அர்த்தங்களுடன் கலகத்தின் முதல் 15 சின்னங்கள்

7. பிளாக் பவர் ஃபிஸ்ட்

1966 ஆம் ஆண்டில் பாபி சீல் மற்றும் ஹூய் பி. நியூட்டன் ஆகியோர் பிளாக் பாந்தர் கட்சியை உருவாக்கியபோது கருப்பு சக்தி முஷ்டி சின்னம் முக்கியத்துவம் பெற்றது. சின்னம் மற்றும் கட்சியின் நோக்கம் கறுப்பின விடுதலை மற்றும் இனவாத உந்துதல் பொலிஸ் மிருகத்தனத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதாகும்.

சமீபத்தில் ஜார்ஜ் ஃபிலாய்ட் கொலையுடன், பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் பிரச்சாரத்தை ஆதரிக்க தெருக்களில் மில்லியன் கணக்கானவர்களால் இந்த சின்னம் பயன்படுத்தப்பட்டது. பிளாக் பவர் ஃபிஸ்ட் சின்னம் எதிர்ப்பு, கிளர்ச்சி மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றின் குறிப்பிடத்தக்க சைகையாகும்.

இருபத்தேழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1990 இல் நெல்சன் மண்டேலா சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டபோது, ​​எதிர்ப்பின் அடையாளமாக முஷ்டியையும் உயர்த்தினார். பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் பிரச்சாரம் 2014 ஆம் ஆண்டு முதல் கருப்பு சக்தி முஷ்டி சின்னத்தை பயன்படுத்துகிறது. பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் பிரச்சாரம் வெற்றிகரமாக கறுப்பின மக்களை நோக்கிய முறையான இனவெறிக்கு கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. (6)

8. தி ஃபெம்ம் ஃபிஸ்ட்ஸ்

இல்லஸ்ட்ரேஷன் 186201856 © லானாலி1

ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்காகக் குரல் கொடுப்பதற்காகக் கிளர்ச்சியின் சின்னங்கள் வரலாறு முழுவதும் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த சின்னங்கள் அடக்குமுறையை முன்னிலைப்படுத்தி, அதற்கு எதிரான நிலைப்பாட்டை எடுக்க மக்களைத் தூண்டுகின்றன. கிளர்ச்சியின் சின்னங்கள் கலை மற்றும் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையவை, மேலும் அவை பொது மக்களுக்கு அதிகாரத்தை அளிக்கின்றன.

இந்தக் கட்டுரையில், பிரெஞ்சுப் புரட்சியிலிருந்து எழும் பல வரலாற்றுச் சின்னங்களைப் பற்றி விவாதித்தோம். பல சமகால சின்னங்களும் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை பல சமீபத்திய காரணங்களைக் குறிக்கின்றன.

கிளர்ச்சியின் முதல் 15 முக்கிய சின்னங்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன:

உள்ளடக்க அட்டவணை

1. முகங்கள்

Faces சின்னம் பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் மிக முக்கியமான அடையாளமாக இருந்தது. இது முதலில் ரோமானிய சின்னம். இது மையத்தில் ஒரு தியாக கோடரியுடன் கூடிய பிர்ச் கம்பிகளின் கொத்து என்று விவரிக்கப்படலாம். ரோமானிய காலங்களில், இந்த சின்னம் ரோமானிய குடியரசில் உள்ள ஒன்றியம் மற்றும் உடன்படிக்கையின் கருத்துக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.

இது நீதிபதிகளின் அதிகாரத்தையும் குறிக்கிறது. எனவே இது அதிகாரம் மற்றும் அதிகாரத்தின் சின்னமாக இருந்தது. இது மரக் கம்பிகளின் மூட்டையாகவும் மையத்தில் ஒரு கோடரியாகவும், தோல் துண்டுகளால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. (1) புரட்சிக்குப் பிறகு, பிரெஞ்சு குடியரசு இந்த சின்னத்துடன் தொடர்ந்தது.

