14 simbolet më të lashta të trimërisë & Guximi me kuptime

Gjatë historisë, njerëzimi kishte përdorur analogjitë dhe simbolet si një mjet më të mirë për të komunikuar ide dhe koncepte komplekse.

Duke lidhur të kuptueshmen ose të pakuptueshmen me atë që tashmë dihet, e para u bë më e lehtë për t'u interpretuar.

E tillë ka qenë praktikë me shoqëritë që përpiqen të përcaktojnë edhe tiparet njerëzore.

Në këtë artikull, ne do të listojmë 14 nga simbolet më të rëndësishme të lashta të trimërisë dhe guximit.

Tabela e përmbajtjes

1. Ariu (Amerikanët vendas)

Përveç lidhjes tipike me forcën, mes shumë vendasve të Amerikës së Veriut, ariu ishte gjithashtu një simbol përfaqësues i guximit dhe udhëheqjes dhe njihej si mbrojtësi i mbretërisë së kafshëve.

Në disa fise, dy luftëtarë që do të ishin të parët që do të sulmonin armiqtë u quajtën grizzlies.

Mes disa vendasve besohej gjithashtu se ariu ishte një qenie me fuqi të jashtëzakonshme shpirtërore.

Si i tillë, akti i prekjes së kafshës, veshja e pjesëve të saj, apo edhe ëndërrimi i një të tillë bëri të mundur që një person të tërheqë fuqinë e saj. (1)

2. Shqiponja (Amerika e Veriut dhe Evropa)

Për shkak të madhësisë dhe fuqisë së saj, shqiponja ka shijuar prej kohëshMitologjia e Ujkut. Gjuhët amtare të Amerikës. [Online] //www.native-languages.org/legends-wolf.htm.

Imazhi i titullit mirësjellje: Daderot / CC0

Midis vendasve të Amerikës së Veriut, zogu u nderua veçanërisht, duke u lidhur me tipare të tilla si nderi, forca, mençuria, liria dhe trimëria.

Midis shumë fiseve vendase, ishte zakon që t'i jepnin luftëtarëve të tyre një pendë shqiponje pasi të kishin fituar një betejë ose të ishin treguar veçanërisht të guximshëm në luftë. (2)

Përtej Atlantikut, në perëndim të krishterë, shqiponja u krahasua me Krishtin dhe kështu u perceptua si një simbol i udhëheqësit. (3)

Me siguri, kjo mund të jetë një arsye pse kaq shumë mbretëri dhe dukat perëndimore e inkorporuan shqiponjën në heraldikën e tyre

3. Okodee Mmowere (Afrika Perëndimore)

Në shoqërinë Akan, adinkras janë simbole që përdoren për të përfaqësuar koncepte dhe ide të ndryshme.

Ato janë paraqitur shumë në pëlhurat, qeramikën, logot dhe madje edhe arkitekturën e tyre. Me formë të ngjashme me kthetrën e një shqiponje ose një skifter, Okodee Mmowere është simboli i adinkra për trimërinë dhe forcën. (4)

Është gjithashtu emblema zyrtare e klanit Oyoko, një nga tetë më të mëdhenjtë Abusua (nëngrupet Akan). (5)

4. Luani (Lindja e Mesme dhe India)

Si ndër grabitqarët më të mëdhenj të mjedisit të tyre,ishte e lehtë për të parë atë që shumë njerëz të hershëm e panë atë si "Mbreti i Bishave".

Si simbol i autoritetit dhe fuqisë, ishte e natyrshme që kafsha të lidhej me tipare të tjera të lidhura me udhëheqjen, që përfshin guximin.

Në fakt, lidhja e tij me këtë tipar shkon deri në kohën e perandorisë së hershme persiane.

Në artin pers, luani zakonisht vizatohej duke qëndruar pranë mbretërve ose i ulur mbi varret e luftëtarëve trima (6) Arabët që do të pasonin Persianët në rajon do të kishin simbolikë të ngjashme për luanin .

Më në lindje, në Indi, fjala 'Singh' (fjalë Vedike për Luanin) përdorej shpesh si një nder ose mbiemër midis Rajputëve, një grup etnik martesor që thuhet se ka ardhur nga kastat e luftëtarëve hindu. (7)

5. Derri (Evropë)

Ndër kulturat e shumta të Evropës, simboli i derrit mishëronte virtytin e luftëtarit. Vrasja e një derri shihej si një mjet për të provuar forcën dhe trimërinë e vet.

Në mitologjinë greke, për shembull, pothuajse të gjithë heronjtë e përmendur kanë luftuar ose vrarë një derr në një moment.

