පාරාවෝ Snefru: ඔහුගේ අභිලාෂකාමී පිරමිඩ සහ amp; ස්මාරක

පාරාවෝ Snefru: ඔහුගේ අභිලාෂකාමී පිරමිඩ සහ amp; ස්මාරක
David Meyer

Snefru (හෝ Sneferu) යනු ඊජිප්තුවේ පැරණි රාජධානියේ සිව්වන රාජවංශයේ ආරම්භක පාරාවෝ ය. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ පුරාණ ඊජිප්තු වැසියන් ඔහුව හොඳ සහ සාධාරණ පාලකයෙකු ලෙස සිහිපත් කළහ. ඊජිප්තු විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කළේ ඔහු ක්‍රි.ව. 2613 සිට සී. ක්‍රි.පූ. 2589.

පැරණි ඊජිප්තුවේ හතරවන රාජවංශය (c. 2613 සිට c. 2494 දක්වා) බොහෝ විට හඳුන්වනු ලබන්නේ "ස්වර්ණමය යුගයක්" ලෙසිනි. සතරවන රාජවංශය ඊජිප්තුව සශ්‍රීක වෙළඳ මාර්ගවලින් සහ දිගුකාලීන සාමකාමී කාලපරිච්ඡේදයකින් ලබාගත් ධනයේ සහ බලපෑමේ කාල පරිච්ඡේදයක් භුක්ති වින්දා. බාහිර තරඟකරුවන් සමඟ සංසන්දනාත්මක සාමය, හතරවන රාජවංශ පාරාවෝවරුන්ට ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික සහ කලාත්මක විවේක කටයුතු ගවේෂණය කිරීමට හැකි විය. Snefru හි ඉදිකිරීම් අත්හදා බැලීම් මගින් ගීසා සානුවේ මඩ-ගඩොල් Mastaba පියවර පිරමීඩවල සිට සුමට පැති සහිත "සැබෑ" පිරමිඩ දක්වා සංක්‍රමණය වීමට මග පෑදීය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ ඉදිකිරීම් සම්බන්ධයෙන් සිව්වන රාජ වංශයේ ජයග්‍රහණ සම කළ හැකි තවත් රාජවංශ කිහිපයක්.

පටූණූ වගුව

    Snefru පිළිබඳ කරුණු

    • Snefru විසින් ආරම්භ කරන ලදී. ඊජිප්තුවේ පැරණි රාජධානි යුගයේ සිව්වන රාජවංශය
    • ඔහුගේ පාලන සමය වසර 24ක් පැවති බවට ඇස්තමේන්තු කර ඇති අතර ප්‍රථම සත්‍ය පිරමිඩ තැනීම ප්‍රකාශ කළේය
    • Snefru ගේ පුත්‍රයා Snefru ගේ නව්‍ය ප්‍රවේශය ශ්‍රේෂ්ඨ ඉදිකිරීමේදී අනුගමනය කළේය. ගීසාහි පිරමීඩය
    • Meidum හි Snefru ගේ පිරමීඩය ඔහු පසුකාලීනව පියවර පිරමීඩයක් විය.සත්‍ය පිරමීඩයක් බවට පරිවර්තනය විය.
    • Snefru's Bent and Red Pyramids in Dahshur , Snefru's learning process in the pyramid builds
    • Egyptologists තවමත් Snefru ගේ සොහොන හෝ ඔහුගේ මමිය සොයාගෙන නොමැත

    නමක ඇත්තේ කුමක්ද?

    Snefru ගේ නම "ලස්සන කිරීමට" ලෙස පරිවර්තනය වේ. Snefru යනු Sneferu ලෙසද හඳුන්වනු ලැබේ "ඔහු මාව පරිපූර්ණ කර ඇත" "Horus, Ma'at හි සාමිවරයා මාව පරිපූර්ණ කර ඇත" යන්නෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.