அது ஒற்றுமை மற்றும் நீதி மற்றும் அரச அதிகாரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. பாடநெறி முழுவதும் இந்த சின்னம் ஆர்வத்துடன் பயன்படுத்தப்பட்டது2020 இல் நெருக்கடி. (16)

15. ரெயின்போ ஃபிளாக்

பென்சன் குவா, CC BY-SA 2.0, விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக

வானவில் கொடி LGBTQ சமூகத்தின் சின்னமாகும். LGBTQ சமூகம் என்பது லெஸ்பியன், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், இருபாலினம், திருநங்கைகள் மற்றும் வினோதமான சமூக இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

வானவில் கொடி LGBTQ பிரைட் கொடி அல்லது கே பிரைட் கொடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கொடியில் உள்ள வண்ணங்கள் மனித பாலியல் மற்றும் பாலினத்தின் பரந்த நிறமாலையை பிரதிபலிக்கின்றன. வண்ணங்கள் LGBTQ சமூகத்தின் பன்முகத்தன்மையையும் பிரதிபலிக்கின்றன.

வானவில் கொடி முதலில் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் பெருமையின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் அது விரைவில் LGBT உரிமைகளின் பிரதிநிதித்துவமாக மாறியது.

முடிவு

கிளர்ச்சியின் சின்னங்கள் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளன. வரலாறு முழுவதும் காரணங்கள் மற்றும் இயக்கங்கள்.

இந்தச் சின்னங்களில் எதை நீங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறீர்கள்? நாம் எதையாவது தவறவிட்டோமா? கீழே உள்ள கருத்துகளில் எங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்!

குறிப்புகள்

1. //www.nps.gov/articles/secret-symbol-of-the-lincoln- memorial.htm
2. சென்சர் மற்றும் ஹன்ட், “படங்களை எவ்வாறு படிப்பது”
3. கிளிஃபோர்ட், டேல், “சீருடை குடிமகனை உருவாக்க முடியுமா? பாரிஸ், 1789-1791,” பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு ஆய்வுகள் , 2001, ப. 369.
4. “Le drapeau français – Présidence de la République”
5. //elephant.art/the-real-meanings-behind-six-symbols-of-protest-01072020/
6. //elephant.art/the-real-meanings-behind-six-symbols-of-எதிர்ப்பு-01072020/
7. //forallwomankind.com/about
8. Baillargeon, Normand (2013) [2008]. அதிகாரம் இல்லாத ஒழுங்கு: அராஜகத்திற்கு ஓர் அறிமுகம்: வரலாறு மற்றும் தற்போதைய சவால்கள் .
9. //elephant.art/the-real-meanings-behind-six-symbols-of-protest-01072020/
10. //www.aljazeera.com/news/2020/6/2/what-is-antifa
11. //elephant.art/the-real-meanings-behind-six-symbols -of-protest-01072020/
12. //elephant.art/the-real-meanings-behind-six-symbols-of-protest-01072020/
13. Ivan Watson, Pamela Boykoff மற்றும் Vivian காம் (8 அக்டோபர் 2014). "தெரு ஹாங்காங்கில் 'அமைதியான எதிர்ப்புக்கு' கேன்வாஸாக மாறுகிறது". CNN.
14. லோபஸ், ஜெர்மன் (12 ஆகஸ்ட் 2019). "எலிசபெத் வாரன் மற்றும் கமலா ஹாரிஸின் சர்ச்சைக்குரிய மைக்கேல் பிரவுன் ட்வீட்ஸ், விளக்கப்பட்டது". Vox .
15. “தாய் இராணுவத்தால் தடைசெய்யப்பட்ட பசி விளையாட்டு வணக்கம்”. தி கார்டியன் . அசோசியேட்டட் பிரஸ். 3 ஜூன் 2014. 4 மார்ச் 2021 அன்று பெறப்பட்டது.
16. Zheng, Sara (19 ஆகஸ்ட் 2020). "பெலாரஸிலிருந்து தாய்லாந்து வரை: ஹாங்காங்கின் எதிர்ப்பு நாடகம் எல்லா இடங்களிலும் பரவுகிறது". இங்க்ஸ்டோன் . ஹாங்காங்: சவுத் சீனா மார்னிங் போஸ்ட். மார்ச் 6, 2021 இல் பெறப்பட்டது.

"ஹேண்ட் இன் பீஸ் சைன்" இன் தலைப்புப் படம் உபயம்: பிங்க் ஷெர்பெட் புகைப்படம் அமெரிக்காவிலிருந்து, CC BY 2.0, விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக

2. டிரிகோலர் காகேட்

இப்போது பிரஞ்சு புரட்சி, மூவர்ண காக்கேட் புரட்சியாளர்களால் தீவிரமாக அணியப்பட்டது. 1789 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸின் சிவப்பு மற்றும் நீல நிற காகேடை பிரெஞ்சு பண்டைய ஆட்சியின் வெள்ளை காகேடில் பொருத்தி உருவாக்கப்பட்டது.

