ສັນ​ຍາ​ລັກ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫມາຍ​

ສັນຍາລັກໄດ້ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງວັດທະນະທຳ ແລະປະເພນີນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມະນຸດຊາດ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນມີຄວາມໝາຍທີ່ຕິດພັນກັບວັດທະນະທຳ ຫຼືພູມສາດ – ແນວຄວາມຄິດ, ວັດຖຸ, ແລະການກະທຳທັງໝົດສາມາດເປັນສັນຍາລັກໄດ້. ສັນຍາລັກສາມາດເກີດຈາກປະກົດການທໍາມະຊາດຫຼືເປັນຂອງປອມ, ແລະພວກມັນສາມາດເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຫຼືບໍ່ມີຕົວຕົນ.

ວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍສັນຍາລັກທີ່ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບປະເພນີ, ຂະບວນການຄິດ, ແລະພິທີກຳທີ່ສຳຄັນ. ສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເນັ້ນໃສ່ພາສາ, ສະຖານທີ່ສັກສິດ, ວັດຖຸພິເສດ, ແລະສັດທີ່ເຄົາລົບນັບຖື.

ໃນນີ້ພວກເຮົາຈະສະແດງ 8 ອັນດັບສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມສຳຄັນຂອງພວກມັນ:

Table of Contents

1. The Arrow

ໃຊ້ເພື່ອຕີສັດຕູສຸດທ້າຍ, ຫົວລູກສອນແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໃນວັດທະນະທຳອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ. ໃນສັນຍາລັກ, ມັນຍັງຖືກໃສ່ເປັນ talisman ຫຼືສາຍຄໍເພື່ອປົກປ້ອງບຸກຄົນຈາກວິນຍານຊົ່ວ.

ມັນຍັງສະແດງເຖິງຄວາມຕື່ນຕົວ, ການປ້ອງກັນ, ແລະການປົກປ້ອງ. ກະຕ່າຫົວລູກສອນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສ້າງຂຶ້ນໂດຍໃຊ້ກະດູກ, ໂລຫະ, ແລະແກ້ວປະເສີດ. ໃນວັດທະນະທໍາອາເມລິກາພື້ນເມືອງ, ຫົວລູກສອນຍັງສະແດງເຖິງຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມກ້າຫານ. (2)

3. ອ້າຍນ້ອງ

ຮູບຂອງອ້າຍນ້ອງສອງຄົນແມ່ນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງ. ພີ່​ນ້ອງ​ມີ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ, ທັງ​ທາງ​ຕົວ​ໜັງ​ສື ແລະ​ໃນ​ການ​ປຽບ​ທຽບ. ໂດຍວິທີທາງການ, ມັນສະແດງເຖິງຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງຄົນແລະຊົນເຜົ່າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໂດຍປຽບທຽບ, ມັນຫມາຍເຖິງຄວາມສົມດູນເຊັ່ນດຽວກັນກັບ duality (3).

ມັນໝາຍເຖິງຄົນສອງຄົນທີ່ແບ່ງປັນເສັ້ນທາງ ຫຼືເສັ້ນທາງຊີວິດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ ໃນຂະນະທີ່ຍັງໝາຍເຖິງຄວາມສັດຊື່, ຄວາມສະເໝີພາບ, ແລະການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄົນ. ສັນຍາລັກຂອງສອງອ້າຍນ້ອງເຂົ້າຮ່ວມຢູ່ຕີນຍັງສະແດງເຖິງຄວາມສະເຫມີພາບ.

4. ໝີ

ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງມີສະຖານທີ່ພິເສດຢູ່ໃນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າສະເໝີສຳລັບໝີ. ສັນຍາລັກນີ້ມີຢູ່ໃນຮູບແຕ້ມຈໍານວນຫລາຍ, ຫນ້າກາກ, ເຄື່ອງປະດັບ, ແລະປະເພດອື່ນໆຂອງວຽກງານສິລະປະ. ໝີເປັນຕົວແທນໃຫ້ຄວາມໝາຍຫຼາຍຢ່າງ.

ມັນສະແດງເຖິງພະລັງ ແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ການປິ່ນປົວ, ການສິດສອນ, ການຮຽນຮູ້ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ແລະແມ່ນແຕ່ຝັນ. ຫມີສວນ່ໃນວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຍ້ອນຄຸນລັກສະນະຄ້າຍຄືມະນຸດ. ງານສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງອິນເດຍຫຼາຍຊິ້ນໄດ້ພັນລະນາເຖິງໝີເພື່ອສະແດງເຖິງມິດຕະພາບ, ແລະບາງຄັ້ງກໍຖືກພັນລະນາວ່າເປັນການຍິ້ມ (4).