    බලන්න: රා: බලවත් සූර්ය දෙවියන්

    Snefru ගේ පවුල් පෙළපත

    පාරාවෝවරුන් අතර ජානමය සම්බන්ධය තුන්වන රාජවංශය සහ හතරවන රාජවංශයේ අය අපැහැදිලිව පවතී. තුන්වන රාජවංශයේ අවසාන රජු වූයේ පාරාවෝ හූනි, ඔහු ස්නෙෆ්රුගේ පියා විය හැකි නමුත් මෙය සනාථ කිරීමට කිසිදු ප්‍රබල සාක්ෂියක් ඉතිරිව නැත. Snefru ගේ මව Meresankh විය හැකි බවට ඊජිප්තු විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන අතර, Huni ගේ භාර්යාවන්ගෙන් කෙනෙක් විය හැක.

    බලන්න: මධ්යකාලීන යුගයේ වැදගත් නගර

    Snefru විවාහ වූයේ Huni, Hetepheres ගේ දියණිය සමඟයි. ස්නෙෆ්රු හූනිගේ පුත්‍රයා යැයි උපකල්පනය කළහොත්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහු පුරාණ ඊජිප්තු රාජකීය සම්ප්‍රදාය අනුගමනය කර ඔහුගේ අර්ධ සහෝදරිය සමඟ විවාහ වූ බවයි. මෙම සම්ප්‍රදාය සිංහාසනයට පාරාවෝගේ හිමිකම් තහවුරු කිරීමට අදහස් කරන ලදී.

    ඔහුගේ අවසාන උරුමක්කාරයා වූ කුෆුට අමතරව, ස්නෙෆ්රුට තවත් දරුවන් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. සමහර ඊජිප්තු විද්‍යාඥයන් තර්ක කරන්නේ නෙෆර්මාත් කුමරු, ස්නෙෆ්රුගේ පළමු වීසර් ද ඔහුගේ පුත්‍රයා බවයි. පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් Snefru ගේ පුතෙකුට අයත් මඩ ගඩොල් මස්තබා සොහොනක් ඔහුගේ Meidum පිරමීඩය අසලින් සොයා ගන්නා ලදී. Snefru ගේ දරුවන්ට අයත් සමාන මස්තබාවිවිධ සොහොන් බිම්වලින් සොයා ගන්නා ලද අතර, ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින්ට Snefru ගේ දරුවන්ගේ සවිස්තර ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කිරීමට හැකි විය.

    Snefru ගේ සමෘද්ධිමත් පාලන සමය

    බොහෝ ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් Snefru අවම වශයෙන් අවුරුදු 24 ක් රජකම් කළ බව එකඟ වේ. තවත් අය අවුරුදු 30ක කාල පරිච්ඡේදයක් පෙන්වා දෙන අතර අනෙක් අය අවුරුදු 48ක පාලනයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිති.

    ඔහුගේ පාලන සමයේදී Snefru බටහිර දෙසට ලිබියාවට සහ දකුණට Nubia වෙත හමුදා ගවේෂණ දියත් කළේය. මෙම ව්‍යාපාරවල පරමාර්ථය වූයේ සම්පත් සහ ගවයන් අල්ලාගෙන වහලුන් වහල්භාවයට පත් කිරීමයි. මෙම හමුදා ගවේෂණ වලට අමතරව Snefru වෙළඳාම දිරිමත් කළේය. විශේෂයෙන්ම, Snefru විසින් සිනායි ප්‍රදේශයේ කැණීම් කරන ලද තඹ සහ ටර්කියුයිස් ආනයනය කරන ලද අතර ලෙබනනයේ සිට දේවදාර ගස් ආනයනය කරන ලදී.

    ඊජිප්ටෝ විද්‍යාඥයින් විසින් ඔහුගේ ගොඩනැගිලි ව්‍යාපෘති සඳහා මුදල් යෙදවීමේ අවශ්‍යතාවය සහ Snefru ගේ වෙළඳාම සඳහා වූ නව උද්යෝගය පිටුපස ඇති මූලික අභිප්‍රේරණය ලෙස විශාල ඉදිකිරීම් ශ්‍රම බලකායකට සහාය වීම පෙන්වා දෙයි. සහ හමුදා මෙහෙයුම්. Snefru හි ස්මාරක ඉදිකිරීම් වැඩසටහනට අඛණ්ඩ පදනමක් මත බලමුලු ගැන්වීමට විශාල ශ්‍රම බලකායක් අවශ්‍ය විය. වාර්ෂිකව නයිල් ගංවතුර ඔවුන්ගේ කෙත්වතු ජලයෙන් යටවන අතරතුර පමණක් ඉදිකිරීම් ව්‍යාපෘතිවල වැඩ කරන ගොවීන්ගේ සම්ප්‍රදායෙන් මෙය කැඩී ගියේය. මෙම ශ්‍රම බලකාය බලමුලු ගැන්වීමේ උපාය මාර්ගයට අමතර ආහාර ආනයනය අවශ්‍ය විය, මන්ද ඊජිප්තු ගොවීන් අඩු ප්‍රමාණයක් තමන්ගේම ආහාර සැපයුම් වගා කිරීමට ලබා ගත හැකි වනු ඇත.