பின்னர், காகேடின் வெவ்வேறு பாணிகள் ஒருவர் எந்தப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர் என்பதை அடையாளப்படுத்தியது. ஆனால் இந்த பாணிகள் காலம் மற்றும் பிராந்தியத்தின் அடிப்படையில் சீரானதாகவும் மாறுபட்டதாகவும் இல்லை. பிரெஞ்சு மூவர்ணக் கொடி 1790 களில் முவர்ண காகேடில் இருந்து உருவானது. காகேட் தேசிய காவலரின் சீருடையின் ஒரு பகுதியாகவும் மாறியது. தேசிய காவலர் என்பது பிரெஞ்சு இராணுவத்திற்குப் பின் வந்த காவல்துறை. (3)

1792 இல், ட்ரை-கலர் காக்கேட் பிரெஞ்சு புரட்சியின் அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாக மாறியது. காகேடின் மூன்று வண்ணங்கள் பிரெஞ்சு சமூகங்களின் மூன்று தோட்டங்களைக் குறிக்கின்றன. மதகுருமார்கள் நீல நிறத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டனர், பிரபுக்கள் வெள்ளை நிறத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டனர், மற்றும் சிவப்பு மூன்றாவது தோட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. மூவர்ணத்தின் அடையாள முக்கியத்துவம் பிரான்ஸ் முழுவதும் பரவியது. 1794 ஆம் ஆண்டில், மூன்று வண்ணங்களும் பிரான்சின் தேசியக் கொடியின் ஒரு பகுதியாக மாற்றப்பட்டன. (4)

3. லிபர்ட்டி கேப்

லிபர்ட்டி தொப்பி , பைலியஸ் அல்லது ஃபிரிஜியன் தொப்பி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது கூம்பு வடிவமானது,விளிம்பு இல்லாத தொப்பி. தொப்பியின் இந்த முனை முன்னோக்கி இழுக்கப்படுகிறது.

Liberty cap அல்லது Bonnet rouge முதன்முதலில் பிரான்சில் 1970 இல் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பிரெஞ்சு புரட்சியாளர்களின் பிரபலமான அடையாளமாக மாறியது. இந்த தொப்பி முதலில் பண்டைய ரோமானியர்கள், இல்லியர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களால் அணியப்பட்டது. கொசோவோ மற்றும் அல்பேனியாவில் இது இன்னும் பிரபலமாக அணியப்படுகிறது.

பிரஞ்சு புரட்சியின் போது சுதந்திர தொப்பி ஒரு சின்னமாக பயன்படுத்தப்பட்டது, முக்கியமாக பண்டைய ரோமில் அதன் முக்கியத்துவத்தின் காரணமாக. இந்த தொப்பி அடிமைகளை விடுவிக்கும் ரோமானிய சடங்கில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு அடிமைக்கும் சுதந்திரத்தைக் குறிக்க ஒரு தொப்பி வழங்கப்பட்டது.

4. லிபர்ட்டி ட்ரீ

சுதந்திர மரத்தின் சின்னம் முதன்முதலில் பிரான்சில் 1792 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது நித்திய பிரெஞ்சு குடியரசைக் குறிக்கிறது. இது புரட்சி மற்றும் தேசிய சுதந்திரத்தை அடையாளப்படுத்தியது.

பிரஞ்சு நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மரங்கள் கருவுறுதலைக் குறிக்கின்றன; எனவே இது புரட்சியின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. லிபர்ட்டி மரத்தின் கருத்து அமெரிக்காவிற்கும் பயணித்தது. அமெரிக்க காலனிகள் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவவாதிகளுக்கு எதிரான சுதந்திரச் செயல்களைக் கொண்டாட சுதந்திர மரச் சின்னத்தைப் பயன்படுத்தினர்.