5. Butterfly

ໃນວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງອາເມລິກາ, butterfly ຫມາຍເຖິງການປ່ຽນແປງ. ສີຂອງ butterfly ຍັງມີຄວາມຫມາຍ. ຜີເສື້ອດຳໝາຍເຖິງຂ່າວຮ້າຍ ຫຼືພະຍາດຮ້າຍແຮງ. ຜີເສື້ອສີເຫຼືອງສະແດງໃຫ້ເຫັນການຊີ້ນໍາ ແລະຄວາມຫວັງ.

ຜີເສື້ອສີນ້ຳຕານໝາຍເຖິງຂໍ້ມູນ ຫຼືຂ່າວສຳຄັນ, ແລະຜີເສື້ອສີຂາວໝາຍເຖິງໂຊກໃນທາງບວກ. ສັນຍາລັກຂອງ butterfly ໄດ້ຖືກພົບເຫັນທົ່ວໄປໃນເຄື່ອງປະດັບ. ການຂຸດຂຸມເລິກເລັກນ້ອຍ, ຜີເສື້ອຍັງຖືກເຫັນວ່າເປັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວຈາກໂລກວິນຍານແລະເປັນຜູ້ສື່ສານໃນຄວາມຝັນ. ພວກເຂົາຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງສັນຕິພາບ.

6. The Thunderbird

ໜຶ່ງ​ໃນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ພື້ນ​ເມືອງ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ​ທີ່​ເດັ່ນ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ນົກ​ຊະ​ນິດ​ນີ້​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ນິ​ທານ​ແລະ​ສິນ​ລະ​ປະ (5). ສັນຍາລັກຂອງ thunderbird ເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ພະລັງງານ, ແລະການປົກປ້ອງ. ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງໄດ້ເຫັນນົກກະທາເປັນສັດທີ່ເປັນນິທານທີ່ຄອບງຳກິດຈະກໍາທາງທຳມະຊາດທັງໝົດ.

ນົກກະທາດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ໃນພູເຂົາພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງປາຊີຟິກ ແລະ ບໍ່ມັກໃຫ້ຜູ້ໃດເຂົ້າໄປໃກ້ເຮືອນຂອງມັນເກີນໄປ. ມັນແມ່ນເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ໃນ​ການ​ສ້າງ​ສຽງ​ດັງ​ຂອງ​ຟ້າ​ຮ້ອງ​ໂດຍ​ການ​ກະ​ພິບ​ປີກ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ສາ​ມາດ​ຍິງ bolts ຂອງ​ຟ້າ​ຜ່າ​ຈາກ​ຕາ​ຂອງ​ມັນ​.

ນົກກະທາຍັງສ້າງພາຍຸຝົນທີ່ພືດສາມາດເຕີບໃຫຍ່ໄດ້. ມັນໄດ້ຖືກຄິດວ່າມີຂະຫນາດໃຫຍ່ຫຼາຍຈົນປີກຂອງມັນວັດແທກຂະຫນາດຂອງເຮືອແຄນູສອງລໍາແລະສາມາດຍົກປາວານ killer ອອກຈາກນ້ໍາດ້ວຍ talons ຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງມັນ. (6)

6. Killer Whale

The Killer Whale ຫຼື Orca ໄດ້ຖືກເຫັນ ເປັນສັນຍາລັກຂອງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ. Orca ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນໄມ້ບັນທັດແລະຜູ້ປົກຄອງຂອງທະເລເນື່ອງຈາກພະລັງງານແລະຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງມັນ. ມັນຍັງຖືກຖືວ່າເປັນນັກລ່າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງທະເລ. Killer Whales ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມໂລແມນຕິກແລະອາຍຸຍືນ.

ມັນຄິດວ່າຖ້າຊາວປະມົງເຄີຍໄດ້ຮັບບາດເຈັບກັບ orca, ເຮືອຄາໂນຂອງລາວຈະຫຼົ້ມແລະຈົມຊາວປະມົງທັງຫມົດ, ເອົາພວກມັນໄປທີ່ 'ຫມູ່ບ້ານຂອງປາວານ.' ໃນຫມູ່ບ້ານນີ້, ຊາວປະມົງຈະປ່ຽນເປັນປາວານ. ຄື​ກັນ.

ໃນນິທານພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາ, ປາວານຄາດຕະກອນຖືກຄິດວ່າເປັນຜູ້ຖືກລ້າຂອງນົກຍຸງທີ່ແຂງແຮງ. ມັນຄິດວ່າ thunderbird ແຂງແຮງພໍທີ່ຈະເອົາປາວານ killer ແລະເອົາມັນຂຶ້ນເທິງພູ (7).