    Snefru ඊජිප්තුවේ සිංහාසනය මත සිටි කාලය ඉදිකිරීම් ශිල්පීය ක්‍රම මෙන්ම ප්‍රවාහනය පිළිබඳ අත්හදා බැලීම් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ වීසර් විවිධ රැකියා කළේයපිරමීඩ ගොඩනැගීමේ ශිල්පීය ක්‍රම ඊජිප්තුවරුන් ඝන පිරමීඩයක් තැනීමට ඉගෙන ගත්හ. සිත්තම් කරන ලද දර්ශන සහිත සොහොන් කොත් අලංකාර කිරීම සඳහා කලාකරුවන් නව ප්රවේශයන් අත්හදා බැලූහ. ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් විසින් සොහොන් කොත් සොයාගෙන ඇති අතර එහි බිත්තිවල සමහර කොටස් බදාම මත පින්තාරු කරන ලද රූපවලින් සරසා ඇති අතර සමහර බිත්ති කැටයම් කරන ලද සෙල්ලිපි වලින් ආවරණය වී ඇත. මෙය පුරාණ කලාකරුවන් විසින් ඔවුන්ගේ සොහොන් ගෙය අලංකාර කිරීම සඳහා පද්ධතියක් පරිපූර්ණ කිරීමට ගත් උත්සාහයකි.

    Snefru ගේ නවෝත්පාදනයන් ඔහුගේ දැවැන්ත ස්මාරක සඳහා මහා පරිමාණයෙන් ගල් කැණීමේ නව ප්‍රවේශයන් සහ අතිවිශාල භාණ්ඩ ප්‍රවාහනය කිරීමේ වඩාත් කාර්යක්ෂම ක්‍රම සමඟින් ව්‍යාප්ත විය. ඉදිකිරීම් භූමියට ගල් කුට්ටි.

    අභිලාෂකාමී ඉදිකිරීම් න්‍යාය පත්‍රය

    ඔහුගේ දිගු පාලන කාලය තුළ, ස්නෙෆ්රු අද දක්වා නොනැසී පවතින අනෙකුත් ස්මාරක සමඟ අවම වශයෙන් පිරමිඩ තුනක් වත් ඉදි කළේය. ඔහු පිරමීඩ සැලසුම් සහ ඉදිකිරීම් ක්‍රමවල සැලකිය යුතු නවෝත්පාදනයන් සඳහා පුරෝගාමී විය, විශේෂයෙන් ගීසාහි මහා පිරමීඩය ගොඩනැගීමේදී ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වූ කුෆු විසින් අනුගමනය කරන ලද ශ්‍රම සහ සැපයුම් සහය සංවිධානය කිරීමට ඊජිප්තු රාජ්‍යයේ ප්‍රවේශය.

    Snefru නඩත්තු කරන අතරතුර. ඊජිප්තුව පුරා අභිලාෂකාමී ඉදිකිරීම් න්‍යාය පත්‍රයක්, ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ව්‍යාපෘති ඔහුගේ පිරමීඩ සංකීර්ණ තුන ලෙස පවතී.

    ඔහුගේ පළමු පිරමීඩය Meidum හි පිහිටි විශාල පියවර පිරමීඩයකි. ඔහුගේ පාලන සමයේ අවසාන අදියරේදී, Snefru එකතු කිරීම හරහා මෙම පිරමීඩය සැබෑ පිරමීඩයක් බවට පරිවර්තනය කළේය.සුමට පිටත ආවරණයක්. ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් විසින් Ra වන්දනාවේ බලපෑම ප්‍රමාද වූ එකතු කිරීම සඳහා පෙළඹවීමක් ලෙස පෙන්වා දෙයි.

