.

Derfor mente kineserne, at tilstedeværelsen af Yazi kunne skabe frygt i fjendens hjerter og sikre sejr i kamp.

Derfor skar de ofte figuren af Yazi på deres sværd og spyd. Soldater, der bar disse våben, troede, at deres styrke blev forstærket, og at deres moral blev boostet.

Man mente også, at Yazi havde magten til at udslette alle onde ånder.

17. Jiaotu

Jiaotu, også kendt som Tiao Tu, er en af Dragekongens sønner. Han havde en skal som en snegl eller musling og nød at lukke ting og holde dem lukket.

Han boede bag høje mure og kom kun til døren, når han blev tvunget til det.

På grund af denne egenskab var Jiaotu kendt som portens vogter. De gamle kinesere satte billedet af Jiaotu på døre for at sikre, at de forblev lukkede for en sikkerheds skyld.

I gamle bygninger blev hans billede også udskåret på dørhåndtag og dørklokker. De fleste af disse motiver viser dog kun dragens hoved og ikke hele hans krop.

Drager i andre kulturer

Dragerne i Kina og andre kulturer kan have de samme fysiske kendetegn, men deres symbolske betydning kan være drastisk anderledes. Lad os se på nogle vigtige dragesymboler fra hele verden:

18. Ryujin

I den japanske myte er Ryujin havets og havets skytsgud. Denne drage havde en stor mund og kunne forvandle sig til et menneske.

Man troede, at dragen boede i et undervandspalads lavet af røde og hvide koraller, hvorfra han kontrollerede tidevandet ved hjælp af magiske tidevandsjuveler.

Fisk, havskildpadder og gopler anses alle for at være Ryujins tjenere.

Da Ryujin var forbundet med saltvandskroppe, anses den for at være en guddom, da den japanske befolkning er afhængig af havet og fisk og skaldyr for deres levebrød og mad.

Ryujin tilbedes også som vandkami i Shinto-religionen, og dens tilhængere påkalder dragen gennem regnbønner, landbrugsritualer og fiskernes succes.

19. Smok Wawelski

Wawel-dragen er en berømt drage i polske folkeeventyr. Ifølge legenden skabte dragen kaos i landskabet omkring Krakow, Polens hovedstad, hvor den åd deres husdyr og jomfruer, plyndrede deres hjem og dræbte civile.

En skomager ved navn Skuba havde held til at dræbe dragen ved at fylde et lam med svovl og placere det uden for dragens hule.

Da dragen spiste den, blev den så tørstig, at den drak flodvand, indtil den sprang.

Wawel-dragen er et berømt symbol på ondskab i Polen, men den har også en vis historisk betydning.

Nogle historikere mener, at dragen er et symbol på de pannoniske avarer på Wawel-højen i det sjette århundrede, og at de ofre, der fortæres af dragerne, er et symbol på avarernes hyldest.

I nogle tilfælde bruges fortællingen om Wawel-dragen også til at fortolke menneskeofringer i regionen.

20. Ayida-Weddo

Ayida-Weddo er kendt som "Regnbueslangen" i Vodou-kulturen, især i regionerne Benin og Haiti.

De er kendt som Ioa eller skytsånderne for vind, vand, ild, slanger og frugtbarhed.

Ayida Weddos symboler er regnbuen og den hvide paquet congo, en haitiansk spirituel ceremoniel genstand lavet af vodou-præster.

Farverne, der forbindes med denne slangegudinde, er grøn og hvid, og hendes tilhængere ofrer hvid kylling, hvide æg, ris og mælk til hende.

Hun ses ofte med symbolet på Damballa, hendes mand og mandlige modstykke.

Sammen fungerer de begge som en forbindelse mellem blod og liv, menstruation og fødsel og det ultimative sakramente af blodoffer.

21. Apophis

Apophis eller Apep var en gammel egyptisk guddom i form af en gigantisk slange. Den blev også nogle gange afbildet som en krokodille og var inspiration til værker som Den onde drage og Slangen fra Nilen.

Apophis var en kaosgud og dermed en modstander af Maat, guden for sandhed og orden.