7. Cactus

ໃນວັດທະນະ ທຳ ອາເມລິກາພື້ນເມືອງ, ຕົ້ນກະບອງຖືກເຫັນເປັນສັນຍາລັກທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມຮັກ, ຄວາມອົບອຸ່ນ, ແລະຄວາມຮັກຂອງແມ່. ເນື່ອງຈາກວ່າ cactus ສາມາດຢູ່ລອດໃນສະພາບທີ່ຮຸນແຮງ, ມັນຖືກເຫັນວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກຂອງແມ່ທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ.

ຕົ້ນກະບອງກະຖິນຍັງເປັນຕົວແທນຂອງການດູແລແມ່ເພາະວ່າພວກມັນມີຄຸນສົມບັດປິ່ນປົວ ແລະເປັນຢາ. ເນື້ອເຍື່ອ ແລະນ້ຳໝາກກະບອງຖືກໃຊ້ເພື່ອປິ່ນປົວບາດແຜ ແລະບັນຫາກ່ຽວກັບເຄື່ອງຍ່ອຍ (8).

8. Moon

ນິທານພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາເຫັນວ່າດວງຈັນເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງການປົກປ້ອງ. ມັນໄດ້ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຜູ້ສະຫນອງຄວາມງຽບສະຫງົບແລະເປັນຜູ້ປົກປ້ອງແຜ່ນດິນໂລກ. ນິທານພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາຫຼາຍຄົນໄດ້ເລົ່າເລື່ອງຫຍໍ້ກ່ຽວກັບດວງຈັນ.

ນິທານອັນໜຶ່ງຄືອຸປະຖຳແມ່ນປາຄໍ້ທີ່ພະຍາຍາມກືນກິນດວງເດືອນ. ເພື່ອປ້ອງກັນເຫດການນີ້, ຈໍາເປັນຕ້ອງສ້າງໄຟໄຫມ້ຈາກສາຂາຂອງຕົ້ນແປກຫຼືຕົ້ນໄມ້ອື່ນໆເພື່ອສ້າງຄວັນໄຟ. ຄວັນໄຟນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ປາຄໍ້ເອົາດວງຈັນອອກມາຈາກປາກຂອງມັນ (9).

ສະຫຼຸບ

ສັນຍາລັກຂອງຄວາມແຂງແຮງຂອງຊາວອາເມຣິກັນເຊື້ອສາຍພື້ນເມືອງ, ໄດ້ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ແລະ ມີຊີວິດລອດມາເຖິງທຸກມື້ນີ້. ສະມາຊິກແບບດັ້ງເດີມຂອງຄອບຄົວ, ຊົນເຜົ່າ, ແລະຊຸມຊົນຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຍັງສືບຕໍ່ເປັນຜູ້ຮັກສາຄວາມຮູ້ດັ່ງກ່າວ.

ຄົນພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາຍັງຍຶດຖືປະເພນີບູຮານຂອງພວກເຂົາໃນການລວມເອົາຮູບພາບ ແລະສັນຍາລັກຂອງໂລກທໍາມະຊາດ. ເຂົາເຈົ້າຍັງໃຊ້ສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອສ້າງນິທານ ແລະເລື່ອງເລົ່າ, ດໍາເນີນພິທີ ແລະບໍາລຸງລ້ຽງຊີວິດທາງວິນຍານ. (10)

ເອກະສານອ້າງອີງ

1. //www.rutlandherald.com/opinion/commentary/schneider-arrowhead-symbolism/article_857df3c3-6b3c-51d1-aaf4-635bb2e7b02d.html
2. //www.nativeamericanjewelry.com/symbol-meanings/
3. ພາບລວມຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງອິນເດຍພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງປາຊີຟິກ. Clint Leung. ຫ້ອງສະໝຸດພຣະວິນຍານຟຣີ. 2006. P.20
4. ພາບລວມຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງອິນເດຍພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງປາຊີຟິກ. Clint Leung. ຫ້ອງສະໝຸດພຣະວິນຍານຟຣີ. 2006. P.18
5. //spiritsofthewestcoast.com/collections/the-thunderbird-symbol
6. ພາບລວມຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງອິນເດຍພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງປາຊີຟິກ. Clint Leung. ຫ້ອງສະໝຸດພຣະວິນຍານຟຣີ. 2006. P.22
7. //succulentcity.com/what-does-it-mean-if-someone-gives-you-a-cactus/
8. //spiritsofthewestcoast.com/collections /the-moon-symbol
9. ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຕັດ​ກັນ​ໃນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ອາ​ເມລິ​ກາ​ແລະ​ອາ​ຟຣິ​ກາ: ການ​ແຜ່​ກະ​ຈາຍ​ຫຼື​ການ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ເອ​ກະ​ລາດ​ແລະ​ໃຜ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ?. Donna L. Moody. ໂຮງຮຽນຈົບການສຶກສາຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Massachusetts Amherst, ພາກວິຊາມະນຸດສາດ. 2013.

ມາລະຍາດຮູບພາບສ່ວນຫົວ: maxpixel.net