5. ஹெர்குலஸ்

ஹெர்குலஸ் ஒரு பண்டைய கிரேக்க ஹீரோ, அவர் சக்தி மற்றும் வலிமையைக் குறிக்கிறது. புரட்சிக்கு முந்தைய பிரான்சில், ஹெர்குலஸ் முதன்முதலில் அதிகாரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்முடியாட்சி. அவர் பிரான்ஸ் மன்னரின் சர்வாதிகார அதிகாரத்தை சுட்டிக்காட்டினார்.

பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் போது, ​​ஹெர்குலிஸின் சின்னம் புரட்சிகர இலட்சியங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த புத்துயிர் பெற்றது. லூயிஸ் XVI இன் வீழ்ச்சியை நினைவுகூரும் நிலையத்தில் ஹெர்குலிஸின் சிலை வைக்கப்பட்டது. இது அவர்களின் முன்னாள் அடக்குமுறையாளர்கள் மீது பிரெஞ்சு மக்களின் சக்தியைக் காட்ட ஒரு அடையாள சைகையாக இருந்தது.

6. அமைதி அடையாளம்

அமைதியைக் குறிக்கும் சின்னம் இன்று மிகவும் பொதுவான சின்னமாக உள்ளது . இது மையத்தின் வழியாக செங்குத்து கோடு வரையப்பட்ட வட்டமாக விவரிக்கப்படுகிறது. மையக் கோட்டிலிருந்து குறுக்காக இரண்டு சாய்வான கோடுகள் உள்ளன. முதலில் இந்த சின்னம் 1958 இல் அணு ஆயுத ஒழிப்பு பிரச்சாரத்திற்கான லோகோவாக இருந்தது.

இந்தச் சின்னத்தை வடிவமைத்த வடிவமைப்பாளரான ஜெரால்ட் ஹோல்டோம், இது மற்றொரு பொருளைக் குறிக்கிறது என்றும் தெரிவித்தார். வட்டம் விரக்தியைக் குறிக்கிறது, மையத்தில் உள்ள கோடு ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது. இருபுறமும் உள்ள கோடுகள் விரக்தியில் கைகளை விரித்து வைத்திருக்கின்றன.

இது, கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வண்ணத் திட்டத்துடன், கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வண்ணத் திட்டத்திற்கு முன் விரக்தியில் கைகளை நீட்டி நிற்கும் மனிதனைக் குறிக்கும். முதலில் ஹோல்டோம் சமாதானத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த கிறிஸ்தவ சிலுவையைப் பயன்படுத்த விரும்பினார், ஆனால் சிலுவைப் போர்களுடனான அதன் தொடர்பை விரும்பவில்லை.

இந்தச் சின்னம் உலகளாவியதாக இருந்ததால், அமைதியைக் குறிக்க இது ஒரு நல்ல தேர்வாக மாறியது. இந்த சின்னம் எப்போதும் இல்லைபெண்கள் உரிமை அமைப்புகளுக்கு நிதி திரட்டும் வகையில் இந்தப் பிரச்சினைகளுக்கு. 2017 ஆம் ஆண்டின் பெண்கள் அணிவகுப்பின் போது, ​​ஃபெம்மி ஃபிஸ்ட்ஸ் சின்னம் வைரலானது.

உலகம் முழுவதும் பெண்களின் அணிவகுப்புகளில் ‘அனைத்து பெண்களுக்கும்’ என்ற போஸ்டர்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. (7) Femme fists சின்னம் மூன்று முஷ்டிகளை உயர்த்தி, மூன்று வெவ்வேறு தோல் நிறங்களைக் காட்டுகிறது. முஷ்டிகளில் பிரகாசமான கருஞ்சிவப்பு நகங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன.

9. வட்டம்-ஒரு சின்னம்

வட்டம் A சின்னம் ஒரு வட்டத்தால் சூழப்பட்ட 'A' என்ற எழுத்தால் ஆனது. இது அராஜகவாதத்தின் உலகளாவிய சின்னம். வட்டம்-A சின்னம் 1970களில் இருந்து உலகளாவிய இளைஞர் கலாச்சாரத்தின் எல்லைக்குள் ஒரு முக்கிய அடையாளமாக இருந்து வருகிறது. (8)

அராஜகம் என்பது படிநிலைக் கருத்துக்களை முற்றிலுமாக நிராகரிக்கும் தத்துவம். ஒரு அரசியல் இயக்கமாக அராஜகவாதத்திற்குள் சின்னங்கள் முக்கியமில்லை என்று பல அராஜகவாதிகள் கூறினாலும், சுய-அமைப்புக்கு அரசு-கட்டுப்பாட்டு விதிகளுக்கு மேல் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது.