Apophis' største fjende var solguden Ra, som ironisk nok og utilsigtet var ansvarlig for Apophis' fødsel, da myten siger, at den gigantiske slange blev dannet af Ras navlestreng.

Derfor symboliserer myten, at ondskab er konsekvenserne af en persons egne handlinger mod ikke-eksistens.

De gamle egyptere udførte talrige ritualer og bønner for at hjælpe Ra på hans rejse i himlen og afværge Apophis med sit lys.

De holdt også et årligt ritual, hvor præsterne byggede et billede af Apophis, som de mente indeholdt alle verdens synder og ondskab, og brændte det for at beskytte folket mod Apophis' ondskab i endnu et år.

22. Quetzalcoatl

Quetzalcoatl betyder bogstaveligt talt "dyrebar slange" eller "Quetzal-fjeret slange." Denne drage anses for at være en guddom i mesoamerikanske kulturer, og dens navn betyder i allegorisk forstand "den klogeste af mænd."

Baseret på Teotihuacans afbildninger af denne fjerklædte slange har arkæologiske eksperter hævdet, at Quetzalcoatl var et symbol på frugtbarhed og intern politisk struktur i modsætning til Kukulkan, krigsslangen.

Andre eksperter mener, at slangen var en af de tre store landbrugsguder: Hulegudinden, som symboliserede reproduktion, moderskab og liv; Tlaloc, gud for regn, lyn og torden; og den fjerklædte slange, som repræsenterede fornyelse af vegetationen.

Derudover var Quetzalcoatl forbundet med planeten Venus, fordi den anses for at være forløberen for regntiden. I maya- og Teotihuacan-kulturen anses Venus også for at være forbundet med krigsførelse.

Historikere hævder også, at Quetzalcoatls primære funktion var at være skytsgud for kultur og civilisation.

23. Wyvern

En wyvern er en legendarisk bevinget drage fra den europæiske mytologi, som afbildes med to ben og en hale, der ender i en pil eller diamantformet spids.

Wyverns er den mest almindelige type drakoniske heraldiske symboler i Europa og er afbildet i mange stilarter.

Dens mest almindelige repræsentation er som et væsen, der beskytter og viser mod, og den menes at have et fantastisk syn. I andre tilfælde er wyverner også et symbol på hævn.

I kunstværker, der skildrer kampe, blev wyveren sandsynligvis vist som et symbol på styrke og magt.

Meget lidt er nedskrevet om wyvernes våbenskjold og deres symbolik, men mange af disse væsner er blevet repræsenteret med skæl, spids ryg, todelt tunge og en pisklignende hale, som var den måde, de fleste drager blev repræsenteret på i middelalderen.

Resumé

Drager er måske en del af en myte, men i de fleste gamle kulturer og civilisationer havde de stor betydning og vidtrækkende konsekvenser.

Historisk set har drager været symboler på både positive og onde egenskaber. I mange asiatiske kulturer er de fleste drager velvillige guder, der overøser folk med gaver, men nogle gange også viser dem deres vrede. I andre kulturer anses de dog for at være inkarnationer af ondskab.

Vi håber, at forståelsen af de forskellige dragesymboler gennem historien kan hjælpe dig med at få en bedre forståelse af de forskellige kulturer og religioner i den historiske verden.

Referencer

• //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/D/dragon.htm
• //archive.org/details/echoesfromoldchi0000tomk
• //studycli.org/chinese-culture/chinese-dragons/#:~:text=Den%20røde%20drage%20symboliserer%20godt,opmuntrer%20til%20lykke%20og%20godt%20held.
• //books.google.com.pk/books?id=oen_AgAAQBAJ&redir_esc=y
• //www.britannica.com/topic/Fuzanglong
• //issuu.com/brendcode/docs/myter_og_legender_forklaret
• //www.ancient.eu/Apophis/
• //archive.org/details/forestofkingsunt0034sche/page/n9/mode/2up

Overskriftsbillede med tilladelse: Foto af Lorenzo Lamonica på Unsplash