Simbolizmi i Dragoit (21 simbole)

Ndoshta krijesa mitike më e njohur, dragoi është një simbol shumë kompleks me kuptime të ndryshme në kultura të ndryshme.

Tipikisht i përshkruar si një bishë e madhe me tipare gjarpri dhe zvarranik, dragoi mund të ketë edhe tipare të kafshëve të tjera si dhe njerëzve.

Në krishterim, dragoi është simbol i së keqes dhe mëkatit . Në Lindje, dragoi simbolizon mençurinë, forcën, mashkullorinë, fatin, lavdinë dhe njohurinë e fshehur.

Në shumë tradita, dragonjtë janë mishërim i natyrës së pazbutur dhe elementeve të kaosit.

Në këtë udhëzues, ne do të listojmë disa nga simbolet më të njohura historike të dragoit nëpër kultura të ndryshme të botës.

Tabela e përmbajtjes

Dragon Kinez

Dragoi kinez është pjesa më thelbësore e kulturës së lashtë kineze. Kina e lashtë i konsideronte dragonjtë si simbolin më të fuqishëm të fatit dhe energjisë.

Kultura i konsideronte dragonjtë si lajmëtarë të fatit, bollëkut, suksesit dhe prosperitetit.

Së bashku me simbolin Phoenix, dragoi përfaqësonte ekuilibrin dhe harmoninë e përsosur.

Në shumë përshkrime, dragonjtë mbajnë një perlë nën mjekër e cila simbolizon pasurinë, pasurinë e madhe, të vërtetën, mençurinë dhe ndriçimin.

Megjithëse shumica e kulturave të botës i konsiderojnë dragonjtë si pjesë të folklorit , në kulturën kineze, simboli i dragoit ka një rëndësi të rrënjosur thellë.

Kjo kulturë ka gjithashtudhe ka një temperament të zjarrtë. Ai është parë shpesh i veshur me një shkëlqim verbues të dobët dhe ka një prirje për të qenë gjithmonë gati për një luftë.

Për shkak të kësaj, kinezët besonin se prania e Yazi mund të fusë frikë në zemrat e forcave armike dhe të sigurojë fitoren në betejë.

Prandaj, ata shpesh gdhendnin figurën e Jazit në shpatat dhe shtizat e tyre. Ushtarët që mbanin këto armë besonin se forca e tyre ishte rritur dhe morali i tyre ishte rritur.

Besohej gjithashtu se Yazi kishte fuqinë të zhdukte të gjithë shpirtrat e këqij.

17. Jiaotu

Jiaotu, i njohur gjithashtu si Tiao Tu, është një nga djemtë e Mbretit Dragoit. Ai kishte një guaskë si kërmilli ose midhje dhe i pëlqente t'i mbyllte gjërat dhe t'i mbante të mbyllura.

Ai jetonte pas mureve të larta dhe do të vinte te dera vetëm kur e detyronin.

Për shkak të kësaj karakteristike, Jiaotu njihej si rojtar i portave. Kinezët e lashtë do të vendosnin imazhin e Jiaotu në dyer për të siguruar që ato të mbeten të mbyllura për siguri.

Në ndërtesat e lashta, imazhi i tij ishte gdhendur edhe në dorezat e dyerve dhe trokitës. Megjithatë, shumica e këtyre motiveve tregojnë vetëm kokën e dragoit dhe jo të gjithë trupin e tij.

Dragoit në kultura të tjera

Dragonjtë e Kinës dhe kulturave të tjera mund të jenë të ngjashëm në karakteristikat fizike,por kuptimi i tyre simbolik mund të jetë drastikisht i ndryshëm. Le të hedhim një vështrim në disa simbole të rëndësishme të dragoit nga e gjithë bota:

18. Ryujin

Në mitin japonez, Ryujin janë hyjni mbrojtës i detit dhe oqeanit. Ky dragua kishte një gojë të madhe dhe kishte aftësinë të shndërrohej në një njeri.

Besohej se dragoi jeton në një pallat nënujor të bërë me koral të kuq dhe të bardhë nga ku ai kontrollonte baticat duke përdorur bizhuteritë magjike.