Përshkrimi i derrave pranë luanëve ishte gjithashtu një temë e zakonshme në artin funerar grek, duke përfaqësuar një temë të një luftëtari trim por të dënuar që më në fund kishte takuar ndeshjen e tyre. (8)

Më në veri, midis gjermanëve dheSkandinavët, luftëtarët shpesh gdhendnin imazhin e kafshës në helmetat dhe mburojat e tyre si një mjet për të tërhequr fuqinë dhe guximin e kafshës.

Midis keltëve fqinjë, derri ishte i lidhur me një numër hyjnish, duke përfshirë Moccus, perëndinë mbrojtës të luftëtarëve dhe gjuetarëve, dhe Veteris, një zot i gjuetisë ose i luftës. (9)

6. Ujku (Amerikanët vendas)

Ndërsa në në pjesën më të madhe të botës antike, ujku përçmohej dhe frikësohej, duke qenë i lidhur fort me rrezikun dhe shkatërrimin, kafsha perceptohej shumë më pozitivisht në kultura të caktuara.

Kjo përfshin fiset indigjene të Amerikës së Veriut, të cilat i admironin ujqërit për inteligjencën e tyre dhe aftësitë e shkëlqyera të gjuetisë. (10)

Midis vendasve, ujku simbolizonte gjerësisht aspekte të tilla si guximi, qëndrueshmëria dhe vlerat familjare.

Luftëtarët Apache, përpara betejave, njiheshin të luteshin, këndonin dhe kërcenin për të fituar këto tipare të kafshës.

Ndërkohë, Cheyenne do të fërkonte shigjetat e tyre me gëzofin e ujkut për të përmirësuar suksesin e gjuetisë. (11)

Ujku ishte gjithashtu qendror në mitet e krijimit të shumë kulturave vendase si Pawnee, që besohet të jetë krijimi i parë që ka përjetuar vdekjen. (12) (13)

Ndërkohë, Arikara dhe Ojibwe besonin se një shpirt ujku krijoi botën për ta dhe për të tjerëtkafshëve.

7. Trumzë (Evropë)

E njohur për vetitë e saj të fuqishme mjekësore dhe aromatike, për mijëra vjet, trumza ishte gjithashtu një simbol i guximit dhe trimërisë në shumë shoqëri evropiane.

Midis grekëve të lashtë, për shembull, ishte praktikë e zakonshme përdorimi i trumzës në lajnë dhe digjen si temjan në tempujt e tyre, nga besimi se ishte një burim trimërie.

Me gjasë si rezultat i importit grek, trumza ishte gjithashtu e lidhur fort me guximin në shoqërinë romake.

Ishte një zakon midis ushtarëve romakë që të shkëmbenin degëzat e trumzës në shenjë respekti, duke nënkuptuar që marrësi të ishte trim.

Ashtu si grekët, edhe romakët do të ndiqnin praktikën e djegies së trumzës në faltoret dhe tempujt e tyre. (14)

Lidhja e bimës me guximin vazhdoi në epokat mesjetare. Gratë shpesh u jepnin kalorësve që niseshin për luftë, gjethet e trumzës si dhurata, pasi besohej se i sillte guxim të madh mbajtësit. (15)

8. Gungnir (norvegjez)

Si i tillë, ai përfaqëson tiparet që lidhen me hyjninë norvegjeze - mençurinë, luftën, shërimin dhe fitoren.

Megjithatë,lidhej edhe me aspektin e guximit dhe të vetëmohimit. Kjo rrjedh nga përralla e sakrificës së Odinit.

Në përpjekje për të zbuluar runat dhe sekretet kozmike që ata mbanin, Odin goditi veten me thikë me Gungnir dhe u var nga pema botërore, Yggdrasil, për nëntë ditë e netë. (16)

9. Kwatakye Atiko (Afrika Perëndimore)

Kwatakye Atiko (Gyawu Atiko) është një tjetër simbol adinkra për guximin. Forma e simbolit thuhet se është frymëzuar nga modeli i veçantë i flokëve të Kwatakye, një hero lufte real ose mitik i popullit Ashanti i shquar për patrembursinë e tij.

I jepet si titull i fituar çdo mashkulli akan që konsiderohet individ i guximshëm. (17)

10. Ylli i mëngjesit (Amerikanët vendas)

Për amerikanët vendas, ylli i mëngjesit simbolizonte shpresën dhe udhëzimin, duke u shfaqur si ylli më i ndritshëm (në fakt planeti Venus) në qiellin e errët të mëngjesit.

Meqenëse shumë vendas përdornin objekte në qiellin e natës për të lundruar, do të kishte kuptim që ylli i mëngjesit të përfaqësohej si i tillë.

Ai u shoqërua gjithashtu me tiparin e guximit dhe pastërtisë së shpirtit, veçanërisht në mesin e Indianëve të Rrafshit të Madh. (18) (19)

11.Web of Wyrd

Ndonëse nuk ishte një simbol i guximit në vetvete, ai lidhej me bindjen që u dha luftëtarëve norvegjezë trimërinë e tyre legjendare.