அராஜகம் என்ற சொல் A உடன் தொடங்குவதால் வட்டம்-A சின்னம் வெற்றி பெற்றது. இந்த வார்த்தை பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, A ஒலியில் தொடங்குகிறது. 'A' ஐச் சுற்றியுள்ள வட்டம் 'O' ஐக் குறிக்கிறது. O என்பது ஒழுங்கைக் குறிக்கிறது. இந்த இணைப்பை பிரெஞ்சு அராஜகவாதியான Pierre-Joseph Proudhon ஒரு புத்தகத்தில் செய்தார். சமூகம் ஒழுங்கை நாடுகிறது என்ற வரியை அராஜகத்தில் பயன்படுத்துகிறார்.(9)

10. இரண்டு கொடி ஆண்டிஃபா அடையாளம்

Antifa என்பது anti என்பதன் சுருக்கம் - பாசிஸ்டுகள். இது எந்த வகையிலும் ஒரு உறுதியான குழு அல்ல, ஆனால் ஒரு வகையான இயக்கம் அல்லது அமெரிக்க அரசியல் அளவில் இடதுபுறத்தில் தொகுக்கப்பட்ட இலட்சியங்களைக் கொண்ட ஒரு குடைச் சொல். இந்த குழு தன்னை முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு, சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் அராஜகவாதிகள் என்று விவரிக்கிறது. (10)

Antifa இயக்கம் 1932 இல் ஒரு போராளி, பாசிச எதிர்ப்பு அமைப்பாக நிறுவப்பட்டது. இருப்பினும், நவீன கால ஆன்டிஃபா இயக்கத்திற்கும் அதன் வரலாற்றுத் தொடர்பிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இன்று Antifa பாசிச எதிர்ப்பு குழுக்களின் வலையமைப்பாக உருவெடுத்துள்ளது. (11)

11. இளஞ்சிவப்பு முக்கோணம்

அமைப்பின் வர்த்தக முத்திரை எதிர்ப்பைக் காட்டும் ACT UP உறுப்பினர் தலைகீழான, மேல்நோக்கிச் சுட்டிக்காட்டும் இளஞ்சிவப்பு முக்கோணத்துடன் கையொப்பமிடவும்.

LGBTQ உரிமைக் குழுக்கள் இளஞ்சிவப்பு முக்கோணத்தை ஓரின சேர்க்கையாளர்களின் பிரதிநிதித்துவமாக ஏற்றுக்கொண்டன. நாஜி ஜெர்மனியில் ஓரினச்சேர்க்கை குறிவைக்கப்பட்டபோது இந்த சின்னம் உருவானது.

ஓரினச்சேர்க்கைச் செயல்களைத் தடைசெய்யும் ஒரு ஜெர்மன் சட்டப் பிரிவு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இச்சட்டத்தின் கீழ் இருபத்தைந்தாயிரம் பேர் தண்டிக்கப்பட்டனர்; அவர்கள் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர், வதை முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர் அல்லது கருத்தடை செய்யப்பட்டனர். இளஞ்சிவப்பு முக்கோணம் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களைக் குறிக்க பேட்ஜாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

நாஜி ஆட்சியின் போது ஏராளமான ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களும் கொல்லப்பட்டனர். 1970 களில் ஓரின சேர்க்கையாளர் விடுதலையில்குழுக்கள் இளஞ்சிவப்பு முக்கோணத்தை வலிமையின் அடையாளமாக மாற்றி ஓரின சேர்க்கையாளர் உரிமை பிரச்சாரத்தில் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். இளஞ்சிவப்பு முக்கோணம் ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் பெருமையின் அடையாளமாக மாறியது.

இந்த அடையாளத்தின் உயிர்த்தெழுதல் தற்போதைய ஓரினச்சேர்க்கை ஒடுக்குமுறைக்கும் வரலாற்று ஓரின சேர்க்கையாளர் ஒடுக்குமுறைக்கும் இடையே ஒரு இணையாக உள்ளது. 1980 களில், தலைகீழ் இளஞ்சிவப்பு முக்கோணம் செயலில் எதிர்ப்பின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. (12)

12. தி குடை

பாசு ஆவ் யூங், CC BY 2.0, விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக

தி ஜனநாயகத்தைக் கோரும் குடை இயக்கம் ஹாங்காங்கில் பிரபலமடைந்தது. கலை பெரும்பாலும் செயல்பாட்டின் முதன்மை பகுதியாகும். இது பெரும்பாலும் வெளிப்பாடு மற்றும் நிகழ்வுகளை ஆவணப்படுத்தும் ஊடகமாகும். ஹாங்காங்கின் ‘குடைப் புரட்சி’ இதுதான்.