Peshqit, breshkat e detit dhe kandil deti konsiderohen të gjithë të jenë shërbëtorë të Ryujin.

Meqenëse Ryujin ishte i lidhur me trupat e ujit të kripur, ai konsiderohet të jetë një hyjni perëndie pasi popullsia japoneze varet nga deti dhe ushqimet e detit për jetesën dhe ushqimin e tyre.

Ryujin adhurohet gjithashtu si kami uji në fenë Shinto dhe pasuesit e tij thërrasin dragoin përmes lutjeve të shiut, ritualeve bujqësore dhe suksesit të peshkatarëve.

19. Smok Wawelski

Dragoi Wawel është një dragua i famshëm në përrallat polake. Sipas legjendës, dragoi do të bënte kërdi në fshatin Krakov, kryeqyteti i Polonisë, duke ngrënë bagëtitë dhe vajzat e tyre,duke plaçkitur shtëpitë e tyre dhe duke vrarë civilë.

Një këpucar i quajtur Skuba ishte i suksesshëm në vrasjen e dragoit duke mbushur një qengj me squfur dhe duke e vendosur jashtë shpellës së dragoit.

Kur dragoi e hëngri, ai u bë aq i etur saqë piu ujë lumi derisa shpërtheu.

Dragoi Wawel është një simbol i famshëm i së keqes në Poloni, megjithëse ka edhe disa historike aktuale rëndësinë.

Disa historianë besojnë se dragoi është një simbol i avarëve panonianë në kodrën Wawel në shekullin e gjashtë dhe viktimat e gllabëruara nga dragonjtë janë një simbol i dhënies së haraçit nga avarët.

Në disa raste, përralla e Dragoit Wawel përdoret gjithashtu për të interpretuar sakrificat njerëzore në rajon.

20. Ayida-Weddo

Ayida-Weddo njihet si "Gjarpri i Ylberit" në kulturën Vodou, veçanërisht në rajonet e Beninit dhe Haitit.

Ata njihen si Ioa ose shpirtrat mbrojtës të erës, ujit, zjarrit, gjarpërinjve dhe pjellorisë.

Simbolet Ayida Weddo janë ylberi dhe paketa e bardhë kongo, një objekt ceremonial shpirtëror Haitian bërë nga priftërinjtë vodou.

Ngjyrat që lidhen me këtë perëndeshë gjarpri janë jeshile dhe e bardha dhe ndjekësit e saj i bëjnë ofertat e saj me pulë të bardhë, vezë të bardha, oriz dhe qumësht.

Ajo shpesh shihet me simboline Damballa, bashkëshorti dhe homologu i saj mashkull.

Së bashku, ata të dy shërbejnë si një lidhje midis gjakut dhe jetës, menstruacioneve dhe lindjes dhe sakramentit përfundimtar të flijimit të gjakut.

21. Apophis

Apofis ose Apep ishte një hyjni e lashtë egjiptiane në formën e një gjarpri gjigant. Gjithashtu nganjëherë përshkruhej si një krokodil dhe ishte frymëzim për vepra të tilla si Dragoi i Keq dhe Gjarpri nga Nili.

Apofi ishte një hyjni e kaosit dhe kështu kundërshtari i Maat, perëndia e së vërtetës dhe rendit .

Armiku më i madh i Apophis ishte Ra, perëndia e diellit, i cili në mënyrë ironike dhe pa dashje ishte përgjegjës për lindjen e Apophis, pasi sipas mitit, gjarpri gjigant u formua nga kordoni i kërthizës Ra.

Prandaj, miti simbolizon se e keqja është pasoja e veprimeve të një personi kundër mosekzistencës.

Egjiptianët e lashtë kryenin rituale dhe lutje të shumta për të ndihmuar Ra në udhëtimin e tij në qiell dhe reparti i Apofis me dritën e tij.