Web of Wyrd përmbledh besimin se 'fati është i paepur'; se as perënditë nuk janë jashtë kufijve të fatit.

E kaluara, e tashmja dhe e ardhmja ishin të gjitha të ndërlidhura – ajo që një person bëri në të kaluarën ndikoi në të tashmen e tij dhe ajo që bëri në të tashmen ndikoi në të ardhmen e tij.

Ndërsa bindte një person të merrte pronësinë e ekzistencës së tyre, besimi shërbeu gjithashtu si një mburojë kundër ankthit me rezultatin tashmë të përcaktuar, nuk ka asnjë arsye për të jetuar me frikën e asaj që mund të ndodhë në të ardhmen, por përkundrazi me guxim sprovat dhe tragjeditë që mund t'ju ndodhin. (16) (20)

12. Shtizë (Romakët)

Virtus ishte një hyjni romake që personifikonte trimërinë dhe forcën ushtarake. (21) Në artet romake, ajo shpesh do të përshkruhej duke i dhënë ndihmë heroit kryesor të përfshirë në një skenë mashkullore apo guximi intensiv.

Ndër objektet e ndryshme që ishin të lidhura me perëndeshën përfshinte shtizën, e cila për pjesën më të madhe të historisë romake ishte një armë e zakonshme e përdorur nga ushtria e tyre. (22)

13. Tigri (Meitei)

Meitei janë një popull vendas në shtetin Manipur të Indisë. Ndër hyjnitë kryesore të fesë së tyre është Panthobli, perëndeshë e fuqisë, luftës, paqes, romancës dhe guximit.

Ajo shpesh përshkruhet e hipur mbi një tigër, i cili është gjithashtu një nga simbolet e saj kryesore dhe, si rrjedhim, përfaqësues i aspekteve të saj. (23)

14. Tiwaz (Norse)

Me formë në formë e një shtize, runa Tiwaz emërtohet dhe identifikohet me Tyr, perëndinë norvegjez me një dorë të drejtësisë dhe luftës.

Një përfaqësues i adashit të tij, runa Tiwaz është gjithashtu një simbol i guximit, drejtësisë, vetëflijimit dhe nderit. (24)

Në mitologjinë norvegjeze, Tyr konsiderohej ndër më të guximshmit dhe më të nderuarit nga të gjithë perënditë.

Kur ujku i madh Fenrir, i cili parashikoi se ai do t'i lejonte perënditë ta lidhnin vetëm nëse ndonjëri prej tyre do të vinte dorën në gojë si një premtim i mirëbesimit, të gjithë kishin frikë t'i afroheshin bishës, përveçse Tyr, i cili lejoi që ujku të kufizohej në mënyrë të sigurt.

Kur ujku zbuloi se nuk mund të arratisej, ia hoqi krahun Tyr. (25)

Përfundim

A ka ndonjë simbol tjetër të lashtë të trimërisë dhe guximit që dini?

Na tregoni në komentet më poshtë.

Mos harroni ta ndani këtë artikull me të tjerët që mund të jenë gjithashtu të interesuar ta lexojnë.

Shih gjithashtu: 9 lulet kryesore që simbolizojnë guximin

Lexo më tej: 24 simbolet kryesore të lashta të forcës me kuptime

Referencat :

1. Simboli i Ariut. Fiset vendase të Amerikës. [Online] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/bear-symbol.htm.
2. Pupla: Një simbol i nderit të lartë. Shpresa amtare. [Online] //blog.nativehope.org/the-feather-symbol-of-high-honor.
3. Taylor, Sophie. Shqiponja si Sundimtar Ideal nga Bota e Lashtë deri tek Etërit Themelues. [Online] 4 9, 2018. //blogs.getty.edu/iris/shqiponja-as-ideal-sundimtar-nga-bota-antike-te-etërit-themelues/.
4. OKODEE MOWERE. Dituria e Afrikës Perëndimore: Simbolet Adinkra & Kuptimet. [Online] //www.adinkra.org/htmls/adinkra/okodee.htm.
5. Witte, Marleen de. Rrofshin të vdekurit!: Ndryshimi i festimeve të funeralit në Asante, Gana. s.l. : Aksant Academic Publishers, 2001.
6. a Archetype of Lion, in Ancient Iran, Mesopotamia & Egjipti. Tehri, Sadredin. s.l. : Revista Honarhay-e Ziba, 2013.
7. Luani në kulturë, simbole dhe letërsi. Tigrat dhe macet e tjera të egra. [Online] //tigertribe.net/lion/lion-in-culture-simbols-and-literature/.
8. Cabanau, Laurent. Biblioteka e Hunterit: Derri i egër në Evropë. s.l. : Könemann., 2001.
9. Admans, J.P. Mallory dhe. Enciklopedia e Kulturës Indo-Europiane. 1997.
10. Amerikan vendas