    Snefru ගේ සියලුම පිරමීඩවල සැලකිය යුතු අවමංගල්‍ය සංකීර්ණ විහාරස්ථාන, මළු සහ සංස්කෘතික පිරමීඩයක් හෝ ව්‍යාජ සොහොන්ගැබක් ඇතුළත් වූ අතර ඒවා කේන්ද්‍රගත විය. පාරාවෝගේ අවමංගල්‍ය වන්දනා නමස්කාරය.

    ඔහුගේ මළුව ඩහ්ෂුර් වෙත ගෙන යාමට ඔහු ගත් තීරණයෙන් පසු, ස්නෙෆ්රු පළමු සැබෑ පිරමීඩ දෙක ගොඩනංවන ලදී.

    බෙන්ට් පිරමීඩය ස්නෙෆ්රුගේ පළමු සැබෑ පිරමීඩය විය. පිරමීඩයේ මුල් පැති අංශක 55 ක බෑවුමකින් යුක්ත විය. කෙසේ වෙතත්, පිරමීඩය යට ඇති පාෂාණය අස්ථායී බව ඔප්පු වූ අතර, පිරමීඩය ඉරිතලා ගියේය. ව්යුහය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා Snefru පිරමීඩයේ පාදම වටා ආවරණයක් ඉදි කළේය. පිරමීඩයේ පැතිවල ඉතිරි කොටස අංශක 43 ක බෑවුමකින් එහි අත්සන නැමුණු හැඩය නිර්මාණය කරයි.

    Snefru ගේ අවසන් පිරමීඩය වූයේ ඔහුගේ රතු පිරමීඩයයි. එහි හරය රතු හුණුගල් වලින් සාදා ඇති අතර පිරමීඩයට එහි නම ලබා දෙයි. රතු පිරමීඩයේ අභ්‍යන්තර ව්‍යුහය බෙන්ට් පිරමීඩයට වඩා සංකීර්ණ නොවේ. අද, සමහර ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් පිරමීඩ දෙක තුළම සොයා නොගත් කුටි තිබෙන බවට සැක කරයි.

    තවමත්, Snefru ගේ සොහොන්ගැබේ කිසිදු කුටියක් හඳුනාගෙන නොමැත. ඔහුගේ මමිය සහ සුසාන කුටිය තවමත් සොයාගෙන නොමැත. පුරාවිද්‍යාඥයන් යෝජනා කරන්නේ Snefru ඔහුගේ අවමංගල්‍ය වන්දනාව සඳහා ස්ථාන ලෙස ක්‍රියා කිරීම සඳහා ඊජිප්තුවේ පළාත්වල කුඩා පිරමිඩ ජාලයක් ගොඩනඟා ඇති බවයි.

    අතීතය ආවර්ජනය කිරීම

    Snefru ගේ පාලන සමය සනිටුහන් විය.ඊජිප්තුවේ සමෘද්ධිය සහ ධනය සහ සංසන්දනාත්මක සාමයේ දීර්ඝ කාලයක්. ඔහුගේ යටත්වැසියන් ඔහුව සිහිපත් කළේ “ස්වර්ණමය යුගයක්” උදා කළ කාරුණික සහ සාධාරණ පාලකයෙකු ලෙස ය.