Ata mbanin gjithashtu një rit vjetor ku priftërinjtë ndërtonin një shëmbëlltyrë të Apophis, e cila besonin se përmbante të gjitha mëkatet dhe të këqijat e botës dhe e digjnin për të mbrojtur njerëzit nga e keqja e Apophis për një vit tjetër.

22. Quetzalcoatl

The Quetzalcoatl përkthehet fjalë për fjalë në "gjarpër të çmuar" ose "gjarpër me pendë Quetzal". Ky dragua konsiderohet të jetë një hyjni në kulturat mezoamerikane dhe emri i tij në kuptimin alegorik do të thotë "më i mençuri i njerëzve." simbol i pjellorisë dhe strukturës së brendshme politike në kontrast me atë të Kukulkanit, Gjarprit të Luftës.

Ekspertë të tjerë besojnë se gjarpri ishte një nga tre hyjnitë kryesore bujqësore: perëndeshë e shpellës që simbolizonte riprodhimin, amësinë dhe jetën; Tlaloc, zot i shiut, i vetëtimës dhe i bubullimës; dhe gjarpri me pendë, i cili përfaqësonte ripërtëritjen e bimësisë.

Përveç kësaj, Quetzalcoatl ishte i lidhur me planetin Venus sepse konsiderohet të jetë pararojë e sezonit të shirave. Në kulturën Mayan dhe Teotihuacan, Venusi konsiderohet gjithashtu si i lidhur me luftën.

Historianët gjithashtu argumentojnë se funksioni kryesor i Quetzalcoatl ishte perëndia mbrojtës i kulturës dhe qytetërimit.

23. Wyvern

Një wyvern është një dragua legjendar me krahë të Mitologjia evropiane që përshkruhet me dy këmbë dhe një bisht që përfundon nënjë shigjetë ose majë në formë diamanti.

Wyverns janë lloji më i zakonshëm i simboleve heraldike drakonike në Evropë dhe përshkruhen në stile të shumta.

Përfaqësimi i tij më i zakonshëm është ai i një krijese me mbrojtje dhe trimëri dhe besohet se ka një shikim të shkëlqyer. Në raste të tjera, wyvern janë gjithashtu një simbol i hakmarrjes.

Në veprat e artit që përshkruajnë beteja, wyvern u shfaq me shumë mundësi si një simbol i forcës dhe fuqisë.

Shumë pak është regjistruar për wyvern kreshtat dhe simbolika e tyre, por shumë nga këto krijesa janë përfaqësuar me luspa, me shpinë me thumba, gjuhë të dyfishtë dhe një bisht si kamxhik, që ishte mënyra se si përfaqësohej shumica e dragoit në Mesjetë.

Përmbledhje

Dragonjtë mund të jenë pjesë e një miti, por në shumicën e kulturave dhe qytetërimeve të lashta, ata kishin shumë rëndësi dhe patën ndikime të gjera.

Historikisht, dragonjtë kanë qenë simbole të karakteristikave pozitive dhe të liga. Në shumë kultura aziatike, shumica e dragonjve janë hyjnitë dashamirës që u mbushën njerëzve me bujari, por ndonjëherë u treguan atyre edhe zemërimin e tyre. Megjithatë, në kulturat e tjera, ato konsiderohen si mishërime të së keqes.

Shpresojmë që të kuptuarit e simboleve të ndryshme të dragoit gjatë historisë mund t'ju ndihmojë të kuptoni më mirë kulturat dhe fetë e ndryshme të historisëbotë.

Referencat

• //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/D/dragon.htm
• //archive.org/details/echoesfromoldchi0000tomk
• //studycli.org/chinese-culture/chinese-dragons/#:~:text=The%20red%20dragon%20simbolizon%20mirën,inkurajon%20happi %20mir%20fat.
• //books.google.com.pk/books?id=oen_AgAAQBAJ&redir_esc=y
• //www.britannica.com/topic/Fuzanglong
• // issuu.com/brendcode/docs/myths_and_legends_explained
• //www.ancient.eu/Apophis/
• //archive.org/details/forestofkingsunt0034sche/page/n9/mode/2up

Imazhi i kokës me mirësjellje: Foto nga Lorenzo Lamonica në Unsplash

1. Dragon Azure

Dragoi i kaltër, gjithashtu i njohur si dragoi blu-jeshile, dragoi blu ose dragoi jeshil është një nga perënditë e Dragoit që përfaqësojnë forcat malore ose nëntokësore të Pesë Formave të Hyjnisë më të Lartë, manifestimit të Zotit Suprem.