குடைகள் என்பது மழை மற்றும் வெயிலில் இருந்து பாதுகாக்கப் பயன்படும் அன்றாடப் பொருளாகும். ஹாங்காங்கில், போலீஸ் பெப்பர் ஸ்ப்ரே மற்றும் கண்ணீர்ப்புகைக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்காக போராட்டக்காரர்களால் இதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. இப்படித்தான் சின்னம் வந்தது.

அரசியல் மட்டத்தில் குடை சின்னம் ஒரு சின்ன அந்தஸ்தைப் பெற்றது. இது சமூக குறைகள் மற்றும் எதிர்ப்பின் அடையாளமாக மாறியது. சின்னத்துடன் கூடிய கலைஞர் வெளிப்பாடுகள் காரணமாக, ஹாங்காங்கின் தெருக்களும் படைப்பாற்றலின் கலை கேன்வாஸாக மாறியது. (13)

13. 'கையை உயர்த்தி, சுடாதே' சைகை

ஹொங்காவ் Xu, CC BY 2.0, விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக

தி 'ஹேண்ட்ஸ்அப் டோன்ட் ஷூட்’ சைகை சுருக்கமாக, ‘ஹேண்ட்ஸ் அப்’ கோஷம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது காவல்துறையின் அட்டூழியத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பின் பிரபலமான சின்னமாகும். மைக்கேல் பிரவுன் மிசோரியில் உள்ள பெர்குசனில் சுடப்பட்ட பிறகு இந்த சைகை தோன்றியது. கோஷம் அல்லது சைகை சமர்ப்பணத்தைக் குறிக்கிறது. ஒருவர் தங்கள் கைகளை காற்றில் வைத்திருக்கிறார், இது அவர்கள் அச்சுறுத்தல் இல்லை என்று சமிக்ஞை செய்கிறது.

மைக்கேல் பிரவுன் சுடப்பட்டபோது என்ன செய்து கொண்டிருந்தார் என்பது குறித்து வெவ்வேறு சாட்சிகள் வெவ்வேறு கணக்குகளைக் கொண்டுள்ளனர். அவர் போலீஸ் அதிகாரி மீது குற்றம் சாட்டினார் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள், மற்றவர்கள் அவர் சரணடைய கைகளை உயர்த்தியதாகக் கூறுகிறார்கள். சூழ்நிலையின் தெளிவின்மை இருந்தபோதிலும், கைகளை உயர்த்தும் முழக்கம் பொலிஸ் மிருகத்தனத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பின் அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. (14)

14. மூன்று விரல் வணக்கம்

படம் pixabay.com இலிருந்து isaiahkim

மூன்று விரல் வணக்கம் உங்கள் சுண்டு விரலையும் கட்டை விரலையும் ஒன்றாக வைத்துக்கொண்டு மோதிரம், நடுவிரல் மற்றும் ஆள்காட்டி விரல்களை உயர்த்திப் பிடிக்கும். பிறகு, உங்கள் கையை உயர்த்தி வணக்கம் செய்யுங்கள். இந்த சைகை முதன்முதலில் தி ஹங்கர் கேம்ஸ் என்ற கற்பனைத் தொடரில் இடம்பெற்றது. தென்கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள மியான்மர் மற்றும் தாய்லாந்து போன்ற நாடுகளில் ஜனநாயக சார்பு போராட்டங்களிலும் மூன்று விரல் வணக்கம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

இது ஹாங்காங்கிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இந்த வணக்கம் தாய்லாந்தில் 2014 ஆட்சிக் கவிழ்ப்புக்குப் பிறகு ஜனநாயகத்திற்கு ஆதரவான சின்னமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. தாய்லாந்தில் இந்த நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்டதால் இது சட்டவிரோதமானது. (15) அரசியலுக்குப் பிறகு தாய்லாந்தில் இந்த சின்னம் மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது