ফাৰাউন স্নেফ্ৰু: তেওঁৰ অভিলাষী পিৰামিড & স্মৃতিসৌধ

ফাৰাউন স্নেফ্ৰু: তেওঁৰ অভিলাষী পিৰামিড & স্মৃতিসৌধ
David Meyer

স্নেফ্ৰু (বা স্নেফেৰু) আছিল মিচৰৰ পুৰণি ৰাজ্যৰ চতুৰ্থ বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ফৰৌণ। তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰজাসকলে তেওঁক এজন ভাল আৰু ন্যায়পৰায়ণ শাসক হিচাপে স্মৰণ কৰিছিল। ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁ প্ৰায় গ. ২৬১৩ চনৰ পৰা গ. ২৫৮৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব।

প্ৰাচীন মিচৰৰ চতুৰ্থ বংশ (প্ৰায় ২৬১৩ চনৰ পৰা প্ৰায় ২৪৯৪ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)ক প্ৰায়ে “সোণালী যুগ” বুলি কোৱা হয়। চতুৰ্থ বংশত ইজিপ্তই ধন-সম্পত্তি আৰু প্ৰভাৱৰ সময়ছোৱা লাভ কৰা দেখিছিল, যিটো আংশিকভাৱে সমৃদ্ধিশালী বাণিজ্যিক পথ আৰু শান্তিৰ বৰ্ধিত সময়ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছিল।

চতুৰ্থ বংশত ইজিপ্তৰ পিৰামিড নিৰ্মাণৰ শিখৰত উপনীত হোৱা দেখা গৈছিল। বাহ্যিক প্ৰতিযোগীৰ সৈতে তুলনামূলক শান্তিয়ে চতুৰ্থ বংশৰ ফেৰাউনসকলক তেওঁলোকৰ সাংস্কৃতিক আৰু কলাত্মক অবসৰৰ সাধনাসমূহ অন্বেষণ কৰিবলৈ সক্ষম কৰি তুলিছিল। স্নেফ্ৰুৰ নিৰ্মাণ পৰীক্ষাই বোকা-ইটাৰ মাষ্টাবা ষ্টেপ পিৰামিডৰ পৰা মসৃণ কাষৰ “প্ৰকৃত” পিৰামিডলৈ পৰিৱৰ্তনৰ পথ মুকলি কৰি দিলে, গিজা মালভূমিৰ। স্থাপত্য আৰু নিৰ্মাণৰ ক্ষেত্ৰত চতুৰ্থ বংশৰ কৃতিত্বৰ সমান আন কম বংশইহে কৰিব পাৰে।

বিষয় তালিকা

    স্নেফ্ৰুৰ বিষয়ে তথ্য

    • স্নেফ্ৰুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল ইজিপ্তৰ পুৰণি ৰাজ্য যুগৰ চতুৰ্থ বংশ
    • তেওঁৰ ৰাজত্বকাল ২৪ বছৰ ধৰি চলিছিল বুলি অনুমান কৰা হৈছে আৰু ই প্ৰথম প্ৰকৃত পিৰামিড নিৰ্মাণৰ আগজাননী দিছিল
    • খুফু, স্নেফ্ৰুৰ পুত্ৰই গ্ৰেট নিৰ্মাণৰ ক্ষেত্ৰত স্নেফ্ৰুৰ উদ্ভাৱনী পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰিছিল গিজাৰ পিৰামিড
    • মেইডামত স্নেফ্ৰুৰ পিৰামিড আছিল এটা ষ্টেপ পিৰামিড যিটো তেওঁ পিছলৈ
    • ডাহছুৰত নিৰ্মিত স্নেফ্ৰুৰ বেণ্ট আৰু ৰেড পিৰামিডে পিৰামিড নিৰ্মাণৰ ক্ষেত্ৰত স্নেফ্ৰুৰ শিক্ষণ প্ৰক্ৰিয়াৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰে
    • ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে এতিয়াও স্নেফ্ৰুৰ সমাধি বা তেওঁৰ মমি বিচাৰি পোৱা নাই
    <৮> নামত কি আছে?

    স্নেফ্ৰুৰ নামৰ অনুবাদ হৈছে “সুন্দৰ কৰি তোলা।” স্নেফ্ৰুক স্নেফেৰু বুলিও জনা যায় “তেওঁ মোক সিদ্ধ কৰিছে” যিটো “হ’ৰাছ, মা’তৰ প্ৰভুৱে মোক সিদ্ধ কৰিছে”ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে।

    স্নেফ্ৰুৰ পৰিয়ালৰ বংশ

    ৰ ফেৰাউনসকলৰ মাজৰ জিনীয় সংযোগ তৃতীয় বংশ আৰু চতুৰ্থ বংশৰবোৰ এতিয়াও স্পষ্ট নহয়। তৃতীয় বংশৰ চূড়ান্ত ৰজা আছিল ফেৰাউন হুনি, যি হয়তো স্নেফ্ৰুৰ পিতৃ আছিল যদিও এই কথা প্ৰমাণ কৰিবলৈ কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰমাণ পোৱা নাই। ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে স্নেফ্ৰুৰ মাতৃক মেৰেছাংখ বুলি বিশ্বাস কৰে, আৰু হয়তো হুনিৰ এগৰাকী পত্নীও আছিল।

    স্নেফ্ৰুৱে হুনিৰ কন্যা হেটেফেৰেছক বিয়া কৰাইছিল। স্নেফ্ৰুকো হুনিৰ পুত্ৰ বুলি ধৰি ল’লে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁ প্ৰাচীন মিচৰৰ ৰাজকীয় পৰম্পৰা অনুসৰণ কৰি নিজৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভনীয়েকক বিয়া কৰাইছিল। এই পৰম্পৰাৰ উদ্দেশ্য আছিল ফেৰাউনৰ সিংহাসনৰ দাবীক সুদৃঢ় কৰা।

    See_also: আমুন: বায়ু, সূৰ্য্য, জীৱন & উৰ্বৰতা

    তেওঁৰ অৱশেষত উত্তৰাধিকাৰী খুফুৰ উপৰিও স্নেফ্ৰুৰ আন কেইবাটাও সন্তান আছিল। কিছুমান ইজিপ্তবিজ্ঞানীয়ে কয় যে ৰাজকুমাৰ নেফাৰমাট, স্নেফ্ৰুৰ প্ৰথম ৱিজিয়াৰো তেওঁৰ পুত্ৰ আছিল। পুৰাতত্ত্ববিদসকলে তেওঁৰ মেইডাম পিৰামিডৰ ওচৰতে স্নেফ্ৰুৰ এজন পুত্ৰৰ বোকা ইটাৰ মাষ্টাবা সমাধি আৱিষ্কাৰ কৰে। স্নেফ্ৰুৰ সন্তানৰ একেধৰণৰ মাষ্টাবাবিভিন্ন কবৰস্থানত উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে স্নেফ্ৰুৰ সন্তানৰ বিশদ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিব পাৰিছিল।

    স্নেফ্ৰুৰ সমৃদ্ধিশালী ৰাজত্বকাল

    বেছিভাগ ইজিপ্তবিজ্ঞানীয়ে এই কথাত একমত যে স্নেফ্ৰুৱে কমেও ২৪ বছৰ ৰাজত্ব কৰিছিল। আন কিছুমানে ৩০ বছৰৰ সময়ছোৱাৰ কথা আঙুলিয়াই দিয়ে আনহাতে আন কিছুমানে ৪৮ বছৰীয়া শাসনৰ পোষকতা কৰে।

    তেওঁৰ ৰাজত্বকালত স্নেফ্ৰুৱে পশ্চিম দিশলৈ লিবিয়া আৰু দক্ষিণ দিশলৈ নুবিয়াত সামৰিক অভিযান আৰম্ভ কৰে। এই অভিযানসমূহৰ উদ্দেশ্য আছিল সম্পদ আৰু গৰু জব্দ কৰি বন্দীসকলক দাসত্বত ৰখা। এই সামৰিক অভিযানৰ উপৰিও স্নেফ্ৰুৱে বাণিজ্যক উৎসাহিত কৰিছিল। বিশেষকৈ স্নেফ্ৰুৱে চিনাইত খনন কৰা তাম আৰু ফিৰোজা আৰু লেবাননৰ পৰা দেৱদাৰু আমদানি কৰিছিল।

    ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে তেওঁৰ নিৰ্মাণ প্ৰকল্পৰ বিত্তীয় সাহায্য আৰু বৃহৎ নিৰ্মাণ কৰ্মশক্তিক সমৰ্থন কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক স্নেফ্ৰুৰ বাণিজ্যৰ প্ৰতি নৱীকৃত উৎসাহ দুয়োটাৰে আঁৰৰ প্ৰধান প্ৰেৰণা হিচাপে আঙুলিয়াই দিয়ে আৰু সামৰিক অভিযান। স্নেফ্ৰুৰ কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ নিৰ্মাণ কাৰ্যসূচীত চলি থকা ভিত্তিত এক বিশাল কৰ্মশক্তি সংগঠিত কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল। ইয়াৰ ফলত কৃষকসকলে নিৰ্মাণ প্ৰকল্পত কাম কৰাৰ পৰম্পৰা ভংগ হ’ল, যেতিয়া বাৰ্ষিক নীলৰ বানে তেওঁলোকৰ পথাৰ প্লাৱিত কৰে। এই কৰ্মশক্তি সংগঠিত কৌশলৰ বাবে অতিৰিক্ত খাদ্য আমদানিৰ প্ৰয়োজন হৈছিল, কিয়নো ইজিপ্তৰ কৃষক কম সংখ্যকে নিজৰ খাদ্য যোগান খেতি কৰিবলৈ উপলব্ধ হ’ব।

    ইজিপ্তৰ সিংহাসনত থকা স্নেফ্ৰুৰ সময়খিনিয়ে নিৰ্মাণ কৌশলৰ লগতে লজিষ্টিক ক্ষেত্ৰতো পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ সূচনা কৰিছিল। তেওঁৰ ৱিজিয়াৰে কেইবাটাও ভিন্নতা নিয়োগ কৰিছিলমিচৰীয়াসকলে কঠিন পিৰামিড নিৰ্মাণ কৰিবলৈ শিকি থকাৰ সময়তে পিৰামিড নিৰ্মাণৰ কৌশল। শিল্পীসকলে সমাধিসমূহ ৰং কৰা দৃশ্যৰে সজাই তোলাৰ নতুন পদ্ধতিৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰিছিল। ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে সমাধি আৱিষ্কাৰ কৰিছে য’ত ইয়াৰ দেৱালৰ কিছুমান অংশ প্লাষ্টাৰত অংকন কৰা ছবিৰে সজাই তোলা হৈছে আৰু কিছুমান দেৱালত খোদিত শিলালিপিৰে আবৃত। এইটো আছিল প্ৰাচীন শিল্পীসকলে তেওঁলোকৰ সমাধিৰ সজ্জা অধিক স্থায়ী হোৱাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ এটা ব্যৱস্থা নিখুঁত কৰাৰ প্ৰয়াস।

    স্নেফ্ৰুৰ উদ্ভাৱনসমূহে তেওঁৰ বিশাল কীৰ্তিচিহ্নসমূহৰ বাবে বৃহৎ পৰিসৰৰ শিল খননৰ নতুন পদ্ধতিৰ লগতে বিশাল কীৰ্তিচিহ্নসমূহ পৰিবহণৰ অধিক কাৰ্যক্ষম উপায়ৰ সৈতে সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল

    অভিলাষী নিৰ্মাণ কাৰ্যসূচী

    তেওঁৰ দীৰ্ঘদিনীয়া ৰাজত্বকালত স্নেফ্ৰুৱে আজিও জীয়াই থকা অন্যান্য স্মৃতিসৌধৰ সৈতে কমেও তিনিটা পিৰামিড নিৰ্মাণ কৰিছিল। তেওঁ পিৰামিডৰ ডিজাইন আৰু নিৰ্মাণ পদ্ধতিৰ ক্ষেত্ৰতো উল্লেখযোগ্য উদ্ভাৱনৰ পথ প্ৰদৰ্শক আছিল, বিশেষকৈ তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী খুফুৱে গিজাৰ মহান পিৰামিড নিৰ্মাণত গ্ৰহণ কৰা শ্ৰম আৰু লজিষ্টিক সমৰ্থন সংগঠিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ইজিপ্ত ৰাষ্ট্ৰৰ পদ্ধতি।

    যদিও স্নেফ্ৰুৱে বজাই ৰাখিছিল তেখেতৰ তিনিটা পিৰামিড কমপ্লেক্স।

    তেওঁৰ প্ৰথম পিৰামিড আছিল মেইডামত অৱস্থিত এটা বৃহৎ ষ্টেপ পিৰামিড। ৰাজত্বকালৰ শেষৰ পৰ্যায়ত স্নেফ্ৰুৱে এই সংযোজনৰ জৰিয়তে এই পিৰামিডক প্ৰকৃত পিৰামিডলৈ ৰূপান্তৰিত কৰেমসৃণ বাহিৰৰ আৱৰণৰ। ইজিপ্তবিজ্ঞানীসকলে ৰাৰ কাল্টৰ প্ৰভাৱক পলমকৈ সংযোজনৰ প্ৰেৰণা হিচাপে আঙুলিয়াই দিয়ে।

    স্নেফ্ৰুৰ সকলো পিৰামিডতে মন্দিৰ, চোতাল আৰু এটা কাল্ট পিৰামিড বা ভুৱা সমাধিকে ধৰি উল্লেখযোগ্য অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ জটিলতা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল, যিয়ে ৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে কাম কৰিছিল তাৰ পিছত স্নেফ্ৰুৱে প্ৰথম দুটা প্ৰকৃত পিৰামিড নিৰ্মাণ কৰে।

    বেণ্ট পিৰামিড আছিল স্নেফ্ৰুৰ প্ৰথম প্ৰকৃত পিৰামিড। পিৰামিডৰ মূল কাষবোৰ ৫৫ ডিগ্ৰী ঢালত আছিল। কিন্তু পিৰামিডৰ তলৰ শিলটো অস্থিৰ বুলি প্ৰমাণিত হোৱাৰ ফলত পিৰামিডটো ফাটি গ’ল। গঠনটোক শক্তিশালী কৰিবলৈ স্নেফ্ৰুৱে পিৰামিডৰ ভিত্তিৰ চাৰিওফালে এটা আৱৰণ নিৰ্মাণ কৰিছিল। পিৰামিডৰ বাকী কাষবোৰত ৪৩ ডিগ্ৰী ঢাল থাকে যাৰ ফলত ইয়াৰ স্বাক্ষৰযুক্ত বেঁকা আকৃতিৰ সৃষ্টি হয়।

    See_also: অৰ্থৰ সৈতে আভ্যন্তৰীণ শক্তিৰ প্ৰতীক

    স্নেফ্ৰুৰ চূড়ান্ত পিৰামিড আছিল তেওঁৰ ৰঙা পিৰামিড। ইয়াৰ মূল অংশ ৰঙা চূণশিলৰ পৰা নিৰ্মাণ কৰা হৈছে, যাৰ বাবে পিৰামিডক ইয়াৰ নাম দিয়া হৈছে। ৰেড পিৰামিডৰ অভ্যন্তৰীণ গঠন বেণ্ট পিৰামিডৰ তুলনাত কম জটিল। আজি কিছুমান ইজিপ্তবিজ্ঞানীয়ে সন্দেহ কৰিছে যে দুয়োটা পিৰামিডৰ ভিতৰত আৱিষ্কাৰ নোহোৱা কোঠা থাকিব পাৰে।

    এতিয়ালৈকে স্নেফ্ৰুৰ সমাধিস্থলত কোনো কোঠা চিনাক্ত কৰা হোৱা নাই। তেওঁৰ মমি আৰু সমাধি কক্ষ এতিয়াও আৱিষ্কাৰ হোৱা নাই। পুৰাতত্ত্ববিদসকলে কৈছে যে স্নেফ্ৰুৱে তেওঁৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ পূজাৰ স্থান হিচাপে কাম কৰিবলৈ ইজিপ্তৰ প্ৰদেশসমূহত সৰু সৰু পিৰামিডৰ নেটৱৰ্ক নিৰ্মাণ কৰিছিল।

    Reflecting On The Past

    স্নেফ্ৰুৰ ৰাজত্বকালত চিহ্নিত হৈছিলইজিপ্তৰ সমৃদ্ধি আৰু ধন আৰু তুলনামূলক শান্তিৰ বৰ্ধিত সময়। তেওঁৰ প্ৰজাসকলে তেওঁক এজন উপকাৰী আৰু ন্যায়পৰায়ণ শাসক হিচাপে মনত পেলাইছিল যিয়ে “সোণালী যুগৰ” সূচনা কৰিছিল।

    হেডাৰৰ ছবি সৌজন্যত: জুয়ান আৰ লাজাৰো [CC BY 2.0], ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে




    David Meyer
    David Meyer
    ইতিহাসপ্ৰেমী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে এই মনোমোহা ব্লগটোৰ আঁৰৰ সৃষ্টিশীল মন জেৰেমি ক্ৰুজ, এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষাবিদ। অতীতৰ প্ৰতি গভীৰ শিপাই থকা প্ৰেম আৰু ঐতিহাসিক জ্ঞান প্ৰচাৰৰ প্ৰতি অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰে জেৰেমীয়ে নিজকে তথ্য আৰু প্ৰেৰণাৰ এক বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে।জেৰেমিৰ ইতিহাসৰ জগতখনলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শৈশৱৰ পৰাই, কিয়নো তেওঁ হাতত পৰা প্ৰতিখন ইতিহাসৰ কিতাপ আগ্ৰহেৰে গ্ৰাস কৰিছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ কাহিনী, সময়ৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মুহূৰ্ত আৰু আমাৰ পৃথিৱীখন গঢ় দিয়া ব্যক্তিসকলৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ সৰুৰে পৰাই জানিছিল যে তেওঁ এই আবেগক আনৰ সৈতে ভাগ কৰিব বিচাৰে।ইতিহাসৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে এদশকৰো অধিক সময় ধৰি শিক্ষকতা জীৱনত নামি পৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইতিহাসৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ দায়বদ্ধতা অদম্য আছিল, আৰু তেওঁ যুৱ মনক জড়িত আৰু আকৰ্ষণ কৰাৰ উদ্ভাৱনীমূলক উপায় অহৰহ বিচাৰিছিল। প্ৰযুক্তিৰ সম্ভাৱনাক এক শক্তিশালী শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপে স্বীকাৰ কৰি তেওঁ ডিজিটেল ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰভাৱশালী ইতিহাস ব্লগটো সৃষ্টি কৰে।ইতিহাসক সকলোৰে বাবে সুলভ আৰু আকৰ্ষণীয় কৰি তোলাৰ বাবে জেৰেমিৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ নিষ্ঠাৰ প্ৰমাণ। তেওঁৰ বাকপটু লেখা, নিখুঁত গৱেষণা আৰু সজীৱ গল্প কোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰত প্ৰাণ উশাহ লৈছে, যাৰ ফলত পাঠকসকলে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ আগতেই উন্মোচন হোৱাৰ সাক্ষী হৈ আছেতেওঁলোকৰ চকু। বিৰলভাৱে জনাজাত উপাখ্যানেই হওক, কোনো উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ গভীৰ বিশ্লেষণেই হওক বা প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অন্বেষণেই হওক, তেওঁৰ মনোমোহা আখ্যানসমূহে এক নিষ্ঠাবান অনুগামী লাভ কৰিছে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেৰেমীয়ে বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংৰক্ষণ প্ৰচেষ্টাতো সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত, সংগ্ৰহালয় আৰু স্থানীয় ঐতিহাসিক সমাজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি আমাৰ অতীতৰ কাহিনীসমূহ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰে। সহযোগী শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে গতিশীল বক্তৃতা নিয়োজিত আৰু কৰ্মশালাৰ বাবে পৰিচিত তেওঁ ইতিহাসৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ গভীৰতালৈ আনক অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজৰ ব্লগে আজিৰ দ্ৰুতগতিত চলি থকা পৃথিৱীখনত ইতিহাসক সুলভ, আকৰ্ষণীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলাৰ বাবে তেওঁৰ অটল প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ হিচাপে কাম কৰে। ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ হৃদয়লৈ পাঠকক কঢ়িয়াই নিয়াৰ অলৌকিক ক্ষমতাৰে তেওঁ ইতিহাস অনুৰাগী, শিক্ষক আৰু তেওঁলোকৰ আগ্ৰহী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত একেদৰেই অতীতৰ প্ৰতি প্ৰেম গঢ়ি তুলিছে।