The Dragoi i kaltër është gjithashtu një nga Katër Simbolet e plejadës kineze dhe përfaqëson drejtimin lindor dhe stinën e pranverës.

Në tempujt taoistë, Dragoi i kaltër konsiderohet të jetë një perëndi e dyerve, një roje hyjnore e dyerve , portat dhe pragjet e përdorura për të mbrojtur njerëzit nga forcat e liga që hyjnë në një shtëpi dhe inkurajojnë forcat pozitive të hyjnë brenda.

2. Dragoi i bardhë

Dragoi i Bardhë konsiderohet të jetë një simbol i pastërtisë dhe dinastia Song i kanonizoi Dragonët e Bardhë si shpirtrat e pastër dhe mbretër të virtytshëm.

Në disa raste, megjithatë, Dragoi i Bardhë konsiderohet gjithashtu si një ogur vdekjeje dhe zie ose paralajmërimi.

Në Kinë, ngjyra e bardhë lidhet me kafshët okulte dhe të bardhapërfaqësojnë të mbinatyrshmen, prandaj dragoi i bardhë ka ndikim mbi këto sfera.

Përveç kësaj, ai gjithashtu kishte fuqi mbi thatësirat dhe stuhitë.

Dragonjtë e bardhë janë gjithashtu të lidhur me drejtimin jugor.

3. Dragoi i Kuq

Dragoi i Kuq, i njohur gjithashtu si Dragoi Vermillion, është kanonizuar nga Dinastia Song si shpirtrat e mbretërve që u japin bekime liqeneve.

Është gjithashtu një simbol i fatit dhe pasurisë, prandaj ky simbol zakonisht shihet në dasmat kineze dhe festimet e tjera të rëndësishme për të sjellë fat dhe gëzim.

Në fakt, rëndësia e Dragoi i Kuq është i tillë pse pse Kina është Toka e Dragoit të Kuq.

4. Dragoi i Zi

Dragonjtë e Zi simbolizojnë mbretërit e dragoit që jetojnë në thellësitë e ujit mistik. Ky dragua është i fuqishëm, fisnik dhe i sigurt në vetvete.

Në Kinën e lashtë, Dragoi i Zi ishte personifikimi i stuhive të rrufesë dhe përmbytjeve, sepse kinezët e lashtë besonin se këto katastrofa natyrore ishin rezultat i dragonjve të zinj që luftonin secilin tjetër në qiellin qiellor.

5. Dragoi i verdhë

Dragoi i Verdhë është personifikimi i Perandorit të Verdhë të qendrës së kozmosit në mitologjinë kineze dhe simbolit të pestë që plotëson Sixiang ( Katër simbole).

Legjenda thotë se Perandori i Verdhë lindi nga një nënë e virgjër Fubao, e cila e mbeti shtatzënë pasi pa një dritë të verdhë që rrotullohej rreth Arushës Veriore, që është simboli kryesor i Zotit.

Në fund të jetës së tij, Perandori i Verdhë u shndërrua në Dragoin e Verdhë dhe u ngjit në parajsë.

Meqenëse kinezët e konsiderojnë perandorin e verdhë si paraardhësin e tyre, ata e quajnë veten "fëmijët e Dragoi." Kjo është arsyeja pse simboli i fuqisë perandorake kineze është dragoi.

Përveç kësaj, Dragoi i Verdhë simbolizon gjithashtu tokën si dhe ndryshimin e stinëve.

6. Yinglong

Yinglong është një dragua me krahë në Kinë , një gjë e çuditshme pasi shumica e dragonjve kinezë janë pa krahë.