    ශීර්ෂ රූපය අනුග්‍රහය: Juan R. Lazaro [CC BY 2.0], Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ සිසුන් සඳහා ආකර්ශනීය බ්ලොගය පිටුපස ඇති නිර්මාණශීලී මනස වන්නේ උද්යෝගිමත් ඉතිහාසඥයෙකු සහ අධ්‍යාපනඥයෙකු වන ජෙරමි කෲස් ය. අතීතයට ගැඹුරින් මුල් බැසගත් ආදරයක් සහ ඓතිහාසික දැනුම ව්යාප්ත කිරීම සඳහා නොසැලෙන කැපවීමක් සමඟින්, ජෙරමි විශ්වාසදායක තොරතුරු සහ ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි.ජෙරමිගේ ඉතිහාස ලෝකයට යන ගමන ආරම්භ වූයේ ඔහුගේ ළමා කාලය තුළදී, ඔහු අතට අසුවන සෑම ඉතිහාස පොතක්ම දැඩි ලෙස ගිල දැමූ බැවිනි. පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල කථාන්දර, කාලයෙහි වැදගත් අවස්ථා සහ අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ගත් පුද්ගලයන් ගැන ආකර්ෂණය වූ ඔහු, කුඩා කල සිටම මෙම ආශාව අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්ය බව දැන සිටියේය.ඉතිහාසය පිළිබඳ ඔහුගේ විධිමත් අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන ගුරු වෘත්තියක් ආරම්භ කළේය. ඔහුගේ ශිෂ්‍යයන් අතර ඉතිහාසය කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති කිරීමට ඔහු දැක්වූ කැපවීම නොසැලෙන එකක් වූ අතර, ඔහු තරුණ මනස සම්බන්ධ කර ගැනීමට සහ ආකර්ෂණය කර ගැනීමට නව්‍ය ක්‍රම සොයමින් සිටියේය. ප්‍රබල අධ්‍යාපනික මෙවලමක් ලෙස තාක්‍ෂණයේ විභවය හඳුනා ගත් ඔහු, ඔහුගේ බලගතු ඉතිහාස බ්ලොග් අඩවිය නිර්මාණය කරමින් ඩිජිටල් ක්ෂේත්‍රය වෙත අවධානය යොමු කළේය.ජෙරමිගේ බ්ලොගය ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි සහ සැමට ආකර්ශනීය කිරීමට ඔහුගේ කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ලේඛන, සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ විචිත්‍රවත් කතාන්දර තුළින් ඔහු අතීතයේ සිදුවීම් වලට ජීවය ලබා දෙයි, එය පෙර දිග හැරෙන ඉතිහාසය දුටුවාක් මෙන් පාඨකයන්ට දැනෙන්නට සලස්වයි.ඔවුන්ගේ ඇස්. එය කලාතුරකින් දන්නා ප්‍රබන්ධයක් වේවා, සැලකිය යුතු ඓතිහාසික සිදුවීමක් පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් වේවා, බලගතු පුද්ගලයන්ගේ ජීවිත ගවේෂණයක් වේවා, ඔහුගේ ආකර්ශනීය ආඛ්‍යානවලට කැපවූ අනුගාමික පිරිසක් ලැබී ඇත.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජෙරමි විවිධ ඓතිහාසික සංරක්ෂණ ප්‍රයත්නවල සක්‍රීයව සම්බන්ධ වන අතර, කෞතුකාගාර සහ ප්‍රාදේශීය ඓතිහාසික සමිති සමඟ සමීපව කටයුතු කරමින් අපගේ අතීත කථා අනාගත පරම්පරාවන් සඳහා සුරක්ෂිත කිරීම සහතික කරයි. ඔහුගේ ගතික කථන කටයුතු සහ සෙසු අධ්‍යාපනඥයින් සඳහා වූ වැඩමුළු සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් ඔහු, ඉතිහාසයේ පොහොසත් ටේප්ස්ට්‍රි ගැඹුරින් ගවේෂණය කිරීමට අන් අයව පොළඹවා ගැනීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරයි.ජෙරමි කෲස්ගේ බ්ලොග් අඩවිය වර්තමාන වේගවත් ලෝකය තුළ ඉතිහාසයට ප්‍රවේශ විය හැකි, ආකර්ශනීය සහ අදාළ කිරීමට ඔහුගේ නොසැලෙන කැපවීම පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරයි. ඓතිහාසික අවස්ථාවන්හි හදවතට පාඨකයන් රැගෙන යාමේ ඔහුගේ අද්භූත හැකියාව සමඟින්, ඔහු ඉතිහාස ලෝලීන්, ගුරුවරුන් සහ ඔවුන්ගේ උනන්දුවක් දක්වන සිසුන් අතර අතීතයට ආදරයක් ඇති කරයි.