Kuptimi i mirëfilltë i Yinglong do të thotë "dragoi i përgjegjshëm" ose "dragoi që përgjigjet". Në klasikët kinezë, Dragoi me krahë shoqërohet me shira dhe nganjëherë përmbytje.

Kur njerëzit në tokë vuajnë nga një thatësirë, ata krijojnë një imazh të Yinglong pas së cilës ata marrin rëndëshirat.

Përveç kontrollit të shiut, dragoi Yinglong bëri edhe diçka tjetër. Ai përdori bishtin e tij për të nxjerrë vija në tokë për të krijuar lumenj.

Prandaj, Yinglong është i akredituar me krijimin e rrugëve ujore që është gjëja më e rëndësishme për kultivuesit e orizit.

Ka lidhje edhe me shiun e tjerë kinezë dhe dragonjtë fluturues si "jiao" (dragoi i përmbytjes ), "feilong" (dragoi fluturues), "hong" (dragoi ylber) dhe "tianlong" (dragoi qiellor).

7. Quilong

Quilong ose qui dragon është një nga dragonjtë më të rëndësishëm dhe më të fuqishëm në mitologjinë kineze, i cili përkufizohet në mënyrë kontradiktore si dragoi "me brirë" ose "pa brirë".

Në disa përshkrime, ky dragua është me ngjyrë të kuqe me një bark të artë, nofulla katrore, mjekër dhe thekë.

Megjithëse ky dragua u tregua ndonjëherë se kishte prirje agresive, ai gjithashtu ka ishte i lidhur me krijimin e shiut.

Dragoi me brirë konsiderohej gjithashtu si më i mençuri nga të gjithë dragonjtë dhe si rrjedhim u bë simbol i fuqisë perandorake.

Megjithëse nuk ka krahë, ky dragua mund të fluturojë me magji.

8. Dragonjtë Fuzanglong

Në mitin kinez, Fuzanglong është Dragoi i Thesareve të Fshehura osedragoi i nëntokës që ruan thesaret natyrore dhe të krijuara nga njeriu, si ari, gurët e çmuar dhe veprat e artit.

Megjithatë, karakteristika e tij më e rëndësishme është se ai posedon një perlë magjike, e cila është pasuria e saj më e çmuar.

Këta dragonj konsideroheshin shumë të pakapshëm dhe njerëzit pothuajse nuk i kishin parë ndonjëherë nëse nuk shkonin thellë nën tokë për të kërkoni për thesarin e ndaluar.

Sipas folklorit kinez, vullkanet u formuan kur këta dragonj u zgjuan nga gjumi dhe shpërthyen nga toka.

Thuhet se vullkanet shpërthyen kur një Fuzanglong po raporton përsëri në parajsë.

9. Bixi

Bixi është djali i madh i Mbretit të Dragoit dhe shpesh njihet si Breshka e Dragoit.

Ky dragua është përshkruar me një guaskë si breshkë në shpinë e cila është e aftë të mbajë objekte të mëdha dhe të rënda.

Për shkak të kësaj, ai përfaqëson fuqinë dhe forcën dhe skulpturat e tij shpesh vendosen në fund të shtyllave për të rritur forcën e themelit të ndërtesës.

Breshka lidhet gjithashtu me fat të mirë afatgjatë, prandaj njerëzit e vendosin Bixin në shtëpitë e tyre ose në fund të monumenteve të varreve për të ftuar fat të mirë.

Përveç kësaj, dragoi përfaqëson gjithashtu natyrën e paankuar, elasticitetin, punën e palodhur dherezistencë.

10. Chiwen

Chiwen është një nga nëntë djemtë e Mbretit të Dragoit dhe është përshkruar me kokën e një dragoi dhe një trup peshku.

Ai gjithashtu ka një gojë të madhe dhe pëlqen të pijë ujë prej saj. Ai konsiderohet të jetë një hyjni e shiut dhe trupave ujorë.

Për shkak të kësaj, kinezët tradicionalë besonin se Chiwen mund t'i mbronte nga zjarri dhe statuja e tij vendosej shpesh në muret e pallatit dhe tempullit.

Prandaj, mund të shihni ngjashmërinë e Chiwen-it në këmbë roje në çatitë e shumë ndërtesave të vjetra kineze.

11. Pulao

Pulao është një tjetër djalë i Mbretit Dragoit dhe jeton në det. Ai ka një trup jashtëzakonisht fleksibël me të cilin mund të notojë lehtësisht nëpër ujë dhe ka një zhurmë jashtëzakonisht të fortë.

Edhe pse jeton në det dhe është një dragua, Pulao frikësohet nga balenat dhe shpesh vrumbullon kur është sulmuar.

Për shkak të këtij zëri të lartë, këmbanat në Kinë shpesh zbukurohen me figurën e Pulaos në mënyrë që ato të tingëllojnë me zë të lartë dhe të tingëllojnë në distanca të mëdha.

12. Bian

Bian është një bir i mbretit të Dragoit dhe disa të dhëna tregojnë se ai duketsi një tigër, megjithëse pjesa më e madhe e paraqitjes së tij përbëhet vetëm nga koka e tij e madhe e dragoit.

Bian vlerësohet me shumë nderim dhe respekt pasi ai njihej si i drejtë, i drejtë dhe i paanshëm.

Ai gjithashtu ka fuqi të shkëlqyera gjyqësore dhe elokuencë dhe kështu mund të shihni ngjashmërinë e tij të instaluara në hyrje të gjykatave.

Meqenëse ai është edhe një forcë drejtësie, Bian dekoron edhe derën e burgjeve.

13. Taotie

Një bir i Mbretit të Dragoit, Taotie nuk ka një pamje të vetme specifike. Në vend të kësaj, ai ndonjëherë shihet me trupin e një dhie ose një ujku.

Në shumë raste, motivi Taotie përbëhet nga dy sy të mëdhenj, dy brirë dhe një hundë e madhe në mes.

Ky dragua lidhet me ushqimin, bollëkun dhe në raste negative, grykësia. Prandaj, njerëzit që kënaqen me të ngrënit dhe që grumbullojnë pasuri njihen si njerëzit e Taotie.

Megjithatë, në konotacionin e tij pozitiv, Taotie përshkruhet shpesh në enë ushqimore prej bronzi dhe enët e orizit për të sjellë një furnizim të qëndrueshëm ushqimi.

Ai është gjithashtu i gdhendur në objekte rituale si trekëmbësha dhe këmbanat.

14. Suanni

Suanni është djali i Mbretit të Dragoit dhe shpesh përshkruhet me disa karakteristika të ngjashme me luanin.

Ai nuk ështënjë krijesë aktive dhe shpesh përshkruhet i ulur i qetë dhe duke vëzhguar rrethinën e tij në vend që të jetë në lëvizje të vazhdueshme.

Prandaj, ngjashmëria e tij përfaqësohet mbi bazat e idhujve budistë.

Ai shpesh përfaqësohet gjithashtu me një trup të artë që mund të interpretohet si flakë.

Si i tillë, Suanni është i lidhur me zjarrin dhe tymin dhe shpesh mund ta shihni imazhin e tij në temjanet në tempujt kinezë.

15. Qiuniu

Qiuniu është më i riu nga nëntë djemtë e Mbretit Dragoit. Ka kokën e një dragoi dhe trupin e një gjarpri me veshë dhe ka aftësi të shkëlqyera dëgjimi.

Prandaj, ai mund të njohë shumicën e tingujve dhe konsiderohet të jetë i talentuar në artet muzikore.

Meqenëse ky dragua është i lidhur me muzikën, kinezishtja tradicionale do të gdhendte simbolin e Qiuniut edhe në fyell. si shumë instrumente të tjera muzikore të pakicave etnike.

Ai është gjithashtu i lidhur me mbrojtjen paqësore, kjo është arsyeja pse shumë njerëz e varnin simbolin e saj brenda dhe rreth shtëpisë së tyre.

16. Yazi

Yazi është djali i Mbretit të Dragoit dhe është më frikësuesi dragoi i të gjithë vëllezërve të tij.

Ai përshkruhet me kokën e një ujku ose çakalli